Jüdisches Autonomes Gebiet

Das Jüdische Autonome Gebiet ( JAO ) ^{[ a ]} ist ein Föderationssubjekt Russlands im Fernen Osten des Landes und grenzt an die Region Chabarowsk und das Gebiet Amur in Russland sowie an die Provinz Heilongjiang in China . ^{[ 9 ]} Sein Verwaltungszentrum ist die Stadt Birobidschan .

Die Japanische Autonome Region (JAO) wurde 1928 per sowjetischem Regierungsbeschluss gegründet und 1934 offiziell eingerichtet. Ende der 1940er-Jahre erreichte die jüdische Bevölkerung in der Region mit rund 46.000–50.000 ihren Höhepunkt, was etwa 25 % der Gesamtbevölkerung entsprach. ^{[ 10 ]} Seitdem ist der Anteil der Juden stetig gesunken, und laut der russischen Volkszählung von 2021 lebten in der JAO nur noch 837 ethnische Juden (0,6 %).

Artikel 65 der russischen Verfassung legt fest, dass die Autonome Autonome Region Russlands einzige autonome Region ist. Sie ist neben Israel eine von zwei offiziell jüdischen Jurisdiktionen weltweit . ^{[ 11 ]} Sie ist einer der wenigen Orte weltweit, an denen Jiddisch als Minderheitensprache anerkannt ist . ^{[ 12 ]}

Vor 1858 wurde das Gebiet des heutigen Jüdischen Autonomen Gebiets von verschiedenen chinesischen Kaiserdynastien regiert . 1858 wurde das Nordufer des Amur , einschließlich des Gebiets des heutigen Jüdischen Autonomen Gebiets, vom Qing-chinesischen Territorium Mandschurei abgetrennt und gemäß dem Vertrag von Aigun (1858) und der Konvention von Peking (1860) in das Russische Reich eingegliedert .

Im Dezember 1858 autorisierte die russische Regierung die Aufstellung der Amur-Kosakenarmee zum Schutz der südöstlichen Grenze Sibiriens und der Wasserwege entlang des Amur und Ussuri . ^{[ 13 ]} An dieser Militärkolonisation nahmen auch Siedler aus Transbaikalien teil . Zwischen 1858 und 1882 entstanden zahlreiche Siedlungen mit Holzhäusern. ^{[ 14 ]} Schätzungsweise 40.000 russische Soldaten zogen in die Region. ^{[ 14 ]}

Expeditionen von Wissenschaftlern, darunter Geographen, Ethnographen, Naturforscher und Botaniker wie Michail Iwanowitsch Wenjukow , Leopold von Schrenck , Karl Maximowitsch , Gustav Radde und Wladimir Leontjewitsch Komarow, förderten die Forschung in diesem Gebiet. ^{[ 13 ]}

Karte der Transsibirischen Eisenbahn: ursprüngliche Strecke rot, Baikal-Amur-Hauptstrecke grün.

Das jüdische Autonome Gebiet mit dem Verwaltungszentrum Birobidschan hervorgehoben.

1899 begannen die Bauarbeiten am regionalen Abschnitt der Transsibirischen Eisenbahn zwischen Tschita und Wladiwostok . Das Projekt führte zu einem starken Zuzug neuer Siedler und zur Gründung neuer Siedlungen. Zwischen 1908 und 1912 wurden Bahnhöfe in Wolotschajewka, Oblutschje , Bira , Birakan , Londoko , In und Tichonkaja eröffnet . Der Bau der Eisenbahnstrecke wurde im Oktober 1916 mit der Eröffnung der 2.590 Meter langen Chabarowsk-Brücke über den Amur bei Chabarowsk abgeschlossen .

