Holam

Holam oder Cholam (modernes Hebräisch : חוֹלָם ,IPA: [χoˈlam] , früher חֹלֶם , ḥōlem ) ist ein hebräisches Niqqud -Vokalzeichen , dargestellt durch einen Punkt über der linken oberen Ecke des Konsonantenbuchstabens. Zum Beispiel erscheint das Holam hier nach dem Buchstaben Mem ⟨מ⟩ : מֹ . Immodernen Hebräisch kennzeichnet es den mittleren gerundeten Hinterzungenvokal [ o̞ ] und wird als o transkribiert .

Der üblicherweise mit Holam verwendete Mater lectionis- Buchstabe ist Vav , obwohl in einigen Wörtern stattdessen die Buchstaben Alef oder He verwendet werden . Wird er mit einem Mater lectionis verwendet , heißt das Holam Holam Male ( חוֹלָם מָלֵא , IPA: [χoˈlam maˈle] , „vollständiges Holam“), und ohne ihn Holam Haser ( חוֹלָם חָסֵר , IPA : [χoˈlam χaˈser] , „mangelhaftes Holam“).

Wird ein Holam ohne nachfolgendes Mater lectionis (Vav, Alef oder He) verwendet , wie in פֹּה ( /po/ , „hier“), wird es als Punkt in der linken oberen Ecke des Buchstabens geschrieben, nach dem es ausgesprochen wird. Der Buchstabenabstand sollte dadurch nicht beeinflusst werden, obwohl manche fehlerhafte Computer-Schriftarten vor dem nächsten Buchstaben einen unnötigen Leerraum einfügen können.

Wird Vav als Lectionis verwendet , erscheint das Holam über dem Vav. Ist das Lectionis Alef, wie in לֹא ( /lo/ , „nein“), sollte es über der rechten Seite des Alef stehen . Dies ist jedoch nicht in allen Computerschriften implementiert und erscheint selbst in professionell gesetzten modernen Büchern nicht immer. Daher kann ein Holam mit Alef tatsächlich an derselben Stelle wie ein reguläres Holam Haser stehen . Ist das Alef selbst kein Lectionis , sondern ein Konsonant, erscheint das Holam an seiner üblichen Stelle über der oberen linken Ecke des vorhergehenden Buchstabens, wie in תֹּאַר ( /ˈto.aʁ/ , „Epitheton“).

Wenn ein Holam Haser nach einem Vav geschrieben wird , wie in לִגְוֺעַ ( /liɡˈvo.a/ , „sich quälen“), kann er über dem Vav oder etwas weiter links stehen; dies variiert je nach Schriftart. In manchen Schriftarten verschmilzt ein Holam mit dem Schin- Punkt (der sich in der oberen rechten Ecke seines Buchstabens befindet), wie in Wörtern wie חֹשֶׁךְ ( ḥṓšeḵ , [ˈχoʃeχ] , „Dunkelheit“), oder mit dem Sin- Punkt, wie in שֹׂבַע ( /ˈsova/ , „Sättigung“). (Diese Punkte können auf Ihrem Bildschirm verschmolzen erscheinen oder nicht, da dies von der hebräischen Schriftart Ihres Geräts abhängt.)

Holam male ist im Allgemeinen die gebräuchlichste Schreibweise für den /o/ -Laut in der modernen Rechtschreibung mit Niqqud. Enthält ein Wort Holam male in der Rechtschreibung mit Niqqud, bleibt der Mater-Lectionis -Buchstabe Vav in der Rechtschreibung ohne Niqqud ausnahmslos erhalten, sowohl gemäß den Rechtschreibregeln der Akademie für Hebräische Sprache als auch im allgemeinen Sprachgebrauch.

