George Calvert, 1. Baron Baltimore ( 1580 – 15. April 1632 ) , war ein englischer Politiker. Er feierte innenpolitische Erfolge als Parlamentsmitglied und später als Staatssekretär unter König Jakob I. Nach seiner Unterstützung einer gescheiterten Heiratsallianz zwischen Prinz Karl und dem spanischen Haus Habsburg verlor er jedoch einen Großteil seiner politischen Macht . Anstatt in der Politik weiterzumachen, legte er 1625 alle seine politischen Ämter nieder, mit Ausnahme seines Sitzes im Kronrat , und bekannte sich öffentlich zum Katholizismus . Mit seinem Rücktritt wurde er zum Baron Baltimore in der Peerage of Ireland erhoben . Baltimore Manor befand sich in der Grafschaft Longford , Irland.

Calvert interessierte sich für die britische Kolonisierung Amerikas , zunächst aus wirtschaftlichen Gründen und später, um verfolgten irischen und englischen Katholiken Zuflucht zu bieten . Er wurde Eigentümer von Avalon , der ersten dauerhaften englischen Siedlung auf der südöstlichen Halbinsel der Insel Neufundland . Entmutigt vom kalten und mitunter unwirtlichen Klima und dem Leid der Siedler, suchte er weiter südlich nach einem geeigneteren Ort und bemühte sich um eine neue königliche Charta zur Besiedlung der Region, aus der später der Bundesstaat Maryland hervorgehen sollte . Calvert starb fünf Wochen vor der Unterzeichnung der neuen Charta und hinterließ die Gründung der Kolonie Maryland seinem Sohn Cecil . Dessen zweiter Sohn, Leonard Calvert, wurde der erste Kolonialgouverneur der Provinz Maryland .

Familie und frühes Leben

Wappen von George Calvert

Über die Abstammung des Yorkshire- Zweigs der Calverts ist wenig bekannt. Anlässlich George Calverts Ritterschlags wurde behauptet, seine Familie stamme ursprünglich aus Flandern . [ 1 ] Calverts Vater, Leonard aus Yorkshire, war ein Landedelmann, der als Pächter von Lord Wharton zu einigem Ansehen gelangt war [ 2 ] und wohlhabend genug war, um eine Dame adliger Herkunft, Alicia oder Alice Crossland (manchmal auch „Crosland“ geschrieben), zu heiraten . Leonard ließ sich mit seiner Familie auf dem Gut des später erbauten Kiplin Hall in der Nähe von Catterick in Yorkshire nieder . [ 3 ] George Calvert wurde Ende 1579 in Kiplin geboren. [ 2 ] Seine Mutter Alicia/Alice starb am 28. November 1587, als er acht Jahre alt war. Sein Vater heiratete daraufhin Grace Crossland (manchmal auch „Crosland“ geschrieben), Alicias Cousine ersten Grades .

1569 beschrieb Sir Thomas Gargrave Richmond als ein Gebiet, dessen Gentlemen allesamt „religiös verdorben“ seien, womit er die überwiegende Zugehörigkeit zur römisch-katholischen Kirche meinte; [ 2 ] offenbar bildete Leonard Calvert keine Ausnahme. Während der Herrschaft Elisabeths I. setzte sie die von ihrem Vater Heinrich VIII. zu Beginn des Jahrhunderts eingeleiteten Veränderungen fort , die den Monarchen zur obersten Autorität der christlichen Kirche in England machten und die protestantische Reformation vom europäischen Kontinent mit der politischen, spirituellen und weltlichen Trennung von der römisch-katholischen Kirche und dem Papsttum in Rom fortführten. Die königliche Regierung übte Autorität über Fragen des Glaubens, der religiösen Praktiken und der Kirche aus. Gesetze, die eine obligatorische religiöse Einheitlichkeit vorschrieben, wurden vom Parlament erlassen und durch Strafgesetze durchgesetzt. [ 4 ] Die Suprematsakte und der Uniformitätsakt von 1559 beinhalteten auch einen Treueeid auf die Königin und eine implizite Leugnung der Autorität des Papstes (damals Papst Paul IV .) über die englische Kirche. Dieser Eid war von jedem Untertanen zu leisten, der ein hohes Amt bekleiden, eine Universität besuchen oder die vom Staat (König/Königreich) kontrollierten Möglichkeiten nutzen wollte. [ 5 ]

Die Familie Calvert litt unter den religiösen Gesetzen der elisabethanischen Ära. Von Georges Geburt an wurde sein Vater, Leonard Calvert, wiederholt von den Behörden Yorkshires schikaniert. 1580 zwangen diese ihn, sich dem anglikanischen Glauben anzupassen und die Gottesdienste der Church of England zu besuchen. [ 6 ] 1592, als George zwölf Jahre alt war, denunzierten die Behörden einen seiner Hauslehrer, weil er „mit einem katholischen Lehrbuch“ unterrichtete. Sie wiesen Leonard und Grace an, George und seinen Bruder Christopher zu einem protestantischen Hauslehrer zu schicken und die Kinder gegebenenfalls einmal im Monat der Kommission vorzuführen, um ihre Lernfortschritte zu überprüfen. [ 6 ] Daraufhin wurden die Jungen zu einem protestantischen Hauslehrer namens Fowberry nach Bilton geschickt. Der ältere Calvert musste eine „Konformitätserklärung“ abgeben; es wurde ihm verboten, katholische Bedienstete zu beschäftigen, und er wurde gezwungen, eine englische Bibel zu kaufen, die „in seinem Haus offen liegen und von allen gelesen werden konnte“. [ 6 ]

Aufzeichnungen aus dem Jahr 1593 belegen, dass Grace Calvert in die Obhut eines „Verfolgers“ gegeben wurde , eines Beamten, der für die Identifizierung und Verfolgung von Katholiken zuständig war, und 1604 wurde sie als „Ehefrau von Leonard Calvert von Kipling, der zu Ostern nicht die Kommunion empfangen hatte“ beschrieben. [ 6 ]

George Calvert besuchte das Trinity College der Universität Oxford , wo er 1593/94 immatrikuliert wurde, Fremdsprachen studierte und 1597 den Bachelor-Abschluss erwarb. [ 3 ] Da der Treueeid ab dem 16. Lebensjahr obligatorisch war, leistete er mit ziemlicher Sicherheit während seiner Zeit in Oxford den Treueeid. Dieses Muster der Anpassung, ob vorgetäuscht oder aufrichtig, prägte Calverts frühes Leben. Nach Oxford zog er 1598 nach London, wo er drei Jahre lang am Lincoln’s Inn Stadtrecht studierte . [ 7 ]