In dieser Zeit, vor der Revolution von 1917 , waren die meisten Einwohner Bauern. ^{[ 13 ]} Das einzige Industrieunternehmen war das Sägewerk Tungussky, obwohl im Fluss Sutara Gold abgebaut wurde und es einige kleine Eisenbahnwerkstätten gab. ^{[ 13 ]}

Im Jahr 1922, während des Russischen Bürgerkriegs , wurde das Gebiet des späteren Jüdischen Autonomen Gebiets zum Schauplatz der Schlacht von Wolotschajewka . ^{[ 15 ]}

Obwohl das Judentum als Religion der atheistischen Politik der Bolschewiki widersprach und organisierte jüdische Gemeinden durch die Schließung von Synagogen und die Schikanierung von Gläubigen verfolgt wurden, wollte Wladimir Lenin auch Minderheiten beschwichtigen, um deren Unterstützung zu gewinnen und Beispiele für Toleranz zu liefern. ^{[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]}

1924 lag die Arbeitslosenquote unter Juden bei über 30 Prozent ^{[ 20 ]} . Dies war eine Folge der sowjetischen Politik gegen Privateigentum, die es ihnen verbot, wie viele es vor der Revolution gewesen waren, als Handwerker oder Kleinunternehmer tätig zu sein ^{[ 21 ]} . Um Juden wieder in Arbeit zu bringen und sie so zu produktiveren Mitgliedern der Gesellschaft zu machen, gründete die Regierung das Komzet , das Komitee für die landwirtschaftliche Ansiedlung von Juden ^{[ 20 ]} . Die Sowjetregierung erwog die Umsiedlung aller Juden in der UdSSR in ein bestimmtes Gebiet, wo sie einen Lebensstil führen konnten, der „sozialistisch im Inhalt und national in der Form“ war. Die Russen wollten mit der Errichtung des Mandatsgebiets Palästina als jüdische Heimstätte auch eine Alternative zum Zionismus bieten . Sozialistische Zionisten wie Ber Borochov gewannen zu dieser Zeit an Anhängern, und der Zionismus war in der Weltpolitik die bevorzugte Ideologie gegenüber den jiddischen Interpretationen, die aufgrund des wachsenden Widerstands der jiddischen Bewegung (z. B. Emma Goldman ) gegen den Ethnonationalismus, der die Sowjetstaaten konstituierte und strukturierte, im Wesentlichen unvereinbar mit der UdSSR waren. ^{[ 13 ]}

Die Krim wurde erstmals in den frühen 1920er Jahren in Betracht gezogen, als dort bereits eine bedeutende jüdische Bevölkerung lebte. ^{[ 13 ]} Es wurden zwei jüdische Bezirke ( Rayony ) auf der Krim und drei in der Südukraine gebildet. ^{[ 20 ] [ 22 ]} Allerdings wurde ein alternatives, als vorteilhafter angesehenes Modell umgesetzt. ^{[ 13 ]}

Die Kapelle des Heiligen Dmitri Donskoi.

Ein Denkmal zur Erinnerung an die Schlacht von Wolotschajewka .

Ein jiddisch-russisches Schild am Hauptsitz der JAO-Regierung.

Schließlich wählte die sowjetische Führung Birobidschan , im heutigen Japanischen Autonomen Gebiet (JAO), als Standort für die jüdische Region aus. ^{[ 23 ]} Die Wahl dieses Gebiets überraschte den Komzet; die Region war aus militärischen und wirtschaftlichen Gründen ausgewählt worden. ^{[ 16 ]} Dieses Gebiet wurde häufig von China infiltriert , und Japan wollte zudem, dass Russland die Provinzen des sowjetischen Fernen Ostens verlor . Damals lebten dort nur etwa 30.000 Einwohner, hauptsächlich Nachkommen von Transbaikalienkosaken , die von den zaristischen Behörden dorthin umgesiedelt worden waren, sowie Koreaner, Kasachen und Tungusen . ^{[ 24 ]} Die sowjetische Regierung wollte die Besiedlung im abgelegenen russischen Fernen Osten , insbesondere entlang der gefährdeten Grenze zu China, verstärken. General Pawel Sudoplatow beschreibt die Beweggründe der Regierung für die Wahl dieses Gebiets im Fernen Osten:

Die Gründung des Jüdischen Autonomen Gebiets Birobidschan im Jahr 1928 wurde von Stalin lediglich angeordnet, um die fernöstliche Grenzregion mit einem Außenposten zu stärken, nicht etwa als Gefallen an die Juden. Das Gebiet wurde ständig von chinesischen und weißrussischen Widerstandsgruppen infiltriert, und die Idee war, das Territorium durch die Errichtung einer Siedlung zu schützen, deren Bewohner den weißrussischen Emigranten , insbesondere den Kosaken, feindlich gesinnt sein würden. Der Status dieser Region wurde klugerweise als autonomer Bezirk und nicht als autonome Republik definiert, was bedeutete, dass weder ein lokales Parlament noch ein Oberstes Gericht oder ein Ministeramt zulässig waren. Es handelte sich um ein autonomes Gebiet, jedoch um eine unbedeutende Grenze, kein politisches Zentrum. ^{[ 25 ]}