Die Verwendung von Holam Haser ist auf bestimmte Wortmuster beschränkt, obwohl viele gebräuchliche Wörter darin vorkommen. In den meisten Fällen schreiben die Rechtschreibregeln der Akademie vor, dass das Vav auch dann geschrieben wird, wenn die Schreibweise mit Niqqud es nicht enthält. Die normativen Ausnahmen von dieser Regel sind unten aufgeführt. Der Standard der Akademie wird nicht von allen Sprechern perfekt befolgt, und häufige Abweichungen davon sind ebenfalls unten aufgeführt.

Im biblischen Hebräisch werden die oben genannten Regeln nicht konsequent befolgt; manchmal wird das Vav weggelassen oder hinzugefügt. ^{[ 1 ]}

Weitere Komplikationen im Zusammenhang mit Kamatz katan und Hataf kamatz finden Sie im Artikel Kamatz .

• Bei Wörtern, in denen die vorletzte Silbe den Vokal /o/ enthält und betont ist (manchmal auch segolat genannt ):
  • קֹטֶר („Durchmesser“) /ˈkoteʁ/
  • זֹהַר („Strahlung“, Zohar ), /ˈzohaʁ/
  • נֹגַהּ („Helligkeit“, Nogah ), /ˈnoɡa(h)/
  • דֹּאַר ('Post'), /ˈdo.aʁ/ oder /ˈdoʔaʁ/ .

Manche Leute neigen dazu, einige dieser Wörter ohne Vav zu schreiben , z. B. דאר statt דואר , obwohl die Akademie דואר vorschreibt . Diese Tendenz ist besonders stark ausgeprägt, wenn die Wörter als Personennamen verwendet werden können.

• Wenn Kubutz vor gutturalen Buchstaben im passiven Binyan Pual aufgrund von Tashlum Dagesh (einer Vokaländerung aufgrund der Unfähigkeit gutturaler Buchstaben, einen Dagesh zu tragen ) in Holam geändert wird :
  • מְפֹאָר (‚fancy‘), /məfoˈʔaʁ/ . Ohne Niqqud: מפואר .
  • פֹּרַשׁ („wurde erklärt“), /poˈʁaʃ/ . Ohne Niqqud: פורש .
• Bei Wörtern, die im Singular das Muster /CaCoC/ aufweisen und im Plural mit Kubutz zu /CəCuCCim/ werden, insbesondere bei Farbbezeichnungen:
  • כָּתֹם ('orange'), /kaˈtom/ , Pl. כְּתֻמִּים /kətumˈmim/
  • עָגֹל (‚rund‘), /ʕaˈɡol/ , Pl. עֲגֻלִּים /ʕaɡulˈlim/ .
• Wenn der letzte Buchstabe der Wurzel guttural ist, bleibt holam haser aufgrund von tashlum dagesh erhalten :
  • שָׁחֹר ('schwarz'), /ʃaˈχoʁ/ , pl. שְׁחֹרִים /ʃəχoˈʁim/ .

  Ohne Niqqud: כתום , כתומים , עגול , עגולים , שחור , שחורים .

