Martha Warren Beckwith (19. Januar 1871 – 28. Januar 1959) war eine amerikanische Volkskundlerin und Ethnografin , die den ersten Lehrstuhl für Volkskunde an einer Universität oder Hochschule in den USA innehatte [ 1 ].

Frühes Leben und Bildung

Beckwith wurde in Wellesley Heights , Massachusetts , als Tochter von George Ely und Harriet Winslow (geb. Goodale) Beckwith, beide Lehrer, geboren. Später zog die Familie nach Maui , Hawaii , wo sie Verwandte hatte, die von frühen Missionaren abstammten. Dort schloss Beckwith Freundschaften mit vielen Einheimischen, darunter Mitglieder der wohlhabenden Familie Alexander, die später ihre folkloristischen Arbeiten förderten. Schon früh entwickelte sie ein Interesse am hawaiianischen Volkstanz.

Beckwith schloss 1893 ihr Studium am Mount Holyoke College mit einem Bachelor of Science ab [ 1 ] und kehrte nach Hawaii zurück, wo sie als Lehrerin in Honolulu arbeitete. [ 2 ] 1896 zog sie nach Chicago und unterrichtete zunächst Englisch und Anthropologie an der University of Chicago, bevor sie im folgenden Jahr eine Stelle als Englischlehrerin am Elmira College annahm . [ 2 ] Nach dem Tod ihres Vaters im Jahr 1898 studierte Beckwith verschiedene Sprachen, darunter Altenglisch, Französisch und Deutsch, an der Universität Cambridge und der Universität Halle . [ 2 ] Anschließend kehrte sie in die USA zurück und unterrichtete Englisch an ihrer Alma Mater. [ 3 ]

Ihre formale Ausbildung in Anthropologie begann erst im 20. Jahrhundert, da ihr Interesse an hawaiianischen Volksbräuchen und Literatur im englischen akademischen Lehrplan fehl am Platz schien. [ 2 ] 1906 erwarb Beckwith einen Master of Arts in Anthropologie, nachdem sie bei Franz Boas an der Columbia University studiert und eine Arbeit über traditionelle Tänze der Hopi und Kwatiutl verfasst hatte. [ 4 ] 1918 promovierte sie an derselben Universität . [ 5 ]

Akademische Laufbahn

1909 trat Beckwith auf Empfehlung von William Witherle Lawrence eine Stelle als Dozentin im Fachbereich Anglistik am Vassar College an . [ 2 ] 1913 verließ sie Vassar und kehrte nach Hawaii zurück, wo sie umfangreiche Sammlungen zur einheimischen Folklore und Mythologie der Inseln anlegte. 1915 nahm sie eine Stelle im Fachbereich Anglistik am Smith College an und begann zu Themen wie Hula und der Mythologie der Tsimshian zu publizieren . Ihre Arbeit stand oft im Dialog mit der von Boas, und seine Tsimshian-Mythologie beeinflusste ihre Dissertation über die mythologische Figur Laieikawai . [ 2 ] Obwohl Boas Beckwith ermutigte, am Smith College zu bleiben, wandte sie sich mit ihren Bedenken hinsichtlich des Mangels an akademischen Stellen in der Volkskundeforschung an ihre Jugendfreundin, die bekannte Naturforscherin Annie Alexander . Alexander reagierte darauf, indem sie die Gründung der Folklore Foundation am Vassar College vorschlug und diese anonym finanzierte . [ 5 ] [ 6 ] 1920 wurde Beckwith zur Vorsitzenden der Stiftung ernannt und war damit die erste Person, die an einem College oder einer Universität in den Vereinigten Staaten einen Lehrstuhl für Folklore innehatte. Unter ihrer Leitung veröffentlichte die Folklore-Stiftung zahlreiche Monografien, oft von Absolventinnen verfasst, über jamaikanische, indigene und hawaiianische Folklore. Die Stiftung veranstaltete außerdem Vorträge und Treffen der American Folklore Society . Von 1932 bis 1933 war Beckwith Präsidentin der American Folklore Society und 1934 Mitglied des Komitees für das Nationale Folklorefestival . [ 5 ] [ 7 ] Beckwith wurde 1929 ordentliche Professorin am Vassar College und ging 1938 in den Ruhestand. [ 1 ]