Am 28. März 1928 erließ das Präsidium des Generalexekutivkomitees der UdSSR den Erlass „Über die Angliederung eines freien Gebiets nahe dem Amur im russischen Fernen Osten an den Komzet zur Ansiedlung der arbeitenden Juden“. ^{[ 26 ]} Der Erlass bedeutete „die Möglichkeit der Errichtung einer jüdischen Verwaltungseinheit auf dem Gebiet dieser Region“. ^{[ 13 ] [ 26 ]}

Das neue Gebiet wurde zunächst Birobidschan Jüdischer Nationalraion genannt. ^{[ 16 ]}

Birobidschan wies eine raue Geografie und ein unwirtliches Klima auf: Es war gebirgig, bedeckt mit unberührten Eichen-, Kiefern- und Zedernwäldern und sumpfigen Gebieten, und alle Neuankömmlinge mussten sich ihr Leben von Grund auf neu aufbauen. Um die Kolonisierung attraktiver zu gestalten, erlaubte die Sowjetregierung den privaten Landbesitz. Dies führte dazu, dass sich viele Nichtjuden in der Oblast ansiedelten, um einen kostenlosen Bauernhof zu erhalten. ^{[ 27 ]}

Im Frühjahr 1928 trafen 654 Juden ein, um sich in der Gegend anzusiedeln; bis Oktober 1928 hatten jedoch 49,7 % von ihnen die Gegend aufgrund der schwierigen Lebensbedingungen wieder verlassen. ^{[ 16 ]} Im Sommer 1928 kam es zu sintflutartigen Regenfällen, die die Ernte vernichteten, und zu einem Milzbrandausbruch, der das Vieh tötete. ^{[ 17 ]}

Am 7. Mai 1934 nahm das Präsidium des Allgemeinen Exekutivkomitees den Erlass zur Umwandlung in die Jüdische Autonome Region innerhalb der Russischen Sozialistischen Föderativen Sowjetrepublik an . ^{[ 13 ]} 1938 wurde die Jüdische Autonome Region (JAR) mit der Gründung des Gebiets Chabarowsk in dessen Struktur integriert. ^{[ 26 ]}

Markt in der Nähe des Dorfes Nikolaevka.

Eine Menora dominiert die Fassade des Bahnhofs von Birobidschan.

Dorf Vladimirovka.

In den 1930er Jahren wurde eine sowjetische Werbekampagne ins Leben gerufen, um mehr jüdische Siedler für Birobidschan zu gewinnen. Die Kampagne nutzte teilweise die damals üblichen sowjetischen Werbemittel, darunter Plakate und jiddische Romane, die dort eine sozialistische Utopie schilderten. So wurden beispielsweise Flugblätter, die für Birobidschan warben, über einem jüdischen Viertel in Belarus aus einem Flugzeug abgeworfen. In einem anderen Fall erzählte ein von der Regierung produzierter jiddischer Film mit dem Titel „ Suchende des Glücks“ die Geschichte einer jüdischen Familie aus Übersee, die sich in Birobidschan ein neues Leben aufbaute. ^{[ 13 ]}

Zu den frühen jüdischen Siedlungen gehörten Valdgeym aus dem Jahr 1928, wo die erste Kolchose im Gebiet gegründet wurde, ^{[ 28 ]} Amurzet , das von 1929 bis 1939 das Zentrum der jüdischen Siedlungen südlich von Birobidschan war, ^{[ 29 ]} und Smidovich .