• Ein ähnliches Muster, bei dem der letzte Buchstabe der Wurzel in der Deklination nicht verdoppelt wird, hat Holam Male in der Grundform, die in der Deklination erhalten bleibt:
  • sg. גָּדוֹל ('groß'), /ɡaˈdol/ , Pl. גְּדוֹלִים /ɡədoˈlim/ .
• In drei Worten: Ein Holam-Mann wird in der Deklination zu einem Shuruk :
  • מָגוֹר („Lebensort“), /maˈɡoʁ/ , Pl. מְגוּרִים /məɡuˈʁim/ ^{[ 2 ]}
  • מָנוֹס ('Flucht'), /maˈnos/ , Pl. מְנוּסִים /mənuˈsim/ ; ^{[ 3 ]}
  • מָתוֹק ('süß'), /maˈtok/ , Pl. מְתוּקִים /mətuˈkim/ . ^{[ 4 ]}
• Ähnlich dem oben genannten Muster ist das Muster /CəCaCCoC/, bei dem der zweite und dritte Buchstabe der Wurzel wiederholt werden :
  • פְּתַלְתֹּל (‚krumm‘), /pətalˈtol/ , Pl. פְּתַלְתֻּלִּים /pətaltulˈlim/ . Ohne Niqqud: פתלתול , פתלתולים .
• Zukünftig werden die meisten Verben in Binyan Qal in Infinitiv- und Imperativformen unterteilt:
  • אֶסְגֹּר ('Ich werde schließen'), /ʔesˈɡoʁ/ , לִסְגֹּר ('schließen'), /lisˈɡoʁ/ , סְגֹר ('schließen!'), /səɡoʁ/ . Ohne Niqqud: אסגור , לסגור , סגור .
• Bei Wörtern, deren Wurzel den zweiten und dritten Buchstaben hat, in welchem ​​Fall sich in der Deklination das Holam zu Kubutz ändert , woraufhin ein Dagesch folgt :
  • כֹּל all , /kol/ , decl. כֻּלּהּ /kulˈlah/ („alles von ihr“), Wurzel כ־ל־ל ^{[ 5 ]}
  • רֹב ('am meisten'), /rov/ , decl. רֻבּוֹ /rubˈbo/ („der größte Teil von ihm“), Wurzel ר־ב־ב
  • תֹּף (‚Trommel‘), /tof/ , pl. תֻּפִּים /tupˈpim/ , Wurzel ת־פ־פ
  • מָעֹז („Festung“), /maˈʕoz/ , Pl. מָעֻזִּים /maʕuzˈzim/ , Wurzel ע־ז־ז

Die Standardschreibweise ohne Niqqud für alle außer כָּל־ im Konstruktzustand ist mit vav : כול , כולה , רוב , רובו , תוף , תופים , מעוז , מעוזים . Trotzdem lassen einige Leute gelegentlich das Waw in einigen dieser Wörter weg und buchstabieren רב , תף usw.

• Mehrere gebräuchliche Wörter werden in der Bibel mit einem Holam Haser geschrieben, die Akademie schreibt jedoch vor, dass sie im modernen Hebräisch mit einem Holam Male geschrieben werden , darunter:
  • כֹּחַ/כּוֹחַ („Kraft“), ​​/ˈkoaχ/
  • מֹחַ/מוֹחַ ('Gehirn'), /ˈmoaχ/
  • יַהֲלֹם/יַהֲלוֹם („ein Edelstein“, im modernen Hebräisch „Diamant“), /jahaˈlom/
  • מְאֹד/מְאוֹד ('sehr'), /məʔod/
  • פִּתְאֹם/פִּתְאוֹם ('plötzlich'), /pitˈʔom/

  Manche Leute schreiben sie immer noch ohne vav , aber die Standardschreibweise ist mit vav . ^{[ 6 ]}

• Das Partizip der meisten Verben in Binyan Qal wird in der Bibel oft mit Holam Haser geschrieben, im modernen Hebräisch jedoch immer mit Holam Male .
  • In der Bibel kommen beispielsweise sowohl חֹזֶה als auch חוֹזֶה ('Seher'), /χoˈze/ vor , im modernen Hebräisch jedoch nur חוֹזֶה .

• Der häufigste Grund, warum der /o/ -Laut in einem Text ohne Niqqud nicht als Vav geschrieben wird , ist, wenn in einem Text mit Niqqud das Mater lectionis Alef (א) oder He (ה) anstelle von Vav ist . In der Bibel werden einige Wörter unregelmäßig und uneinheitlich mit ה als Mater lectionis geschrieben .
  • זֹה neben זוֹ , z. B. בֵּיתֹה neben בֵּיתוֹ usw.

  Die Anzahl dieser Unregelmäßigkeiten wurde im modernen Hebräisch jedoch auf ein Minimum reduziert.

