ED Morel

Edmund Dene Morel (geboren als Georges Edmond Pierre Achille Morel Deville ; 10. Juli 1873 – 12. November 1924) war ein in Frankreich geborener britischer Journalist, Autor, Pazifist und Politiker. ^{[ 1 ]}

Als junger Angestellter der Reederei Elder Dempster beobachtete Morel, wie mit dem Import von Kongokautschuk und dem Export von Waffen und Fesseln ein Vermögen verdient wurde. Er schlussfolgerte richtig, dass der Kautschuk und andere Rohstoffe den Kongolesen mit Gewalt abgerungen wurden , und begann, gegen diese Missstände zu kämpfen. Gemeinsam mit Roger Casement führte Morel eine Kampagne gegen die Sklaverei im Kongo-Freistaat , gründete die Congo Reform Association und gab die Zeitung „West African Mail“ heraus . Mit der Unterstützung von Berühmtheiten wie Arthur Conan Doyle und Mark Twain übte die Bewegung erfolgreich Druck auf den belgischen König Leopold II. aus , den Kongo-Freistaat an die belgische Regierung zu verkaufen und so einige der unter seiner Herrschaft begangenen Menschenrechtsverletzungen zu beenden.

Morel spielte während des Ersten Weltkriegs eine bedeutende Rolle in der britischen Pazifistenbewegung . Er war an der Gründung der Union of Democratic Control beteiligt und wurde deren Sekretär , woraufhin er sich von der Liberalen Partei abwandte . 1917 wurde er wegen seines Antikriegsaktivismus zu sechs Monaten Haft verurteilt, was seine Gesundheit nachhaltig beeinträchtigte. Nach dem Krieg gab er die Zeitschrift „Foreign Affairs“ heraus , in der er die seiner Ansicht nach französische Aggression und die Misshandlung der besiegten Mittelmächte scharf kritisierte . Im Rahmen seines Kampfes gegen die Franzosen wurde er zum wichtigsten englischen Verfechter der „Black Shame“ -Kampagne, die schwarze französische Truppen der Gräueltaten an der Bevölkerung des besetzten Rheinlands beschuldigte .

Morel wurde 1922 als Kandidat der Labour Party ins Parlament gewählt und besiegte den amtierenden Abgeordneten Winston Churchill . 1924 wurde er wiedergewählt und verstarb im Amt. Morel arbeitete eng mit dem späteren Premierminister Ramsay MacDonald zusammen und wurde für das Amt des Außenministers in Betracht gezogen , fungierte letztendlich aber nur als inoffizieller Berater von MacDonalds Regierung.

Morel wurde in der Avenue d'Eylau in Paris geboren . Sein Vater, Edmond Pierre Marie Morel de Ville, war französischer Beamter; seine Mutter, Eliza Emmeline de Horne, stammte aus einer englischen Quäkerfamilie und gehörte dem Landadel an – den De Hornes von Stanway Hall. ^{[ 2 ] [ 3 ]} Edmond starb, als sein Sohn vier Jahre alt war und hinterließ keine Pension. ^{[ 4 ]} Daraufhin zerstritt sich Emmeline mit der Familie ihres verstorbenen Mannes. Infolgedessen änderte sie ihren Namen in Deville und zog ihren Sohn allein auf. Um ihren Sohn dem Einfluss der Familie zu entziehen, arbeitete sie als Lehrerin, damit sie ihn auf Internate schicken konnte, zunächst auf die Madras House School in Eastbourne und später auf die Bedford Modern School .

Als Emmeline Deville 1888 erkrankte, reichte das Geld für die Schulgebühren nicht mehr aus, und Edmund war gezwungen, nach Paris zurückzukehren und dort als Bankangestellter zu arbeiten. ^{[ 5 ]} 1891 konnte er seine Mutter zurück nach England holen. Fünf Jahre später beantragte er erfolgreich die britische Staatsbürgerschaft und anglisierte seinen Namen. Im selben Jahr heiratete er Mary Richardson; das Paar hatte fünf Kinder. Seine Tochter Stella heiratete 1926 den polnischen politischen Aktivisten Joseph Retinger. Sie hatten zwei Töchter.

