Himariote Griechisch ( Griechisch : Χειμαρριώτικη διάλεκτος , romanisiert : Cheimarriṓtikī diálektos [çimaɾˈʝo̞tici ˈðjale̞kto̞s] oder Χειμαρριώτικα , Cheimarriṓtika [çimaɾˈʝo̞tika] ; albanisch : Dialekti himariot ) ist ein Dialekt der griechischen Sprache , der hauptsächlich von ethnischen Griechen in der Region Himara in Albanien gesprochen wird . Trotz der geringen Entfernung zwischen den Siedlungen in der Region gibt es einige dialektale Unterschiede, vor allem im Akzent.
Geographie
Der Dialekt dient in den Dörfern Himara , Dhërmi und Palasë als Verkehrssprache und in den Dörfern Vuno , Qeparo , Kudhës und Pilur als Fremdsprache . [ 1 ] Ausgehend von der geografischen Verteilung der Ortsnamen verläuft die Sprachgrenze zwischen dem lokalen Griechisch und dem angrenzenden Albanisch entlang der Richtung des Gebirgszugs , der das westliche Himara vom gebirgigen Hinterland trennt. [ 2 ]
Einstufung
Als Teil der in Albanien gesprochenen griechischen Dialekte, die auch als nordepirotische Dialekte bekannt sind, ist der Dialekt von Himara Teil des sprachlichen Kontinuums der Dialekte des Neugriechischen. [ 3 ]
Obwohl die griechische Gemeinde in Himara am nördlichen Rand der griechischsprachigen Welt liegt, in einer Region, die unter Griechen als Nordepirus bekannt ist , zählt der himariotische Dialekt zu den südlichen Dialekten des Griechischen. Diese Eigenschaft teilen sie mit den meisten anderen Dialekten im südlichen Albanien und der griechischen Präfektur Thesprotia . [ 4 ] Obwohl Verbindungen zu den in Apulien und Mani gesprochenen griechischen Dialekten vermutet werden, [ 5 ] bleibt die genaue Herkunft der nordepirotischen Dialekte unklar. [ 5 ] Laut dem griechischen Linguisten Vayacacos wird Himariotisch als Unterzweig der nordepirotischen Dialekte als südlicher Dialekt klassifiziert, doch in den beiden Nachbarstädten von Himara, Dhërmi und Palasë , werden halbnördliche Dialekte gesprochen . [ 6 ]
Aufgrund der geografischen Lage und der Isolation der Region trennte sich der lokale Dialekt in Himarë von den umliegenden Dialekten und entwickelte sich langsamer, wodurch ein konservativeres und getreueres Bild des mittelalterlichen Griechisch erhalten blieb . [ 7 ] Laut dem griechischen Professor Anagnostopoulos wurde dieser Dialekt, wie andere konservative Formen des Neugriechischen , etwa der maniotische Dialekt, von Bevölkerungsgruppen gesprochen, die während der osmanischen Herrschaft weitgehend autonom lebten . [ 6 ] Eine andere linguistische Analyse legt nahe, dass Himarë nach dem türkischen Überfall auf Otranto im Jahr 1480 von apulischen Italioten besiedelt wurde , doch diese These wird stark angezweifelt. [ 6 ] Einige Wissenschaftler argumentieren, dass Parallelen zu den lokalen Idiomen auf Kreta und dem nahegelegenen Korfu bestehen . [ 8 ] Diese Gelehrten argumentieren insbesondere, dass der Dialekt von Himarë Parallelen zu Dialekten auf Kreta aufweist, während der Dialekt von Dhërmi und Palasë Parallelen zu denen auf Korfu aufweist. [ 9 ]
Einflüsse
Der Dialekt wurde durch den Einfluss standardisierter Varianten des Griechischen/Albanischen und durch Auswanderung beeinflusst.
