Iwan Gontscharow

Ivan Aleksandrovich Goncharov ( / ˈ ɡ ɒ n tʃ ə r ɒ f / GON -chə -rof , US auch /- r ɔː f / -⁠rawf ; ^{[ 1 ]} Russisch : Ива́н Алекса́ндрович Гончаро́в , IPA : [ɪˈvan ɐlʲɪkˈsandrəvʲɪdʑ ɡənʲtɕɪˈrof] ; 18. Juni [ OS 6. Juni] 1812 – 27. September [ OS 15. September] 1891) war ein russischer Schriftsteller, der vor allem für seine Romane The Same Old Story (1847, auch übersetzt als A Common Story) bekannt ist ), Oblomov (1859) und Der Abgrund (1869, auch übersetzt als Malinovka Heights ). Er bekleidete außerdem zahlreiche offizielle Ämter, darunter das des Zensors .

Gontscharow wurde in Simbirsk als Sohn eines wohlhabenden Kaufmanns geboren ; als Belohnung für die Militärdienste seines Großvaters wurde die Familie in den russischen Adelsstand erhoben . ^{[ 2 ]} Er besuchte ein Internat, anschließend die Moskauer Handelshochschule und schließlich die Moskauer Staatliche Universität . Nach seinem Abschluss arbeitete er kurze Zeit im Büro des Gouverneurs von Simbirsk, bevor er nach Sankt Petersburg zog. Dort war er als Regierungsübersetzer und Privatlehrer tätig und veröffentlichte Gedichte und Erzählungen in privaten Almanachen. Gontscharows erster Roman, „ Die gleiche alte Geschichte“ , erschien 1847 in der Zeitschrift „Sowremennik“ .

Gontscharows zweiter und bekanntester Roman, „Oblomow“ , erschien 1859 in der Zeitschrift „Otechestvennye zapiski“ . Sein dritter und letzter Roman, „ Der Abgrund“ , wurde 1869 im „Vestnik Evropy“ veröffentlicht. Er arbeitete auch als Literatur- und Theaterkritiker. Gegen Ende seines Lebens verfasste Gontscharow die Memoiren „ Eine ungewöhnliche Geschichte“ , in denen er seine literarischen Rivalen, allen voran Iwan Turgenew , des Plagiats beschuldigte und ihnen vorwarf, ihn am Erreichen europäischen Ruhms gehindert zu haben. Die Memoiren wurden 1924 veröffentlicht. Fjodor Dostojewski und andere hielten Gontscharow für einen bedeutenden Autor. Anton Tschechow soll gesagt haben, Gontscharow sei „mir an Talent um Längen voraus“.

Goncharov wurde am 6. Juni 1812 (nach altem Kalender) in Simbirsk (heute Uljanowsk ) geboren . Sein Vater, Alexander Iwanowitsch Goncharov, war ein wohlhabender Getreidehändler und Staatsbeamter, der mehrere Amtszeiten als Bürgermeister von Simbirsk amtierte. ^{[ 3 ]} Das große Steingut der Familie im Stadtzentrum erstreckte sich über ein weitläufiges Gelände und wies alle Merkmale eines ländlichen Guts auf, mit riesigen Scheunen (vollgepackt mit Weizen und Mehl) und zahlreichen Ställen. ^{[ 4 ]} Alexander Iwanowitsch starb, als Iwan sieben Jahre alt war. Er wurde zunächst von seiner Mutter, Awdotja Matwejewna, und später von seinem Taufpaten Nikolai Nikolajewitsch Tregubow, einem Adligen und ehemaligen Offizier der russischen Marine , erzogen . ^{[ 3 ]}

Tregubow, ein Mann liberaler Ansichten und Mitglied einer geheimen Freimaurerloge ^{[ 4 ]} , der einige Dekabristen persönlich kannte und zu den beliebtesten Männern der Simbirsker Intelligenzija zählte , übte einen großen Einfluss auf Gontscharow in seiner frühen Kindheit aus, der besonders seine Seefahrergeschichten schätzte. ^{[ 5 ]} Dank Tregubows Anwesenheit konnte sich Gontscharows Mutter den häuslichen Angelegenheiten widmen. „Seine Bediensteten, die Droschkenkutscher, der ganze Haushalt verschmolz mit unserem; wir waren eine einzige Familie. Alle praktischen Angelegenheiten lagen nun in den Händen meiner Mutter, und sie erwies sich als ausgezeichnete Hausfrau; alle Amtsgeschäfte übernahm er“, erinnerte sich Iwan Gontscharow. ^{[ 4 ]}

