Die Koli sind eine in Indien ansässige, landwirtschaftlich geprägte Kaste, die hauptsächlich in Gujarat und Himachal Pradesh beheimatet ist . Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurden die Koli aufgrund ihrer kriminellen Aktivitäten von der britisch-indischen Regierung gemäß dem Criminal Tribes Act als krimineller Stamm eingestuft; während des Ersten Weltkriegs wurden sie jedoch vom Britisch-Indischen Reich als Kriegerkaste anerkannt . Die Koli aus Gujarat waren als Piraten im Arabischen Meer berüchtigt . [ 1 ]

Die Kolis bilden die größte Kastengruppe in Gujarat und stellen 24 % der Gesamtbevölkerung des Bundesstaates dar. [ 2 ]

Verteilung

Geschichte

Die Koli scheinen im 14. Jahrhundert, zumindest an der Konkan-Küste in Maharashtra , einen bedeutenden sozio-politischen Status erlangt zu haben . Ein Koli-Königreich wurde nachweislich 1342 von Jayba Popera in Nord-Konkan gegründet. Während der Herrschaft Shivajis dienten die Koli unter ihren Kommandeuren Yesaji Kank und Tanaji Malusare in der Maratha-Armee und übten beträchtliche Kontrolle über die Konkan-Küste aus . Die Bahmaniden verliehen den Koli-Häuptlingen, die Berggebiete verwalteten, den Rang eines Sardar .

Im Gegensatz dazu galten die Kolis in Gujarat zumeist als räuberischer Stamm. Mittelalterliche Literatur und Reiseberichte lassen vermuten, dass einige Nachkommen mittelalterlicher Bhil- Häuptlinge, insbesondere jene aus Ahmedabad , den Status der Koli für sich beanspruchten. [ 9 ] Aufzeichnungen über die Koli existieren mindestens seit dem 15. Jahrhundert, als Herrscher im heutigen Gujarat ihre Häuptlinge als marodierende Räuber, Banditen und Piraten bezeichneten. Über mehrere Jahrhunderte hinweg gelang es einigen von ihnen, in der gesamten Region Häuptlingstümer zu errichten, die meist nur aus einem einzigen Dorf bestanden. [ 10 ] Obwohl sie keine Rajputen waren, beanspruchte diese relativ kleine Untergruppe der Kolis den Status der höherrangigen Rajputen-Gemeinschaft, übernahm deren Gebräuche und vermischte sich durch die Praxis der Hypergamie mit weniger bedeutenden Rajputen-Familien . [ 11 ] [ 12 ] Diese Praxis wurde häufig genutzt, um den sozialen Status zu verbessern oder zu sichern. [ 13 ] Innerhalb der Koli-Gemeinschaft bestanden jedoch erhebliche Statusunterschiede und es gab weder geografisch noch in Bezug auf gemeinschaftliche Normen, wie etwa die Bildung endogamer Heiratsgruppen, einen geringen Zusammenhalt. [ 14 ]

Gesetz über kriminelle Stämme

Die Koli-Kaste in Maharashtra und Gujarat wurde 1871 von der indischen Regierung gemäß dem Criminal Tribes Act als krimineller Stamm eingestuft [ 15 ] , da ihr kriminelles Verhalten Raub , Mord, Erpressung sowie Diebstahl von Feldfrüchten und Vieh vorgeworfen wurde . [ 16 ] Im Jahr 1914 revoltierten die Kolis in Maharashtra gegen die britische Herrschaft und griffen Regierungsbeamte an. Als Vergeltung erklärte die Regierung die Kolis gemäß dem Bombay Criminal Tribes Act erneut zu einem kriminellen Stamm. [ 17 ]