• In den Zukunftsformen mehrerer Verben, deren Wurzel mit Alef beginnt :
  • תֹּאכַל („du sollst essen“), /toˈχal/ , Wurzel א־כ־ל , ohne niqqud תאכל .
  • Das Präfix der ersten Person Singular ist selbst Alef, und bei der Schreibung mit Niqqud wird nur ein Alef geschrieben: אֹמַר ('Ich werde sagen'), /ʔoˈmaʁ/ , Wurzel א־מ־ר , und bei der Schreibung ohne Niqqud wird ein Vav hinzugefügt: אומר . Dies geschieht immer in den Wurzeln א־ב־ד („untergehen“), א־ב־י („wünschen“), ^{[ 7 ]} א־כ־ל („essen“), א־מ־ר („sagen“), א־פ־י („backen“) und weniger konsequent in den Wurzeln א־ה־ב („lieben“). א־ח־ז („halten“), א־ס־ף („sammeln“), א־ת־י („kommen“). ^{[ 7 ]} In der Wurzel א־מ־ר wird im Mischnaischen und Neuhebräischen im Infinitiv ein holam männlich mit vav verwendet:
  • לוֹמַר /loˈmaʁ/ . ^{[ 8 ]}
• In der Infinitivform einer kleinen Anzahl von Verben, deren Wurzel den letzten Buchstaben Alef hat : בִּמְלֹאת ('wenn man voll wird'), /bimˈlot/ , Wurzel מ־ל־א . ^{[ 9 ]}
• In den folgenden Wörtern ist die mater lectionis immer Alef ( א ):
  • זֹאת ('dies' fem.), /zot/
  • לֹא ('no'), /lo/ ^{[ 10 ]}
  • מֹאזְנַיִם ('Waage'), /mozˈnajim/ , ohne niqqud מאזניים
  • נֹאד ('Weinschlauch'), /nod/ ^{[ 11 ]}
  • צֹאן („Schafe“ oder „Ziegen“), /t͡son/
  • רֹאשׁ ('Kopf'), /ʁoʃ/
  • שְׂמֹאל ('links'), /səmol/ ^{[ 12 ]}
• In den folgenden Worten ist die mater lectionis immer He ( ה ):
  • כֹּה ('such'), /ko/
  • פֹּה ('hier'), /po/
  • אֵיפֹה („wo?“), /eˈfo/ ^{[ 13 ]}
• Im absoluten Infinitiv von Verben, die auf -he enden : הָיֹה ( /haˈjo/ ‚sein‘). Diese Form ist in der Bibel üblich, im modernen Hebräisch jedoch nicht produktiv und nur in verfestigten Redewendungen erhalten. Beispielsweise wird der häufige Anfang von Märchen, הָיֹה הָיָה („es war einmal“), /haˈjo haˈja/, ohne Niqqud als היה היה geschrieben .

Einige Beispiele für die Verwendung von Holam ohne Vav in Personennamen:

• Die Namen Pharao ( פַּרְעֹה , /paʁˈʕo/ ), Moshe ( מֹשֶׁה ) ^{[ 14 ]} und Shlomo ( שְׁלֹמֹה ) ^{[ 15 ]} werden niemals mit vav geschrieben . Shilo ( שִׁילֹה ) wird in der Bibel manchmal mit vav geschrieben , im modernen Hebräisch jedoch immer mit He. Die Adjektive פַּרְעוֹנִי , שִׁילוֹנִי werden mit vav und mit einer Nonne im Suffix geschrieben .
• Der Name Aharon ( אַהֲרֹן ) wird in der Bibel mit holam haser geschrieben. Im modernen Hebräisch werden sowohl אהרן als auch אהרון verwendet.
• Der Name Noah ( נֹחַ ) wird in der Bibel mit holam haser geschrieben , aber manchmal wird er in der Mischna ^{[ 16 ]} und im modernen Hebräisch mit dem Vav geschrieben.
• Mehrere andere Namen von Orten und Personen werden in der Bibel mit holam und Alef geschrieben, darunter Yoshiyahu ( יֹאשִׁיָּהוּ , Josiah ), Dor ( דֹּאר , im modernen Hebräisch דּוֹר ) und No Amon ( נֹא אָמוֹן , das Hebräische). Name von Theben ).
• Das Wort כֹּהֵן („Priester“), /koˈhen/, wird in der Bibel mit Holam Haser geschrieben . Es ist ein häufiger jüdischer Nachname, Cohen . Die Akademie schreibt Holam Male für das Substantiv כּוֹהֵן vor , erlaubt aber das Weglassen des Vav bei der Schreibweise des Vornamens. ^{[ 17 ]}
• Einige persönliche Namen, wie Ohad ( אֹהַד ), Zohar ( זֹהַר ) und Nogah ( נֹגַהּ ), werden in der modernen Schrift manchmal ohne Vav und ohne Niqqud geschrieben, obwohl dies von Person zu Person variiert.
• Gottes Name Adonai ( אֲדֹנָי ) wird mit Holam Haser geschrieben , um ihn vom Wort „Herr“ ( אָדוֹן ) für Menschen zu unterscheiden. ^{[ 18 ]} Wenn das Tetragrammaton mit Niqqud geschrieben wird, folgt es dem von Adonai und wird daher ebenfalls mit Holam Haser geschrieben . Aus religiösen Gründen wird die Schreibweise von Adonai und des Tetragrammatons in modernen religiösen Texten vermieden, außer in direkten Bibelzitaten. Sie kommen in säkularen modernen hebräischen Texten selten vor, und ihre Schreibweise ist dort uneinheitlich.
• Der Name Elohim ( אֱלֹהִים ) wird in der Bibel mit Holam Haser geschrieben , obwohl die Singularform Eloah ( אֱלוֹהַּ ) üblicherweise mit Holam Male geschrieben wird . Im modernen Hebräisch ist Elohim ein gebräuchliches Wort für „Gott“ und wird in der Regel mit dem Vav geschrieben , was auch der Empfehlung der Akademie entspricht.

Die folgende Tabelle enthält die Aussprache und Transliteration der verschiedenen Holams in rekonstruierten historischen Formen und Dialekten unter Verwendung des Internationalen Phonetischen Alphabets .

Die Buchstaben Pe ⟨ פ ‎⟩ und Tsade ⟨ צ ‎⟩ werden in dieser Tabelle nur zur Veranschaulichung verwendet. Es kann jeder beliebige Buchstabe verwendet werden.

Diese Vokallängen kommen im modernen Hebräisch nicht vor. Außerdem wird das kurze o in der israelischen Schrift zur Verdeutlichung üblicherweise zu einem langen o hochgestuft. Das kurze o ( qamatz qaṭan ) und das lange a ( qamatz ) haben denselben Niqqud . Daher wird ein qamatz qaṭan in der israelischen Schrift zur Verdeutlichung üblicherweise zu Holam (männlich) hochgestuft .

In Unicode gibt es zwei Möglichkeiten, den männlichen Vokal ḥolam und die Konsonanten-Vokal-Kombination vav + ḥolam ḥaser zu unterscheiden . Zum Beispiel im Paar מַצּוֹת ‎ ( /maˈt͡sot/ , der Plural von מַצָּה ‎, Matza ) und מִצְוֹת ‎ ( /miˈt͡svot/ , der Plural von מִצְוָה ‎ Mizwa ): ^{[ 19 ]}

1. Durch Verwendung des Nullbreiten-Nichtverbinders nach dem Vav und vor dem Holam: מִצְו‌ֹת
2. Durch die Verwendung des Unicode-Zeichens U+05BA HEBRÄISCHER POINT HOLAM HASER FÜR VAV: מִצְוֺת ‎.

Das vorgefertigte Zeichen , ^{[ 20 ]} U+FB4B (HTML Entity (decimal) וֹ) steht für ein vav + ḥolam male , und es gibt kein vorgefertigtes Zeichen für die Kombination vav + ḥolam ḥaser .

• Niqqud
• Graphemverbinder kombinieren