Von 1820 bis 1822 besuchte Gontscharow ein privates Internat, das dem Reverend Fjodor S. Troizki gehörte. Dort lernte er Französisch und Deutsch und begann, europäische Autoren zu lesen, indem er sich Bücher aus Troizkis umfangreicher Bibliothek auslieh. ^{[ 3 ]} Im August 1822 wurde Iwan nach Moskau geschickt und trat in die Handelsschule ein. Dort verbrachte er acht unglückliche Jahre, da er die niedrige Qualität der Ausbildung und die strenge Disziplin verabscheute und Trost im Selbststudium fand. „Mein erster humanitärer und moralischer Lehrer war Nikolai Karamsin “, erinnerte er sich. Dann kam Puschkin wie eine Offenbarung; die Fortsetzungsveröffentlichung seines Gedichts Eugen Onegin fesselte die Fantasie des jungen Mannes. ^{[ 4 ]} 1830 beschloss Gontscharow, die Handelsschule zu verlassen, und 1831 (nachdem er aufgrund eines Choleraausbruchs in Moskau ein Jahr pausieren musste ) schrieb er sich an der Philologischen Fakultät der Moskauer Staatlichen Universität ein, um Literatur , Kunst und Architektur zu studieren . ^{[ 5 ]}

An der Universität, in der die Atmosphäre intellektueller Freiheit und lebhafter Debatten herrschte, blühte Gontscharows Geist auf. Eine Begebenheit blieb besonders in Erinnerung: Als sein damaliges Idol Alexander Puschkin als Gastdozent zu einer öffentlichen Debatte mit Professor Michail T. Kattschenowski über die Echtheit der Igorer Sage erschien , schrieb Gontscharow: „Es war, als ob Sonnenlicht den Hörsaal erhellte. Ich war damals von seiner Dichtung verzaubert … sein Genie prägte meine ästhetischen Vorstellungen – obwohl das wohl für alle jungen Leute jener Zeit galt, die sich für Poesie interessierten.“ ^{[ 6 ]} Anders als seine Kommilitonen an der Moskauer Universität, Alexander Herzen , Wissarion Belinski oder Nikolai Ogarjow , blieb Gontscharow den damals aufkommenden Ideen des politischen und sozialen Wandels gegenüber gleichgültig. Lesen und Übersetzen waren seine Hauptbeschäftigungen. Im Jahr 1832 veröffentlichte die Zeitschrift „Telescope“ zwei Kapitel aus Eugène Sues Roman „Atar-Gull “ (1831), übersetzt von Goncharov. Dies war seine erste Veröffentlichung. ^{[ 5 ]}

1834 schloss Gontscharow sein Universitätsstudium ab und kehrte in seine Heimat zurück, um in die Kanzlei des Gouverneurs von Simbirsk, A. M. Zagrjaschski, einzutreten. Ein Jahr später zog er nach Sankt Petersburg und begann als Übersetzer in der Abteilung für Außenhandel des Finanzministeriums zu arbeiten. Hier, in der russischen Hauptstadt, freundete er sich mit der Familie Maikow an und unterrichtete sowohl Apollon als auch Walerian Maikow in Latein und russischer Literatur . ^{[ 4 ]} Er wurde Mitglied des elitären literarischen Zirkels im Haus der Maikows, dem auch Schriftsteller wie Iwan Turgenew , Fjodor Dostojewski und Dmitri Grigorowitsch angehörten . Der Almanach der Maikows, „ Schneeglöckchen“, enthielt viele Gedichte Gontscharows, doch bald gab er das Dichten ganz auf. Einige dieser frühen Verse wurden später in den Roman „ Die gleiche alte Geschichte“ als Werke Adujews aufgenommen – ein sicheres Zeichen dafür, dass der Autor sie nicht mehr ernst nahm. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