Der in Himara gesprochene konservative griechische Dialekt steht unter dem Druck verschiedener anderer griechischer Sprachformen, darunter die Sprache der griechisch-orthodoxen Kirche sowie griechische Idiome aus dem nahegelegenen Ioannina und Korfu. [ 10 ]
Trotz der geringen Entfernungen zwischen den Städten gibt es in jeder Stadt Unterschiede im Dialekt. Das Himariotische ist vom Sprachkontakt beeinflusst und verwendet einige Lehnwörter aus dem Labalbanischen . [ 11 ] Auch einige griechische Wörter wurden teilweise von ihren albanischen Entsprechungen beeinflusst, wie beispielsweise die lokale Aussprache von [m e xanikos] für das Standardgriechische [m i xanikos] („Ingenieur“), die auf das albanische Wort „ mekaniku “ zurückgeht . [ 12 ] Unter denjenigen, die sich in Himara als Griechen identifizieren, ist die Beherrschung des Albanischen nahezu gleich, obwohl es auch einsprachige Griechischsprecher unter den älteren Generationen gibt. Dies lässt sich möglicherweise durch Mischehen mit albanischen Vorfahren der Himara-Griechen und die Hellenisierung der lokalen albanischen Bevölkerung durch die von der griechisch-orthodoxen Kirche geförderte Politik erklären, die durch die unterschiedlichen kulturellen Normen zwischen Christen und Muslimen noch verstärkt wurde. [ 13 ]
Im Vergleich zu den benachbarten albanischen Idiomen, die sowohl im Landesinneren ( Kurvelesh ) als auch in der Küstenregion in Himara gesprochen werden, ist das Himariotische Griechisch weniger vom slawischen Einfluss geprägt. [ 14 ]
Die kontinuierliche Präsenz des Himariotischen Griechisch wird auch dadurch belegt, dass die Sprache der angrenzenden albanischsprachigen Siedlungen stark von griechischen Merkmalen beeinflusst wurde. [ 15 ]
Phonologie
Ein gemeinsames Merkmal lokaler griechischer Dialekte, darunter auch Himariotisch, ist die Verwendung der archaischen zweisilbigen -ea-Form. [ 6 ] Darüber hinaus wird das Phonem /s/ je nach Ort etwas unterschiedlich ausgesprochen: in Dhërmi als weiches /ś/, in Palasa als halbhartes /š'/ und in Himarë als hartes /š/. Die Einwohner Himarës sprechen /k/ mitunter auch als /ts/ aus. [ 16 ] Viele jüngere Sprecher verzichten aufgrund des starken Einflusses des modernen Standardgriechischen im Zuge der Migrationsbewegungen nach Griechenland auf diese „harten Akzentuierungen“. [ 16 ]
Geschichte
Koexistenz mit Albanern
Es ist unklar, wann Albaner und Griechen in die Himara-Region kamen und wann die Kontakte zwischen den beiden Gruppen begannen. [ 17 ] [ 18 ] Dennoch begannen die Kontakte zwischen ihnen kaum später als im 13. oder 14. Jahrhundert. [ 17 ]
Mehrsprachigkeit ist in Himarë historisch mindestens seit Beginn des 16. Jahrhunderts belegt. Um 1500 galten die Himarioten als Albaner, doch wurde auch Griechisch gesprochen, wenn auch in einer eher „barbarischen“ Weise. [ 19 ] Briefe von Himarioten aus derselben Zeit (1532, 1578) deuten darauf hin, dass die Himarioten sowohl aus Albanern als auch aus Nicht-Albanern bestanden. [ 20 ] Der italienische Missionar Giuseppe Schiro, der die Region besuchte, schrieb 1722, dass die Siedlungen Himarë (Stadt) , Dhërmi und Palasë ethnisch griechisch, die übrigen hingegen ethnisch albanisch geprägt seien. [ 21 ] 1759 schrieben himariotische Anführer auf Griechisch an die russischen Vertreter, dass die Bevölkerung Albanisch spreche, dieselbe Sprache wie im benachbarten Albanien und Bosnien; in vielen Gegenden sprächen alle Gebildeten Griechisch, und Adelsfamilien sprächen sogar Italienisch. [ 22 ] Die Vertreter Himares setzten sich in jenem Jahr sowohl aus den traditionellen Küstensiedlungen als auch aus vielen weiteren Siedlungen von der Küste und aus dem Landesinneren zusammen. [ 23 ]