Die Organisation für jüdische Kolonisation in der Sowjetunion , eine jüdisch-kommunistische Organisation in Nordamerika, förderte erfolgreich die Einwanderung einiger US-Bürger, darunter die Familie des späteren Spions Georgi Kowal , die 1932 eintraf. ^{[ 13 ] [ 30 ]} Rund 1200 nicht-sowjetische Juden entschieden sich, sich in Birobidschan niederzulassen. ^{[ 13 ] [ 23 ]}

Mit dem Wachstum der jüdischen Bevölkerung nahm auch der Einfluss der jiddischen Kultur auf die Region zu. Die Siedler gründeten eine jiddische Zeitung, den Birobidzhaner Shtern ; eine Theatergruppe wurde ins Leben gerufen; und Straßen, die in der neuen Stadt gebaut wurden, wurden nach prominenten jiddischen Autoren wie Scholem Alejchem und I. L. Peretz benannt . ^{[ 31 ]}

Die jüdische Bevölkerung der JAO erreichte 1937 mit 20.000 ihren Höchststand vor dem Krieg. ^{[ 32 ]} Laut Volkszählung von 1939 lebten 17.695 Juden in der Region (16 % der Gesamtbevölkerung). ^{[ 26 ] [ 33 ]}

Nach Kriegsende 1945 erwachte das Interesse an Birobidschan als möglicher Zufluchtsort für jüdische Flüchtlinge. Die jüdische Bevölkerung in der Region erreichte 1948 mit rund 46.000–50.000 Juden ihren Höchststand, was etwa 25 % der Gesamtbevölkerung der Japanischen Autonomen Gemeinschaft (JAO) entsprach. ^{[ 10 ]}

Die Volkszählung von 1959 ergab, dass die jüdische Bevölkerung der JAO um etwa 50 % auf 14.269 Personen zurückgegangen war. ^{[ 33 ]}

Eine Synagoge wurde nach dem Zweiten Weltkrieg eröffnet, musste aber Mitte der 1960er Jahre nach einem Brand, der sie schwer beschädigte, wieder geschlossen werden. ^{[ 34 ]}

Im Jahr 1980 wurde in Valdgeym eine jiddische Schule eröffnet . ^{[ 35 ]}

1987 begnadigte die reformorientierte sowjetische Regierung unter Michail Gorbatschow zahlreiche politische Gefangene und teilte der amerikanischen jüdischen Gemeinde mit, dass sie die Auswanderung von 11.000 jüdischen Refuseniks gestatten werde . ^{[ 36 ]} Laut der sowjetischen Volkszählung von 1989 lebten 8.887 Juden in der Autonomen Autonomen Gemeinde Amerikas (JAO), was 4 % der Gesamtbevölkerung der JAO von 214.085 entsprach. ^{[ 16 ]}

Nach dem Zerfall der Sowjetunion 1991 wurde das Jüdische Autonome Gebiet ein Föderationssubjekt Russlands und unterstand somit nicht mehr der Region Chabarowsk . Zu diesem Zeitpunkt waren jedoch die meisten Juden aus der Sowjetunion emigriert, und die verbliebenen Juden stellten weniger als 2 % der lokalen Bevölkerung. ^{[ 31 ]} Anfang 1996 emigrierten 872 Personen, das entspricht 20 % der damaligen jüdischen Bevölkerung, mit Charterflügen nach Tel Aviv . ^{[ 37 ]} Im Jahr 2002 lebten 2.357 Juden im Jüdischen Autonomen Gebiet. ^{[ 33 ]} Ein Artikel aus dem Jahr 2004 stellte fest, dass die Zahl der Juden in der Region „nun wuchs“. ^{[ 38 ]} Im Jahr 2005 gab es in Amurzet eine kleine, aktive jüdische Gemeinde. ^{[ 39 ]} Ein Artikel der Jerusalem Post vom April 2007 behauptete, die jüdische Bevölkerung sei auf etwa 4.000 angewachsen. Der Artikel zitierte Mordechai Scheiner , den Oberrabbiner der Japanischen Autonomen Gemeinschaft (JAO) von 2002 bis 2011, der erklärte, dass die jüdische Kultur zum Zeitpunkt der Veröffentlichung des Artikels eine religiöse und kulturelle Renaissance erlebte. ^{[ 40 ]} Laut Angaben des russischen Statistikamtes lebten 2010 nur noch etwa 1.600 Menschen jüdischer Abstammung in der JAO (1 % der Gesamtbevölkerung), während ethnische Russen 93 % der JAO-Bevölkerung ausmachten. ^{[ 41 ]}

