Ngāti Mutunga ist ein neuseeländischer Māori - Iwi -Stamm , dessen ursprüngliches Stammesgebiet im Norden von Taranaki lag . Sie wanderten in den 1830er Jahren zunächst nach Wellington (mit Ngāti Toa und anderen Taranaki- Hapū ) und dann (zusammen mit Ngāti Tama ) auf die Chatham-Inseln aus. Zu den Rohe der Iwi gehören die Chatham-Inseln [ 1 ] und ein Teil von Nord-Taranaki. Die wichtigsten Marae befinden sich in Urenui in Taranaki und auf den Chatham-Inseln.

Der gleichnamige Vorfahr Mutunga, von dem Ngāti Mutunga seine Abstammung behauptet, ist ein Großvater von Toa-rangatira, dem gleichnamigen Vorfahren des Ngāti Toa- Stammes.

Das Sprichwort „Mai Titoki ki Te Rau o Te Huia“ erwähnt ihre nördliche Grenze zu Ngāti Tama (Titoki) und ihre südliche Grenze zu Te Āti Awa (Te Rau o Te Huia).

Geschichte

Von Taranaki nach Wellington

Ngāti Mutungas ursprüngliches Territorium im Norden von Taranaki wurde während der Musketenkriege nach einer Reihe langjähriger Kriege zwischen den Stämmen , die mindestens bis ins Jahr 1807 zurückreichten , von Waikato - Stämmen überfallen . Dort kämpften und besiegten sie die Ngāti Ira iwi, übernahmen deren Land und löschten ihre unabhängige Existenz aus. Das Land im Norden von Taranaki stand unter der Herrschaft des großen Waikato-Häuptlings Te Wherowhero, bis es an die Regierung verkauft wurde. [ 2 ]

Besiedlung der Chatham-Inseln und Völkermord an den Moriori

Die Ngāti Mutunga lebten in der Region Wellington in ständiger Unruhe, bedroht durch die Spannungen zwischen den Stämmen Ngāti Toa und Ngāti Raukawa . In Te Whanganui a Tara (Wellington) fühlten sie sich alles andere als sicher. Sie verbrannten die Gebeine ihrer Vorfahren und schenkten ihr Land Te Atiawa und Ngāti Tama. [ 3 ] Im November 1835 wanderten etwa 900 Angehörige der Ngāti Mutunga und Ngāti Tama in zwei Fahrten mit dem Schiff „Lord Rodney“ zu den Chatham-Inseln aus . Ursprünglich hatten sie geplant, sich entweder in Samoa oder auf den Norfolk-Inseln anzusiedeln, entschieden sich aber 1835 bei einem Treffen in Wellington aufgrund der Nähe für die Chatham-Inseln. Die ankommenden Māori wurden zunächst von den einheimischen Moriori versorgt . Als klar wurde, dass die Besucher bleiben wollten, versammelten sich die Moriori in ihrem Marae in Te Awapatiki, um über das weitere Vorgehen mit den Māori-Eindringlingen zu beraten. Die Moriori entschieden sich für eine Politik des Nichtangriffs. In den Jahrhunderten vor der Ankunft der Māori hatten sie auf das Töten von Menschen verzichtet und stattdessen Streitigkeiten bis zum „ersten Blutvergießen“ beigelegt – eine kulturelle Praxis, die als „Nunukus Gesetz“ bekannt war. Die Entwicklung dieses pragmatischen Konfliktlösungsverfahrens machte die Moriori völlig unvorbereitet auf den Umgang mit den Siedlern der Ngāti Tama und Ngāti Mutunga, die aus einer deutlich anderen und aggressiveren Kultur stammten. [ 4 ]

Die Stämme Ngāti Mutunga und Ngāti Tama sahen das Treffen als möglichen Vorboten eines Krieges seitens der Moriori. Sie griffen an und massakrierten über 260 Moriori . Ein überlebender Moriori erinnerte sich: „[Die Māori] begannen, uns wie Schafe zu töten … [Wir] waren entsetzt, flohen in den Busch, versteckten uns in Erdlöchern und an jedem Ort, um unseren Feinden zu entkommen. Es half nichts; wir wurden entdeckt und getötet – Männer, Frauen und Kinder – wahllos.“ Ein Māori-Häuptling, Te Rakatau Katihe, sagte: „Wir nahmen Besitz … gemäß unserer Sitte und fingen alle Leute. Niemand entkam. Einige flohen vor uns, diese töteten wir; und andere töteten wir auch – aber was soll’s? Es entsprach unserer Sitte.“ [ 5 ] Obwohl die Chatham-Inseln 1842 Teil Neuseelands wurden, hielten die Māori bis 1863 Moriori als Sklaven.