In ihrer internen Kommunikation verwendeten sie alle den griechischen Dialekt der Region, vermischt mit albanischen, türkischen, italienischen und einigen arabischen Wörtern. Griechisch nutzten sie in ihrer Korrespondenz mit dem Papst und anderen Vertretern westlicher Länder sowie mit dem Russischen Reich. Wenn sie auf Italienisch kommunizierten, verwendeten sie einen Übersetzer, unterzeichneten aber auf Griechisch mit griechischen Namenszusätzen. Ihre Vorliebe für die griechische Sprache war bewusst und nicht durch Bedingungen oder ein Sekretariat auferlegt. [ 24 ] Eqrem Vlora schrieb um die Wende zum 19. Jahrhundert, dass es unter den Himarioten nur 3.000 gab, die seit jeher Griechisch sprachen. Seiner Ansicht nach stammten sie alle aus einer einzigen griechischen Abstammungslinie, unabhängig von deren Alter. [ 25 ]
Obwohl Albanisch in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts in Himara sowohl Staatssprache als auch alleinige Verwaltungs- und Bildungssprache war, hat dies nicht zu seiner Dominanz gegenüber Griechisch geführt. [ 26 ]
Archaismen und einzigartige Merkmale
Neuere Forschungen, die sich auf die Untersuchung lokaler Idiome konzentrieren, haben das historisch belegte Wissen erweitert. Das Himariotische Griechisch weist Isoglossen auf , die es mit einem breiteren dialektalen Kontinuum im Laufe der Zeit verbinden, welches die griechischen Varietäten aus Sarandë, Delvinë, Gjirokastër, Nartë , den Ionischen Inseln (einschließlich Diapontia ) und Süditalien umfasst ; es besitzt jedoch auch charakteristische Merkmale, die seine Herkunft aus einem anderen griechischsprachigen Gebiet ausschließen. [ 27 ] Das Vorkommen von Ortsnamen mit dem Suffix -eos (–έος) im modernen Himara (wie Δραλέος, Ελατέος, Κασανέος usw.) verbindet es mit dem mittelalterlichen Dialekt der Ionischen Inseln, der ebenfalls Genitivsuffixe -éos in Ortsnamen verwendete; Wie Mitte des 13. Jahrhunderts belegt, entwickelten sich aus dem Himariotischen Griechisch Ortsnamen mit der Endung -e im lokalen albanischen Dialekt. Diese mittelalterliche Erwähnung von Ortsnamen mit der Endung -éos deutet auf ein frühes Aufkommen des Himariotischen Dialekts hin. [ 28 ] Weitere Belege für die frühe Datierung des Himariotischen Griechisch sind die Bezeichnungen und Ortsnamen, die mit alten griechischen Dialekten (sowohl antiken als auch mittelalterlichen) in Verbindung stehen. [ 29 ] Die kontinuierliche Präsenz des Himariotischen Griechisch ohne Unterbrechungen wird durch sein reiches dorisches Substrat und seine archaischen Merkmale belegt. [ 30 ] In Palasa wurden lexikalische Entlehnungen aus dem Albanischen in den lokalen griechischen Dialekt in der Terminologie des Dorflebens gefunden. Dies deutet darauf hin, dass die Kultur des Dorfes ursprünglich albanisch war und die Funktion der älteren Sprache (Albanisch) als vorherrschende Sprache im Dorfleben widerspiegelt. [ 31 ]
Die Verwendung von Wörtern, die möglicherweise das Digamma im Himara bewahren (βρόζος, „ρόζος/Knoten“. βράγα „ρώγα σταφυλιού/Traube“) weist ebenfalls auf den archaischen Charakter der lokalen Sprache hin. [ 32 ]
Himariotisch gehörte zu den wenigen griechischen Dialekten, die nicht- synizesische Formen beibehielten , ein typisches Merkmal der mittelgriechischen Sprache, das noch im 13. Jahrhundert auftrat. [ 33 ]
Entwicklungen und Politik des 20. Jahrhunderts
Während der kommunistischen Ära in Albanien waren die Landesgrenzen 45 Jahre lang (1945–1990) abgeriegelt. Himarë lag außerhalb der sogenannten griechischen Minderheitenzone, die vom albanischen Staat als griechisch besiedelte Gebiete anerkannt wurde. [ 34 ] Im Zuge der kommunistischen albanischen Politik der Vereinigung und Homogenisierung war der Gebrauch der griechischen Sprache in Himarë in der Öffentlichkeit verboten, und viele Griechischsprachige wurden gezwungen, nach Nord- oder Mittelalbanien umzusiedeln. [ 35 ] Infolgedessen wurden die griechischen Schulen in der Region Himarë geschlossen, und die dortigen Gemeinschaften hielten an ihrer Sprache fest, die im Vergleich zu den Dialekten, denen sie nach ihrer Emigration nach Griechenland (1991) infolge des Zusammenbruchs des kommunistischen Regimes begegneten, archaisch war. [ 36 ]
