Logudoresisch ( Sardisch : sardu logudoresu , Italienisch : sardo logudorese ) ist eine der beiden Schriftsprachen des Sardischen , das oft als eine der konservativsten, wenn nicht gar die konservativste aller romanischen Sprachen gilt . Die Orthografie basiert auf den gesprochenen Dialekten des zentralen Nordsardiniens und zeichnet sich durch bestimmte Merkmale aus, die in den sardischen Dialekten, die sich auf die andere Schriftsprache, das Campidanesische, konzentrieren, nicht oder nur in geringerem Maße vorhanden sind . Der ISO-639-3- Code lautet src .

Eigenschaften

Die lateinischen Laute /ɡ/ und /k/ vor /i , e/ werden im Logudoresischen nicht palatalisiert, im deutlichen Gegensatz zu allen anderen romanischen Sprachen. Vergleiche Logudoresisch chentu mit Italienisch cento /ˈtʃɛnto/ , Spanisch ciento /ˈθjento/, /ˈsjento/ und Französisch cent /sɑ̃/ . Wie die anderen Varietäten des Sardischen erfuhren auch die meisten Subdialekte des Logudoresischen eine Lenierung der intervokalischen Plosive - /p/ -, - /t/ - und - /k/ -/ (z. B. lat. focum > fogu „Feuer“, ripam > riba „Ufer, Ufer“, rotam > roda „Rad“). Schließlich verschiebt Logudorese die lateinischen Labiovelare /kʷ/ und /ɡʷ/ in der Wortmitte zu /b/ und am Wortanfang zu /k/ (Lat. lingua > limba "Zunge", qualem > cale "was").

Logudoresisch ist für diejenigen verständlich, die aus dem südlichen Teil Sardiniens stammen, wo Campidanesisches Sardisch gesprochen wird, [ 3 ] aber nicht für diejenigen, die aus dem äußersten Norden der Insel stammen, wo korsisch-sardische Dialekte gesprochen werden.

Sardisch ist eine eigenständige Sprachgruppe und kein italienischer Dialekt [ 4 ] , wie aufgrund seiner morphologischen, syntaktischen und lexikalischen Unterschiede zum Italienischen oft fälschlicherweise angenommen wird. Daher verstehen italienische Muttersprachler weder Logudoresisch noch irgendeinen anderen Dialekt der sardischen Sprache. [ 5 ]

Standort und Verteilung

Das Gebiet Logudoro (dessen Name sich aus dem Namen des Königreichs, Logu de Torres , zusammensetzt ), in dem es gesprochen wird, ist eine nördliche Unterregion Sardiniens mit engen kulturellen, sprachlichen und historischen Verbindungen zu Ozieri ( Othieri ) und Nuoro ( Nùgoro ). Besondere Merkmale weist der westliche Teil auf, dessen wichtigste Stadt Ittiri ist . Das Gebiet umfasst etwa 150 × 100 km und hat schätzungsweise 500.000 bis 700.000 Einwohner.

Ursprünge und Merkmale

Die Ursprünge des Sardischen wurden von Eduardo Blasco Ferrer und anderen erforscht. Die Sprache stammt vom Lateinischen und einem vorlateinischen, paläosardischen ( nuragischen ) Substrat ab, wurde aber aufgrund der Herrschaft der Krone von Aragon und später des Spanischen Reiches über die Insel vom Katalanischen und Spanischen beeinflusst . Logudoresisch ist der nördliche Makrodialekt des Sardischen, der südliche Makrodialekt Campidanesisch , der in der südlichen Hälfte der Insel gesprochen wird. Die beiden Dialekte teilen einen gemeinsamen Ursprung und eine gemeinsame Geschichte, haben sich aber unterschiedlich entwickelt.

Obwohl die Sprache überwiegend romanisch ist, stammen einige Wörter nicht aus dem Lateinischen und ihre Etymologie ist ungewiss. Ein Beispiel dafür ist „nura“, das in „ nuraghe “ vorkommt, der vorrömischen Hauptbauform, daher auch die Bezeichnung Nuraghenzeit für die vorrömische Epoche. Auch verschiedene Ortsnamen haben Wurzeln, die sich einer Analyse entziehen.

Das Logudoresische Sardische veränderte sich im Vergleich zu anderen romanischen Sprachen nur sehr langsam vom Vulgärlatein und wies im Vergleich zu anderen romanischen Sprachen bestimmte bemerkenswert konservative phonologische Merkmale auf.

