Gondi-Sprache

Gondi ( Gōṇḍī , IPA: [ɡoːɳɖiː] ), ursprünglich als Koitur ( Kōī, Kōītōr , IPA: [koː.iː, koː.iː.t̪oːr] ) bekannt, ist eine südzentraldravidische Sprache, die von etwa drei Millionen Gondi gesprochen wird ^{[ 2 ]} , hauptsächlich in den indischen Bundesstaaten Madhya Pradesh , Maharashtra , Chhattisgarh , Andhra Pradesh und Telangana sowie von kleinen Minderheiten in angrenzenden Bundesstaaten. Obwohl es die Sprache des Gond-Volkes ist, ist sie stark gefährdet; nur noch ein Fünftel der Gond spricht sie. Gondi besitzt eine reiche Volksliteratur, darunter Hochzeitslieder und Erzählungen. Die Gondi sind ethnisch mit den Telugu verwandt . Gondi ist gemessen an der Sprecherzahl die größte kleinere dravidische Sprache.

Obwohl sich bei der Volkszählung 2011 fast 13 Millionen Menschen als Gonds angaben , gaben nur 2,98 Millionen an, Gondi zu sprechen. Heutzutage gibt es große Gemeinschaften von Gondi-Sprechern im Südosten von Madhya Pradesh ( Bezirke Betul , Chhindwara , Seoni , Balaghat , Mandla , Dindori und Jabalpur ), im Osten von Maharashtra ( Bezirke Amravati , Nagpur , Yavatmal , Chandrapur , Gadchiroli und Gondia ), im Norden von Telangana ( Adilabad , Komaram Bheem usw.). Bhadradi Kothagudem-Bezirke ), die Bastar-Division von Chhattisgarh und der Nabarangpur-Bezirk von Odisha . ^{[ 1 ]}

Dies ist die Folge eines Sprachwechsels vom Gondi hin zu regionalen Sprachen, der sich in der Mehrheit der Gondi-Bevölkerung, insbesondere im nördlichen Teil ihres Verbreitungsgebiets, vollzogen hat. In den 1920er Jahren hatte die Hälfte der Gond ihre Sprache vollständig aufgegeben. ^{[ 3 ]} Die Sprache steht aufgrund ihrer Verwendung in Bildung und Beruf unter starkem Druck durch dominante Sprachen wie Hindi , Chhattisgarhi , Marathi und Odia . Um ihre Situation zu verbessern, übernehmen Gond-Haushalte die prestigeträchtigere dominante Sprache, und ihre Kinder werden einsprachig in dieser Sprache aufgezogen. Bereits in den 1970er Jahren hörten Gond-Jugendliche in Gebieten mit verstärktem Kontakt zur Außenwelt auf, Gondi zu sprechen, da sie es als Relikt vergangener Zeiten betrachteten. ^{[ 4 ]} Der ständige Kontakt zwischen Sprechern des Gondi und indoarischer Sprachen hat zu einem massiven Entlehnungseffekt aus dem Indoarischen in der Gondi-Sprache geführt, der sich im Wortschatz, der Grammatik und der Syntax zeigt. Eine Studie im Distrikt Anuppur ergab beispielsweise, dass der dort gesprochene Gondi-Dialekt, bekannt als Dehati Bhasha („ländliche Sprache“), tatsächlich eine Mischung aus Hindi und Chhattisgarhi und nicht Gondi ist. Die Studie zeigte jedoch auch, dass jüngere Gonds eine positive Einstellung zum Sprechen von Gondi und zum Erhalt der Sprache vor dem Aussterben hatten. ^{[ 5 ]} Eine weitere Studie in verschiedenen Gebieten der Gond-Region ergab, dass jüngere Gonds die Entwicklung ihrer Muttersprache zwar als weniger wichtig erachteten, aber dennoch viele bereit waren, sich an ihrer Förderung zu beteiligen. Zu den Revitalisierungsversuchen gehörten Kinderbücher und Online-Videos. ^{[ 6 ]}

Der Ursprung des von Außenstehenden verwendeten Namens Gond ist noch immer unklar. Einige glauben, dass sich das Wort vom dravidischen Wort kond ableitet , was Hügel bedeutet, ähnlich wie bei den Khonds von Odisha. ^{[ 7 ]}

Laut Band 3 der Worldmark Encyclopedia of Cultures and Daily Life wurde ihnen der Name von der Mogul-Dynastie des 16. bis 18. Jahrhunderts gegeben. Es waren die Moguln, die als erste den Begriff „Gond“, was „Bergvolk“ bedeutet, für diese Gruppe verwendeten. ^{[ 8 ]}

Die Gond nennen sich selbst Koitur (Kōītōr) oder Koi (Kōī), wobei auch hier der Ursprung unklar ist.

