| Teil einer Serie über den Islam und den Sufismus |
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Muhammad Nazim Adil al-Qubrusi al-Haqqani [ a ] (geboren als Mehmet Nâzım Âdil ; 21. April 1922 – 7. Mai 2014), allgemein bekannt als Scheich Nazim , [ b ] war ein türkisch-zyprischer Sufi- Gelehrter und spiritueller Führer. Er war der spirituelle Führer (Großscheich) des Haqqani-Zweigs des Naqschbandi-Ordens ( Tariqa ) des Sufismus . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
Namen
Nazim al-Haqqani war sowohl im türkischen als auch im arabischen Sprachkontext aktiv. Sein Name wurde in verschiedenen Formen ins Englische transkribiert: Nazim al-Qubrusi ( türkisch : Nâzım Kıbrısî ), was auf sein Heimatland Zypern hinweist ( türkisch: Kıbrıs ), und Muhammad Nazım 'Adil al-Qubrusi al-Haqqani an- Naqshbandi ( arabisch : محمد ناظم عادل القبرصي الحقاني). النقشبندي ).
Privatleben
Nazim al-Haqqani wurde am 21. April 1922 als Mehmet Nâzım Âdil geboren. Über seinen Großvater väterlicherseits, Yeshilbash Hussayn al-Qadiri, soll er seine Abstammung auf Abdul Qadir Gilani zurückführen können , während seine Familie über seinen Großvater mütterlicherseits, Kaytazzâde Mehmet Nâzım (nach dem er benannt wurde), ihre Abstammung auf Jalal al-Din Rumi zurückführen konnte . [ 4 ] [ 3 ] [ 5 ]
1940 zog er nach Istanbul , Türkei , wo er sich an der Universität Istanbul für ein Studium der Chemieingenieurwissenschaften einschrieb . Später erklärte er, dass er sich nicht zu den modernen Wissenschaften hingezogen fühlte und sein Interesse stattdessen den Geisteswissenschaften galt. [ 6 ]
Er heiratete Amina Adil , die Tochter eines Sufi-Anhängers in Damaskus. Sie hatten zwei Töchter und zwei Söhne, Mehmet Adil und Bahauddin, die beide in der Sufi- Bewegung aktiv sind und ihren Vater im Jahr 2001 auf einer Predigtreise durch Asien begleiteten. [ 7 ]
Studien zur Scharia und zum Sufismus
Nazim al-Haqqani studierte Klassisches Arabisch und Fiqh (Islamische Rechtswissenschaft) in Istanbul bei Jamal al-Din al-Alsuni (gest. 1955), von dem er die Idschaza (Lehrbefugnis) für diese Fächer erhielt. Er wurde von Sulayman Arzarumi (gest. 1948) in den Naqschbandi-Sufi-Orden aufgenommen, der ihn später anwies, seine Studien in Damaskus , Syrien , fortzusetzen . Er verließ Istanbul 1944 und konnte 1945, nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs , nach Damaskus einreisen . [ 6 ] Er verbrachte auch einige Jahre in Homs, wo er bei verschiedenen Gelehrten studierte, darunter Scheich Muhammad Ali Ayun al-Sud und dessen Sohn, Scheich Abdul Aziz Uyun al-Sud, Scheich Abdal Jalil al-Murad und Scheich Sa'id al-Sibai.