Ehe und Familie

Im November 1604 heiratete er Anne Mynne (oder Mayne), Tochter von George Mynne aus Hertingfordbury und dessen Frau Elizabeth Wroth, in einer protestantischen Zeremonie der Church of England in St. Peter's , Cornhill, Middlesex . Sein Wohnsitz war damals mit St. Martin-in-the-Fields registriert . [ 8 ] Seine Kinder, darunter sein ältester Sohn und Erbe Cecil , der im Winter 1605/06 geboren wurde, wurden alle in der Church of England getauft. Als Anne am 8. August 1622 starb, wurde sie in Calverts örtlicher protestantischer Pfarrkirche St. Martin-in-the-Fields beigesetzt . [ 8 ]

Calvert hatte insgesamt zwölf Kinder: Cecil , der seinem Vater als 2. Baron Baltimore nachfolgte, Leonard , Anne, Dorothy, Elizabeth, Grace, die Sir Robert Talbot, 2. Baronet von Carton, County Kildare , heiratete , Francis, George, Helen, Henry, John (starb jung) und Philip . [ 9 ]

Politischer Erfolg

Calvert benannte seinen Sohn „Cecilius“ nach Sir Robert Cecil, dem ersten Earl of Salisbury [ 10 ] [ 11 ] , dem Spionagemeister von Königin Elisabeth I., den Calvert während einer längeren Reise auf das europäische Festland zwischen 1601 und 1603 kennengelernt hatte [ 3 ]. Anschließend erwarb er sich einen Ruf als Experte für auswärtige Angelegenheiten. Calvert beförderte ein Paket für Cecilius von Paris aus und trat so in die Dienste des leitenden Ingenieurs der Thronbesteigung König Jakobs VI. von Schottland auf den englischen Thron im Jahr 1603 (als er auch den Titel König Jakob I. von England annahm). [ 7 ]

König Jakob I. belohnte Robert Cecil, den er zum Mitglied des Geheimen Rates und Staatssekretär ernannte, 1605 mit der Verleihung des Titels Earl of Salisbury und 1608 mit dem Titel Lord High Treasurer , wodurch er zum mächtigsten Mann am Hof ​​wurde. [ 7 ] Mit Cecils Aufstieg stieg auch Calvert auf. Calverts Fremdsprachenkenntnisse, seine juristische Ausbildung und seine Diskretion machten ihn zu einem unschätzbaren Berater für Robert Cecil, der, obwohl er kein Freund der Katholiken war, [ 8 ] Calverts Konformität offenbar als unhinterfragt akzeptierte. Im Zentrum der Hofpolitik agierend, nutzte Calvert seinen Einfluss, indem er Gefälligkeiten verkaufte – eine damals gängige Praxis. [ 12 ]

Calvert bekleidete zahlreiche kleinere Ämter, Ehren und Pfründen. Im August 1605 nahm er am Festakt des Königs in Oxford teil und erhielt dort in einer prunkvollen Zeremonie, bei der auch der Herzog von Lennox , die Grafen von Oxford und Northumberland sowie Cecilius ihre akademischen Grade entgegennahmen, einen Ehrentitel als Master of Arts. [ 13 ] Angesichts des Prestiges der anderen Absolventen wurde Calverts Titel als letzter verliehen, doch seine Anwesenheit in dieser Gesellschaft unterstrich sein wachsendes Ansehen. [ 10 ]

1606 ernannte König Jakob Calvert zum „Clerk of the Crown“ und „Assizes in Connaught“ (Gerichtsschreiber in Connacht, Grafschaft Clare , Irland) – seine erste königliche Ernennung. [ 14 ] 1609 ernannte Jakob I. ihn zum „Clerk of the Signet Office“, ein Amt, das die Vorbereitung von Dokumenten für die königliche Unterschrift umfasste und Calvert in engen Kontakt mit dem König brachte. [ 8 ] Calvert diente auch in Jakobs erstem Parlament als Abgeordneter für den Wahlkreis Bossiney in der Grafschaft Cornwall , wohin ihn Cecil zur Unterstützung seiner Politik entsandt hatte. [ 15 ]

Im Jahr 1610 wurde Calvert zum „Schreiber des Geheimen Rates“ ernannt. [ 8 ] Für jede dieser Positionen wäre ein Treueeid erforderlich gewesen.

Mit der Unterstützung Robert Cecils etablierte sich George Calvert als Berater und Unterstützer König Jakobs. In den Jahren 1610 und 1611 unternahm Calvert im Auftrag des Königs Missionen auf den Kontinent und besuchte mehrere Gesandtschaften in Paris, Holland und dem Herzogtum Kleve [ 16 ] . Während der Krönung Ludwigs XIII. im Jahr 1610 fungierte er als Botschafter am französischen Königshof [ 17 ]. Ein Korrespondent aus Frankreich berichtete, Calvert habe „mit seiner diskreten Konversation allen große Freude bereitet“ [ 16 ] .

1615 entsandte Jakob I. ihn in die Kurpfalz ( deutsche Region) des Heiligen Römischen Reiches , deren verarmter Kurfürst Friedrich V. 1613 Jakobs Tochter Elisabeth geheiratet hatte. [ 18 ] Calvert musste die Missbilligung des Königs überbringen, dass Elisabeth aus Geldmangel kostbare Juwelen an eine Dame verschenkt hatte, die ihren Dienst verlassen hatte. Kurfürst Friedrichs Entscheidung, 1619 den böhmischen Thron anzunehmen , löste einen Krieg mit dem mächtigen benachbarten Habsburgerreich im Südwesten um Wien aus, den Jakob I. durch ein geplantes Bündnis mit dem Königreich Spanien zu beenden suchte . [ 19 ]

1611 beauftragte Jakob I. Calvert mit der Recherche und Niederschrift seiner Schrift gegen den niederländischen protestantischen Theologen Conrad Vorstius . [ 20 ] Im folgenden Jahr starb Cecil, und Calvert wurde einer der vier Testamentsvollstrecker. Der Günstling des Königs, Sir Robert Carr, erster Earl of Somerset und Viscount Rochester, übernahm das Amt des Staatssekretärs und holte Calvert zur Unterstützung in außenpolitischen Angelegenheiten, insbesondere für die Korrespondenz in Latein und Spanisch. [ 21 ]

Carr, der bald darauf zum Grafen von Somerset erhoben wurde , konnte sich in dieser Funktion nicht bewähren und fiel unter anderem wegen des Mordes an Thomas Overbury in Ungnade , zu dem sich Carrs Ehefrau Frances, die ehemalige Gräfin von Essex und später von Somerset , 1615 schuldig bekannte. Carrs Platz als Jakobs wichtigster Günstling wurde nun von dem gutaussehenden George Villiers, 1. Herzog von Buckingham , eingenommen, in den Jakob angeblich verliebt war . [ 22 ]