Forschung und Reisen

Jamaica Anansi Stories

Beckwith forschte in einer Vielzahl europäischer und nahöstlicher Länder, ihre umfangreichsten Forschungen konzentrierten sich jedoch auf Hawaii und Polynesien , Jamaika und die Sioux- Stämme von Nord- und Süddakota.

Beckwith führte zwischen 1919 und 1922 Feldforschungen in Jamaika durch. [ 3 ] Ihre Veröffentlichungen zur jamaikanischen Folklore enthielten oft Details zu Musikaufnahmen von Helen H. Roberts , die Beckwith 1920 und 1921 nach Jamaika begleitete. Beckwiths Forschung gipfelte in „ Black Roadways: A Study of Jamaican Folklife“ (1929), einer der ersten folkloristischen Studien über schwarze Gemeinschaften in der Neuen Welt. [ 5 ] Das Buch ist bekannt dafür, die schwarze Kultur als rationales System darzustellen [ 2 ] und war Gegenstand einer ausführlichen Rezension von Melville J. Herskovits im „Journal of American Folklore“ [ 8 ] , auf die Beckwith antwortete. [ 9 ] Obwohl die Rezension nicht unkritisch war, lobte Herskovits – ein auf Afrika spezialisierter Anthropologe – Beckwith für ihre detaillierten Beschreibungen von Bräuchen, so sehr, dass er „einige nicht nur afrikanischen Ursprungs, sondern beispielsweise den Yoruba oder Ashanti zuordnen konnte “. [ 5 ] Ihr Werk konzentrierte sich im Wesentlichen auf kulturelle und historische Einflüsse auf die Folklore, weniger auf die rassischen oder mentalen Merkmale der von ihr untersuchten Gruppen. [ 2 ]

Während ihrer Zeit am Vassar College untersuchte Beckwith auch ihre eigene Gemeinde und sammelte Volkslieder der Nachkommen niederländischer Siedler im Hudson Valley sowie die Glaubensvorstellungen und Traditionen moderner Studentinnen. [ 2 ] [ 10 ]

1926 sammelte Beckwith Volkserzählungen im Pine Ridge Indianerreservat in South Dakota. [ 3 ] Sie verbrachte außerdem mehrere Sommer mit den Mandan-Hidatsa- Stämmen im Fort Berthold Reservat in North Dakota. [ 5 ] Für ihre Übersetzungsarbeit an den traditionellen Geschichten der Stämme wurde Beckwith in den Präriehuhn-Clan der Hidatsa aufgenommen. [ 11 ] [ 12 ] [ 1 ] Von 1926 bis 1927, während eines Forschungssemesters am Vassar College, führte sie ihre Feldforschung nach Goa , wo sie unter portugiesischen Siedlern arbeitete. [ 5 ] Diese Reise führte sie auch nach Italien, Griechenland, Palästina und Syrien. [ 1 ] Diese Reisen prägten ihre Methodik und ihr Verständnis der Volkskunde als Disziplin, die sie in ihrem Werk „Folklore in America “ (1931) darlegte. [ 5 ]

Beckwiths bekanntestes Werk waren ihre Studien zur hawaiianischen Kultur, darunter Übersetzungen von Schöpfungsgesängen und -mythen, wobei sie sich auf die Arbeiten hawaiianischer Historiker des 19. Jahrhunderts wie Kepelino und Samuel Kamakau stützte . Ihr Werk „Hawaiian Mythology “ (1940) wurde als „Repräsentation von mehr als dreißig Jahren umfassender Forschung“ beschrieben. [ 3 ]

