Zhang Lus Gemälde von Liezi, frühes 16. Jahrhundert

Lie Yukou ( chinesisch :列禦寇/列圄寇; Pinyin : Liè Yùkòu/Liè Yǔkòu ; Wade–Giles : Lieh 4 Yü 4 -k'ou 4 /Lieh 4 Yü 3 -k'ou 4 ; Jyutping : Lit6 Jyu6kau3/Lit6 Jyu5kau3 ; wirkte um 400 v. Chr. ) war ein chinesischer Philosoph, der als Autor des daoistischen Buches Liezi gilt , das seinen Ehrennamen Liezi ( chinesisch :列子; Pinyin : Lièzǐ ; Wade–Giles : Lieh 4 Tzŭ 3 ; wörtlich: 'Meister Lie') verwendet.

Frühen Lebensjahren

Lie Yukou wurde im Staat Zheng , in der Nähe des heutigen Zhengzhou in der Provinz Henan , geboren .

Geschichte

Es gibt nur wenige historische Belege dafür, dass Lie Yukou während der Zeit der Streitenden Reiche ein Philosoph der Hundert Schulen war . Dies könnte an den Bücherverbrennungen und der Bestattung von Gelehrten während der Herrschaft von Qin Shi Huang liegen . Einige Gelehrte vermuten jedoch, dass der Zhuangzi ihn als daoistisches Vorbild erfunden hat. Frederic H. Balfour , der mehrere taoistische Texte übersetzte, bezeichnete Liezi als „einen Philosophen, der nie gelebt hat“ (1887:?). Lionel Giles äußert in seiner Einleitung Zweifel daran.

Über unseren Autor ist außer seinen eigenen Angaben nur sehr wenig bekannt. Sein vollständiger Name war Lieh Yukou, und er lebte offenbar kurz vor 398 v. Chr. im Staat Zheng , als Premierminister Tzu Yang in einer Revolution getötet wurde. Er spielt eine wichtige Rolle in den Schriften des Zhuangzi , von dem wir erfahren, dass er „auf dem Wind reiten“ konnte. Da er vom Historiker Suma Qian nicht erwähnt wird , behauptete ein Kritiker der Song-Dynastie fälschlicherweise, Liehzi sei lediglich eine von Zhuangzi erfundene Figur und die unter seinem Namen veröffentlichte Abhandlung eine spätere Fälschung. Diese Theorie wird von den Verfassern des großen Katalogs der Bibliothek Qianlongs , die die Elite der chinesischen Gelehrsamkeit des 18. Jahrhunderts repräsentieren, zurückgewiesen.

Im obigen Zitat widersprach Lionel Giles möglicherweise seinem Vater Herbert Allen Giles , der in seiner Übersetzung von Chuang Tzu über Lie Yukou oder Lieh-Tzu schrieb. Hier ist das Zitat, das wie folgt lautet:

Das Ausmaß des tatsächlichen Schadens, der durch diese „Bücherverbrennung“ angerichtet wurde, ist stark übertrieben worden. Dennoch bot allein der Versuch eines solchen Massakers den Gelehrten der späteren Han-Dynastie (25–221 n. Chr.) eine willkommene Gelegenheit. Sie schienen nichts mehr zu genießen, als Werke antiker Autoren zu fälschen, wenn nicht gar alle, so doch zumindest Teile davon. Jemand verfasste sogar eine Abhandlung unter dem Namen Lieh Tzu, eines von Zhuangzi erwähnten Philosophen, ohne zu erkennen, dass dieser eine Erfindung Zhuangzis war!

Referenzen

Weiterführende Literatur

  • Balfour, Frederic H. Blätter aus meinem chinesischen Sammelalbum . London: Trubner. 1887. Nachdruck. 2001.
  • Giles, Lionel , Übers. Taoistische Lehren aus dem Buch Lieh-Tzŭ . London: Wisdom of the East. 1912.
  • Giles, Herbert A., Übers. Chuang Tzu: Mystiker, Moralist und Sozialreformer . London: Bernard Quaritch 1889.