Seine erste Prosaarbeit , eine satirische Novelle mit dem Titel „ Böse Krankheit “ (1838), erschien in einer Ausgabe von „Schneeglöckchen “ und verspottete romantische Sentimentalität und Fantasie. Eine weitere Novelle, „ Ein glücklicher Fehler “, ein Gesellschaftsdrama in der Tradition von Marlinski , Wladimir Odojewski und Wladimir Sollogub [ ^{4 ] ,} mit komödiantischen Elementen, erschien 1839 in dem privat herausgegebenen Almanach „ Mondnächte“ ^{[ 5 ].} 1842 verfasste Gontscharow den Essay „ Iwan Sawwitsch Podschabrin“ , eine psychologische Skizze im Stil der Naturalistenschule . Sechs Jahre später in „Sowremennik“ veröffentlicht , blieb sie aufgrund ihrer starken Zeitpräsenz weitgehend unbeachtet. Spätere Gelehrte lobten sie jedoch als Vertreter des von Nikolai Gogol inspirierten Genres des „physiologischen Essays“, das sich durch einen feinen Stil und präzise Schilderungen des städtischen Alltagslebens auszeichnet. ^{[ 5 ]} Anfang der 1840er Jahre arbeitete Gontscharow an einem Roman mit dem Titel „ Die Alten“ , aber das Manuskript ist verloren gegangen. ^{[ 4 ]}

Gontscharows erster Roman, „ Die gleiche alte Geschichte“ , erschien 1847 in der Zeitschrift „Sowremennik“ . Er thematisierte den Konflikt zwischen der übertriebenen Romantik eines jungen russischen Adligen, der erst kürzlich aus der Provinz nach Sankt Petersburg gekommen war , und dem nüchternen Pragmatismus der aufstrebenden Kaufmannschaft der Hauptstadt. „ Die gleiche alte Geschichte“ polarisierte die Kritiker und machte seinen Autor berühmt. Der Roman war eine direkte Antwort auf Wissarion Belinskis Aufruf, einen neuen Typus – den des selbstgefälligen Romantikers – zu entlarven, der damals weit verbreitet war. Der berühmte Kritiker lobte ihn überschwänglich als eines der besten russischen Bücher des Jahres. ^{[ 4 ]} Der Begriff „Adujewschina“ (nach dem Protagonisten des Romans, Adujew) wurde unter Rezensenten populär, die ihn als Synonym für eitle romantische Bestrebungen ansahen. Leo Tolstoi , dem der Roman gefiel, verwendete dasselbe Wort, um sozialen Egoismus und die Unfähigkeit mancher Menschen zu beschreiben, über ihre unmittelbaren Interessen hinauszusehen. ^{[ 5 ]}

1849 veröffentlichte die Zeitschrift „Sowremennik“ „Oblomows Traum“ , einen Auszug aus Gontscharows späterem zweiten Roman „Oblomow“ ( damals unter dem Arbeitstitel „Der Künstler “ bekannt), der als eigenständige Kurzgeschichte gut funktionierte. Erneut wurde er von den Mitarbeitern der „Sowremennik“ gelobt . Slawophile hingegen, die den Autor zwar für seinen feinen Stil lobten, verurteilten die Ironie, die sich gegen die patriarchalischen russischen Sitten richtete. ^{[ 7 ]} Der Roman selbst erschien jedoch erst zehn Jahre später, nach einigen außergewöhnlichen Ereignissen in Gontscharows Leben. ^{[ 5 ]}

1852 unternahm Gontscharow an Bord der Fregatte „Pallada“ eine lange Reise durch England, Afrika , Japan und zurück nach Russland. Er diente als Sekretär von Admiral Jewfimij Putjatin , dessen Auftrag die Inspektion Alaskas und anderer abgelegener Außenposten des Russischen Reiches sowie die Anbahnung von Handelsbeziehungen mit Japan war. Das von Gontscharow zu führende Logbuch diente ihm als Grundlage für sein späteres Buch. Am 25. Februar 1855 kehrte er nach Sankt Petersburg zurück, nachdem er Sibirien und den Ural durchquert hatte . Dieser kontinentale Teil seiner Reise hatte sechs Monate gedauert. Gontscharows Reisebericht „ Die Fregatte ‚Pallada‘“ (russisch für „ Pallas “) erschien zunächst in der Zeitschrift „Otechestvennye Zapiski “ (April 1855), später in der „Meeresanthologie“ und anderen Magazinen. ^{[ 4 ]}