Kiplin-Halle

1613 beauftragte der König Calvert zusammen mit Sir Humphrey Wynch , Sir Charles Cornwallis und Sir Roger Wilbraham mit der Untersuchung der Missstände der römisch-katholischen Bevölkerung in Irland . Die Kommission verbrachte fast vier Monate in Irland, und ihr Abschlussbericht, an dem Calvert teilweise mitgewirkt hatte, kam zu dem Schluss, dass die religiöse Konformität in Irland strenger durchgesetzt, katholische Schulen geschlossen und unethische Priester entfernt und bestraft werden sollten. [ 23 ] Der König beschloss, das irische Parlament erst wieder einzuberufen, wenn die Katholiken „besser diszipliniert“ seien. [ 23 ] 1616 verlieh Jakob I. Calvert das Gut Danby Wiske in Yorkshire, wodurch er Sir Thomas Wentworth, 1. Earl of Strafford, kennenlernte , der sein engster Freund und politischer Verbündeter wurde. [ 24 ] Calvert war nun wohlhabend genug, um das Anwesen Kiplin Hall in seiner Heimatgemeinde zu erwerben . (Heute betreibt die University of Maryland dort ein Forschungszentrum, während das Hauptgebäude ein Hausmuseum im Besitz des Kiplin Hall Trust ist.) [ 18 ] Im Jahr 1617 erfuhr sein sozialer Status eine weitere Aufwertung, als er zum Ritter geschlagen wurde und fortan den Titel Sir George Calvert trug. [ 23 ]

1619 vollendete Calvert seinen Aufstieg zur Macht, als Jakob I. ihn zu einem der beiden Staatssekretäre ernannte. Dies geschah nach der Entlassung von Sir Thomas Lake aufgrund von Skandalen, darunter die Verrat seiner Frau an Staatsgeheimnissen. [11] [25] Da Calvert erst am Ende des Auswahlverfahrens als Kandidat in Erscheinung trat, überraschte seine Ernennung ihn und die meisten Beobachter. In der Annahme, seine Beförderung dem immer mächtiger werdenden Günstling des Königs, George Villiers (dem späteren ersten Herzog von Buckingham ), zu verdanken, sandte er ihm als Dank ein kostbares Juwel. Villiers gab das Juwel zurück und beteuerte, mit der Angelegenheit nichts zu tun zu haben. [ 26 ] Calverts persönliches Vermögen wurde zusätzlich durch seine Ernennung zum „Kommissar der Schatzkammer“ mit einer Pension von 1.000 Pfund und einer Subvention auf importierte Rohseide gesichert, die später in eine weitere Pension von 1.000 Pfund umgewandelt wurde. [ 27 ]

Außenminister

Jakob I., gemalt von Daniël Mijtens im Jahr 1621. Jakob ernannte Calvert 1625 zum ersten Baron Baltimore in Anerkennung seiner Verdienste um die Krone.

Im Parlament entbrannte eine politische Krise um die Politik des Königs, für Charles, den Prinzen von Wales , eine spanische Gemahlin zu suchen, im Rahmen eines geplanten Bündnisses mit den Habsburgern. [ 28 ] Im Parlament von 1621 oblag es Calvert, die sogenannte „spanische Heirat“ gegen die Mehrheit des Parlaments zu verteidigen, die einen zunehmenden katholischen Einfluss auf den Staat befürchtete. [ 29 ] Aufgrund seiner pro-spanischen Haltung und seines Eintretens für Lockerungen der Strafgesetze gegen Katholiken entfremdete sich Calvert vielen Abgeordneten des Unterhauses , die seine enge Vertrautheit mit dem Hof ​​des spanischen Botschafters misstrauten. [ 30 ] Auch privat hatte Calvert mit Schwierigkeiten zu kämpfen: Der Tod seiner Frau am 8. August 1622 hinterließ ihn als alleinerziehenden Vater von zehn Kindern, von denen der älteste, Cecil, sechzehn Jahre alt war. [ 31 ]

König Jakob I. belohnte Calvert 1623 für seine Treue mit einem 930 Hektar großen Landgut in County Longford in der irischen Provinz Leinster , wo sein Sitz als „Manor of Baltimore“ bekannt war. [ 32 ] Der Name Baltimore ist eine Anglisierung des irischen Baile an Tí Mhóir und bedeutet „Stadt des großen Hauses“. Calvert geriet zunehmend in Isolation am Hof, als der Prinz von Wales (Thronfolger) und George Villiers die politische Kontrolle vom alternden Jakob I. übernahmen. Ohne den diplomatisch versierten Calvert zu konsultieren, reisten der Prinz und der Herzog nach Spanien, um die spanische Heirat selbst auszuhandeln – mit verheerenden Folgen. [ 33 ] Anstatt ein Bündnis zu sichern, schürte der Besuch Feindseligkeiten zwischen den beiden Höfen, die rasch zum Krieg führten . In einer Kehrtwende seiner bisherigen Politik kündigte Buckingham die Verträge mit Spanien, berief einen Kriegsrat ein und strebte eine französische Heirat für den Prinzen von Wales an. [ 34 ]

Rücktritt und Konversion zum Katholizismus

Als wichtigster parlamentarischer Sprecher einer aufgegebenen Politik hatte Calvert für den englischen Königshof an Nutzen verloren, und ab Februar 1624 beschränkten sich seine Aufgaben darauf, den spanischen Botschafter zu beschwichtigen. [ 35 ] Wie sehr er in Ungnade gefallen war, zeigte sich, als er wegen angeblicher Verzögerung diplomatischer Schreiben gerügt wurde. [ 35 ] Calvert beugte sich dem Unvermeidlichen. Unter dem Vorwand gesundheitlicher Probleme begann er Verhandlungen über den Verkauf seiner Position und trat schließlich im Februar 1625 vom Sekretariat zurück. [ 36 ]

Calverts Rücktritt war nicht mit Schande verbunden: Der König, dem er stets persönlich treu ergeben gewesen war, bestätigte seinen Platz im Geheimen Rat und ernannte ihn zum Baron Baltimore of Baltimore, of Baltimore, County Longford , einem seiner irischen Güter . [ 37 ] Unmittelbar nach seinem Rücktritt konvertierte Calvert zum römisch-katholischen Glauben. [ 38 ]