1891 erhielt Morel eine Angestelltenstelle bei Elder Dempster , einer Liverpooler Reederei. ^{[ 6 ]} Um sein Einkommen aufzubessern und seine Familie zu unterstützen, begann Morel ab 1893 Artikel gegen den französischen Protektionismus zu schreiben , der dem Geschäft von Elder Dempster schadete. Er kritisierte das britische Außenministerium, weil es die Rechte der Afrikaner unter Kolonialherrschaft nicht unterstützte. Seine Sicht auf Afrika war von den Büchern der englischen Reisenden und Schriftstellerin Mary Kingsley geprägt, die Sympathie für die afrikanischen Völker und einen Respekt vor anderen Kulturen zeigten, der unter Europäern zu jener Zeit sehr selten war . ^{[ 7 ]} Gruppen wie die „Aborigines’ Protection Society“ hatten bereits eine Kampagne gegen mutmaßliche Gräueltaten im Kongo begonnen. ^{[ 8 ]}

Elder Dempster hatte einen Schifffahrtsvertrag mit dem Kongo-Freistaat für die Verbindung zwischen Antwerpen und Boma . Aufgrund seiner Französischkenntnisse wurde Morel häufig nach Belgien entsandt , wo er die internen Konten des Kongo-Freistaats einsehen konnte, die sich im Besitz von Elder Dempster befanden. Die Erkenntnis, dass die Schiffe von Elder Dempster, die Belgien in Richtung Kongo verließen, regelmäßig Gewehre, Ketten, Munition und Sprengstoff sowie Güter transportierten, die nichts mit Handel zu tun hatten, während Schiffe aus der Kolonie mit wertvollen Produkten wie Rohkautschuk und Elfenbein zurückkehrten , führte ihn zu dem Schluss, dass die Politik des belgischen Königs Leopold II. ausbeuterisch und eine Form der Sklaverei war. ^{[ 9 ]} Laut dem Autor Adam Hochschild waren Morels Schlussfolgerungen richtig – der Wert der Waren aus dem Kongo-Freistaat war fünfmal so hoch wie der der Waren aus Europa, und dieser Unterschied wurde der kongolesischen Bevölkerung durch Gewalt und Massenverbrechen abgerungen. ^{[ 10 ]}

Morel besprach die Unstimmigkeiten mit dem Leiter der Elder-Dempster-Linie, der kühl und abweisend reagierte. Das Unternehmen bot Morel daraufhin eine Beförderung ins Ausland und anschließend eine lukrative Beraterposition im Gegenzug für seine Schweigegarantie an. Morel lehnte beide Angebote ab und verließ das Unternehmen 1901, um sich ganz dem Journalismus zu widmen. ^{[ 11 ]}

Im Jahr 1900 belebte Morel den Kampf gegen die Misswirtschaft im Kongo (ein Jahrzehnt zuvor von dem Amerikaner George Washington Williams begonnen ) mit einer Artikelserie, in der er seine Erkenntnisse über die Handelsungleichgewichte im Kongo-Freistaat darlegte. ^{[ 6 ]} Seine Insiderinformationen machten ihn zu einer einflussreichen Stimme gegen die Ausbeutung, da früheren Aktivisten der Zugang zu präzisen Handelszahlen gefehlt hatte. ^{[ 12 ]} 1903 gründete er gemeinsam mit John Holt , einem Geschäftsmann und Freund von Mary Kingsley , die Zeitschrift „ West African Mail“ . Holt befürchtete, dass das System des Kongo-Freistaats auf die übrigen westafrikanischen Kolonien übertragen werden könnte. Die „ Mail “ war eine illustrierte Wochenzeitschrift, die dem rasch wachsenden Interesse an west- und zentralafrikanischen Themen gerecht werden sollte. ^{[ 13 ]} Die Zeitung erhielt anfängliche finanzielle Unterstützung von Sir Alfred Lewis Jones , Morels ehemaligem Arbeitgeber bei Elder Dempster, offenbar in einem letzten Versuch, Morels Kritik am Unternehmen abzumildern. Jones stellte seine Unterstützung jedoch bald ein. ^{[ 14 ]} Morel veröffentlichte mehrere Broschüren und sein erstes Buch, „ Affairs of West Africa“ , eine Sammlung seiner Essays. ^{[ 15 ]}