Laut einem Artikel aus dem Jahr 2000 gibt es in Birobidschan mehrere staatliche Schulen, in denen Jiddisch unterrichtet wird, eine jiddische Religionsschule und einen Kindergarten. Die Fünf- bis Siebenjährigen lernen zweimal wöchentlich Jiddisch und werden außerdem in jüdischen Liedern, Tänzen und Traditionen unterwiesen. ^{[ 42 ]} Ein Artikel der Washington Times aus dem Jahr 2006 berichtete, dass Jiddisch an den Schulen unterrichtet wird, ein jiddischer Radiosender existiert und die Zeitung „Birobidzhaner Shtern“ eine jiddische Rubrik enthält. ^{[ 43 ]}

Im Jahr 2002 veröffentlichte The Cinema Guild den Dokumentarfilm „L'Chayim, Genosse Stalin!“ über Stalins Gründung der Jüdischen Autonomen Region und deren Besiedlung . Neben der Geschichte der Entstehung der Jüdischen Autonomen Region zeigt der Film Szenen aus dem heutigen Birobidschan und Interviews mit jüdischen Einwohnern. ^{[ 44 ]}

Laut einem Artikel aus dem Jahr 2010 ist Jiddisch nur in einer der 14 öffentlichen Schulen Birobidschans Unterrichtssprache. Zwei Schulen, die ein Viertel der Schüler der Stadt repräsentieren, bieten obligatorischen Jiddischunterricht für Kinder im Alter von 6 bis 10 Jahren an. ^{[ 45 ] [ 46 ]}

Auch im Jahr 2012 veröffentlichte die Birobidzhaner Shtern weiterhin zwei bis drei Seiten pro Woche in Jiddisch, und an einer örtlichen Grundschule wurde noch Jiddisch unterrichtet. ^{[ 45 ]}

Laut einem Artikel aus dem Jahr 2012 spricht „nur eine sehr kleine Minderheit, hauptsächlich ältere Menschen, Jiddisch“. In der Sholom-Aleichem-Straße 14a wurde eine neue, von Chabad geförderte Synagoge eröffnet, und die Sholem-Aleichem-Amur-Staatsuniversität bietet einen Jiddischkurs an. ^{[ 34 ]}

Laut einem Artikel aus dem Jahr 2015 wird alle paar Wochen koscheres Fleisch per Zug aus Moskau geliefert , es findet eine Sonntagsschule statt, und es gibt auch einen Minjan am Freitagabend und am Schabbat . ^{[ 47 ]}

Ein im November 2017 im Guardian erschienener Artikel mit dem Titel „Wiederbelebung eines sowjetischen Zion: Birobidschan feiert sein jüdisches Erbe“ untersuchte den aktuellen Status der Stadt und legte nahe, dass die Verantwortlichen der Jüdischen Autonomen Region im russischen Fernen Osten, obwohl der Anteil der Juden heute kaum noch 1 % beträgt, hoffen, die nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion abgewanderten Menschen zurückzugewinnen. ^{[ 48 ]}

Im Jahr 2013 gab es Vorschläge zur Fusion der Japanischen Autonomen Gemeinschaft (JAO) mit der Region Chabarowsk oder dem Gebiet Amur . ^{[ 13 ]} Diese Vorschläge führten zu Protesten ^{[ 13 ] und wurden sowohl von den Einwohnern [ 49 ]} als auch von der jüdischen Gemeinde Russlands abgelehnt . Es gab zudem Bedenken, ob eine Fusion mit der russischen Verfassung vereinbar wäre und ob dafür ein nationales Referendum erforderlich wäre. ^{[ 13 ]}

Die Geschichte des Jüdischen Autonomen Gebiets (JAO) wurde in dem Dokumentarfilm „L’Chayim, Genosse Stalin!“ ^{[ 44 ]} dargestellt . Der 2002 erschienene Film erzählt die Geschichte von Josef Stalins Gründung des Jüdischen Autonomen Gebiets und dessen teilweiser Besiedlung durch Tausende russisch- und jiddischsprachige Juden . Neben der Geschichte der Entstehung der geplanten jüdischen Heimstätte zeigt der Film Szenen aus dem Leben im heutigen Birobidschan und Interviews mit jüdischen Einwohnern.