Der Zusammenhang zwischen Calverts Rücktritt und seiner Konversion zum Katholizismus war komplex. George Cottington, ein ehemaliger Angestellter Calverts, vermutete 1628, dass Calverts Konversion schon lange vor ihrer Bekanntgabe im Gange gewesen sei. [ 39 ] George Abbot , der amtierende Erzbischof von Canterbury (und Oberhaupt der unabhängigen anglikanischen Kirche ), berichtete, dass die politische Opposition gegen Calvert, verbunden mit seinem Amtsverlust, ihn „unzufrieden gemacht und, wie man so schön sagt, ‚Desperatio facit monachum‘ , so ist er offenbar zum Katholizismus übergetreten, was er nun auch bekennt, da er bereits zum dritten Mal in dieser Hinsicht getadelt wurde.“ [ 40 ] Godfrey Goodman , der Bischof von Gloucester , behauptete später, Calvert sei schon immer heimlich katholisch gewesen, was seine Unterstützung für eine nachsichtige Politik gegenüber Katholiken und für die spanische Heirat erkläre. [ 41 ]

Niemand hatte Calverts Konformität damals in Frage gestellt, und falls er heimlich katholisch gewesen war , hatte er es gut verborgen. Es erscheint wahrscheinlicher, dass Calvert Ende 1624 konvertierte. Zu dieser Zeit berichtete Simon Stock, ein unbeschuhter Karmeliterpater, am 15. November der Kongregation für die Glaubensverbreitung [ 42 ] in Rom, dass er zwei Mitglieder des Geheimen Rates zum Katholizismus bekehrt habe, darunter, wie Historiker mit Sicherheit annehmen, Calvert. [ 43 ] Calvert, der Stock vermutlich in der spanischen Botschaft in London kennengelernt hatte, arbeitete später mit dem Priester an einem Plan für eine katholische Mission in seiner ersten Kolonie Neufundland (vor der Küste des heutigen Kanada). [ 44 ]

Nach dem Tod König Jakobs I. im März 1625 behielt sein Nachfolger Karl I. Calverts Baronie bei, nicht aber dessen früheren Sitz im Geheimen Rat. [ 45 ] Calvert wandte sich daraufhin seinen irischen Gütern und seinen Überseeinvestitionen zu. Er geriet am Hof ​​jedoch nicht völlig in Vergessenheit. [ 46 ] Nachdem Buckinghams Kriegseinsätze gegen Spanien und Frankreich gescheitert waren, berief er Baltimore an den Hof zurück und erwog möglicherweise zeitweise dessen Einsatz bei den Friedensverhandlungen mit Spanien. [ 47 ] Obwohl Baltimores Rückberufung ergebnislos blieb, erneuerte er seine Rechte an den Seidenimportzöllen, die mit dem Tod Jakobs I. erloschen waren, [ 48 ] und sicherte sich Karls Segen für sein Unternehmen in „Neufundland“.

Kolonie Avalon (Neufundland)

Calvert hatte sich schon lange für die Erforschung und Besiedlung der Neuen Welt interessiert . Dies begann mit seiner Investition von 25 Pfund in die zweite Virginia Company im Jahr 1609 und wenigen Monate später mit einer deutlich höheren Summe in die East India Company , die er 1614 aufstockte. [ 49 ] Im Jahr 1620 erwarb Calvert ein Stück Land in Neufundland von Sir William Vaughan , einem walisischen Schriftsteller und Kolonialinvestor, der zuvor mit dem Versuch gescheitert war, eine Kolonie auf der großen subarktischen Insel vor der Ostküste Nordamerikas zu gründen. Er benannte das Gebiet der Halbinsel Avalon, nach dem legendären Ort, an dem das Christentum in der Antike im römischen Britannien eingeführt worden sein soll . [ 50 ] Die Plantage lag auf der heutigen Avalon-Halbinsel [ 51 ] und umfasste die Fischereistation „ Ferryland “. [ 52 ] Calvert hatte zu diesem Zeitpunkt mit ziemlicher Sicherheit ein Fischereiprojekt im Sinn. [ 53 ]

Skizze von Sir George Calvert, um 1620

Calvert entsandte Kapitän Edward Wynne und eine Gruppe walisischer Kolonisten nach Ferryland, wo sie im August 1621 landeten und mit dem Aufbau einer Siedlung begannen. [ 54 ] Wynne berichtete positiv über das Potenzial der lokalen Fischerei und die Produktion von Salz , Hanf , Flachs , Teer , Eisen , Holz und Hopfen . [ 55 ] Wynne lobte auch das Klima und erklärte: „Es ist besser und nicht so kalt wie in England“, und sagte voraus, dass die Kolonie nach einem Jahr autark sein würde. [ 56 ] Andere bestätigten Wynnes Berichte: So schrieb beispielsweise Kapitän Daniel Powell, der eine weitere Gruppe von Siedlern nach Ferryland brachte: „Das Land, das unser Gouverneur [Calvert und/oder Wynne] bepflanzt hat, ist so gut und ergiebig, dass es, was die Menge betrifft, in vielen Teilen Englands wohl kein besseres gibt.“ Doch er fügte unheilvoll hinzu, Ferryland sei „der kälteste Hafen des Landes“. [ 57 ] Wynne und seine Männer begannen mit verschiedenen Bauprojekten, darunter ein stattliches Haus und die Befestigung des Hafens. Um sich vor plündernden französischen Kriegsschiffen zu schützen – eine neue Gefahr in der Gegend seit der Gründung Neufrankreichs im Landesinneren (dem heutigen Niederkanada des 18. und 19. Jahrhunderts, der Provinz Québec und dem Dominion Kanada ) entlang des Sankt-Lorenz-Stroms – , heuerte Calvert den Piraten John Nutt an . [ 58 ]

Die Besiedlung schien so gut voranzukommen, dass Calvert im Januar 1623 von König Jakob I. die Konzession für ganz Neufundland erhielt. Diese wurde jedoch aufgrund konkurrierender Ansprüche anderer englischer Kolonisten bald auf die südöstliche Avalon-Halbinsel beschränkt. [ 59 ] Die endgültige Charta konstituierte die Provinz als „Grafschaftshof“ mit dem offiziellen Titel „Provinz Avalon“ unter Calverts persönlicher Herrschaft. [ 60 ]

Nach seinem Rücktritt vom königlichen Staatssekretariat im Jahr 1625 bekundete der neue Baron Baltimore seine Absicht, die Kolonie zu besuchen: „Ich beabsichtige in Kürze“, schrieb er im März, „so Gott will, nach Neufundland zu reisen, um eine Plantage zu besuchen, die ich dort vor einigen Jahren gegründet habe.“ [ 61 ] Seine Pläne wurden durch den Tod König Jakobs I. und die Verfolgung der Katholiken, mit der König Karl I. seine Herrschaft begann, um seine Gegner zu beschwichtigen, durchkreuzt. Der neue König verlangte von allen Mitgliedern des Geheimen Rates den Eid auf Suprematismus und Treue; da Baltimore als Katholik diesen verweigern musste, war er gezwungen, von diesem angesehenen Amt zurückzutreten. [ 62 ] Angesichts des neuen religiösen und politischen Klimas und möglicherweise auch, um einem schweren Pestausbruch in England zu entgehen, zog Baltimore auf seine Güter in Irland. Seine Expedition nach Neufundland war Ende Mai 1625 ohne ihn unter Sir Arthur Aston , dem neuen Provinzgouverneur von Avalon, in See gestochen. [ 63 ]