1903 verabschiedete das britische Unterhaus unter dem Druck von Morels Kampagne eine Resolution, die gegen Menschenrechtsverletzungen im Kongo protestierte. ^{[ 6 ] [ 16 ]} Daraufhin wurde der britische Konsul im Kongo, Roger Casement , vom Außenministerium zu einer Untersuchung ins Land entsandt . ^{[ 17 ]} Casement war entsetzt über die Beweise für die von ihm entdeckten Gräueltaten und verfasste 1904 einen vernichtenden Bericht , dessen Inhalt er noch vor der offiziellen Veröffentlichung mit der Londoner Presse besprach. ^{[ 18 ]} Kurz vor der Veröffentlichung des Berichts wurde Morel Casement von ihrem gemeinsamen Freund Herbert Ward vorgestellt und erkannte, dass er in Casement den Verbündeten gefunden hatte, den er gesucht hatte. ^{[ 19 ] [ 20 ]} Casement überzeugte Morel, eine Organisation speziell zur Behandlung der Kongofrage zu gründen, die Kongo-Reformvereinigung ; aufgrund der Einschränkungen, die Casement durch seine offiziellen Pflichten auferlegt wurden, sollte Morel die Leitung der Organisation übernehmen. ^{[ 21 ]} Ableger der Kongo-Reformvereinigung wurden bis in die Vereinigten Staaten gegründet.

Die Kongo-Reformvereinigung wurde von berühmten Schriftstellern wie Joseph Conrad (dessen Roman „Herz der Finsternis“ von einer Reise in den Kongo-Freistaat inspiriert wurde) ^{[ 22 ]} , Anatole France ^{[ 23 ]} , den Nobelpreisträgern Bjørnstjerne Bjørnson und John Galsworthy ^{[ 23 ] [ 24 ]} , dem Sherlock-Holmes -Schöpfer Arthur Conan Doyle ^{[ 25 ]} , dem Bürgerrechtler Booker T. Washington [ ^{26 ]} und Mark Twain ^{[ 26} ] unterstützt . Conan Doyle schrieb 1908 „ ^Das Verbrechen im Kongo“ ^{[ 25 ] ,} während Twain mit der satirischen Kurzgeschichte „ König Leopolds Selbstgespräch“ den bekanntesten Beitrag leistete ^{[ 26 ]} . Conrad und Ford Madox Ford fügten in ihrem gemeinsam verfassten Roman „Die Erben “ zudem eine vernichtende Parodie auf Leopold II . ein ^{[ 27 ].}

Morels wichtigste Verbündete waren jedoch möglicherweise die christlichen Missionare , die ihm Augenzeugenberichte und Fotografien der Gräueltaten lieferten, darunter die der Amerikaner William Morrison und William Henry Sheppard [ ^{28 ] sowie} der Briten John Hobbis Harris und Alice Harris ^{[ 29 ]} . Der Schokoladenmillionär William Cadbury , ein Quäker, gehörte zu seinen wichtigsten Geldgebern ^{[ 30 ]} . Der belgische sozialistische Führer Emile Vandervelde schickte ihm Kopien belgischer Parlamentsdebatten und wurde von Morel angeworben, um die Missionare Sheppard und Morrison in einem Verleumdungsprozess der Kasai Rubber Company unentgeltlich erfolgreich zu verteidigen ^{[ 31 ]} . Morel unterhielt zudem geheime Verbindungen zu Agenten innerhalb des Kongo-Freistaats selbst. Sogar die anglikanische Kirche und amerikanische Religionsgemeinschaften unterstützten ihn.

1905 errang die Bewegung einen Sieg, als eine von König Leopold II. selbst (unter Druck von außen) eingesetzte Untersuchungskommission die gegen die Kolonialverwaltung erhobenen Vorwürfe im Wesentlichen bestätigte. ^{[ 32 ]} Angesichts des zunehmenden öffentlichen und diplomatischen Drucks wurde der Kongo 1908 von Belgien annektiert und unter belgische Souveränität gestellt. ^{[ 33 ]} Trotzdem weigerte sich Morel, den Kampf bis 1913 für beendet zu erklären, da er tatsächliche Veränderungen in der Lage des Landes abwarten wollte. Die Kongo-Reformvereinigung stellte ihre Tätigkeit 1913 ein. ^{[ 34 ]}

Während der Agadir-Krise von 1911 sympathisierte Morel uneingeschränkt mit Deutschland und lehnte die seiner Ansicht nach kriegerische Haltung Großbritanniens und Frankreichs sowie die geheime Diplomatie zwischen den beteiligten Staaten ab. ^{[ 35 ]} In seinem Werk „Morocco in Diplomacy“ (1912) legte er seine Ansichten zu diesem Thema dar. Zur selben Zeit wurde er von der Liberalen Partei als potenzieller Kandidat für das Unterhaus im Wahlkreis Birkenhead aufgestellt .