Nach dem Fall des Kommunismus wanderte ein beträchtlicher Teil der Bevölkerung von Himarë nach Griechenland aus , wo sie weitgehend das Standardgriechische übernahm. [ 16 ] Derzeit werden sie vom albanischen Staat noch nicht als Teil der anerkannten griechischen Minderheit betrachtet, während sie nach der griechischen Migrationspolitik als ethnische Griechen gelten. [ 37 ] Insgesamt ist ein Rückgang der Sprachkompetenz des Dialekts unter seinen Sprechern zu verzeichnen. Diejenigen, die aus Himarë ausgewandert sind, insbesondere die jüngere Generation, sprechen ihn nicht mehr aktiv. [ 38 ]
Schriftliche Berichte
Die Korrespondenz der Himarioten mit ausländischen europäischen Mächten wurde in ihrem lokalen griechischen Dialekt verfasst. [ 39 ] Ein Brief an den Erzbischof von Otranto aus dem Jahr 1577 belegt, dass ihre Vorliebe für die griechische Sprache bewusst gewählt und nicht durch irgendwelche Bedingungen oder ein Sekretariat auferlegt war; sie unterzeichneten jedoch auf Griechisch mit griechischen Titelzusätzen. [ 40 ]
Schriftliche Spuren des Himariote-Dialekts finden sich auch in einem Brief aus dem Jahr 1814. [ 41 ] Ein Roman von Christos Armandos Gezos wurde 2021 im Himariote-Dialekt geschrieben. [ 42 ]
Referenzen
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das von orthodoxen Griechen bewohnte westliche Himara vom von Albanern bewohnten Berghinterland trennt... Der historische Charakter dieser Trennung zwischen Griechen und Albanern wird in einer Quelle aus dem 18. Jahrhundert bestätigt.
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MGDA (Alias Nordepirotische Dialekte)... , Der griechische Dialekt von Himara, Drymadhes.... stellt die Fortsetzung
dieses
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Das griechischsprachige Gebiet, das am wenigsten vom Slawischen beeinflusst zu sein scheint, ist Chimara, obwohl auch in den Nachbardörfern slawische Einflüsse vorhanden sind.
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- ^ Kyriazis 2016 , S. 9: „Δεν τα έφερε εκείνος τα ελληνικά στη Χιμάρα, αλλά τα βρήκε εκεί, κι von 1722 bis 1722 Giuseppe Schiro (Zef Skiro) O Schiro έγραφε ότι «η Cimara (Χιμάρα) …, Drimades (Δρυμάδες), Balasa (Παλάσα) [είναι] ελληνικής εθνότητας - „di natione greci“-, ενώ τα υπόλοιπα χωριά της Χιμάρας είναι αλβανικής εθνότητας – „di natione albanesi““
- ^ Giakoumis 2016 , S. 226: „Auch in Griechisch wenden sie sich vor 1759 an die russische Regierung und bekräftigen darin ihr Festhalten am orthodoxen Glauben und am ökumenischen Patriarchat von Konstantinopel; dennoch schreiben sie: Wir sprechen Albanisch, dieselbe Sprache, die auch im benachbarten Albanien und Bosnien gesprochen wird. Dennoch sprechen in vielen Gegenden alle Gelehrten Griechisch; Adelsfamilien sprechen auch Italienisch, da viele Offiziere im Ausland dienen und junge Leute an den theologischen Seminaren in Padua und Neapel studieren.“
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Sie haben die Möglichkeit, Ihre Daten zu ändern παράλιων: Χειμάρα, Πηλιούρι, Μπουτσέτσι, Δρυμάδες, Κλοπερό [=Κηπαρό;], Νιβίτσα, Παλιάσα, Πικέρνι, [Άγιος] Βασίλειος, Γκλιάτες, Λούκοβο, [Άγιοι] Σαράντα, Βούνο, Σασσένο, Μπόρσι. Στην ενδοχώρα Δουκάτες, Δράξια, Ραδήμα, Γιομποζάρι, Γουμενίτσα. Weitere Informationen zu: Μαζάρι, Δρουμπάτσι, Κούδεσι Νιβίτσα, Λιόπεσι, Μαυρόβα, Βράνιστα, Ζενογκόριτσα, Σμόχθινα, Ζιονιμέοι, Küche, Küche, Küche, Küche, Küche, Küche, Βέλτζια, Μπραττάδες, Γαλιάσσα, Γολιμπάδες, Λιαπαρδά, Μίλου, Δοξάτες, Προγονάτες, Γλιοπεζιότες, Βάϊσα, Τεπελένι. Δεν αναγράφονται μικρά χωριά.