1858 erschien „Die Fregatte Pallada“ als eigenständiges Buch; es erhielt positive Kritiken und erfreute sich großer Beliebtheit. Für die russische Leserschaft Mitte des 19. Jahrhunderts war das Buch eine Offenbarung und eröffnete neue, bis dahin unbekannte Einblicke in die Welt. Gontscharow, ein belesener Mann und Spezialist für die Geschichte und Wirtschaft der von ihm bereisten Länder, erwies sich als kompetenter und scharfsinniger Autor. ^{[ 4 ]} Er warnte davor, sein Werk als politisches oder soziales Statement zu verstehen, und betonte, es sei ein subjektiver Text. Kritiker lobten das Buch jedoch als ausgewogenen, unvoreingenommenen Bericht, der wertvolles ethnografisches Material, aber auch Gesellschaftskritik enthielt. Erneut setzte sich die antiromantische Tendenz durch: Das Buch wurde als Teil der Polemik gegen jene russischen Autoren gesehen, die das „reine und unberührte“ Leben der unzivilisierten Welt zu romantisieren neigten. Laut Nikolai Dobroljubow trug „ Die Fregatte Pallada “ die „Handschrift eines begabten epischen Romanciers“. ^{[ 5 ]}

Während der gesamten 1850er Jahre arbeitete Gontscharow an seinem zweiten Roman, doch der Prozess verlief aus verschiedenen Gründen schleppend. 1855 nahm er eine Stelle als Zensor im Sankt Petersburger Zensurkomitee an. In dieser Funktion trug er zur Veröffentlichung wichtiger Werke von Iwan Turgenew, Nikolai Nekrassow , Alexei Pisemski und Fjodor Dostojewski bei, was ihm den Unmut einiger seiner Vorgesetzten einbrachte. Laut Pisemski wurde Gontscharow offiziell gerügt, weil er die Veröffentlichung seines Romans „ Tausend Seelen“ zugelassen hatte. Trotz alledem wurde Gontscharow Zielscheibe zahlreicher Satiren und in Herzens Kolokol negativ erwähnt . „Einer der besten russischen Autoren hätte sich eine solche Aufgabe nicht aufhalsen sollen“, schrieb der Kritiker Alexander Druschinin in sein Tagebuch. ^{[ 4 ]} 1856, als sich die offizielle Verlagspolitik verschärfte, gab Gontscharow seine Stelle auf. ^{[ 5 ]}

Im Sommer 1857 begab sich Gontscharow zur medizinischen Behandlung nach Marienbad . Dort schrieb er seinen Roman „Oblomow“ fast vollständig. „Es mag seltsam, ja unmöglich erscheinen, dass der ganze Roman innerhalb eines Monats entstehen konnte … Aber er war schon seit Jahren in mir gereift, also musste ich mich einfach hinsetzen und alles aufschreiben“, erinnerte er sich später. ^{[ 4 ]} Gontscharows zweiter Roman „Oblomow “ erschien 1859 in der Zeitschrift „Otechestvennye Zapiski“ . Er war aus der früheren Erzählung „Oblomows Traum“ entstanden, die später als Kapitel 9 in den fertigen Roman aufgenommen wurde. Der Roman löste in der russischen Presse zahlreiche Diskussionen aus, führte den Begriff „ Oblomowschtschina “ in den literarischen Wortschatz ein und gilt als russischer Klassiker. ^{[ 5 ]}

In seinem Essay „Was ist Oblomowschtschina?“ lieferte Nikolai Dobroljubow einen ideologischen Hintergrund für den von Gontscharow beschriebenen Typus des russischen „neuen Menschen“. Der Kritiker argumentierte, dass zwar mehrere berühmte Figuren der klassischen russischen Literatur – Onegin , Petschorin und Rudin – Symptome der „Oblomow-Krankheit“ aufwiesen, aber erstmals ein einzelnes Merkmal, nämlich die soziale Apathie, eine selbstzerstörerische Form von Faulheit und Unwilligkeit, auch nur zu versuchen, die allgegenwärtige Trägheit zu überwinden, herausgearbeitet und einer gründlichen Analyse unterzogen worden sei. ^{[ 4 ]}