Im Vorfeld des Ersten Weltkriegs und angesichts der zunehmenden Spannungen sympathisierte Morel erneut mit Deutschland, weigerte sich, Belgien unter deutschem Druck beizustehen, und sprach sich gegen eine Kriegsbeteiligung Großbritanniens und Frankreichs aus. Er setzte sich für die Neutralität ein, musste aber nach Kriegsausbruch die Niederlage eingestehen und gründete zusammen mit Charles Trevelyan , Norman Angell und Ramsay MacDonald die Union of Democratic Control (UDC) , um eine bürgernähere Außenpolitik zu fordern (zu diesem Zeitpunkt trat er auch von seiner Kandidatur zurück). Bis zu seinem Tod war er Sekretär der UDC. Die Hauptforderungen der UDC waren: (1) Künftig sollte die Außenpolitik unter parlamentarischer Kontrolle stehen, um geheime Diplomatie zu verhindern; (2) Nach dem Krieg sollten Verhandlungen mit anderen demokratischen europäischen Ländern geführt werden, um eine Organisation zur Verhinderung künftiger Konflikte zu gründen; (3) Die Friedensbedingungen sollten weder die besiegte Nation demütigen noch Grenzen künstlich verschieben, da dies Anlass für zukünftige Kriege geben könnte.

Die Union of Democratic Control (UDC) entwickelte sich zur bedeutendsten Antikriegsorganisation Großbritanniens und zählte 1917 bereits 650.000 Mitglieder. Morels politischer Mut wurde von Persönlichkeiten wie Bertrand Russell und dem Schriftsteller Romain Rolland gelobt , doch seine führende Rolle in der Pazifistenbewegung setzte ihn gewalttätigen Angriffen der kriegsbefürwortenden Presse aus. Im Daily Express , einer Zeitung, die auch Termine für zukünftige UDC-Treffen ankündigte und ihre Leser zur Teilnahme und Störung dieser Treffen aufrief, wurde er als deutscher Agent dargestellt. Die Anschuldigung gewann an Glaubwürdigkeit, als Roger Casement, ein bekannter Freund und Unterstützer Morels, wegen Hochverrats gehängt wurde (er hatte die Deutschen kontaktiert, um Unterstützung für den irischen Nationalismus zu gewinnen). Morel wurde sogar gelegentlich körperlich angegriffen.

Am 22. August 1917 wurde Morels Haus durchsucht, und es wurden Beweise dafür gefunden, dass er eine UDC-Broschüre an Romain Rolland in der Schweiz, einem neutralen Land, geschickt hatte, was einen Verstoß gegen den Defence of the Realm Act darstellte . Morel wurde zu sechs Monaten Haft verurteilt, die er im Pentonville-Gefängnis verbüßte . Obwohl er zusammen mit anderen Pazifisten in die „zweite Abteilung“ verlegt wurde, was ihm einige Privilegien gegenüber der Mehrheit der Gefangenen einräumte, waren die Bedingungen sehr hart, und Morels Gesundheit wurde schwer geschädigt. Russell beschrieb seinen Zustand bei seiner Entlassung wie folgt:

Sein Haar ist nun komplett weiß (vorher war kaum ein Hauch davon zu sehen). Als er entlassen wurde, brach er körperlich und seelisch völlig zusammen, hauptsächlich aufgrund von Nahrungsmangel. Er sagt, man habe am ganzen Tag nur dreiviertel Stunden Zeit zum Lesen – die restliche Zeit verbringe man mit Gefängnisarbeit usw.

Morel wurde im Januar 1918 freigelassen. ^{[ 36 ]}

Im April 1918 trat er der Independent Labour Party bei und begann, seine Ansichten in die Labour Party einzubringen , der sie angehörte und die seine kritische Haltung zum Versailler Vertrag übernahm . Morel erklärte einem Freund seine Entscheidung, der Independent Labour Party beizutreten:

Ich habe mich schon lange der sozialistischen Position zugewandt – natürlich gibt es verschiedene Formen des Sozialismus, und meine ist die gemäßigte und vernünftige. Wenn ich auf mein öffentliches Wirken der letzten Jahre zurückblicke, scheint es mir, als sei ich mein ganzes Leben lang Sozialist gewesen. Soweit eine Partei die Bedürfnisse des Landes meiner Ansicht nach zum Ausdruck bringen kann, kommt die ILP meinen Ansichten am nächsten, obwohl ich mir immer noch den Tag herbeisehne, an dem sich alle wirklich progressiven Kräfte unter dem Namen der Demokratischen Partei vereinen können. Der Liberalismus, wie er von beiden Flügeln – dem Lloyd-George-Flügel und dem Asquith-Flügel – vertreten wird, liegt jedoch völlig außerhalb meiner politischen Überzeugungen.