In Damaskus begegnete er Abdullah al-Faiz ad-Daghistani , mit dem er den Treueeid (Bayʿa) austauschte. Dieser unterwies ihn eingehend im Naqschbandi-Sufi-Pfad. Abdullah ad-Daghistani wurde bis zu seinem Tod im Jahr 1973 sein wichtigster Murshid (spiritueller Lehrer).
islamische Missionstätigkeit

Nazim kehrte nach Zypern zurück , wo er seine Tätigkeit als islamischer Missionar aufnahm . Während dieser Zeit geriet er in Konflikt mit der kemalistischen Führung der türkischen Gemeinde der Insel, die gemäß der kemalistischen Ideologie eine Säkularisierung der Gesellschaft anstrebte. Es waren Gesetze erlassen worden, die den öffentlichen Gebetsruf ( Adhan ) in seiner traditionellen arabischen Form verboten. Nazim führte den Adhan dennoch weiterhin auf Arabisch durch. Diese Situation löste sich nach dem Machtantritt von Adnan Menderes in der Türkei, dessen Regierung eine tolerantere Haltung gegenüber islamischen Traditionen einnahm. [ 8 ] [ 9 ]
1952 zog Nazim nach Damaskus , um sein Studium bei ad-Daghistani fortzusetzen , während er weiterhin jedes Jahr drei Monate oder länger in seiner Heimat Zypern verbrachte. [ 10 ]
Nach dem Tod ad-Daghestanis im Jahr 1973 galt Nazim als dessen spiritueller Nachfolger. 1974 begann er, Westeuropa zu bereisen [ 11 ] und besuchte London jährlich während des Ramadan . Bei diesen Besuchen gewann er zahlreiche Anhänger unter spirituell Suchenden aus Westeuropa und Nordamerika , von denen viele nach der Begegnung mit seinen Lehren zum Islam konvertierten. [ 12 ] Ab 1980 wurden seine Vorträge über Islam und Sufismus in Englisch und anderen europäischen Sprachen veröffentlicht . [ 12 ]
Nazims Fähigkeit, auf Englisch , Türkisch , Arabisch und Griechisch zu kommunizieren , trug zu seiner internationalen Anziehungskraft bei. [ 12 ]
Im Jahr 2010 erlangte Nazim Bekanntheit, als 33 chilenische Bergleute, die nach einem Grubeneinsturz über zwei Monate unter Tage eingeschlossen waren, ihn aufsuchten, um ihm für seine spirituelle Unterstützung zu danken. Einige der Bergleute berichteten von Visionen, in denen Nazim sie ermutigte, stark zu bleiben, und ihnen versicherte, dass sie gerettet würden. [ 11 ]
Zu den bedeutenden Schülern und Anhängern von Al-Haqqani zählten John G. Bennett , ein britischer Autor spiritueller Schriften, [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] und Rank Nazeer Ahmed , ein indischer muslimischer Gelehrter und Gesetzgeber. [ 16 ] Er unterhielt außerdem Verbindungen zu zeitgenössischen Gelehrten wie Ali al-Jifri , Umar ibn Hafiz , Hamza Yusuf und Kadhim al-Saqqaf.
Politische Meinungen
Nazim war in politische Angelegenheiten involviert und unterhielt Verbindungen zu mehreren prominenten Politikern, darunter dem verstorbenen türkischen Präsidenten Turgut Özal [ 17 ] und dem türkisch-zyprischen Präsidenten Rauf Denktaş [ 18 ] . Geboren kurz vor dem Untergang des Osmanischen Reiches , lobte er die osmanische Geschichte und Zivilisation und stellte deren Kultur der heutigen Republik Türkei gegenüber [ 19 ] .