Der Linguist Mario Pei stellte in einer 1949 veröffentlichten Arbeit fest, dass die Akzentuierung des Logudoresischen Sardischen weniger stark vom klassischen Latein abweicht als die des Französischen, Spanischen, Italienischen, Portugiesischen, Rumänischen oder Altprovenzalischen. Die Arbeit betonte jedoch, dass sie lediglich eine „sehr elementare, unvollständige und vorläufige Demonstration“ darstelle, wie statistische Methoden Sprachwandel messen könnten. Sie wies verschiedenen Arten von Vokalveränderungen „frei willkürliche“ Punktwerte zu und verglich die Sprachen der Stichprobe – neben anderen Einschränkungen – nicht hinsichtlich anderer Merkmale als der betonten Vokale. [ 6 ]

Aufgrund seines Konservatismus sowie der Bewahrung vieler Werke traditioneller Literatur ab dem 15. Jahrhundert gilt Logudoresisch oft als die angesehenste Variante des Sardischen.

Textbeispiele

Matthäus 6:9-13

Englisch Logudoresisch Sardisch Campidanesisch-Sardisch LSC (Sardische Schriftnorm) lateinisch Italienisch

Unser Vater im Himmel, geheiligt werde dein Name. Dein Reich komme. Dein Wille geschehe, wie im Himmel so auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute. Und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir unseren Schuldigern vergeben. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen.

Babbu nostru chi ses in chelu, Santificadu siat su nomine tou. Bitten Sie um Hilfe, wenn Sie sich auf den Weg machen, um Ihr Leben zu verbessern . Dona nos oe su fenster nostru de donzi sterben, Und perdona nos sos peccados nostros, Comente nois perdonamus a sos depidores nostros. Und wir sind nicht in der Absicht, uns zu befreien, und wir sind nicht männlich.

Babbu nostu chi ses in celu, Santificau siat su nomini you. Bengiat a nosus susus your regnu your, Siat fata sa boluntadi you, comments incelu aici in the terre. Donasi oi su pani nostu de dogna dii, Et perdonasi is peccaus nostus, Comenti nosus perdonaus a is depidoris nostus. Und es gibt keine Bedenken, und die Freiheit von Mali.

Babbu nostru chi ses in chelu, Santificadu siat su nòmine you. Hören Sie zu, dass Sie sich auf den Weg gemacht haben, Sie haben sich freiwillig gemeldet, um sich auf den Weg in die Welt zu machen. Dona་nos oe su pane nostru de ònnia die, E perdona་nos is pecados nostros, Comente nois perdonamus a is depidores nostros. Und keine Mädels kommen ins Zelt, E libera་nos de male.

Pater noster qui es in cælis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum, fiat voluntas you, sicut in cælo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie, and dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Und wir wurden nicht in Versuchung geführt , uns zu befreien.

Padre Nostro, che sei nei cieli, Sia santificato il tuo nome. Venga il tuo regno, Sia fatta la tua volontà, Come in cielo, così in terra. Dann kamen wir in unser tägliches Fenster, und wir zahlten unsere Schulden und zahlten nun unsere Schulden. E non-ci indurre in tentazione, Ma liberaci dal male.

Jona 1:4-9

  • Logudorese Sardinian [ 7 ]

4 Su Segnore però mandesit eine große Gnade in ihrer Stute: und tatsächlich ist ein Sturm Manna in der Stute, und sie wurde nicht umzingelt, als sie zerbrochen wurde. 5 Und die Zeit ist so groß, und die Menschen sind auf ihren göttlichen Gott angewiesen, und sie sind von den Kaufleuten besessen, die in ihrer Nähe sind, in der Stadt, in der sie Geschichten erzählen, die von ihnen erleuchtet sind: und Jonas, der sich in seine innere Mitte stürzt, und in somnu grae schläft. 6 Wir bitten Sie, sich um Ihren Schutz zu kümmern, und sagen: „Et proite tue ti laxas opprimere dai su somnu?“ Pesa, und invoca su Deus tou, si pro sorte si ammentet Deus de nois, et non morzamus. 7 Und es ist nichts Ungewöhnliches: Benide, et tiremus a sorte, et iscamus, proite custa istroscia siat ad nois. Und ermüdete eine Art: und ruesit sa sorte subra Jonas. 8 Und noch nie: Inzitanos, aus welchem ​​Grund auch immer wir unterwegs sind, bis wir wissen: Was ist deine Kunst? Wie hoch ist die Bevölkerung am Dienstag? 9 Et nesit ad ipsos: Eo so Hebreu, und eo timo su Segnore Deus de su chelu, qui factesit su mare, et i sa terra.