Morel übte scharfe Kritik am Versailler Vertrag und warnte vor einem weiteren Krieg. Er wandte sich insbesondere gegen die alleinige Zuweisung der „Kriegsschuld“ an die Mittelmächte sowie gegen das Mandatssystem für die ehemaligen deutschen Kolonien. Letzteres Thema bildete den Schwerpunkt seines 1920 erschienenen Buches „ Die Bürde des schwarzen Mannes“ . ^{[ 6 ]}

Er gab seine journalistische Karriere nicht auf und wurde Direktor der Zeitschrift der UDC, die ursprünglich „ The UDC“ und später „Foreign Affairs: A Journal of International Understanding“ hieß . ^{[ 37 ]} „Foreign Affairs“ entwickelte sich zu einer wichtigen Stimme der englischen Linken in der damaligen Außenpolitik und vertrat die Ansichten der UDC. ^{[ 38 ] [ 39 ]} In seinen Artikeln für die Zeitschrift machte Morel nicht die Mittelmächte, sondern Frankreich und das zaristische Russland für die Ursachen des Krieges verantwortlich und übte scharfe Kritik am französischen Imperialismus. ^{[ 38 ]} Morels Artikel beklagten auch das Schicksal des jungen Staates Ungarn , der vor dem Krieg Teil der Doppelmonarchie Österreich-Ungarn gewesen war . ^{[ 37 ]} Das ehemalige Königreich Ungarn verlor im Frieden von Trianon 1920 mehr als zwei Drittel seines Territoriums und den Großteil seiner Bevölkerung . ^{[ 40 ]} Morel schilderte Ungarn als Opfer französischer Habgier, die es in eine „hoffnungslose, herzzerreißende Knechtschaft“ stürzte. ^{[ 37 ]}

Im Rahmen seiner generellen Opposition gegen die französische Außenpolitik ^{[ 38 ]} spielte Morel eine Schlüsselrolle bei der Initiierung des britischen Teils der Black Shame -Kampagne, einer Kampagne gegen den Einsatz „primitiver“ schwarzer Truppen durch die französische Armee während ihrer Besetzung des Rheinlands . ^{[ 41 ]} In einem Artikel von Morel auf der Titelseite des „Daily Herald“ vom 9. April 1920 über die französische Besetzung des Rheinlands lautete die Überschrift: „Frankfurt färbt sich rot vom Blut – Französische schwarze Truppen beschießen Zivilisten mit Maschinengewehren“. ^{[ 42 ]} Am folgenden Tag veröffentlichte dieselbe Zeitung eine weitere Titelgeschichte von Morel mit dem Titel: „Schwarze Geißel in Europa – Sexueller Horror durch Frankreich am Rhein – Verschwinden junger deutscher Mädchen“. Darin schrieb Morel, Frankreich „stoße seine schwarzen Wilden ins Herz Deutschlands“ und die „primitiven afrikanischen Wilden, die Träger der Syphilis, seien zu einem Schrecken und einer Plage“ für die Rheinländer geworden. ^{[ 42 ]} In seinem Artikel behauptete Morel, die senegalesischen Soldaten in der französischen Armee seien „primitive afrikanische Barbaren“, die „ihre Tornistersäcke mit Augäpfeln, Ohren und Köpfen des Feindes stopften“. ^{[ 43 ]} Morel erklärte er in seinem Artikel:

Dort [im Rheinland] sind sie [die senegalesischen Soldaten] zu einem Schrecken und Grauen geworden, das für die Landbevölkerung unvorstellbar ist. Sie vergewaltigen Mädchen und Frauen – aus bekannten physiologischen Gründen geht die Vergewaltigung einer weißen Frau durch einen Schwarzen fast immer mit schweren Verletzungen einher und endet nicht selten tödlich; sie verbreiten Syphilis, ermorden unschuldige Zivilisten und geraten oft völlig außer Kontrolle; sie sind die schreckliche, barbarische Verkörperung einer barbarischen Politik, die in einem sogenannten Friedensvertrag ihren Ausdruck findet, der die Uhr um 2000 Jahre zurückdreht.“ ^{[ 43 ]}