Fjodor Dostojewski und andere hielten Gontscharow für einen bedeutenden und hochkarätigen Autor. Anton Tschechow soll gesagt haben, Gontscharow sei „mir an Talent um Längen voraus“ gewesen. ^{[ 8 ]} Turgenjew , der sich mit Gontscharow überwarf, nachdem dieser ihn des Plagiats beschuldigt hatte (insbesondere der Verwendung einiger Figuren und Situationen aus „ Der Abgrund“ , dessen Plan Gontscharow ihm 1855 offenbart hatte, in „Das Haus des Adels“ und „Am Vorabend “), erklärte dennoch: „Solange auch nur ein einziger Russe lebt, wird Oblomow unvergessen bleiben!“ ^{[ 9 ]}

Gontscharow, im Grunde ein gemäßigter Konservativer ^{[ 10 ]} , begrüßte die Emanzipationsreform von 1861 , teilte die vielbeachtete Auffassung, die Regierung sei bereit, „die Führung des [sozialen] Fortschritts zu übernehmen“, und geriet in Opposition zu den revolutionären Demokraten. Im Sommer 1862 wurde er Redakteur der „Severnaya Potchta“ (Nordpost), einer offiziellen Zeitung des Innenministeriums, und kehrte ein Jahr später zum Zensurkomitee zurück. ^{[ 4 ]}

In seiner zweiten Amtszeit erwies sich Gontscharow als strenger Zensor: Er bereitete Nekrasows „ Sowremennik“ und „Russkoje Slowo“ , in denen Dmitri Pisarew inzwischen eine führende Rolle spielte, erhebliche Probleme. Indem er offen „ nihilistische “ Tendenzen und das, was er als „erbärmliche, importierte Doktrinen des Materialismus , Sozialismus und Kommunismus “ bezeichnete, verurteilte, geriet Gontscharow ins Visier heftiger Kritik. ^{[ 4 ]} 1863 wurde er Mitglied des Staatlichen Verlagsrates und trat zwei Jahre später in die Verlagsabteilung der russischen Regierung ein. Währenddessen arbeitete er an seinem dritten Roman „ Der Abgrund“ , der in Auszügen erschien: „Sophia Nikolajewna Belowodowa“ (ein Text, dem er später selbst skeptisch gegenüberstand), „Großmutter“ und „Porträt“ . ^{[ 5 ]}

1867 gab Gontscharow seine Stelle als Zensor auf, um sich ganz dem Schreiben von „Der Abgrund “ zu widmen , einem Buch, das er später als „mein Herzenskind“ bezeichnete und an dem er zwanzig Jahre arbeitete. Gegen Ende dieses quälenden Prozesses sprach Gontscharow von dem Roman als einer „Last“ und einer „unüberwindlichen Aufgabe“, die seine Entwicklung hemmte und ihn daran hinderte, als Schriftsteller voranzukommen. In einem Brief an Turgenew gestand er, dass er nach der Fertigstellung des dritten Teils mit dem Gedanken gespielt hatte, das gesamte Projekt aufzugeben. ^{[ 4 ]}

1869 erschien in der Zeitschrift „Vestnik Evropy“ die Erzählung „Der Abgrund“ , eine Geschichte über die romantische Rivalität dreier Männer, die den Nihilismus als Unterwanderung der religiösen und moralischen Werte Russlands anprangert. [ ^{5 ] Spätere} Kritiker sahen darin den letzten Teil einer Trilogie, in der jeder Teil eine für die russische Oberschicht einer bestimmten Epoche typische Figur vorstellte: zunächst Aduev, dann Oblomov und schließlich Raisky, ein begabter Mann, dessen künstlerische Entwicklung durch „Orientierungslosigkeit“ gehemmt wurde. Laut dem Gelehrten S. Mashinsky war „ Der Abgrund “ als Gesellschaftsepos sowohl „Die gleiche alte Geschichte“ als auch „Oblomov“ überlegen . ^{[ 4 ]}