- ^ Giakoumis 2016 , S. 226
- ^ Kyriazis 2016 , S. 12: „Μήπως ήταν λιγότερο φιλόπατρις ο Eqrem bej Vlora όταν, αναφερόμενος στους Wenn Sie nicht wissen, was Sie tun müssen, ist dies nicht der Fall 3000 Mikrometer pro Minute und 3000 Mikrometer τους ανάγονται σε μια μοναδική ρίζα, οπωσδήποτε μακρόχρονη, ελληνικής προέλευσης»; ... „Ein Midi-Reifen ist schon 3000 Meter entfernt, aber ich kann nur wenige Stunden später warten, bis ich wieder auf dem richtigen Weg bin, aber ich bin noch nie so weit gekommen, aber ich bin noch nie so alt.“
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- ^ Kyriazis 2020 , S. 43: "Në studimin për të folmen greqisht të Himarës (Κυριαζής 2007, Qirjazi 2011) kemi vënë në dukje se prapashtesa kolektive toponimike –έος haset ekskluzivisht në tre fshatrat greqishtfolës/bilingë të Bregut dhe përbën një tipar të mëvetësishëm të tyre: Δραλέος, Ελατέος, Κασανέος 'vend, përkatësisht, me dushqe, bredha, gështenja', etj. Das bedeutet, dass Sie die Trajtat Shqip Kas(t)ané, Dhralé usw. formulieren. Der Plan war nicht geklärt, sondern wurde wiederholt und in der Episkopischen Kirche in Qefalonis im Jahr 1264 (Ortszeit 1965) reproduziert Palatinus Ricardus Orsini dominus Cephaloniae, Zakynthi' et Ithacae bestätigt den Besitz der ecclesiae Zacynthi ad instantia episcopi Henrici“. Kein Text und keine Registrierung Hasen me shpeshtësi të pazakontë fitotoponime në rasën gjinore, si του Σπαρτέως, του Δαφνέως etj. ... Fakt ist, dass ich mich darum kümmern muss, bis ich weiß, was passiert ist. XIII wurde zu diesem Zeitpunkt veröffentlicht, an dem sie sich befanden, bevor sie sich auf den Weg machten und Himarës erwarteten.“
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Ein weiterer interessanter Bereich, in dem lexikalische Entlehnungen nicht ungewöhnlich sind, ist die Terminologie des Dorflebens. Dies ist deshalb interessant, weil wir nicht erwarten würden, dass die griechischen Dorfbewohner hier Albanisch verwenden, es sei denn, die Dorfkultur wäre ursprünglich albanisch. Diese Entlehnungen deuten darauf hin, dass die ältere Sprache im Dorf in Bereichen des dörflichen Lebens vorherrscht.
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Γνωρίσματα της πρώιμης μεσαιωνικής ελληνικής ... Το ότι η τροπή αυτή Seite 13 μεσαιωνική από τον 13ο αιώνα και μετά ξένων λέξεων διατηρήθηκαν ασυνίζητες, π.χ. αβαρία (ιταλ.), κομπανία, φασαρία, παρέα (<ισπανοεβρ. parea). Μερικά ιδιώματα δεν εμφάνισαν ποτέ συνίζηση (Πόντος, Ζάκυνθος, Μάνη, Τσακωνιά, Χιμάρα κ.ά.), π.χ. παλαίος, παιδία, ελαία, μηλέα, συντροφία, δροσία κτλ., (Τσακωνιά), π.χ. ελία, δουλεία, φονία κτλ.
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