Kaschmirische Hindus sind ethnische Kaschmirer , die den Hinduismus praktizieren und im Kaschmir-Tal in Indien beheimatet sind . [ 1 ] Sie haben bedeutende Beiträge zur indischen Philosophie geleistet , insbesondere zur Tradition des kaschmirischen Shivaismus . [ 2 ] Nach ihrer Flucht aus dem Kaschmir-Tal infolge des Kaschmir-Aufstands in den 1990er Jahren leben die meisten kaschmirischen Hindus heute in der Division Jammu von Jammu und Kaschmir sowie in anderen Teilen des Landes. Die größte Gruppe unter den kaschmirischen Hindus sind die kaschmirischen Pandits .

Geschichte

Uralt

Während der Herrschaft Ashokas (304–232 v. Chr.) wurde Kaschmir Teil des Maurya-Reiches , und der Buddhismus hielt Einzug in der Region. In dieser Zeit entstanden zahlreiche Stupas , mehrere Shiva geweihte Schreine sowie die Stadt Srinagari ( Srinagar ). Kanishka (127–151 n. Chr.), ein Kaiser des Kushan-Reiches , eroberte Kaschmir und gründete die neue Stadt Kanishkapur. [ 3 ]

Ein etwa im 8. Jahrhundert n. Chr. entstandener hinduistischer Tempelkomplex des Shivaismus im Himalaya von Kaschmir
Der Shiva-Tempel in Pandrethan , Kaschmir, wurde etwa im 8.–9. Jahrhundert n. Chr. erbaut.

Mittelalter

Die Karkota-Dynastie (625–855 n. Chr.) herrschte über Kaschmir und Teile des nördlichen indischen Subkontinents . Ihre Herrschaft war geprägt von politischer Expansion, wirtschaftlichem Aufschwung und dem Aufstieg Kaschmirs zu einem Zentrum für Kultur und Wissenschaft. [ 4 ] [ 5 ] Lalitaditya Muktapida (724–760 n. Chr.) war ein mächtiger Herrscher der Karkota-Dynastie in der Region Kaschmir auf dem indischen Subkontinent . Nach dem 7. Jahrhundert erlebte der kaschmirische Hinduismus bedeutende Entwicklungen. In den folgenden Jahrhunderten brachte Kaschmir zahlreiche Dichter, Philosophen und Künstler hervor, die zur Sanskritliteratur und zum Hinduismus beitrugen. Zu den bedeutendsten Gelehrten dieser Zeit zählte Vasugupta ( ca. 875–925  n. Chr. ), der die Shiva-Sutras verfasste und damit die Grundlage für ein monistisches Shiva-System legte, das als Kaschmir-Shivaismus bekannt ist . [ 6 ]

Nach dem Aufstieg der Lohara-Dynastie breitete sich der Islam in den Regionen um Kaschmir aus. Da Rinchana keine Unterstützung von der hinduistischen Mehrheit erhielt, suchte er die Unterstützung der kaschmirischen Muslime. Shah Mirs Staatsstreich gegen Rinchanas Nachfolger sicherte die muslimische Herrschaft und damit die Herrschaft seiner Dynastie in Kaschmir. [ 7 ]

Demographie

Die größte Gemeinschaft unter den kaschmirischen Hindus sind die kaschmirischen Pandits (kaschmirische Brahmanen ) [ 8 ] [ 9 ] , die in mehrere Gotras unterteilt sind [ 10 ] , wie zum Beispiel die Priester ( Gor oder Bhasha Bhatta ), Astrologen ( Zutshi ) und Arbeiter ( Karkun ). [ 11 ]

Die Wani gehören historisch gesehen zur Kaste der Banias und weisen Unterkasten wie die Kesarwani auf . [ 12 ] Während der Mogulzeit wanderten viele Kesarwanis in andere Teile Indiens aus , darunter nach Madhya Pradesh , Bihar und Uttar Pradesh . [ 13 ]

Ruinen eines Hauses, das von kaschmirischen Hindus während ihrer Flucht aus dem Kaschmir-Tal aufgrund gezielter Gewalt im Rahmen eines Aufstands in der Region verlassen wurde.