Glottolog klassifiziert die Gondoidsprachen wie folgt: ^{[ 9 ]}

Gondi besitzt ein Zwei-Gattungs-System, wobei Substantive entweder maskulin oder nichtmaskulin sind. Gondi hat aspirierte Plosive entwickelt und sich damit von seinem Vorfahren, dem Proto-Draviden, distanziert .

• Laute /tʃ tʃʰ dʒ dʒʱ/ können in einigen Dialekten vor nicht-frontalen Vokalen als alveo-palatal [tɕ tɕʰ dʑ dʑʱ] gehört werden .
• /s/ wird vor einem retroflexen Plosiv /ʈ/ als retroflexer Zischlaut [ʂ] realisiert .
• Ein alveolarer Tap-Laut /ɾ/ kann frei mit einem Trill-Laut [r] variieren .
• /n/ wird vor einem dentalen Verschlusslaut als dentaler Nasal [n̪] , vor einer palatalen Affrikate als palataler Nasal [ɲ] und vor einem retroflexen Verschlusslaut als retroflexer Nasal [ɳ] realisiert . An anderen Stellen wird es als alveolarer Nasal [n] artikuliert .
• /v/ wird als Approximant [w] realisiert , wenn es vor gerundeten Vokalen auftritt. ^{[ 10 ]}
• Alle Konsonanten außer / ɽ , ɾ , s , h / können in der medialen Position entweder doppelt oder einfach auftreten.
• In den südlichen und südöstlichen Gondi-Dialekten wandelt sich das anfängliche s in ein h und verschwindet bei einigen Wörtern ganz. ^{[ 11 ]}
• Der Hill-Maṛia-Dialekt des Gondi besitzt ein uvulares /ʁ/, das dem r̠ in anderen dravidischen Sprachen oder dem *t̠ aus dem Proto-Dravidischen entspricht und im Gegensatz zum alveolaren r steht, das dem proto-dravidischen *r entspricht. ^{[ 11 ]}

Gondi verwendet abgeleitete Suffixe zur Kennzeichnung des Genus bestimmter Wörter: -a:l und -o:r für Maskulinum und -a:r für Femininum. Auch die Pluralsuffixe werden in Maskulinum und Femininum unterteilt: -r steht für die meisten maskulinen Substantive, -ir für maskuline Substantive, die auf -e enden , und -ur für Substantive, die auf -o oder -or enden . Zum Beispiel: ^{[ 10 ]}

kānḍī – Junge kānḍīr – Jungen

kallē - Dieb kall īr - Diebe

tottōr - Vorfahre tott ūr - Vorfahren

sind alle männlich.

Für nicht-männliche Substantive gibt es weitere Suffixe: -n , -ik , -k und ein Nullsuffix -ɸ

Bevor Kasusmarkierungen hinzugefügt werden, besitzen alle Substantive eine Obliquenmarkierung. Die Obliquenmarkierungen sind -d- , -t- , -n- , -ṭ- und -ɸ .

Zum Beispiel:

kay- d -e : "in der Hand"

Gondi weist mehrere Fallmarker auf. ^{[ 10 ]}

Genitiv-Fallmarker sind -na , -va , -a .

• -na wird nach na:r verwendet , was Dorf bedeutet. -va wird nach Personal- und Reflexivpronomen verwendet.
• -a wird an anderer Stelle verwendet.

Der angegebene Beispieltext ist Artikel 1 der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte der Vereinten Nationen. ^{[ 12 ]}

Alle Menschen sind frei und gleich an Würde und Rechten geboren. Sie sind mit Vernunft und Gewissen begabt und sollen einander im Geiste der Brüderlichkeit begegnen.

सब् माने कुन् गौरव् अरु अधिकार् ना मांला ते जनंजात् सुतन्तर्ता अरु बराबर् ता हक् पुट्ताल। अवेन् भायि लेह्का माने मासि बेव्हार् कियाना आन्द।

Es ist wichtig, dass Sie nichts falsch machen, bis es Ihnen gefällt, und es wird Ihnen nichts ausmachen. Aven bhāyi lehkā māne māsi bevhār kiyānā ānda.