Morel schrieb, dass „schwarze Wilde“ unkontrollierte sexuelle Triebe hätten, die „ an den Körpern weißer Frauen befriedigt werden müssten! “ (Hervorhebung im Original). ^{[ 44 ]}

Der von Morel geprägte Begriff „ Schwarzer Schrecken am Rhein “ beschrieb den angeblichen Terror senegalesischer Truppen im Rheinland und erlangte internationale Bekanntheit. Der Kampf gegen diesen „Schwarzen Schrecken“ nahm einen Großteil seiner Zeit in den letzten vier Jahren seines Lebens in Anspruch. ^{[ 45 ]} Morel sagte voraus, der „Schwarze Schrecken“ würde einen weiteren Weltkrieg auslösen, und schrieb, der durchschnittliche deutsche Junge denke: „ Jungs, diese Männer haben eure Mütter und Schwestern vergewaltigt “ (Hervorhebung im Original). ^{[ 46 ]} Morel nutzte den „Schwarzen Schrecken“ als Mittel, um Frankreich anzugreifen, das seiner Ansicht nach einen „sexuellen Schrecken am Rhein“ verursacht hatte und dessen „Terrorherrschaft“ ein „ungeheures Übel“ darstellte, das „Schande in alle Welt“ und letztlich „eine Revision des Versailler Vertrags und eine Entlastung für Deutschland“ bewirken sollte. ^{[ 47 ]}

Die deutsche Soziologin Iris Wigger schrieb, Morels Kampagne „Schwarzer Schrecken am Rhein“ habe seinen heutigen Bewunderern viel Verlegenheit bereitet. Sie erinnerten sich lieber an den Mann, der gegen den Kongo-Freistaat kämpfte. Tatsächlich aber waren beide Kampagnen Ausdruck desselben Rassismus, da Morel glaubte, alle Schwarzen seien von Natur aus dumm und den Weißen in jeder Hinsicht unterlegen. ^{[ 48 ]} Obwohl Morel die grausame Ausbeutung des Kongo-Freistaats vehement verurteilt hatte, befürwortete er einen liberalen Imperialismus, nur eben nicht den grausamen, ausbeuterischen Imperialismus der Kongo-Kompanie. Er schrieb, es sei die Pflicht der Weißen, als „Treuhänder“ der Schwarzen und als „großer weißer Vater“ die „grundlegenden Menschenrechte“ der Afrikaner zu schützen und gleichzeitig die „kindliche“ Natur der Schwarzen zu akzeptieren, die den Weißen in keiner Weise gleichgestellt seien. ^{[ 49 ]} Morel selbst sah seine Kampagne nicht als rassistisch an und präsentierte sich stets als Freund der Schwarzen. In Frankreich schrieb der französische Sozialist Charles Gide über Morels Anspruch, ein Beschützer der Afrikaner zu sein: le genre de Protection de M. Morel rappelle un peu le precepte que fait afficher la Society Protectrice des Animaux: „Soyez bons pour les betes“ (Mr. Morels Art des Schutzes erinnert ein wenig an die Gebote der Gesellschaft zum Schutz der Tiere: „Seid gut zu den Tieren“). ^{[ 50 ]}

Morel glaubte insbesondere, dass Afrikaner aufgrund mangelnder Selbstdisziplin im Vergleich zu Weißen eine unkontrollierte Sexualität besäßen, und schrieb häufig über dieses Thema. ^{[ 48 ]} Er war überzeugt, dass sich Afrikaner aufgrund der hohen Kindersterblichkeit in den Tropen so entwickelt hätten, dass sie von Sex besessen seien und alles andere vernachlässigten, da sie eine hohe Geburtenrate benötigten, um ihre Population zu erhalten. ^{[ 48 ]} Gerade weil Morel an die unkontrollierte Sexualität der Schwarzen glaubte, hielt er es für selbstverständlich, dass die „sexuell unkontrollierten und unkontrollierbaren“ Senegalesen im Rheinland Amok laufen und jede deutsche Frau vergewaltigen würden, die ihnen über den Weg liefe. ^{[ 51 ]} Zwei Zeitgenossen widersprachen Morel in dieser Hinsicht: Claude McKay , der jamaikanische Dichter und Arbeiteraktivist, und Norman Leys , der britische Afrikanist. Leys erklärte, solche Behauptungen seien „eine der Hauptquellen des Rassenhasses“ und „dürfen von keinem ehrlichen Menschen oder keiner ehrlichen Zeitung jemals wiederholt werden“. ^{[ 52 ]}