Der nördliche und westliche Teil des Gebiets ist gebirgig und umfasst unter anderem das Kleine Hinggan-Gebirge und das Bureja-Gebirge . Mit 1421 Metern (4662 Fuß) ist der Berg Studencheskaya im Bureja-Gebirge der höchste Punkt des Jüdischen Autonomen Gebiets. Der südliche und östliche Teil gehört zum Amur-Tal und weist nur wenige kleine Bergkämme auf. ^{[ 50 ]}

Das Gebiet hat ein Monsun- / Antizyklonklima mit warmen, feuchten Sommern aufgrund des Einflusses des ostasiatischen Monsuns und kalten, trockenen und windigen Bedingungen in den Wintermonaten dank des sibirischen Hochdrucksystems .

Lebenserwartung bei der Geburt in der JAO.

Anteil der Juden an der Gesamtbevölkerung der JAO nach Jahren.

Artikel 65 der Verfassung Russlands legt fest, dass die Japanische Autonome Oblast (JAO) Russlands einzige autonome Oblast ist .

Das Jüdische Autonome Gebiet ist in fünf Bezirke unterteilt , darunter Birobidschan, eine Stadt mit Bezirksstatus ; das Gebiet hat eine weitere Stadt ( Obluchye ) und elf weitere Siedlungen städtischen Typs .

Das Jüdische Autonome Gebiet ist Teil der Fernöstlichen Wirtschaftsregion . Es verfügt über Industrie und Landwirtschaft und ein Verkehrsnetz mit Straßen, Schienen und Wasserwegen. Obwohl es keinen Zugang zum Meer hat, ist es eine Freihandelszone . Die Bodenschätze sowie die Bau- und Ausbaumaterialien des Gebiets sind auf dem russischen Markt gefragt . Die am weitesten entwickelten Industriezweige sind die Nichteisenmetallurgie , der Maschinenbau, die Metallverarbeitung, die Baustoff- , Forst-, Holz- , Leichtindustrie und die Lebensmittelindustrie . ^{[ 51 ]}

Die Landwirtschaft ist aufgrund der fruchtbaren Böden und des feuchten Klimas der wichtigste Wirtschaftszweig des Jüdischen Autonomen Gebiets .

Zu den größten Unternehmen der Region zählen das Bergbau- und Aufbereitungswerk Kimkano–Sutarsky (mit einem Umsatz von 116,55 Millionen US-Dollar im Jahr 2017), das Zementwerk Teploozersky (29,14 Millionen US-Dollar) und das Handelshaus Brider (24 Millionen US-Dollar). ^{[ 52 ]}

Das gut ausgebaute Verkehrsnetz der Region umfasst 530 km Eisenbahnstrecke, darunter die Transsibirische Eisenbahn aus der Zarenzeit; 600 km Wasserwege entlang des Amur und der Tunguska; und 1.900 km Straßen, davon 1.600 km befestigte Straßen. Die wichtigste Straße ist die Fernstraße Chabarowsk–Birobidschan–Obluchje–Amur-Region mit Fährverbindung über den Amur. Der Flughafen Birobidschan Juschnij im Zentrum der Region verbindet Birobidschan mit Chabarowsk und den umliegenden Kreisstädten.

Die Eisenbahnbrücke Tongjiang-Nizhneleninskoye ist eine 2,215 km lange und 355 Millionen US-Dollar teure Brücke, die Nizhneleninskoye im Jüdischen Autonomen Gebiet mit Tongjiang in der chinesischen Provinz Heilongjiang verbindet . Die Brücke wurde 2021 eröffnet ^{[ 53 ]} und transportiert jährlich mehr als 3 Millionen Tonnen Fracht und 1,5 Millionen Passagiere. ^{[ 54 ]}

Die Bevölkerung der Japanischen Autonomen Region (JAO) ist seit 1989 aufgrund einer Massenabwanderung in den Jahren 1989–1996 um über 40 % zurückgegangen. Die Zahlen beliefen sich auf 215.937 ( sowjetische Volkszählung von 1989 ) ^{[ 55 ]} und 150.453 ( Volkszählung von 2021 ) ^{[ 56 ]} .

