Kaqchikel-Volk

Die Kaqchikel (auch Kachiquel genannt ^{[ 2 ]} ) sind eines der indigenen Maya-Völker des mittleren Hochlands von Guatemala und des südlichen Mexikos . Sie bilden die drittgrößte Maya-Gruppe Guatemalas. ^{[ 3 ]} Der Name wurde früher auf verschiedene andere Arten geschrieben, darunter Cakchiquel, Kakchiquel, Caqchikel und Cachiquel.

Die Kaqchikel sind eine indigene Maya-Gruppe, die im zentralen Hochland Guatemalas und im südlichen Mexiko beheimatet ist. Heute leben sie hauptsächlich im Süden Guatemalas, insbesondere im Departamento Chimaltenango . Ihr Siedlungsgebiet konzentriert sich etwa um Guatemala-Stadt , das Zentrum des Landes , obwohl sie dort keine Bevölkerungsmehrheit bilden. Die Kaqchikel stellen ungefähr ein Sechstel der Maya-Bevölkerung Guatemalas. Ihre Muttersprache ist Kaqchikel, die von rund 450.000 Menschen in Guatemala gesprochen wird (etwa die Hälfte der ethnischen Kaqchikel-Bevölkerung).

Die Kaqchikel-Sprache , eine der Maya-Sprachen aus dem Quichéanischen Zweig, wird heute von 400.000 Menschen gesprochen. Sie ist eng mit der Tzutujil-Sprache verwandt . ^{[ 4 ]}

In Guatemala leben sie in den Departements Sololá , Chimaltenango , Sacatepéquez , Guatemala , Baja Verapaz und Escuintla .

In Mexiko liegen die Kaqchikel-Gemeinden im Bundesstaat Chiapas , in den Gemeinden Amatenango de la Frontera , Mazapa de Madero , Motozintla , Frontera Comalapa , El Porvenir und Villa Comatitlan . Aufgrund der jüngsten Migrationen gibt es im Bundesstaat Campeche kleine Kaqchikel-Gemeinden in den Gemeinden Campeche und Champotón . ^{[ 5 ]}

In der postklassischen Maya- Zeit war Iximché die Hauptstadt des Hauptzweigs der Kaqchikel . Wie die benachbarten K'iche' (Quiché) wurden sie von vier Herrschern regiert: Tzotzil, Xahil, Tucuché und Acajal , die für die Verwaltung, das Militär und die religiösen Angelegenheiten zuständig waren. Die Kaqchikel hielten ihre Geschichte in den Annalen der Kaqchikel fest , auch bekannt als Memorial de Sololá . ^{[ 6 ]} Während die anderen Untergruppen unter Iximché vereint waren, behielten die Acajal (auch bekannt als Chajoma) ihre politische Autonomie; die Ruinen von Mixco Viejo gelten als ihre Hauptstadt.

Iximché wurde 1524 vom spanischen Konquistador Pedro de Alvarado erobert . Damals waren die Kaqchikel die Feinde des benachbarten Königreichs K'iche' und unterstützten die Spanier bei dessen Eroberung. Die erste Kolonialhauptstadt Guatemalas, Tecpán Guatemala , wurde am 25. Juli 1524 in der Nähe von Iximché gegründet. Nach mehreren Aufständen der Kaqchikel wurde die Hauptstadt am 22. November 1527 nach Ciudad Vieja , nahe Antigua Guatemala , verlegt .

Die sogenannten „Morgendämmerungen“ (saqarik/saqer) bezeichnen verschiedene Phasen oder Übergänge in der politischen Entwicklung der Kaqchikel. In der Tradition der Kaqchikel steht jede Morgendämmerung für den Ausstieg aus der Abhängigkeit von anderen Gruppen, insbesondere von den Kʼiche' . Die erste Morgendämmerung der Kaqchikel begann mit dem Bündnis mit den Kʼiche, das durch die Heirat von Kaqchikel-Männern und Kʼiche'-Frauen aufrechterhalten wurde. Die zweite Morgendämmerung erfolgte, als die Kaqchikel und ihre verbündeten Gruppen in das heutige Chichicastenango im Département Quiché unter die Herrschaft der Kʼiche zogen. Die dritte Morgendämmerung begann, als die Kaqchikel-Elite von den Kʼiche' die Erlaubnis erhielt, eine eigene Regierung zu gründen. Um 1430 n. Chr. errichteten sie ihre erste Hauptstadt Chi Awär, blieben aber weiterhin unter dem Einfluss der Kʼiche'. Die vierte Morgendämmerung ist durch die Unabhängigkeit von den Kʼiche' und die Gründung ihrer eigenen Hauptstadt Iximche um 1470 n. Chr. gekennzeichnet. ^{[ 7 ]}

Die Kaqchikel wandern aufgrund wirtschaftlicher Chancen und sozialer Bedürfnisse zwischen verschiedenen Regionen Guatemalas ab und lassen sich in den Vereinigten Staaten nieder. ^{[ 7 ]} Frauen in Migrantenfamilien bewahren dabei ihr kulturelles Erbe und tragen zur Stabilität ihrer Gemeinschaften bei. ^{[ 8 ]} Durch Migration entwickeln Menschen stärkere kulturelle Bindungen, da sie ihre traditionellen Bräuche und ihre Sprache bewahren und gleichzeitig lernen, in neuen Umgebungen zu überleben. Die Vereinigten Staaten bezeichnen indigene Einwanderer und Guatemalteken mit amerikanischer Staatsbürgerschaft mit den Begriffen „Latino“ und „Hispanic“, die ihr indigenes Erbe nicht adäquat widerspiegeln. Ethnografische Forschungen haben gezeigt, dass einige Kaqchikel-Migranten die Latino-Identität ablehnen, indem sie sich durch ihre Sprache, traditionelle Speisen, Kleidung und kulturellen Bräuche mit ihrem indigenen Erbe identifizieren. Studien zur guatemaltekischen Einwanderung in die Vereinigten Staaten zeigen, dass indigene Maya-Migranten ihr ethnisches Erbe bewahren und die Verbindungen zu ihren Heimatgemeinden während ihres Aufenthalts in den Vereinigten Staaten aufrechterhalten. ^{[ 9 ]}

• Unsere Ältesten lehren uns
• Iximche

• Medien im Zusammenhang mit Kaqchikel bei Wikimedia Commons