zwanzigstes Jahrhundert

Eine Koli-Frau

Throughout the colonial British Raj period and into the 20th century, some Kolis remained significant landholders and tenants,[12] although most had never been more than minor landowners and labourers.[14] By this time, however, most Kolis had lost their once-equal standing with the Patidar[a] community due to the land reforms of the Raj period.[18] The Kolis preferred the landlord-based tenure system, which was not so mutually beneficial. They were subject to interference from the British revenue collectors, who intervened to ensure that the stipulated revenue was remitted to the government before any surplus went to the landlord.[19] Being less inclined to take an active role in agriculture personally and thus maximise revenues from their landholdings, the Koli possessions were often left uncultivated or underused. The Kanbi land takeovers also reduced the Kolis to being the tenants and agricultural labourers of Kanbis rather than landowners, thus increasing the economic inequality between the communities. The difference was further exacerbated by the Kanbis' providing better tenancy arrangements for members of their own community than for Kolis.[20]

During the later period of the British Raj, the Gujarati Kolis became involved in the process of what has subsequently been termed sanskritisation. At that time, in the 1930s, they represented around 20 percent of the region's population. Members of the local Rajput community were seeking to extend their own influence by co-opting other significant groups as claimants to the ritual title of Kshatriya. The Rajputs were politically, economically, and socially marginalised because their own numbers — around 4 to 5 per cent of the population — were lesser to the dominant Patidars, with whom the Kolis were also disenchanted.[12]

Post Independence

Die Patidars in Zentral- und Nord-Gujarat arbeiteten als Landarbeiter auf den Ländereien von Koli- Großgrundbesitzern oder -Häuptlingen . Nach der Unabhängigkeit Indiens eigneten sich die Patidars mithilfe des Urban Land Ceiling Act (Gesetz zur Begrenzung des städtischen Landbesitzes) Koli-Ländereien an, was zu einer Herabstufung des sozialen Status der Kolis führte. [ 21 ] Die Kolis, verärgert über den Verlust ihrer Rechte, bildeten Banden, um Patidar-Dörfer zu plündern. [ 22 ] Die Rajputs von Gujarat, die ebenfalls mit den Patidars um Landrechte stritten, verbündeten sich mit den Kolis. [ 23 ] In Zentral- und Nord-Gujarat kam es zu zahlreichen Auseinandersetzungen zwischen den Kolis und ihren Verbündeten und den Patidars um Landpacht, Landrechte und die Nutzung gemeinschaftlicher Dorfressourcen.

KKGKS

Um 1947, etwa zur Zeit der indischen Unabhängigkeit , entstand die Kutch, Kathiawar, Gujarat Kshatriya Sabha (KKGKS), ein Kastenverband, der die während der britischen Kolonialzeit begonnene Arbeit fortführen sollte. Der französische Politikwissenschaftler Christophe Jaffrelot erklärt, dass diese Organisation, die vorgab, die Rajputen und Kolis zu vertreten, „…ein gutes Beispiel dafür ist, wie Kasten mit sehr unterschiedlichem rituellen Status zusammenarbeiten, um ihre gemeinsamen Interessen zu verteidigen… Die Verwendung des Begriffs Kshatriya war größtenteils taktischer Natur, und die ursprüngliche Kastenidentität wurde stark verwässert.“ [ 12 ]

Koli-Frau und Koli-Mann mit Pfeil und Bogen, 19. Jahrhundert

Die Bedeutung des Kshatriya-Labels im Hinblick auf Rituale wurde durch die praktischen Aktionen der KKGKS geschmälert, die unter anderem die Einstufung der ihr angehörenden Gemeinschaften als „ Backward Classes“ (rückständige Kasten) im Rahmen des indischen Systems der positiven Diskriminierung forderte . Die Kolis profitierten stärker von den Aktionen der KKGKS als die Rajputs, und Jaffrelot vermutet, dass etwa zu dieser Zeit eine Koli- Intelligenzija entstand. [ 12 ] Ghanshyam Shah, Professor an der Jawaharlal-Nehru-Universität , beschreibt die Organisation heute als ein breites Spektrum an Gemeinschaften umfassend, von benachteiligten, hoch angesehenen Rajputs bis hin zu den halb-tribalen Bhils , wobei die Kolis eine zentrale Rolle spielen. Er merkt an, dass ihre Zusammensetzung „ein gemeinsames wirtschaftliches Interesse und eine wachsende säkulare Identität widerspiegelt, die teils auf Folklore, vor allem aber auf einem gemeinsamen Groll gegen die wohlhabenden Kasten beruht“. [ 24 ]