Späteres Leben

Beckwith ging 1938 am Vassar College in den Ruhestand und zog nach Berkeley, Kalifornien . [ 2 ] Sie forschte und publizierte weiterhin als Ehrenmitglied des Bishop Museums und zog nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs nach Hawaii . [ 5 ] In ihren letzten Jahren widmete sie sich der Erforschung hawaiianischer Heilkräuter und übersetzte Werke hawaiianischer Autoren wie Kepelino und Samuel Kamakau . [ 3 ] Im Alter von 80 Jahren veröffentlichte sie ihr letztes großes Werk über den Kumulipo . Obwohl sie 1951 einen Schlaganfall erlitt, blieb sie bis Mitte der 1950er Jahre Redakteurin des „ Journal of American Folklore“ . [ 2 ] Beckwith starb am 28. Januar 1959 in Berkeley und ist auf Maui auf dem Makawao-Friedhof begraben , wo auch ihre Eltern, ihr Bruder, ihre Schwester und ihre Jugendfreundin Annie Alexander ihre letzte Ruhestätte gefunden haben . [ 3 ]

Ausgewählte Bibliographie

  • Beckwith, Martha W. (1916). „Der hawaiianische Hula-Tanz“. The Journal of American Folklore . 29 (113): 409–412. doi : 10.2307/534686 ISSN  0021-8715.
  • Beckwith, Martha Warren (1922). Folk-Games of Jamaica (mit vor Ort aufgenommener Musik von Helen H. Roberts ). Poughkeepsie, NY: Vassar College. OCLC 10555685.
  • Beckwith, Martha Warren (1923). „Zeichen und Aberglaube, gesammelt von amerikanischen Studentinnen“. The Journal of American Folklore . 36 (139): 1–15. doi : 10.2307/535105 ISSN  0021-8715.
  • Beckwith, Martha Warren (1923). Christmas Mummings in Jamaica (mit vor Ort aufgenommener Musik von Helen H. Roberts). Poughkeepsie, NY: Vassar College. OCLC 47059596.
  • Beckwith, Martha Warren (1923). Polynesische Analogien zu den keltischen Anderswelt- und Feenherrinnenmotiven . New Haven, CT: Yale University Press. OCLC 16327978.
  • Beckwith, Martha Warren (1924). Jamaica Anansi Stories (mit vor Ort aufgenommener Musik von Helen Roberts). New York: American Folklore Society. OCLC 2322187.
  • Beckwith, Martha Warren (1924). „Die englische Ballade in Jamaika: Eine Anmerkung zum Ursprung der Balladenform“. Publications of the Modern Language Association , 39 (2), 455–483. https://doi.org/10.2307/457194
  • Beckwith, Martha Warren (1925). Jamaikanische Sprichwörter . Poughkeepsie, NY: Vassar College. OCLC 4513341.
  • Beckwith, Martha Warren (1927). Anmerkungen zur jamaikanischen Ethnobotanik . Poughkeepsie, NY: Vassar College. OCLC 18484068.
  • Beckwith, Martha Warren (1928). Jamaikanische Folklore (mit vor Ort aufgenommener Musik von Helen H. Roberts). New York: American Folk-Lore Society. OCLC  312470569.
  • Beckwith, Martha Warren (1929). Schwarze Straßen: Eine Studie über das jamaikanische Volksleben . Chapel Hill: University of North Carolina Press. OCLC 870469911.
  • Beckwith, Martha Warren (1930). Mythen und Jagdgeschichten der Mandan und Hidatsa Sioux . Poughkeepsie, NY: Vassar College. OCLC  3371330.
  • Beckwith, Martha Warren (1930). „Mythologie der Oglala Dakota“. The Journal of American Folklore . 43 (170): 339–442. doi : 10.2307/535138 ISSN  0021-8715.
  • Beckwith, Martha Warren (1937). Mandan-Hidatsa Mythen und Zeremonien . New York: American Folk-Lore Society. OCLC 800851041.
  • Beckwith, Martha Warren (1940). Hawaiianische Mythologie . New Haven, CT: Yale University Press, 1940. OCLC  316816993.
  • Beckwith, Martha Warren (1948). „Ein altes Lied“. Western Folklore . 7 (2): 176–177. doi : 10.2307/1497388 ISSN  0043-373X.
  • Beckwith, Martha W. (1949). „Funktion und Bedeutung des Kumulipo-Geburtsgesangs im alten Hawaii“. The Journal of American Folklore . 62 (245): 290–293. doi : 10.2307/537203 ISSN  0021-8715.
  • Beckwith, Martha Warren (1951). The Kumulipo: A Hawaiian Creation Chant . Chicago: University of Chicago Press, 1951. OCLC  898842854.