1994 sprach Nazim auf einer Konferenz der Wohlfahrtspartei in Antwerpen , Belgien , an der unter anderem Politiker wie Abdullah Gül , Recep Tayyip Erdoğan und Necmettin Erbakan teilnahmen . In seiner Rede betonte er die Bedeutung islamischer Werte und äußerte sich positiv über das Osmanische Kalifat . [ 20 ]
Kontroverse Aussagen
Nazims Äußerungen erregten Aufsehen und lösten Debatten aus. Im März 2003 erklärte er, der damalige US-Präsident George W. Bush und der britische Premierminister Tony Blair seien im Islam heiliggesprochen worden , was darauf hindeutet, dass ihr Handeln im Nahen Osten göttlich geführt und Teil einer Mission zur Bekämpfung der Tyrannei gewesen sei. Diese Bemerkungen riefen breite Kritik hervor, insbesondere angesichts der Kontroverse um den Irakkrieg und seine Folgen. [ 3 ] [ 21 ] [ 7 ]
1996 behauptete Nazim angeblich, Prinz Charles (heute Charles III .) sei heimlich zum Islam konvertiert . Er soll gesagt haben:
„Wussten Sie, dass Prinz Charles zum Islam konvertiert ist? Ja, ja. Er ist Muslim. Mehr kann ich dazu nicht sagen. Aber es geschah in der Türkei. Oh ja, er ist tatsächlich konvertiert. Wenn Sie wieder zu Hause sind, schauen Sie doch mal nach, wie oft er in die Türkei reist. Sie werden feststellen, dass Ihr zukünftiger König Muslim ist.“ [ 22 ] [ 23 ]
Diese Äußerungen stießen auf breite Ablehnung. Der Buckingham Palace wies sie als „Unsinn“ zurück, und der Verfassungsexperte Lord St. John of Fawsley betonte, dass Prinz Charles ein treues Mitglied der anglikanischen Kirche sei . [ 23 ]
Späteres Leben
Später im Leben empfing Nazim Besucher in seinem Haus in Lefke , Zypern . Im Jahr 2010 traf er kurz den ehemaligen Papst Benedikt XVI. während dessen Besuch in Zypern [ 24 ] , als der Papst in einer Prozession zu einer Messe in der Nähe der UN-kontrollierten Pufferzone ging, die den türkisch-zyprischen Norden und den griechisch-zyprischen Süden der Insel trennt. [ 5 ]
Er wurde häufig in die Liste der 500 einflussreichsten Muslime aufgenommen , einer jährlichen Publikation des Royal Islamic Strategic Studies Centre , und zählte oft zu den Top 50. In der Ausgabe 2013-2014 belegte er Platz 42. [ 25 ]
Nazim erklärte 2011, dass sein Sohn Mehmet Adil ihm als Oberhaupt des Ordens nachfolgen werde. [ 11 ] [ 7 ]
Tod

Nazim wurde seit dem 17. April 2014 medizinisch behandelt, nachdem er aufgrund von Nieren- und Atemversagen von seinem Wohnort Lefke in das Universitätsklinikum des Nahen Ostens in Nordnikosia , Nordzypern , eingeliefert worden war. [ 11 ] Er starb am 7. Mai 2014 (8. Rajab 1435 n. H. ) im Alter von 92 Jahren. [ 17 ] [ 26 ]
Veröffentlichte Werke
- al-Qubrusi, Nazim. 1980. Mercy Oceans: Die Lehren von Maulana Abdullah al-Faizi ad-Daghestani . np
- Daghistānī, ʻAbd Allah al-Naqshbandī und Nazim Haqqani. 1980. Mercy Oceans: Wintervorlesungen 1400 H. (1980 n. Chr.); Buch zwei . Konya, Türkei: Sebat.
- al-Qubrusi, Nazim 'Adil. 1982. Endlose Horizonte der Mercy Oceans; Sommervorlesungen von 1981 . Konya, Türkei: Sebat Offset Pr.
- al-Qubrusi, Nazim 'Adil. 1983. Mercy Oceans' Pink Pearls . Konya, Turkei: Sebat Offset Pr.
- Haqqani, Nazim. 1984. Die göttlichen Quellen der Mercy Oceans: Die Reden unseres Meisters Shaykh Nazim Al-Qubrusi (Imam ul-Haqqaniyyin) . Konya, Türkei: Sebat.
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- al-Qubrusi, Nazim 'Adil. 1986. Mercy Oceans Rising Sun. Konya, Türkei: Sebat.
- Haqqani, Nazim. 1987. Die Geheimnisse hinter den Geheimnissen hinter den Geheimnissen . Berlin: Duru.