In den Wahljahren 1962 und 1967 gelang es der von den Patidars dominierten Gujarat Swatantra Party , einige Koli-Führer der Gujarat Kshatriya Sabha für sich zu gewinnen und so die Kontrolle über die Sabha den Kolis aus Nord-Gujarat zu sichern. Die Partei nominierte zahlreiche Kolis als Kandidaten und besetzte mit ihnen auch Positionen innerhalb der Parteiorganisation. Das Bündnis zwischen den Koli und der Partei zerbrach jedoch schnell. Weder die Partei noch die Koli-Führer der Kshatriya Sabha konnten die Konflikte zwischen den Koli- und Patidar-Bauern an der Basis beilegen. [ 25 ] Die Probleme der Patidars wurden von der Gujarat Kshatriya Sabha gelöst, doch die große Bevölkerungszahl der Koli verhinderte eine Lösung der Probleme der Kolis. [ 26 ] So studierte beispielsweise die Mehrheit der Patidar-Kinder, während nur wenige Kolis eine vergleichbare Ausbildung erhielten. [ 27 ] [ 28 ]

Ein Thakarda Koli aus dem Bundesstaat Baroda im Jahr 1911.

Die Kolis von Gujarat blieben im Vergleich zu Gemeinschaften wie den Brahmanen und Patidars in Bezug auf Bildung und Beruf benachteiligt. [ 29 ] Zu ihren zahlreichen Jātis gehören die Bareeya , Khant und Thakor . Sie verwenden „Koli“ auch als Suffix, woraus Gruppen wie die Gulam Koli und Matia Koli entstanden. Einige bezeichnen sich überhaupt nicht als Koli. [ 30 ]

Militär

Maratha-Reich

Als Shivaji seinen Aufstand gegen die Mogul-Sultanate begann , gehörten die Kolis unter der Führung von Khemirao Sarnaik zu den ersten, die sich ihm anschlossen . [ 31 ] Die Kolis aus Maharashtra [ 32 ] traten während Shivajis Herrschaft der Maratha-Armee bei . [ 33 ] Die Kolis dienten auch in der Maratha-Marine . [ 34 ] Der Großadmiral der Maratha-Marine wurde vom Koli-Häuptling Kanhoji Angre ernannt , was ihm den Beinamen „Shivaji des Meeres“ einbrachte. [ 35 ] Die Krieger der Armee wurden vom Koli-Kommandanten Tanaji Malusare befehligt. [ 36 ] Die Kolis stellten die bedeutende Mavala- Armee Shivajis in der Festung Shivneri in Junnar . [ 37 ] Ein Koli-Häuptling namens Laya Patil , der Flottenchef der Maratha-Marine war, wurde von Shivaji für seinen mutigen Angriff bei Janjira mit dem Titel Sarpatil geehrt. [ 38 ] Im Jahr 1665 spielten Koli-Soldaten unter Shivaji eine wichtige Rolle in der Schlacht von Purandar . [ 39 ]

Dekkan-Sultanat

Die Kolis aus Maharashtra dienten in den Sultanaten des Dekkan . Sie dienten auch im Bahmani-Sultanat als Festungswächter, und die Sultane ehrten die Koli-Offiziere mit dem Titel Sardar . [ 40 ] Das Sultanat von Ahmednagar verlieh Kolis wichtige Positionen wie Sardar und Mansabdar . [ 41 ]

Sultanat Gujarat

Die Kolis von Gujarat dienten während der Herrschaft von Bahadur Shah in der königlichen Armee des Sultanats von Gujarat . [ 42 ] Die Kolis griffen den Mogulkaiser Humayun zur Verteidigung des Sultans von Gujarat , Bahadur Shah, an und plünderten die Mogularmee im Golf von Khambhat . [ 43 ] [ 44 ]

Kolis aus Bandra führen während der Parade zum Tag der Republik den Koli-Tanz auf.