Offiziellen Angaben zufolge wurden bis Ende Juni 2021 98.600 kaschmirischen Hindus Wohnsitzbescheinigungen für Jammu und Kaschmir ausgestellt. Weiter hieß es: „90.430 Wohnsitzbescheinigungen wurden an vertriebene kaschmirische Pandits ausgestellt, während 2.340 Familien vertriebener kaschmirischer Pandits als neue Migranten registriert wurden. Von diesen erhielten 8.170 Personen die Wohnsitzbescheinigung.“ [ 14 ]

Am 16. Mai 2020 erließ das Ministerium für Katastrophenmanagement, Hilfe, Rehabilitation und Wiederaufbau von Jammu und Kaschmir (JK DMRRR) die Anordnung Nr. 52, die Folgendes besagt: „Anerkannte Migranten und anerkannte Binnenvertriebene, die noch nicht beim Hilfs- und Rehabilitationskommissar (Migrant) von Jammu und Kaschmir registriert sind, können sich bei der zuständigen Behörde ausschließlich zum Zweck der Ausstellung einer Wohnsitzbescheinigung registrieren lassen.“ Voraussetzung hierfür ist die Vorlage eines der erforderlichen Dokumente. Die Frist für die Registrierung (und die Beantragung des Wohnsitzes) von kaschmirischen Migranten und Binnenvertriebenen wurde später ein letztes Mal bis zum 15. Mai 2022 verlängert. [ 15 ]

Verfolgung

Unter der Herrschaft von Sultan Sikander Butshikan im 14. Jahrhundert n. Chr. wurden viele kaschmirische Hindus zwangsweise zum Islam konvertiert . [ 16 ] [ 17 ] In den 1990er Jahren, während des Ausbruchs militanter Auseinandersetzungen infolge der groß angelegten Militarisierung des Tals, verließen sie das Tal in weitaus größerer Zahl.

Bekannte Persönlichkeiten

Dies ist eine Liste bedeutender kaschmirischer Hindus.

Siehe auch

Bibliographie

  • Die hinduistische Geschichte Kaschmirs von Horace Hayman Wilson ISBN 9788186714300,8186714308
  • Kashmir Hindu Religious Culture von Chaman Lal Gadoo ISBN 9788191005714,8191005719
  • Hindus von Kaschmir – Ein vergessener Völkermord von Bansi Pandit (ISBN) 9798586697035
  • Die hinduistisch-buddhistische Skulptur des alten Kaschmir und ihre Einflüsse von John Siudmak ISBN 9789004248328,9004248323
  • Kaschmir: Seine Aborigines und ihr Exodus von Colonel Tej K Tikoo ISBN 9781935501589,1935501585ISBN 9781942426417,1942426410
  • Kasheer – Ein teuflischer Verrat an kaschmirischen Hindus von Sahana Vijayakumar ISBN 9781942426417
  • Völkermord an Hindus in Kaschmir [ 24 ] von Suruchi Prakashan
  • Der Ungläubige von nebenan von Rajat Kanti Mitra ISBN 9781088402733,1088402739
  • Die Odyssee der kaschmirischen Pandits: Ziel – Heimat – Panun, Kaschmir von Dr. M. L. Bhat ISBN 9781947586253,1947586254