- al-Qubrusi, Nazim 'Adil. Auf dem Weg zur göttlichen Gegenwart: Buch eins, Londoner Vorträge, Sommer 1984. npnd
- Haqqani, Nazim. 1987. Liebesstrom der Ozeane der Barmherzigkeit: Die Lehrreden unseres Meisters Scheich Nazim al-Qubrusi al-Haqqani, gehalten mit Genehmigung seines Großscheichs Scheich Abdullah Ad-Daghistani; Ausgewählte Vorträge Sommer 1406 n. H. (1986 n. Chr.); London, Deutschland, Schweiz. Konya: Sebat.
- Haqqani, Nazim. 1987. Mercy Oceans: Serendib Edition; Mitschrift der Vorlesungen. Colombo: Rat von Thareeqathun Naqshbandhia.
- Al-Qubrusi, Shaykh Nazim 'Adil. 1988. Mercy Oceans' Hidden Treasures , 2. Auflage. Konya, Türkei: Sebat.
- Daghistānī, ʻAbd Allāh al-Naqshbandī, Nazim Haqqani. 1988. Der Naqshbandi-Weg: ein Leitfaden für spirituellen Fortschritt; Die spirituellen Übungen des Naqshbandi-Sufi-Pfades nach den Anweisungen von Sultan Ul-Awliya Shaykh Abdullah Ad-Daghistani . Konya, Türkei: Veröffentlichungen von Mercy Oceans.
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- Naqshbandi, Muhammad Nazim 'Adil al-Haqqani. 1990. Von Dunya bis Maule: (von hier bis ins Jenseits) . Istanbul: Sebil Yayınevi.
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- al-Haqqani, Nazim. 1995. Die Macht der Lichtmeere. London: Zero Publications.
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- Haqqani, Nazim. 1996. Geheime Wünsche: Vorträge eines Sufi-Meisters unserer Zeit, gehalten 1996 in Deutschland und Großbritannien. London: Zero Productions.
- Naqshbandi, Muhammad Nazim 'Adil al-Haqqani. 1997. Die Verteidigung der Wahrheit: Verbindungen zu einem Sufi-Meister unserer Zeit. London: Zero Productions.
- Nāẓim ʻAdl al-Ḥaqqānī, Muḥammad. 1997. Der Islam ist die Freiheit zu dienen: Suhbats, Aphorismen und Geschichten. Bonndorf im Schwarzwald: Gorski und Spohr.
- al-Haqqani, Scheich Nazim. 1998. Reine Herzen. London: Zero Productions.
- Naqshbandi, Muhammad Nazim 'Adil al-Haqqani. 1998. Geheime Wünsche. London: Healing Hearts / Zero Productions.
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- Scheich Muhammad Nazim Al Haqqani und Khairiyah Siegel, 1999, „Auf der Brücke zur Ewigkeit“, das Millenniumsbuch
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- Al-Haqqani, Mawláná Shaykh Nazim. 2008. Liebe Sufi-Lehren und spirituelle Praktiken. Málaga: SereSereS.
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- Naqshbandi, Muhammad Nazim 'Adil al-Haqqani und Muhammad Hisham Kabbani. 2010. Spirituelle Diskurse von Sultan al-Awliya Mawláná Shaykh Muhammad Nazim 'Adil Al-Haqqani. Fenton, MI: Institut für spirituelle und kulturelle Förderung (ISCA).
- –––. 2010. Atemzüge jenseits des Vorhangs: Spirituelle Führung der Naqshbandi-Sufi-Meister. Fenton, Mich: Institut für spirituelle und kulturelle Weiterentwicklung.
- Shaykh Nazim, über 2.000 einzigartige Videoinhalte: Sheikh Nazım Al Haqqani Al Qubrusi An Naqshibandi
Anmerkungen
Referenzen
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Weiterführende Literatur
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