Britisch-Indisches Reich

Während der Meuterei von 1857 wurde das Deccan Koli Corps unter Captain Nuttall aufgestellt. [ 45 ] Als die regulären Truppen 1860 abgezogen wurden, übernahmen Abteilungen des Koli Corps deren Aufgaben. Das Koli Corps führte diese Aufgabe bis 1861 fort, als es aufgelöst wurde und einige seiner Mitglieder in den Polizeidienst eintraten. [ 46 ] [ 47 ] Ähnlich wie das Deccan Koli Corps in Maharashtra wurde auch das Gujarat Koli Corps [ 48 ] in Gujarat zur Niederschlagung lokaler Aufstände aufgestellt. [ 49 ] Das Gujarat Koli Corps wurde vom damaligen Gouverneur von Bombay, Lord Elphinstone, für den Mut der Koli-Soldaten mit der Meutereimedaille ausgezeichnet . [ 50 ]

Während des Ersten Weltkriegs wurden Kolis aus Himachal Pradesh in die Britisch-Indische Armee rekrutiert [ 51 ] [ 52 ] und Kolis aus Punjab in die britischen Infanterietruppen aufgenommen . [ 53 ] Die Britisch-Indische Marine, auch Bombay-Marine genannt, wurde während der britischen Kolonialzeit in Indien von Kolis aus Mumbai bemannt . [ 54 ]

Die Shial sind ein Clan der Koli -Kaste im indischen Bundesstaat Gujarat . Sie waren als Piraten Gujarats berüchtigt . [ 55 ] Ihren Namen verdanken die Shial Kolis der Insel Shial an der Südküste von Kathiawar . [ 56 ] Die Shial Kolis eroberten die Insel Shial von den Portugiesen und machten sie zusammen mit Chanch in Gujarat zu ihrer Festung . Später wurden sie jedoch vom Nawab von Janjira und Jafrabad besiegt . [ 57 ] Während des Ersten Weltkriegs dienten sie in der britisch - indischen Armee . [ 58 ]

Portugiesisch-Indien

Die Kolis aus Maharashtra dienten in der portugiesisch-indischen Marine. Sie waren für die portugiesischen Herrscher von großer Bedeutung, da sie im Krieg oft mit eigenen Booten und Flotten kämpften. Trotz ihrer schwierigen finanziellen Lage ließen die Portugiesen eigens für die Kolis zwei Kriegsschiffe bauen, um Piraten und andere Bedrohungen auf See zu bekämpfen . [ 59 ]

Fürstenstaaten

Der Fürstenstaat Baroda setzte acht- bis zehntausend Koli-Soldaten in seiner Armee ein. [ 60 ] Die Kotwals der königlichen Paläste der Fürstenstaaten Bhavnagar , Morvi und Rajkot waren Talpada Kolis aus dem Dorf Radhavanaj im Distrikt Kheda . [ 61 ]

Einstufung

Die Koli-Gemeinschaft wurde von der indischen Regierung in den Bundesstaaten Gujarat [ 62 ] , Karnataka [ 63 ] , Maharashtra [ 64 ] und Uttar Pradesh [ 65 ] als „ Other Backward Class “ (andere rückständige Kaste) eingestuft . Die Tokre Koli, Malhar Koli und Mahadev Kolis sind jedoch von der Regierung des Bundesstaates Maharashtra als „Scheduled Tribe“ (registrierte Stammesbevölkerung) anerkannt. [ 66 ] Im Rahmen der Volkszählung von 2001 stufte die indische Regierung die Koli-Gemeinschaft in den Bundesstaaten Himachal Pradesh , Delhi [ 67 ] , Madhya Pradesh [ 68 ] und Rajasthan [ 69 ] als „Scheduled Caste“ (registrierte Kaste) ein .

Siehe auch

Anmerkungen

  1. ^ Die Patidars waren früher als Kanbi bekannt , erlangten aber 1931 die offizielle Anerkennung als Patidar. [ 18 ]

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