Referenzen

  1. ^ Ling, Huping (2008). Emerging Voices: Experiences of Underrepresented Asian Americans . Rutgers University Press. S. 126. ISBN 9780813543420Die kaschmirischen Muslime stellen die Bevölkerungsmehrheit im Kaschmir-Tal dar, während die kaschmirischen Hindus eine kleine, aber bedeutende Minderheit bilden.
  2. ^ Snedden, Christopher (15. September 2015). Kaschmir und Kaschmiris verstehen . Hurst. P. 39. ISBN 9781849046220Die
  3. ^ Chatterjee, Suhas (1998). Indische Zivilisation und Kultur . MD Publications Pvt. Ltd. ISBN 978-81-7533-083-2Die
  4. ^ Larson, Gerald James (2007). „Nagas, Mönche, Tantriker und Dichter“. In: Pal, Pratapaditya; Ames, Frank (Hrsg.). Die Künste Kaschmirs . Asia Society; 5 Kontinente. S.  36–37 .
  5. ^ Witzel, Michael (2016). „Kaschmirische Brahmanen unter den Karkota-, Utpala- und Lohara-Dynastien, 625-1101 n. Chr.“ In Franco, Eli; Ratié, Isabelle (Hrsg.). Rund um Abhinavagupta: Aspekte der Geistesgeschichte Kaschmirs vom 9. bis 11. Jahrhundert . Leipziger Studien zu Kultur und Geschichte Süd- und Zentralasiens. Münster, Deutschland. S.  609–643 . ISBN 978-3-643-90697-7Die{{cite book}}CS1 Wartung: Standort des fehlenden Herausgebers ( Link )
  6. ^ Kunst, Los Angeles County Museum of ; Pal, Pratapaditya ( 1. Januar 1986). Indische Skulptur: Um 500 v. Chr. – 700 n . Chr. University of California Press . S.  51. ISBN 978-0-520-06477-5Die
  7. ^ UNESCO ( 1. Januar 1998). Geschichte der Zivilisationen Zentralasiens . UNESCO. S.  306. ISBN 978-92-3-103467-1Die
  8. ^ Mufti, Gulzar (24. September 2013). Kaschmir in Krankheit und Gesundheit . Partridge Publishing. S. 121. ISBN 9781482809985Die Hindus des Kaschmir-Tals, die als Pandits bekannt sind, gehören größtenteils der oberen Kaste der Brahmanen an .
  9. ^ Kachru, Onkar (1998). Jammu, Kaschmir, Ladakh . Atlantic Publishers. P. 75. ISBN 9788185495514Unter Berücksichtigung der zehnjährigen Wachstumsraten und Migrationsmuster lassen die Daten der Volkszählung von 1981 darauf schließen, dass es 1991 im Tal 161.000 Hindus gegeben haben dürfte, die meisten davon Kashmiri Pandits .
  10. ^ South Asian Language Review, Bände 3-4 . Creative Publishers. 1993. S. 64.„Man sagt, dass die kaschmirischen Brahmanen ursprünglich nur sechs Gotras angehörten. Durch Mischehen mit anderen Brahmanen vervielfachte sich die Zahl der Gotras auf 199“ (Koul 1924).
  11. ^ Nagano, Yasuhiko; Ikari, Yasuke (1993). Vom vedischen Altar zum Dorfschrein: Auf dem Weg zu einer Schnittstelle zwischen Indologie und Anthropologie . Nationalmuseum für Ethnologie. S. 186. Abgerufen am 29. September 2017. Die Hindus gehören, mit wenigen Ausnahmen, der Brahmanenkaste an und sind als „Pandits“ bekannt, während sie in anderen Teilen Indiens im Allgemeinen als „Kashmiri Pandits“ bezeichnet werden. Diese kaschmirischen Brahmanen sind in drei Unterkasten unterteilt: Priester (Gor oder Bhasha Bhatta), Astrologen (Jyotishi) und Arbeiter (Karkun).
  12. ^ Rajghatta, Chidanand (28. August 2019). „Meinung: Die meisten Pakistaner sind eigentlich Inder“ . The Economic Times . Abgerufen am 22. September 2019. Der indische Einfluss erstreckt sich über Kasten und Clans hinweg . Der Nachname von Burhan Wani, dem getöteten Dschihadisten, der von Separatisten verehrt wird, stammt aus der hinduistischen Bania-Kaste und differenzierte sich weiter in spezifische Unterkasten, je nachdem, womit gehandelt wurde – beispielsweise wurden diejenigen, die mit Safran handelten, zu Kesarwani.