Ein Hinweis von David Rothe, Bischof von Ossory in Irland, auf eine „Joane [auch als Jane verzeichnet] Baltimore, jetzt Ehefrau“ von Calvert, zeigt, dass Baltimore kürzlich wieder geheiratet hatte. [ 64 ]

Ab seiner Bekehrung im Jahr 1625 kümmerte sich Baltimore sorgsam um die religiösen Bedürfnisse seiner Kolonisten, sowohl Katholiken als auch Protestanten. Er hatte Simon Stock gebeten, Priester für die Expedition von 1625 zu stellen [ 65 ] , doch Stocks Rekruten trafen erst in England ein, nachdem Aston bereits abgefahren war. Stocks eigene Ambitionen für die Kolonie scheinen die Baltimores übertroffen zu haben: In Briefen an De Propaganda Fide in Rom behauptete Stock, die Siedlung in Neufundland könne als Ausgangspunkt für die Bekehrung der Einheimischen dienen, nicht nur in der Neuen Welt, sondern auch in China, letzteres über eine Passage, deren Existenz er annahm, die von der Ostküste zum Pazifik führte. [ 66 ]

Baltimore in Avalon

Baltimore war fest entschlossen, seine Kolonie persönlich zu besuchen. Im Mai 1626 schrieb er an Wentworth:

Neufundland ... reizt mich mehr als nur aus Neugier; denn ich muss entweder hingehen und es in einem besseren Zustand regeln, als es ist, oder es aufgeben und all die Einnahmen verlieren, die ich bisher für andere Männer getätigt habe, damit diese ihr Vermögen darauf aufbauen können. Und ich lasse mich lieber von manchen für einen Narren halten, weil ich das Risiko einer einmonatigen Reise eingehe, als mich nach sechs Jahren als solchen zu erweisen, falls das Geschäft jetzt wegen mangelnder Mühe und Sorgfalt verloren geht. [ 67 ]

Astons Rückkehr nach England Ende 1626 [ 68 ] , zusammen mit allen katholischen Siedlern, hielt Baltimore nicht davon ab, schließlich 1627 nach Neufundland zu segeln, wo er am 23. Juli ankam und nur zwei Monate blieb, bevor er nach England zurückkehrte. [ 69 ] Er hatte sowohl protestantische als auch katholische Siedler mitgenommen, sowie zwei Weltpriester , Thomas Longville und Anthony Pole (auch bekannt als Smith). Letzterer blieb in der Kolonie zurück, als Baltimore nach England aufbrach. Das Land, das Baltimore gesehen hatte, war keineswegs das Paradies, das einige frühe Siedler beschrieben hatten, sondern nur mäßig fruchtbar. [ 70 ] Da das Sommerklima trügerisch mild war, gab ihm sein kurzer Besuch keinen Anlass, seine Pläne für die Kolonie zu ändern.

1628 segelte er erneut nach Neufundland, diesmal mit seiner zweiten Frau Jane und den meisten seiner Kinder [ 71 ] sowie 40 weiteren Siedlern, um offiziell das Amt des Proprietärgouverneurs von Avalon zu übernehmen . [ 72 ] Er und seine Familie bezogen das von Wynne erbaute Haus in Ferryland, ein für damalige Verhältnisse, koloniales, recht ansehnliches Gebäude und das einzige in der Siedlung, das groß genug war, um Gottesdienste für die Gemeinde zu ermöglichen. [ 73 ]

Religiöse Angelegenheiten sollten Baltimores Aufenthalt in „diesem abgelegenen Teil der Welt, wo ich mich niedergelassen habe“, belasten . Er segelte zu einer Zeit, als die englischen Militärvorbereitungen zur Entlastung der Hugenotten in La Rochelle liefen. Er war bestürzt, als er feststellte, dass sich der Krieg mit Frankreich bis nach Neufundland ausgebreitet hatte und er die meiste Zeit damit verbringen musste, mit seinen eigenen Schiffen, der Dove und der Ark , französische Angriffe auf englische Fischereiflotten abzuwehren . [ 74 ] Wie er an Buckingham schrieb: „Ich kam, um zu bauen, mich anzusiedeln und zu säen, aber ich bin gezwungen, mit den Franzosen zu kämpfen.“ Seine Siedler waren so erfolgreich gegen die Franzosen, dass sie mehrere Schiffe erbeuteten und diese nach England eskortierten, um die Kriegsanstrengungen zu unterstützen. Baltimore wurde eines der Schiffe zur Verteidigung seiner Kolonie leihweise zur Verfügung gestellt und erhielt außerdem einen Anteil der Prämie. [ 75 ]

Baltimore verfolgte in der Kolonie eine Politik der freien Religionsausübung und erlaubte den Katholiken, in einem Teil seines Hauses zu beten, und den Protestanten in einem anderen. Diese neuartige Regelung war dem ansässigen anglikanischen Priester Erasmus Stourton – „diesem Schurken Stourton“, wie Baltimore ihn nannte – zu viel. Nach Auseinandersetzungen mit Baltimore wurde er auf ein Schiff nach England gebracht, wo er unverzüglich Baltimores Praktiken den Behörden meldete. Er beschwerte sich, dass die katholischen Priester Smith und Hackett jeden Sonntag die Messe hielten und „alle anderen Zeremonien der römisch-katholischen Kirche in ebenso großem Umfang wie in Spanien praktizierten“ [76 ] und dass Baltimore den Sohn eines Protestanten zwangsweise katholisch taufen ließ [ 77 ] . Obwohl Stourtons Beschwerden vom Kronrat untersucht wurden, wurde der Fall aufgrund von Baltimores Unterstützung in hohen Kreisen eingestellt [ 78 ] .