Referenzen

  1. ^ a b c d e "Martha Beckwith" . vcencyclopedia.vassar.edu . Archiviert vom Original am 22. September 2022.
  2. Bronner , Simon J. (1998). „ Martha Warren Beckwith und der Aufstieg akademischer Autorität“ . In : Following tradition : folklore in the discourse of American culture . Logan , Utah: Utah State Univ. Press. S.  207–265 . ISBN 978-0-87421-239-6Die
  3. ^ a b c d e f Glazier, Stephen D. (1996). „Beckwith, Martha Warren“. In: Brunvand, Jan H. (Hrsg.). Amerikanische Folklore: Eine Enzyklopädie . New York: Garland. S.  79–80 .{{cite book}}: CS1 Wartung: Herausgeberstandort ( Link )
  4. ^ Beckwith, Martha Warren (1996). Hawaiianische Mythologie . Mythologie / Folklore (Nachdruck, 10. Druckausgabe). Honolulu: Univ. of Hawaii Pr. ISBN 978-0-8248-0514-2Die
  5. ^ a b c d e f g h i Katharine Luomala (Oktober–Dezember 1962). „Martha Warren Beckwith. Ein Gedenkessay“. The Journal of American Folklore . 75 (298): 341–353 . doi : 10.2307/538369 . JSTOR 538369 . 
  6. ^ „Folklore Foundation – Archives & Special Collections Library – Vassar College“ . www.vassar.edu . Abgerufen am 29. Juni 2022 .
  7. ^ Smith, TJ „Ehemalige Präsidenten der AFS“ . The American Folklore Society . Archiviert vom Original am 7. Juli 2022. Abgerufen am 28. Juni 2022 .
  8. ^ Herskovits, Melville J. (1930). „Rezension von Black Roadways, einer Studie über das jamaikanische Volksleben“ . The Journal of American Folklore . 43 (169): 332–338 . doi : 10.2307/534950 . hdl : 2027/mdp.39015002677949 . ISSN 0021-8715 . JSTOR 534950 .  
  9. ^ Beckwith, Martha (1931). „Rezension von Black Roadways: Eine Erwiderung“ . The Journal of American Folklore . 44 (172): 222–223 . doi : 10.2307/535844 . ISSN 0021-8715 . JSTOR 535844 .  
  10. ^ Bauman, Richard; Abrahams, Roger D.; Kalcik, Susan (1976). „American Folklore and American Studies“ . American Quarterly . 28 (3): 360–377 . doi : 10.2307/2712518 . hdl : 2152/31039 . ISSN 0003-0678 . JSTOR 2712518 .  
  11. ^ Associated Press (15. September 2003). „Professor sammelte Geschichten der Mandan und Hidatsa“ . The Bismarck Tribune . Abgerufen am 29. Dezember 2023 .
  12. ^ „Unwahrscheinlicher Retter: Vassar-Professor zeichnete Geschichten verschwindender Kultur auf“ . InForum . 14. September 2003. Abgerufen am 29. Dezember 2023 .