Bevor Ngāti Mutunga und Ngāti Tama ihre beiden Überfahrten zu den Chatham-Inseln unternahmen, einigten sie sich darauf, dass das Land nicht geteilt werden würde, bis alle angekommen seien, [ 6 ] damit die ersten Ankömmlinge keinen unfairen Vorteil erhielten. [ 7 ] Die erste Schiffsladung der Ankömmlinge, bei denen es sich hauptsächlich um Ngāti Tama handelte, wartete jedoch nicht und eroberte die besten Gebiete, nämlich Waitangi und Kaingaroa. Als die zweite Schiffsladung in Whangaroa ankam , hauptsächlich Ngāti Mutunga und ihre Häuptlinge Patukawenga und Pōmare , waren sie mit dem Geschehen unzufrieden, ließen sich aber in Whangaroa nieder. [ 8 ] In den Jahren 1839–40 belagerte Ngāti Mutunga Ngāti Tama in ihrem Pā bei Waitangi und vertrieb sie nach mehreren Monaten aus Waitangi in andere Teile der Chatham-Insel .

Goldsucher auf Rohe erlaubt

Mitte der 1870er Jahre erlaubte Ngāti Mutunga in Taranaki Goldsuchern, das Mokau- Flusstal nach Goldspuren abzusuchen. Der Mokau-Fluss bildete die Grenze zwischen diesem Iwi und dem Ngāti Maniapoto Rohe , das sich im Kampf mit dem Māori-König befand (der Mana über Rohe Potae beanspruchte). Te Kooti (dem der kämpfende Anführer der Maniapoto, Rewi Maniapoto , gegen den ausdrücklichen Willen des Māori-Königs Zuflucht gewährt hatte ), durfte zur Flussmündung gehen, um Meeresfrüchte zu holen. Te Kooti versuchte, ein Bündnis mit einem örtlichen Hapū zu schließen , um die Goldsucher und ihre Ngāti Mutunga-Wächter zu vertreiben. [ 9 ]

Ansprüche aus dem Vertrag von Waitangi auf Entschädigung für Taranaki

Während des Landkonflikts in Taranaki in den 1860er Jahren und in der Folgezeit verließen die Ngāti Mutunga massenhaft die Chatham-Inseln und schlossen sich anderen Iwi an, um gegen die Entscheidung der Krone zu rebellieren, Land von den Māori zu erwerben. Dies führte dazu, dass mindestens 23 Ngāti Mutunga an der Besetzung des umstrittenen Landes in Parihaka und ihrer anschließenden Verhaftung teilnahmen. 1865 wurde das Land der Ngāti Mutunga gemäß dem New Zealand Settlements Act von 1863 konfisziert . Für die Ngāti Mutunga, die nicht rebelliert hatten, wurde jedoch eine Regelung getroffen: Ihnen wurden zunächst 3.600 Hektar Land zurückgegeben, 1870 folgten weitere 6.100 Hektar. Das Land wurde an Einzelpersonen zurückgegeben. Die später zurückgegebenen Ländereien lagen hauptsächlich im Landesinneren und wurden größtenteils verkauft. Es ist unbekannt, wie viele Ngāti Mutunga in der Region lebten, da viele an der Invasion der Chatham-Inseln teilgenommen hatten. Ausgehend von der damaligen Ngāti-Mutunga-Bevölkerung von 2.000 (ca. 2007) dürfte es etwa 200 gewesen sein.

In den Jahren 1926–1927 untersuchte die Sim-Kommission verschiedene Ansprüche der Taranaki-Gemeinschaft und stellte fest, dass Unrecht geschehen war. Sie sprach ihnen eine jährliche Entschädigung von 5.000 Pfund zu. Es wird behauptet, dass diese Zahlung während der Wirtschaftskrise der 1930er Jahre unregelmäßig erfolgte. In den Jahren 2005–2006 unterzeichnete Ngāti Mutunga eine Vergleichsvereinbarung zur Beilegung der noch offenen Fragen des Vertrags von Waitangi, nachdem diese von 95 % der stimmberechtigten Mitglieder des Stammes gebilligt worden war. Diese Vereinbarung sprach Ngāti Mutunga 14,9 Millionen Dollar und zehn Gebiete von kultureller Bedeutung zu.