Baltimore war von den Zuständen in „diesem jämmerlichen Land“ desillusioniert und schrieb seinen alten Bekannten in England, um sein Leid zu beklagen. [ 79 ] Den endgültigen Schlag versetzte ihm der Winter 1628/29 in Neufundland, der erst im Mai nachließ. Wie schon viele vor ihnen litten die Bewohner von Avalon schrecklich unter der Kälte und der Unterernährung. [ 80 ] Neun oder zehn von Baltimores Begleitern starben in diesem Winter, und da zeitweise die Hälfte der Siedler krank war, musste sein Haus in ein Lazarett umgewandelt werden. Das Meer fror zu, und vor Mai wuchs nichts. „Dies ist nicht Terra Christianorum“, schrieb Baltimore an Wentworth. [ 81 ] Dem König gestand er: „Ich habe … durch allzu teure Erfahrung [was andere Männer] mir immer verschwiegen haben … festgestellt, dass ein trauriges Antlitz des Winters über diesem ganzen Land liegt.“ [ 81 ]

Baltimore bat den König um eine neue Charta. Um eine alternative Kolonie in einem weniger unwirtlichen Klima weiter südlich zu gründen, beantragte er ein Gebiet in Virginia , wo er Tabak anbauen konnte. [ 82 ] Er schrieb an seine Freunde Francis Cottington und Thomas Wentworth und warb um deren Unterstützung für diesen neuen Vorschlag. Dabei räumte er ein, dass sein Weggang von Avalon in England Aufsehen erregen könnte: „Ich werde viel Gerede und Diskussionen auslösen und von den meisten leichtsinnigen und leichtfertigen Männern getadelt werden.“ [ 83 ] Der König, möglicherweise beeinflusst von Baltimores Freunden am Hof, antwortete besorgt um Baltimores Gesundheit und riet ihm freundlich, die Kolonialpläne aufzugeben und nach England zurückzukehren, wo er mit allem Respekt behandelt würde: „Männer Ihres Standes und Ihrer Herkunft sind für andere Aufgaben besser geeignet als die Gründung neuer Plantagen, die in der Regel einen schwierigen und mühsamen Anfang haben und deren Bewirtschaftung weit größere Mittel erfordert, als ein einzelner Untertan üblicherweise aufbringen kann.“ [ 84 ]

Baltimore schickte seine Kinder im August zurück nach England. Als der Brief des Königs Avalon erreichte, war er bereits mit seiner Frau und seinen Bediensteten nach Virginia abgereist. [ 84 ] [ 85 ]

Versuch, eine südliche Kolonie zu gründen

Ende September oder Oktober 1629 erreichte Baltimore Jamestown . Die Virginier, die ihn verdächtigten, es auf Teile ihres Territoriums abgesehen zu haben und den Katholizismus vehement ablehnten, empfingen ihn kühl. Sie verlangten von ihm den Supremats- und Treueeid, den er verweigerte, woraufhin sie ihn des Landes verwiesen. [ 86 ] Nach nur wenigen Wochen in der Kolonie reiste Baltimore nach England, um die neue Charta zu erhalten, und ließ seine Frau und seine Bediensteten zurück. [ 87 ] Anfang 1630 beschaffte er sich ein Schiff, um sie abzuholen, doch es sank vor der irischen Küste, und seine Frau ertrank. [ 88 ] Im folgenden Jahr bezeichnete sich Baltimore selbst als „lange Zeit ein Mann der Sorgen “. [ 89 ]

Baltimore verbrachte die letzten zwei Jahre seines Lebens damit, unermüdlich für seine neue Charta zu werben, doch die Hindernisse erwiesen sich als beträchtlich. Die Virginier unter der Führung von William Claiborne , der nach England segelte, um für ihr Anliegen zu werben, kämpften vehement gegen die separate Kolonisierung der Chesapeake Bay und behaupteten, die Rechte an diesem Gebiet zu besitzen. [ 90 ] Baltimore war mittellos, da er sein Vermögen aufgebraucht hatte, und war mitunter auf die Hilfe seiner Freunde angewiesen. [ 90 ] Zu allem Übel wurde im Sommer 1630 sein Haushalt von der Beulenpest befallen, die er jedoch überlebte. Er schrieb an Wentworth: „Gepriesen sei Gott, der mich nun vor Schiffbruch, Hunger, Skorbut und Pest bewahrt hat …“ [ 91 ]

Da sich Baltimores Gesundheitszustand verschlechterte, zahlte sich sein beharrliches Eintreten für die Charta 1632 schließlich aus. Der König wies ihm zunächst ein Gebiet südlich von Jamestown zu, doch Baltimore bat ihn angesichts des Widerstands anderer Investoren, die das neue Land Carolina für den Anbau von Zuckerrohr besiedeln wollten, um eine Überprüfung. [ 92 ] Schließlich einigte sich Baltimore auf einen Kompromiss und akzeptierte neu gezogene Grenzen nördlich des Potomac River , beidseitig der Chesapeake Bay . [ 93 ] Die Charta stand kurz vor der Verabschiedung, als der 52-jährige Baltimore am 15. April 1632 in seiner Unterkunft in Lincoln’s Inn Fields starb. [ 94 ] Fünf Wochen später, am 20. Juni 1632, wurde die Charta für Maryland unterzeichnet. [ 95 ]

Vermächtnis

Die Staatsflagge von Maryland ist das Banner des Wappens von Baltimore (Calvert, die Familie seines Vaters, im ersten und vierten Viertel, und Crossland, die Familie seiner Mutter, im zweiten und dritten Viertel). [ 96 ]

In seinem Testament, das er am Tag vor seinem Tod verfasste, bat Baltimore seine Freunde Wentworth und Cottington, als Vormünder und Aufseher für seinen ältesten Sohn Cecil zu fungieren, der den Titel Lord Baltimore und die bevorstehende Landvergabe Marylands erbte. [ 97 ] Baltimores zwei Kolonien in der Neuen Welt blieben im Besitz seiner Familie. [ 98 ] Avalon, das weiterhin ein wichtiger Ort für das Salzen und den Export von Fisch war, wurde von Sir David Kirke mit einer neuen königlichen Charta enteignet , gegen die Cecil Calvert vehement vorging. Schließlich wurde Avalon 1754 in Neufundland eingegliedert. [ 99 ] Obwohl Baltimores gescheitertes Avalon-Unternehmen das Ende einer frühen Ära von Versuchen der Kolonisierung durch Eigentümer markierte, legte es den Grundstein für die Entwicklung dauerhafter Siedlungen in dieser Region Neufundlands. [ 100 ]

Maryland entwickelte sich zu einer bedeutenden Tabakexportkolonie im Mittelatlantik und zeitweise zu einem Zufluchtsort für katholische Siedler, wie George Calvert es erhofft hatte. [ 101 ] Unter der Herrschaft der Lords Baltimore wanderten Tausende britischer Katholiken nach Maryland aus und gründeten einige der ältesten katholischen Gemeinden im späteren Gebiet der Vereinigten Staaten. [ 101 ] Die katholische Herrschaft in Maryland wurde schließlich durch die Wiederherstellung der königlichen Kontrolle über die Kolonie aufgehoben.