  • lateinisch

4 Dominus misit ventum magnum in mare, und tatsächlich ist es ein großer Sturm in mari, und navis periclitabatur conteri. 5 Und timuerunt nautae et clamaverunt unusquisque ad deum suum et miserunt vasa, quae erant in navi, in mare, ut hilfretur ab eis. Ionas stieg nun ab, um ins Innere zu gelangen, und erholte sich, bis er tief in die Tiefe schlummerte. 6 Et accessit ad eum gubernator et dixit ei: „Quid? Tu sopore deprimeris? Surge, invoca Deum tuum, si forte recogitet Deus de nobis, et non pereamus.“ 7 Et dixit unusquisque ad collegam suum: „Venite, et mittamus sortes, ut sciamus quader hoc malum sit nobis.“ Et miserunt sortes, et cecidit sors super Ionam. 8 Et dixerunt ad eum: „Indica nobis cuius causa malum istud sit nobis. Quod est opus tuum, et une venis? Quae terra tua, and ex quo populo es tu?“ 9 Et dixit ad eos: „Hebraeus ego sum et Dominum, Deum caeli, ego timeo, qui fecit mare et aridam.“

4 Der Signore blickte auf einen großen Wind auf die Stute, und er sah in der Stute einen Sturm, der so stark war, dass das Schiff auf der Bühne der Fasciarsi lag. 5 Ich mariniere Ebbero Paura und beschwöre das Schiff, indem ich ihm das Eigentum ansehe und ihm den Wagen des Bords verleihe. Giona war übrigens im Hintergrund des Kirchenschiffs untergebracht, sie war verdorben und hatte ein tiefes Schlafzimmer. 6 Der Kapitän gli si avvicinò und sagte: „Che fai qui?“ Dormi? Alzati, ruf dein Kind an! Stellen Sie sicher, dass Sie an niemanden denken und ihn nicht verlieren. 7 Poi si dissero l'un l'altro: „Venite, tiriamo a sorte e sapremo per causa di chi ci capita questa disgrazia“. Tirarono a sorte e la sorte cadde su Giona. 8 Alles, was sie sagen: „Spiegaci dunque per causa di chi ci capita questa disgrazia!“ Was ist Ihr Meister? Da Taube vieni? Was ist Ihr Kind? A quale popolo appartieni?» 9 Egli rispose loro: „Sono Ebreo und temo il Signore , Dio del cielo, che ha fatto il mare e la terraferma“.

4 Doch der HERR ließ einen gewaltigen Wind über das Meer wehen, und es entstand ein heftiger Sturm, sodass das Schiff zu zerbrechen drohte. 5 Da fürchteten sich die Seeleute, und jeder schrie zu seinem Gott. Sie warfen die Ladung, die im Schiff war, ins Meer, um es zu erleichtern. Jona aber war ins Heck des Schiffes gegangen, hatte sich hingelegt und war tief und fest eingeschlafen. 6 Da trat der Kapitän zu ihm und sprach: »Wie kannst du nur schlafen? Steh auf und ruf deinen Gott an! Vielleicht kümmert sich dein Gott um uns, sodass wir nicht umkommen.« 7 Und jeder Mann sprach zu seinem Kameraden: »Kommt, wir werfen das Los, damit wir erfahren, wessen Schuld dieses Unglück ist.« Sie warfen das Los, und es fiel auf Jona. 8 Da sprachen sie zu ihm: »Sag es uns! Wessen Schuld ist dieses Unglück? Was ist dein Beruf, und woher kommst du? Aus welchem ​​Land kommst du, und welchem ​​Volk gehörst du an?« 9 Da sagte er zu ihnen: »Ich bin ein Hebräer und fürchte den HERRN, den Gott des Himmels, der das Meer und das Trockene geschaffen hat.«

Subdialekte

Das Logudoresische Sardische weist mehrere Subdialekte auf, von denen einige auf einzelne Dörfer oder Täler beschränkt sind. Obwohl diese Unterschiede erkennbar sein können, sind die Dialekte untereinander verständlich und teilen diese gegenseitige Verständlichkeit auch mit den benachbarten Campidanesischen Dialekten.

Nördliches Logudorese

Dieser im Norden Sardiniens gesprochene Subdialekt weist folgende Merkmale auf:

  • /pl/ , /fl/ , /kl/ ändert sich zu /pi/ , /fi/ , /ki/ (lat. plovere > piòere „Regen“, florem > fiore „Blume“, clavem > kiae „Schlüssel“);
  • /ki/ < /kl/ ist als [c] zu betrachten, aber es ist eine seltene Aussprache: üblicherweise wird es [d͡ʒ] ( clavem > chjae > giae "key") [ 10 ] ausgesprochen ;
  • /r/ > /l/ in intervokalischer, präkonsonantischer Position (Nord- Saldigna vs. Süd- Sardigna ).