Ende der 1940er Jahre erreichte die jüdische Bevölkerung in der Region mit rund 46.000–50.000 ihren Höchststand, was etwa 25 % der Gesamtbevölkerung entsprach. ^{[ 10 ]} Die Volkszählung von 1959 ergab einen Rückgang der jüdischen Bevölkerung in der Autonomen Autonomen Region der USA (JAO) um etwa 50 % auf 14.269 Personen. ^{[ 33 ]} 1987 begnadigte die reformorientierte sowjetische Regierung unter Michail Gorbatschow zahlreiche politische Gefangene und teilte der amerikanischen jüdischen Gemeinde mit, dass sie die Auswanderung von 11.000 jüdischen Refuseniks gestatten würde . ^{[ 36 ]} Laut der sowjetischen Volkszählung von 1989 lebten 8.887 Juden in der JAO, was 4 % der Gesamtbevölkerung der JAO von 214.085 Personen entsprach. ^{[ 16 ]} Nach dem Zerfall der Sowjetunion 1991 wurde das Jüdische Autonome Gebiet ein Föderationssubjekt Russlands und unterstand somit nicht mehr der Region Chabarowsk . Zu diesem Zeitpunkt waren jedoch die meisten Juden aus der Sowjetunion emigriert, und die verbliebenen Juden stellten weniger als 2 % der lokalen Bevölkerung. ^{[ 31 ] [ 58 ]} Anfang 1996 wanderten 872 Personen, das entspricht 20 % der damaligen jüdischen Bevölkerung, nach Israel aus. ^{[ 37 ]} Im Jahr 2002 lebten 2.357 Juden im Jüdischen Autonomen Gebiet. ^{[ 33 ]} Ein Artikel aus dem Jahr 2004 stellte fest, dass die Zahl der Juden in der Region „nun wuchs“. ^{[ 38 ]} Ein Artikel der Jerusalem Post vom April 2007 behauptete, die jüdische Bevölkerung sei auf etwa 4.000 angewachsen. Der Artikel zitierte Mordechai Scheiner , den Oberrabbiner der Japanischen Autonomen Kirche (JAO) von 2002 bis 2011, der erklärte, die jüdische Kultur habe zum Zeitpunkt der Veröffentlichung des Artikels eine religiöse und kulturelle Renaissance erlebt. ^{[ 40 ]} Die russische Volkszählung von 2021 ergab jedoch (siehe Tabelle oben) lediglich 837 ethnische Juden, was 0,6 % der JAO-Bevölkerung entspricht.

Wichtige Statistiken für 2024: ^{[ 59 ]}

• Geburten: 1.120 (7,7 pro 1.000)
• Todesfälle: 2.193 (15,1 pro 1.000)

Gesamtfertilitätsrate (2024): ^{[ 60 ]}

• 1,35 Kinder pro Frau

Lebenserwartung (2021): ^{[ 61 ]}

• Gesamt – 66,12 Jahre
• Männer – 61,73
• Weiblich – 70,58

In der Sowjetunion gab es einen Versuch, Jiddisch in Birobidschan zur Amtssprache zu machen. ^{[ 62 ]} Laut Statut der Japanischen Akademie der Sprachen (1997) ist Jiddisch eine der anerkannten Minderheitensprachen . ^{[ 12 ]}

Jiddisch wird in drei Schulen der Region unterrichtet, die Bevölkerung ist jedoch fast ausschließlich russischsprachig. ^{[ 63 ]}

Laut einem Artikel aus dem Jahr 2000 gibt es in Birobidschan mehrere staatliche Schulen, in denen Jiddisch unterrichtet wird, eine jiddische Religionsschule und einen Kindergarten. Die Fünf- bis Siebenjährigen lernen zweimal wöchentlich Jiddisch und werden außerdem in jüdischen Liedern, Tänzen und Traditionen unterwiesen. ^{[ 42 ]} Ein Artikel der Washington Times aus dem Jahr 2006 berichtete, dass Jiddisch an den Schulen unterrichtet wird, ein jiddischer Radiosender existiert und die Zeitung „Birobidzhaner Shtern“ eine jiddische Rubrik enthält. ^{[ 43 ]}