Die meisten Gondi-Dialekte sind noch immer unzureichend dokumentiert und beschrieben. Zu den wichtigsten Dialekten zählen Dorla, Koya , Madiya , Muria und Raj Gond. Einige grundlegende phonologische Merkmale unterscheiden die nordwestlichen von den südöstlichen Dialekten. Eines davon ist die Behandlung des ursprünglichen anlautenden s , das im nördlichen und westlichen Gondi erhalten geblieben ist, während es weiter südlich und östlich zu h wurde ; in einigen anderen Dialekten ist es vollständig verloren gegangen. Weitere dialektale Variationen in der Gondi-Sprache sind der Austausch des anlautenden r gegen l und die Veränderung von e und o gegen a .

Im Jahr 2015 wurde der ISO-639-Code für die „Süd-Gondi-Sprache“, „ggo“, als veraltet eingestuft und in zwei Codes aufgeteilt: Aheri Gondi (esg) und Adilabad Gondi (wsg). ^{[ 13 ] [ 14 ]}

Die Gondi-Schrift lässt sich in zwei Kategorien unterteilen: die Schrift, die ihre eigenen Schriftsysteme verwendet, und die Schrift, die Schriftsysteme verwendet, die auch für andere Sprachen verwendet werden.

Mangels einer weit verbreiteten einheimischen Schrift wird Gondi oft in Devanagari- und Telugu-Schrift geschrieben .

1928 entwarf Munshi Mangal Singh Masaram eine einheimische Schrift, die auf Brahmi-Zeichen basierte und dem Format einer indischen Silbenschrift entsprach. Diese Schrift konnte sich nicht durchsetzen, obwohl sie in Unicode kodiert wird . ^{[ 15 ]} Die meisten Gond sind nach wie vor Analphabeten.

Eine einheimische Schrift, die bis ins Jahr 1750 datiert wird, wurde von Forschern der Universität Hyderabad entdeckt. Sie wird üblicherweise Gunjala Gondi Lipi genannt , nach dem Ort ihres Fundes. Laut der Maharashtra Oriental Manuscripts Library and Research Centre of India wurden ein Dutzend Manuskripte in dieser Schrift gefunden. Programme zur Sensibilisierung und Förderung dieser Schrift unter den Gondi befinden sich in der Entwicklungsphase. Die Gunjala Gondi Lipi erfreut sich zunehmender Beliebtheit, und in Dörfern im nördlichen Andhra Pradesh werden gezielte Bemühungen unternommen, ihre Verwendung zu verbreiten.

• 
  Standard Devanāgarī Varnamala
• 
  Telugu Aksharamala
• 
  Gunjala Gondi Aksharamala
• 
  Masaram Gondi Aksharamala

• Thoti (Sprecher eines Gondi-Dialekts)

• Beine, David K. 1994. Eine soziolinguistische Untersuchung der Gondi-sprachigen Gemeinschaften Zentralindiens . Masterarbeit. San Diego State University. 516 S.
• Chenevix Trench, Charles . Grammatik des Gondi: Wie es im Distrikt Betul, Zentralprovinzen, Indien, gesprochen wird; mit Vokabular, Volkserzählungen, Geschichten und Liedern der Gonds / Band 1 - Grammatik . Madras: Government Press, 1919.
• Hivale, Shamrao und Verrier Elwin . Lieder des Waldes; Die Volksdichtung der Gonds . London: G. Allen & Unwin, ltd, 1935.
• Moss, Clement F. Eine Einführung in die Grammatik der Gondi-Sprache . [Jubbalpore?]: Literaturkomitee der Evangelischen Nationalen Missionsgesellschaft Schwedens, 1950.
• Pagdi, Setumadhava Rao. Eine Grammatik der Gondi-Sprache . [Hyderabad-Dn: sn, 1954.
• Subrahmanyam, PS Descriptive Grammar of Gondi Annamalainagar: Annamalai University, 1968.

• Gleichnis vom verlorenen Sohn in der Gondi-Sprache ( Audioaufnahme aus dem Jahr 1917 )
• Beispiele für die Sprachen der Gond-Stämme
• Gondi-Englisch-Hindi-Marathi-Telugu-Wörterbuch