Zentral (Gemeinschaftlich) Logudoresisch

Dieser in Zentralsardinien gesprochene Subdialekt weist folgende Merkmale auf:

  • /pl/ , /fl/ , /kl/ ändert sich zu /pr/ , /fr/ , /kr/ (lat. plovere > pròere „Regen“, florem > frore „Blume“, clavem > crae „Schlüssel“);
  • /l/ > /r/ in intervokalischer, präkonsonantischer Position (Nordisches altu vs. Südliches artu "hoch").

Neu

Der Nuorese-Dialekt wird in drei historischen Regionen gesprochen: Baronìa, Nuorese und Barbàgia von Ollolài. Die drei Untervarianten unterscheiden sich deutlich voneinander, und jede von ihnen weist einige charakteristische Merkmale auf, die nirgendwo sonst auf Sardinien zu finden sind, von denen viele den konservativen Charakter dieser Dialekte belegen:

  • Keine Lenition intervokaler Plosive (z. B. lat. focum > focu „Feuer“, ripa > ripa „Ufer, Ufer“, rota > rota „Rad“ – Barbagisch: ròda );
  • Keine palatale Realisierung von /nj/ und /lj/ , stattdessen Umwandlung in /nn/ bzw. /zz/ (z. B. Lat. Sardinia > Sardinna und folium > foza „Blatt“);
  • Erhaltung der intervokalischen /ɡ/ , /d/ und /v/ (lat. augustus „August“ > Log. austu aber Nuo. agustu , lat. credere „glauben“ > Log. creere aber Nuo. credere , lat. novem „neun“ > Log. noe vs. Nuo. nobe / nove < nove );
  • Wegfall des anfänglichen f , außer wenn ihm andere Konsonanten vorausgehen – und in den lokalen Dialekten, die in den Städten Nuoro und Ottàna gesprochen werden (z. B. ocu „Feuer“, àchere „tun“);
  • Baronìa: Vorhandensein der Konjugationen, die auf -ta und -tu enden (z. B. tancatu „geschlossen“; achirratu „ging hinunter“; baitatu „beobachtete“; mutitu „gerufen“);
  • Barbàgia di Ollolài: Konjugationen enden auf -à (anstelle von -ada ) und -u (z. B. nau/narau „sagte“; mutiu „genannt“); Vorhandensein von Stimmritzen anstelle des harten c ( k ), das in den anderen nuoresischen Dialekten zu finden ist (z. B. inohe „hier“; ohu „Feuer“; àhere „tun“; hitho „früh“; vohe „Stimme“);
  • Beständigkeit der lateinischen Pronomen: Lat. ego > jeo, eo, ego, dego (Letzteres wurde einst in der Stadt Nuoro verwendet, wobei die Form ego am häufigsten in den Städten Olièna, Gavòi und Ollolài verwendet wurde, weniger häufig, aber immer noch im Dorf Mamoiàda vorhanden); Lat. ipse > issu, isse (insbesondere in den Dörfern Bitti und Onanì);
  • Betazismus des /v/ in Nuoro, aber nicht in Baronia und Barbàgia;
  • Lateinisches /t/ vor Jod zu /θ/ im Neuenglischen ( plateam "Platz, Hof" > pratha ), obwohl der Laut an einigen Stellen gerade dabei ist, zu /ts/ zu werden ( pratza ).

Schriftsteller

Ein großer Teil der sardischen Poesie, Lieder und Literatur ist in Logudoresisch verfasst.

Siehe auch

Referenzen

  1. ^ Logudoresischer Sardinier bei Ethnologue (19. Ausgabe, 2016)Symbol für geschlossenen Zugriff
  2. ^ „Logudorese Sardinian“ . UNESCO WAL . Abgerufen am 2. Oktober 2024 .
  3. ^ „ Sardische Intonationsphonologie: Logudorese- und Campidanese-Varianten , Maria Del Mar Vanrell, Francesc Ballone, Carlo Schirru, Pilar Prieto“ (PDF) .
  4. ^ De Mauro, Tullio. L'Italia delle Italie , 1979, Nuova Guaraldi Editrice, Florenz, 89
  5. ^ " Sardische Sprache , Rebecca Posner, Marius Sala. Encyclopedia Britannica" .
  6. ^ Pei, Mario. Geschichte der Sprache . ISBN 03-9700-400-1Die
  7. ^ Die Prophezeiung des Jona , ins Logudoresische Sardische von Giovanni Spano, Strangeways & Walden, London 1861.
  8. ^ Nuova Riveduta , 2006.
  9. ^ New American Standard Bible, 2020.
  10. ^ Corda, Francesco (1994). Grammatica Moderna del Sardo Logudorese [ Moderne Grammatik des logudoresischen Sardinischen ] (auf Italienisch). Cagliari: Edizioni della Torre. S.  139–140 . ISBN 88 7343 259 XDie