Einer Umfrage aus dem Jahr 2012 zufolge gehören 23 % der Bevölkerung des Jüdischen Autonomen Gebiets der russisch-orthodoxen Kirche an , 6 % sind orthodoxe Christen anderer Jurisdiktionen oder orthodoxe Gläubige ohne Kirchenzugehörigkeit, und 9 % sind konfessionslos oder Christen allgemeiner Konfessionen. ^{[ 64 ]} Das Judentum , obwohl die zugehörige Religion der ethnisch-religiösen Gruppe des Gebiets, wird nur von 1 % der Bevölkerung praktiziert. Dies liegt nur geringfügig über dem nationalen Durchschnitt und entspricht in etwa dem Anteil in Gemeinden anderer Föderationssubjekte. Darüber hinaus bezeichnen sich 35 % der Bevölkerung als „spirituell, aber nicht religiös“, und 22 % bekennen sich zum Atheismus . Damit zählt das Jüdische Autonome Gebiet zu den am wenigsten religiösen Regionen Russlands. Insgesamt 5 % der Bevölkerung gehören anderen Religionen an oder verweigerten die Antwort. ^{[ 64 ]}

Erzbischof Ephraim (Prosyanka) (2015) ist das Oberhaupt der russisch-orthodoxen Eparchie (Diözese) Birobidschan (gegründet 2002).

• Geschichte der Juden im Jüdischen Autonomen Gebiet
• Beit T'shuva Synagoge
• Ostasiatische Juden
• Auf der Suche nach dem Glück , Dokumentarfilm aus dem Jahr 2005
• L'Chayim, Genosse Stalin! , Dokumentarfilm aus dem Jahr 2002
• Boris Kaufma
• Siedlungsrand
• Vorschläge für einen jüdischen Staat

• №40-ОЗ 8. Oktober 1997 г. „Устав Еврейской автономной области“, im Red. Bestellnummer 819-ОЗ vom 25. November 2015. „Verstöße gegen den Stand vom 19. September 2019“ Es wurde im Laufe einer offiziellen Veröffentlichung erstellt. Veröffentlicht: „Биробиджанская звезда“, №125 (15577), 4. November 1997. (#40-OZ vom 8. Oktober 1997, Charta des Jüdischen Autonomen Oblasts , geändert durch das Gesetz Nr. 819-OZ vom 25. November 2015 zur Änderung von Artikel 19 der Charta des Jüdischen Autonomen Oblasts . Gültig ab dem offiziellen Veröffentlichungsdatum.)
• Doder, Dusko; Branson, Louise (1990). Gorbatschow: Ketzer im Kreml . London: Futura. ISBN 978-0708849408Die

• Amerikanisches Komitee zur Ansiedlung von Juden in Birobidschan , Birobidschan: Das jüdische Autonome Gebiet in der UdSSR. New York: Amerikanisches Komitee zur Ansiedlung von Juden in Birobidschan, 1936.
• Melech Epstein, Der Jude und der Kommunismus: Die Geschichte der frühen kommunistischen Siege und endgültigen Niederlagen in der jüdischen Gemeinde der USA, 1919–1941. New York: Trade Union Sponsoring Committee, 1959.
• Henry Frankel, Die Juden in der Sowjetunion und in Birobidschan. New York: Amerikanisches Birobidschan-Komitee, 1946.
• Ber Boris Kotlerman und Shmuel Yavin, Bauhaus in Birobidzhan. Tel Aviv: Bauhaus Center, 2009.
• Nora Levin, Die Juden in der Sowjetunion seit 1917: Paradox des Überlebens: Band 1. New York: New York University Press, 1988.
• James N. Rosenberg, Wie die „Zurück-zur-Land“-Bewegung begann: Zwei Jahre der Erschließung des neuen jüdischen „Planwagenpfads“ durch die russischen Prärien. Philadelphia: United Jewish Campaign, 1925.
• Anna Shternshis, Sowjetisch und koscher: Jüdische Populärkultur in der Sowjetunion, 1923–1939. Bloomington, IN: Indiana University Press, 2006.

• Offizielle Website des Jüdischen Autonomen Gebiets. Archiviert am 14. Januar 2017 im Internetarchiv (Wayback Machine) .
• Stalins vergessenes Zion: Birobidschan und die Entstehung einer sowjetisch-jüdischen Heimstätte: Eine illustrierte Geschichte, 1928–1996
• Eine sowjetische Broschüre von 1939 über die JAO
• SOWJET ZION: Das neue Musikdrama – eine zeitgenössische Oper, die in der Jüdischen Autonomen Region spielt.

• Begegnung der Grenzen: Das Birobidschan-Album (Fotografien von Birobidschan aus den 1920er- und 1930er-Jahren) Archiviert am 24. Februar 2021 in der Wayback Machine