Einhundertvierzig Jahre nach seiner ersten Besiedlung schloss sich Maryland zwölf anderen britischen Kolonien an der Atlantikküste an und erklärte seine Unabhängigkeit von der britischen Herrschaft sowie das Recht auf Religionsfreiheit für alle Bürger der neuen Vereinigten Staaten. [ 102 ]

Das im Zweiten Weltkrieg eingesetzte Kriegsschiff SS  George Calvert wurde ihm zu Ehren benannt.

Anmerkungen

  1. ^ Browne, S. 2.
  2. ^ a b c Krugler, S. 28.
  3. ^ a b c Browne, S. 3.
  4. ^ Krugler, S. 12–16; Ab 1571 wurden gestaffelte Geldstrafen für jeden verhängt, der die Messe in der römisch-katholischen Kirche besuchte , und großzügige Belohnungen wurden für Informanten über das Verbrechen ausgesetzt. Middleton, S. 95.
  5. ^ Krugler, S. 12–16.
  6. ^ a b c d Krugler, S. 28–30.
  7. ^ a b c Krugler, S. 30.
  8. ^ a b c d e Krugler, S. 32.
  9. ^ Browne, S. 11
  10. ^ a b Browne, S. 4.
  11. ^ a b Fiske, S. 255.
  12. ^ Krugler, S. 31.
  13. ^ Browne, p. 4; Krugler, S. 32.
  14. ^ Krugler, S. 33.
  15. ^ Browne, S. 3–4.
  16. ^ a b Krugler, S. 35.
  17. ^ Browne, S. 5.
  18. ^ a b Krugler, S. 39.
  19. ^ Krugler, S. 40.
  20. ^ Krugler, S. 36.
  21. ^ Krugler, S. 37.
  22. ^ Stewart, S. 265.
  23. ^ a b c Krugler, S. 38.
  24. ^ Krugler, S. 38, 83.
  25. ^ Browne, S. 6.
  26. ^ Krugler. S. 41–42.
  27. ^ Browne, S. 8; Brugger, S. 4.
  28. ^ Krugler, S. 24.
  29. ^ Krugler, S. 24–25.
  30. ^ Krugler, S. 49–51.
  31. ^ Browne, S. 11.
  32. ^ Brugger, S. 4.
  33. ^ Krugler, S. 61–63.
  34. ^ Krugler, S. 63–64.
  35. ^ a b Krugler, S. 66.
  36. ^ Krugler, S. 65–66.
  37. ^ „Am 16./26. Februar ernannte König Jakob I. Calvert in Anerkennung seiner bisherigen Dienste zum Baron Baltimore of Baltimore in County Longford, Irland.“ Codignola, 12; Im März schrieb Lord Carew : „Calvert wurde von seinem Posten als Staatssekretär abberufen, jedoch ohne Schande, denn der König hat ihn zum Baron von Baltimore in Irland ernannt, und er bleibt Ratsherr.“ Krugler, S. 74.
  38. ^ Amerigo Salvetti, der toskanische Vertreter in London, schrieb in seinem Newsletter vom Januar/Februar: „Da er entschlossen war, künftig als Katholik zu leben und zu sterben, wusste er, dass er dem Herzog dort, wo er sich befand, nicht ohne die Misstrauen des Staates und die Gefahr durch das Parlament dienen konnte.“ (Krugler, S. 74)
  39. ^ Codignola, S. 12.
  40. ^ Krugler, S. 69. Abbots Bemerkung lässt auf frühere Zweifel seitens Calvert schließen; Krugler vermutet, dass die beiden vorherigen Male, als er „in dieser Hinsicht die Schuld trug“, in seiner Kindheit stattfanden, als seine katholische Familie gezwungen war, protestantisch zu werden, und während der Zeit der Not und des Zweifels, die Calvert nach dem Tod seiner Frau erlebte.
  41. ^ Krugler, S. 70.
  42. Die Heilige Kongregation für Glaubenspropaganda , offiziell gegründet von Papst Gregor XV. am 22. Juni 1622 mit der päpstlichen Bulle „ Inscrutabile divinae providentiae“ , hatte die doppelte Aufgabe, den „wahren Glauben“ unter den Nichtkatholiken zu verbreiten und ihn überall dort zu schützen, wo Katholiken und Nichtkatholiken zusammenlebten. Die „Propaganda“ sollte diese Ziele durch die Koordinierung aller Missionstätigkeiten und die Zentralisierung von Informationen über fremde Länder verfolgen. Auf dem globalen Schachbrett, auf dem die Propaganda agierte, stellte England eines ihrer größten Probleme dar. (Codignola, S. 9)
  43. ^ Brief von Simon Stock, 15. November 1624, zitiert nach Codignola, S. 11.
  44. ^ Codignola, S. 11.
  45. ^ Browne, p. 14; Fiske, S. 256; Codignola, S. 12; Krugler, S. 5.
  46. ^ Krugler, S. 78.
  47. Der venezianische Botschafter schrieb: „Sollte dieses neue Vorhaben die Zustimmung des Königs finden, wird er [Baltimore] darin eingesetzt werden, da man ihn für einen überzeugten Spanier hält.“ Später schrieb er jedoch: „Weil er so offenkundig Spanier ist, kann ihn der König aus Mangel an Vertrauen nicht einsetzen.“ (Krugler, S. 90)
  48. ^ Krugler, S. 90–91.
  49. ^ Krugler, S. 33–4 und 39; Später wurde er auch Mitglied der New England Company , die 1622 die Massachusetts Bay Colony gründete. Browne, S. 15.
  50. ^ Browne, S. 16.
  51. ^ Zwischen den modernen Städten Fermeuse und Aquaforte .
  52. ^ Fiske, S. 256.
  53. ^ Papst, S. 32.
  54. ^ Browne, S. 16; Codignola, S. 10.
  55. ^ Browne, S. 16; Wynne versprach, Calvert ein Fass des besten Salzes zu schicken, das seine Augen je gesehen hätten. Krugler, S. 79.
  56. ^ Krugler, S. 79.
  57. ^ Als Calvert 1628/29 den Winter in der Kolonie verbrachte, schrieb er, er sei durch die „verlogenen Briefe der Gouverneure und dergleichen“ getäuscht worden. Krugler, S. 79.
  58. Als Nutt 1623 gefangen genommen wurde, nachdem er seine Aktivitäten in die Irische See verlagert hatte , ließ Calvert ihn frei und seinen Fänger, Kapitän Eliot, wegen Amtsmissbrauchs inhaftieren. (Krugler, S. 82)
  59. ^ Browne, S. 17; Codignola, S. 10.
  60. ^ Browne, S. 17; Fiske, S. 256; Eine Pfalz war eine Provinz, die von einem halbautonomen Agenten im Namen des Königs verwaltet wurde. Calvert, der sich im April 1621 gegen die Bestrebungen des englischen Unterhauses gewehrt hatte, seine Autorität auf die Fischereirechte in Amerika/der Neuen Welt auszudehnen, war der Ansicht, dass die Plantagen „noch nicht der englischen Krone angegliedert, sondern dem König durch Eroberung gehörten“ und gemäß dem königlichen Vorrecht nach eigenem Ermessen verwaltet wurden. Krugler, S. 78.
  61. ^ Krugler, S. 75 und 84.
  62. Charles akzeptierte Baltimores Ablehnung gelassen. „Seine Fähigkeit, die Regierung in den folgenden Jahren für seine eigenen Zwecke zu instrumentalisieren, widerlegt jegliche Annahme, die Regierung habe ihn aus England vertrieben.“ (Krugler, S. 85–87)
  63. ^ Krugler, S. 85–86. Aston erhielt eine königliche Lizenz für die Reise im Gegenzug dafür, dass er dem König einige Falken und Elche mitbrachte.
  64. Da keine Heiratsurkunde existiert, handelte es sich mit Sicherheit um eine katholische Ehe. (Krugler, S. 86 )
  65. ^ Stock schrieb seinen Vorgesetzten, dass der „Gentleman aus Avalon“, wie er Baltimore vorsichtig nannte, „zwei oder drei Brüder mitnehmen möchte, um den heiligen Glauben in jenem Land zu verbreiten.“ Krugler, S. 89.
  66. ^ Codignola, S. 25; Stock konzipierte die Avalon-Kolonie als Basis für die Bekehrung, damit die Einheimischen unter dem Einfluss protestantischer Siedler nicht „zu verderblichen Ketzern“ würden. Krugler, S. 89.
  67. ^ Codignola, S. 43.
  68. ^ Aston starb im folgenden Jahr bei der Belagerung der Île de Ré gegenüber von La Rochelle im Dienst von George Villiers, 1. Herzog von Buckingham . Codignola, S. 42.
  69. ^ Browne, S. 18.
  70. ^ Browne, S. 18–19.
  71. Er ließ seinen ältesten Sohn Cecil zu Hause, um seine Ländereien und Angelegenheiten zu verwalten. (Krugler, S. 95)
  72. ^ Browne, S. 19; Fiske, Seite 261.
  73. Das Gebäude war ein zweistöckiges Langhaus von 4,5 x 13,4 Metern, vermutlich aus Stein, teils mit Brettern, teils mit Schilf , Steinplatten und Binsen gedeckt; es besaß eine steinerne Küche mit Kamin, ein Wohnzimmer, ein zweiräumiges Lagerhaus, eine Schmiede, eine Saline, ein Brauhaus, einen Hühnerstall und Wohnräume. (Pope, S. 128)
  74. ^ Browne, S. 20; Fiske, S. 261.
  75. ^ Krugler, S. 95.
  76. ^ Krugler, S. 97. Baltimores Toleranz stieß bei den Katholiken auf wenig Gegenliebe: Die Propaganda verbot Katholiken den gemeinsamen Gottesdienst mit „Ketzern“, doch in der Praxis war Baltimores Haus in Ferryland die einzige Möglichkeit für beide Konfessionen. Krugler, S. 98.
  77. ^ Codignola, S. 53.
  78. ^ Browne, S. 23–24; Fiske, S. 261; Codignola, S. 53; Baltimore dankte dem König dafür, dass er ihn „auch vor Verleumdung und Bosheit“ derer beschützt habe, die ihn „in Ihren Augen als verwerflich darstellen“ wollten. Krugler, S. 100.
  79. ^ Codignola, S. 53; Browne, S. 19–20.
  80. ^ Browne, S. 24; Fiske, S. 261.
  81. ^ a b Krugler, S. 102.
  82. ^ Browne, S. 24–25.
  83. ^ Brief an Wentworth. Krugler, S. 102.
  84. ^ a b Codignola, S. 54.
  85. ^ Browne, S. 27.
  86. ^ Browne, S. 27; Fiske, S. 263–4; Die Virginier hegten möglicherweise auch unangenehme Erinnerungen an Baltimores Mitgliedschaft im Vorstand der Virginia Company, nachdem Jakob I. 1624 deren ursprüngliche Charta widerrufen hatte. Krugler, S. 104–5.
  87. ^ Browne, S. 28.
  88. ^ Krugler, S. 106–7.
  89. ^ Krugler, S. 117.
  90. ^ a b Krugler, S. 107.
  91. ^ Krugler, S. 108.
  92. ^ Fiske, S. 265.
  93. ^ Browne, S. 17.
  94. ^ Browne, p. 31; Krugler, S. 118.
  95. ^ Krugler, S. 118.
  96. ^ Englefield, Eric (1979). Flaggen . Ward Lock. S. 104.
  97. ^ Browne, p. 31; Fiske, S. 265–266; Krugler, S. 118.
  98. ^ Browne, S. 31–32.
  99. ^ Browne, S. 32; Pope, S. 6.
  100. ^ Papst, S. 4.
  101. ^ a b Hennesey, S. 36–45.
  102. ^ Hennesey, S. 55–68.