Der Roman war recht erfolgreich, doch die linke Presse wandte sich gegen seinen Autor. Saltykow-Schtschedrin verglich ihn in „Die Straßenphilosophie“ (1869) ungünstig mit Oblomows Werk . Während letzteres „von Ideen getragen war, die der Autor von den besten Köpfen der 1840er Jahre übernommen hatte“, zeige „ Der Abgrund “ laut dem Kritiker „eine Gruppe von Menschen, die ziellos umherirrten, deren Handlungen weder Anfang noch Ende hatten“. ^{[ 5 ]} Jewgeni Utin argumentierte im „Westnik Jewropi“ , dass Gontscharow, wie alle Schriftsteller seiner Generation, den Bezug zum neuen Russland verloren habe. ^{[ 11 ]} Die umstrittene Figur Mark Wolochow sei, so die linken Kritiker, erfunden worden, um den „Nihilismus“ erneut anzuprangern, wodurch der gesamte Roman „tendenziert“ sei. Doch wie Wladimir Korolenko später schrieb: „Wolochow und alles, was mit ihm zu tun hat, wird vergessen werden, so wie Gogols Briefwechsel vergessen wurde, während Gontscharows gewaltige Persönlichkeiten in der Geschichte bestehen bleiben und all jene gehässigen Streitigkeiten von einst überragen werden. “ ^{[ 4 ]}

Gontscharow plante einen vierten Roman, der in den 1870er Jahren spielen sollte, doch dieser kam nicht zustande. Stattdessen wurde er ein produktiver Kritiker und verfasste zahlreiche Theater- und Literaturrezensionen; sein Essay „Myriaden von Qualen“ (Milyon terzaniy, 1871) gilt noch heute als einer der besten Essays zu Alexander Gribojedows „ Das Leid des Geistes“ . ^{[ 5 ]} Gontscharow schrieb auch Kurzgeschichten: Sein Zyklus „ Die Diener des Alters “ sowie „Die Ironie des Schicksals“, „Ucha“ und andere schildern das Leben im ländlichen Russland. 1880 erschien die erste Ausgabe der Gesammelten Werke Gontscharows . Nach dem Tod des Schriftstellers wurde bekannt, dass er viele spätere Manuskripte verbrannt hatte. ^{[ 5 ]}

Gegen Ende seines Lebens verfasste Gontscharow seine ungewöhnliche Autobiografie „ Eine ungewöhnliche Geschichte“ , in der er seine literarischen Rivalen, allen voran Iwan Turgenew , des Plagiats beschuldigte und ihnen vorwarf, ihn am Erreichen europäischen Ruhms gehindert zu haben. Einige Kritiker hielten das Buch für das Produkt eines labilen Geistes ^{[ 12 ]} , während andere es als aufschlussreiches, wenn auch kontroverses Werk lobten. ^{[ 13 ]} Es wurde erst 1924 veröffentlicht. ^{[ 14 ]}

Gontscharow, der nie heiratete, verbrachte seine letzten Tage in einsamen und bitteren Selbstvorwürfen aufgrund der negativen Kritik an einigen seiner Werke. ^{[ 15 ]} Er starb am 27. September 1891 in Sankt Petersburg an einer Lungenentzündung . ^{[ 16 ]} Er wurde auf dem Nowoje- Nikolskoje-Friedhof des Alexander-Newski-Klosters beigesetzt . 1956 wurden seine sterblichen Überreste auf den Wolkowo-Friedhof in Leningrad überführt . ^{[ 17 ]}

• Nimfodora Iwanowna (1836) – unveröffentlichte Novelle
• „Die galoppierende Krankheit/Eine grausame Krankheit“ (1838) – Kurzgeschichte
• "Ein glücklicher Irrtum" (1839) – Kurzgeschichte
• Ivan Savich Podzhabrin (1848) ^{[ 18 ]}
• Die gleiche alte Geschichte (Обыкновенная история, 1847) ^{[ 19 ]}
• Briefe eines Freundes in der Hauptstadt an einen Bräutigam in der Provinz (1848)
• Fregatte „Pallada“ (Фрегат „Паллада“, 1858)
• „Oblomovs Traum. Eine Episode aus einem unvollendeten Roman“, Kurzgeschichte, später Kapitel 9 im Roman von 1859 als „Oblomovs Traum“ („Сон Обломова“, 1849) ^{[ 20 ]}
• Oblomov (1859) ^{[ 21 ]}
• Der Abgrund (Обрыв, 1869) ^{[ 22 ]}

• Werke von Iwan Alexandrowitsch Gontscharow im Projekt Gutenberg
• Werke von oder über Iwan Gontscharow im Internet Archive
• Werke von Ivan Goncharov bei LibriVox (gemeinfreie Hörbücher)
• Petri Liukkonen. „Iwan Gontscharow“ . Bücher und Schriftsteller .