Morel war aufgrund seiner Ablehnung des Versailler Vertrags und der französischen „ Mission civilisatrice “ („Zivilisierungsmission“) in Afrika, die jedem Afrikaner, der die französische Sprache und Kultur annahm, den Status eines Franzosen und damit theoretisch den Weißen gleichstellte, zutiefst antifranzösisch eingestellt. Dies drohte Morels Überzeugung von der angeblichen biologischen Minderwertigkeit der Schwarzen zu erschüttern. ^{[ 53 ]} Morel glaubte, die Afrikaner begingen im Rheinland ungeheuerliche Verbrechen gegen Deutsche, weil die Franzosen sie – zumindest theoretisch – durch die Gleichstellung mit den Franzosen zu französischen Staatsbürgern gestärkt hätten. ^{[ 53 ]}

Bei den Parlamentswahlen von 1922 , die nach dem Rücktritt des Labour- Abgeordneten Alexander Wilkie stattfanden , trat Morel als einziger Labour-Kandidat im Zwei-Personen-Wahlkreis Dundee an. Obwohl er weniger Stimmen als Edwin Scrymgeour von der Scottish Prohibition Party erhielt , gewann er den zweiten Sitz und besiegte dabei Winston Churchill , einen der ausscheidenden Abgeordneten, der für die National Liberal Party kandidierte. Morel betrachtete Churchill als Kriegstreiber und war stolz auf seinen Sieg: „Ich sehe Churchill als eine so große Verkörperung des Bösen an, dass ich den Kampf gegen ihn mit ganzem Herzen aufnehmen würde.“ ^{[ 54 ]}

Aufgrund seiner Expertise im Bereich der Außenpolitik wurde erwartet, dass er 1924 zum Außenminister in der Regierung von Ramsay MacDonald ernannt werden würde. MacDonald entschied sich jedoch, selbst als Außenminister zu fungieren. ^{[ 55 ]} Möglicherweise als Ausgleich unternahm MacDonald einen Versuch, Morel für den Friedensnobelpreis zu nominieren . ^{[ 56 ]} Im August 1924 soll Morel MacDonald überzeugt haben, die kommunistische Regierung in der Sowjetunion und die Nominierungen zum anglo-sowjetischen Handelsvertrag anzuerkennen . ^{[ 55 ]}

Kurz nach seiner Wiederwahl bei den Parlamentswahlen 1924 erlitt Morel bei einem Spaziergang in Süd-Devon einen tödlichen Herzinfarkt. ^{[ 57 ]} Er wurde im Krematorium Golders Green eingeäschert .

Arthur Conan Doyle lernte Morel durch die Arbeit der Kongo-Reformvereinigung kennen. In seinem Roman „ Die verlorene Welt “ (1912) diente ihm Morel als Inspiration für die Figur des Ed Malone. ^{[ 58 ]} Der Philosoph und Aktivist Bertrand Russell sagte über Morel: „Kein anderer mir bekannter Mann hat dieselbe heldenhafte Einfachheit im Streben nach und der Verkündigung politischer Wahrheit besessen.“ ^{[ 59 ]} George Orwell beschrieb Morel 1946 als „einen heldenhaften, aber etwas vergessenen Mann“. ^{[ 60 ]} Der Autor Jasper Morel Fforde gibt an, dass Morel sein Urgroßvater sei. ^{[ 61 ]}

In seiner Beurteilung von Morels Einfluss auf den Kongo schrieb der zeitgenössische Autor Adam Hochschild – dessen Bestseller „König Leopolds Geist“ Morels Ruf wiederbelebt hatte:

Hat die Kongo-Reformkampagne Millionen von Menschenleben gerettet? Lange Zeit lautete die gängige Antwort ja … doch die Wahrheit ist ernüchternder. Einige der schlimmsten Menschenrechtsverletzungen im Kongo, wie etwa Geiselnahmen, hörten infolge der öffentlichen Aufmerksamkeit tatsächlich auf. Die beinahe genozidale Sterberate in dem Gebiet hielt jedoch unter belgischer Herrschaft über mehr als ein Jahrzehnt an. ^{[ 62 ]}

Nach dieser Aussage schlussfolgert Hochschild, dass Morels Bewegung zwei großen Zwecken diente:

Erstens haben sie eine bemerkenswerte Menge an Informationen für die Geschichtsschreibung zusammengetragen ... Die andere große Leistung der Bewegung besteht darin, dass sie unter ihren Anhängern eine Tradition, eine Weltanschauung, die menschliche Fähigkeit zur Empörung über Leid, das einem anderen Menschen zugefügt wird, am Leben erhalten hat, selbst wenn dieses Leid jemandem anderer Hautfarbe in einem anderen Land zugefügt wird ... Dieser Geist ist die Grundlage von Organisationen wie Amnesty International ... und Ärzte ohne Grenzen. ^{[ 62 ]}

• Angelegenheiten Westafrikas (1902)
• Der britische Fall im Französisch-Kongo (1903)
• Die Herrschaft König Leopolds in Afrika (1904)
• Roter Kautschuk – Die Geschichte des Kautschuk-Sklavenhandels, der im Kongo im Jahr 1906 florierte (1906)
• Großbritannien und der Kongo: Die Plünderung des Kongobeckens (1909) – Einleitung von A. Conan Doyle
• Nigeria: Seine Völker und seine Probleme (1911)
• Marokko in der Diplomatie (1912) (Neuauflage als Zehn Jahre geheimer Diplomatie im Jahr 1915)
• Wahrheit und Krieg (1916)
• Das afrikanische Problem und die Friedensregelung (1917)
• Die Bürde des schwarzen Mannes (1920)
• Gedanken zum Krieg
• Der Frieden und das Gefängnis
• Vorkriegsdiplomatie
• Die enthüllte Diplomatie (1921)
• Der Schrecken am Rhein (1921) (Broschüre)
• Militärische Vorbereitungen auf den Ersten Weltkrieg: Fakten versus Fiktion (1922)
• Die geheime Geschichte eines großen Verrats (1924)

• Liste der Friedensaktivisten
• Jules Marchal , belgischer Diplomat und Autor zum Thema koloniale Ausbeutung.

• Alexander, Nathan G. „ED Morel (1873–1924), die Kongo-Reformvereinigung und die Geschichte der Menschenrechte.“ Britain and the World 9, Nr. 2 (2016): 213–235.
• Campbell, Peter „Der ‚Schwarze Schrecken am Rhein‘: Idealismus, Pazifismus und Rassismus im Feminismus und der Linken nach dem Ersten Weltkrieg“, Seiten 471–496 aus Social History , Band XLVII, Ausgabe 94, Juni 2014
• Hochschild, Adam (1998), König Leopolds Geist , Pan, ISBN 0-330-49233-0Die
• Lusane, Clarence: Hitlers schwarze Opfer: Die historischen Erfahrungen von Afro-Deutschen, europäischen Schwarzen, Afrikanern und Afroamerikanern in der NS-Zeit . London: Psychology Press, 2002. ISBN 0415932955Die
• Reindeers, Robert „Rassismus auf der Linken: E. D. Morel und der ‚Schwarze Schrecken am Rhein‘“, Seiten 1–28 aus International Review of Social History , Band 13, 1968
• Stanard, Matthew G. Selling the Congo: A history of European pro-empire propaganda and the making of Belgian imperialism (U of Nebraska Press, 2012).
• Wigger, Iris: Der „Schwarze Schrecken am Rhein“: Schnittstellen von Rasse, Nation, Geschlecht und Klasse im Deutschland der 1920er Jahre. London: Macmillan, 2017. ISBN 978-0-230-34361-0Die
• Daniël Vangroenweghe (2004), Rood Rubber – Leopold II en zijn Congo , ISBN 90-5617-556-4Die

• Africanus (1918). Die Regelung der deutschen Kolonialansprüche; den amerikanischen und britischen Delegierten der Friedenskonferenz gewidmet . Bern. S. 7. Abgerufen am 2. November 2009 .

• Hansard 1803–2005: Beiträge im Parlament von E. D. Morel
• Katalog der Morel-Papiere in der Archivabteilung der London School of Economics .
• Ein Artikel über Morel aus dem Liverpooler Magazin „Nerve“.
• E. D. Morel, der Mensch und sein Werk, mit einer Einleitung von Colonel Wedgwood ([1920]), Volltext
• Bericht des britischen Konsuls Roger Casement über die Verwaltung des Kongo-Freistaats.
• Zeitschrift für belgische Geschichte, Digitales Archiv
• White King, Red Rubber, Black Death (2003) (TV) bei IMDb
• Zeitungsausschnitte über E. D. Morel im Pressearchiv des 20. Jahrhunderts der ZBW
• Werke von ED Morel im Projekt Gutenberg
• Werke von ED Morel bei LibriVox (gemeinfreie Hörbücher)