Referenzen

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  • Brugger, Robert J. (1988). Maryland: Ein mittleres Temperament, 1634–1980 . Baltimore: Johns Hopkins Press. ISBN 0-8018-3399-XDie
  • Codignola, Luca (1988). Der kälteste Hafen des Landes: Simon Stock und Lord Baltimores Kolonie in Neufundland, 1621–1649. Übersetzt von Anita Weston . Kingston, Ontario: McGill-Queen's University Press. ISBN 0-7735-0540-7Die
  • Fiske, John (1897). Old Virginia and Her Neighbors . Boston: Houghton Mifflin.
  • Hennesey, James (1981). Amerikanische Katholiken: Eine Geschichte der römisch-katholischen Gemeinde in den Vereinigten Staaten . Oxford University Press. ISBN 0-19-503268-3Die
  • Krugler, John D. (2004). Englisch und katholisch: Die Lords von Baltimore im 17. Jahrhundert . Baltimore: Johns Hopkins University Press. ISBN 0-8018-7963-9Die
  • Middleton, Richard (3. Aufl. 2002). Koloniales Amerika: Eine Geschichte. 1565–1776 . Oxford, UK; Malden, MA: Blackwell Publishers. ISBN 0-631-22141-7Die
  • Pope, Peter Edward (2004). Vom Fisch zum Wein: Die Plantagenwirtschaft in Neufundland im 17. Jahrhundert . Chapel Hill: Herausgegeben für das Omohundro Institute of Early American History and Culture, Williamsburg, Virginia, von der University of North Carolina Press. ISBN 0-8078-2910-2Die
  • Stewart, Alan (2003). Der Wiegenkönig: Das Leben Jakobs VI. und I. London: Chatto & Windus. ISBN 0-7011-6984-2Die