  13. ^ Singh, KS (1998). India's Communities, Band 5. Oxford University Press . S. 1663. ISBN 9780195633542Eine Gemeinschaft , die manchmal auch als Kesarwani bezeichnet wird, ist aus Madhya Pradesh, Bihar und Uttar Pradesh bekannt. In Madhya Pradesh und Bihar weisen ihre Migrations- und Herkunftsgeschichten einige Ähnlichkeiten auf. In Bihar glauben die Kesarwani oder Kesri Bania, dass ihr Name auf ihren ursprünglichen Beruf als Händler von Safran (Kesar) hinweist. Sie waren ursprünglich Bewohner Kaschmirs und wanderten während der Mogulherrschaft in verschiedene Teile Indiens aus.
  14. ^ „Jammu und Kaschmir: Über 98.000 kaschmirische Migranten erhielten bis Ende Juni Wohnsitzbescheinigungen“ . News18. PTI. 13. August 2021.
  15. Registrierung von Migranten oder Vertriebenen zum Zwecke der Ausstellung einer Wohnsitzbescheinigung – gemäß Regierungsverordnung Nr. 52-JK (DMRRR) von 2020. Ministerium für Katastrophenmanagement, Hilfe, Rehabilitation und Wiederaufbau der Regierung von Jammu und Kaschmir, Zivilsekretariat Jammu (DMRRR). 16. Mai 2020 .
  16. ^ Kaw, Maharaj Krishen (2001). Kashmiri Pandits . APH Publishing. S.  25–26 . ISBN 9788176482363Dann folgte die fanatische und tyrannische Herrschaft Sultan Sikanders, des Bilderstürmers (1398–1420 n. Chr.), der durch Zwangsbekehrungen und die weitverbreitete Zerstörung religiöser Stätten im gesamten Kaschmir-Tal ein wahres Inferno über die Nichtmuslime entfesselte. Möglicherweise waren zu dieser Zeit bereits Angehörige der unteren Hindu-Kasten zum Islam konvertiert, unterstützt durch den leidenschaftlichen Eifer islamischer Missionare, die sich frei unter den sozial rückständigen und starren Hindu-Kastenhierarchien bewegten, welche bereits durch die Ausbreitung des Buddhismus erschüttert waren. Kaschmir war über einen längeren Zeitraum eines der entschiedensten Zentren der buddhistischen Anti-Kasten-Bewegung gewesen.
  17. ^ Khan, Ghulam Hassan (1973). The Kashmiri Muslim . S. 41. Diese Gemeinschaft war vor ihrer Konversion in die Kasten der Brahmanen, Kshatriyas, Vaishyas und Shudrs unterteilt.
  18. ^ a b Thomas-Symonds, Nicklaus (30. Juli 2010). Attlee: Ein Leben in der Politik . Bloomsbury Publishing. S. 182. ISBN 978-0-85771-066-6Die
  19. ^ Singh, Kuldeep (2. Dezember 1998). „Nachruf: PN Haksar“ . www.independent.co.uk . Abgerufen am 16. Juli 2013 .
  20. ^ Mohan Kumar (1981). Sir Tej Bahadur Sapru: eine politische Biographie . Vipul Prakashan . Abgerufen am 25. März 2007 . Auch heute noch gibt es unter den kaschmirischen Brahmanen in Indien viele angesehene Gelehrte des Persischen. Sir Tej Bahadur Sapru und Raja Narendranath, um nur zwei von ihnen zu nennen.
  21. ^ „Kashmiri-Pandit-Soldaten an vorderster Front“ . Hindustan Times . 12. Februar 2013. Abgerufen am 9. Januar 2021 .
  22. ^ @sanjivbhatt (14. April 2018). "985204040500957185" ( Tweet ) . Abgerufen am 23. März 2022 – via Twitter .
  23. ^ Dean, Riaz (2019). Mapping The Great Game: Explorers, Spies & Maps in Nineteenth-century Asia . Oxford: Casemate (UK). S. 41, 57. ISBN 978-1-61200-814-1Die
  24. ^ „Völkermord an Hindus in Kaschmir“ . Suruchi Prakashan . 1991.