Der Vertrag von Waitangi regelt die Ansprüche auf eine Entschädigung für die Chatham-Inseln.

Am 25. November 2022 unterzeichneten Ngāti Mutunga o Wharekauri und die neuseeländische Regierung/Krone eine Grundsatzvereinbarung zur Beilegung historischer Ansprüche aus dem Vertrag von Waitangi. Die Krone räumte ein, den Stamm (Iwi) bei der Annexion der Chatham-Inseln im Jahr 1842 nicht konsultiert zu haben. Die Grundsatzvereinbarung umfasst eine finanzielle Entschädigung in Höhe von 13 Millionen NZ$, die Option, kulturell bedeutsame Ländereien als kulturelle Wiedergutmachung an den Stamm zu übertragen, sowie eine gemeinsame Entschädigung zwischen dem Stamm und den Moriori. [ 10 ] [ 11 ]

Organisationen

Te Korimako o Taranaki ist der Radiosender von Ngāti Mutunga und anderen Iwi der Taranaki-Region, darunter Ngāti Tama , Te Atiawa , Ngati Maru , Taranaki , Ngāruahine , Ngāti Ruanui und Ngaa Rauru Kiitahi . Es begann 1992 auf dem Bell Block- Campus des Taranaki Polytechnic und zog 1993 auf den Spotswood -Campus um. [ 12 ] Es ist auf 94,8 FM in ganz Taranaki verfügbar . [ 13 ]

Der Ngāti Mutunga o Wharekauri Iwi Trust ist von der neuseeländischen Regierung beauftragt, Ngāti Mutunga der Chatham-Inseln in den Verhandlungen zum Vertrag von Waitangi zu vertreten. Der Trust ist zudem eine gemäß dem Māori Fisheries Act 2004 beauftragte Iwi-Organisation, eine Iwi-Aquakulturorganisation gemäß dem Māori Commercial Aquaculture Claims Settlement Act 2004, eine Tūhono- Organisation und vertritt den Zweig der Chatham-Inseln als Iwi-Behörde gemäß dem Resource Management Act. Es handelt sich um einen Common Law Trust, der von je einem Vertreter der Nordinsel und fünf Vertretern der Chatham-Inseln geleitet wird. [ 1 ] Seit 2023 ist Deena Whaitiri Vorsitzende des Trusts. [ 14 ]

Bekannte Persönlichkeiten

Siehe auch

Referenzen

  1. ^ ein b „Ngāti Mutunga o Wharekauri: Rohe“ . Te Kāhui Māngai (Verzeichnis der Iwi- und Māori-Organisationen) . Te Puni Kōkiri , neuseeländische Regierung . Abgerufen am 23. Dezember 2024 .
  2. ^ a b Kelly, L. Tainui .
  3. ^ Belgrave, Michael (2005). Historische Reibungen: Ansprüche der Maori und neu erfundene Geschichten . Auckland University Press. S. 292.
  4. ^ King, Michael (2000) [Erstausgabe 1989]. Moriori: Ein wiederentdecktes Volk (Überarb. Ausg.). Penguin. S.  58–62 . ISBN 0140103910Die
  5. ^ Diamond, Jared (1997). Guns, Germs, and Steel: The Fates of Human Societies . New York: WW Norton. S. 53.
  6. ^ Ballara, Angela. „Wiremu Piti Pōmare“ . Dictionary of New Zealand Biography . Ministry for Culture and Heritage . Abgerufen am 8. Januar 2024 .
  7. ^ Waitangi-Tribunal (2016) [2001]. Rekohu: Ein Bericht über die Ansprüche von Moriori und Ngati Mutunga auf den Chatham-Inseln (PDF) . Wai 64. ISBN 978-1-86956-260-1– über das Justizministerium.
  8. ^ King, Michael (2000) [Erstausgabe 1989]. Moriori: Ein wiederentdecktes Volk (Überarb. Ausgabe). Penguin. S. 59. ISBN 0140103910Die
  9. ^ Binney, Judith (1995). Erlösungslieder: Ein Leben von Te Kooti Arikirangi Te Turuki . Auckland, Neuseeland: Auckland University Press. P. 271. ISBN 1-86940-131-XOCLC  35288352 .​
  10. ^ Little, Andrew (25. November 2022). „Ngāti Mutunga o Wharekauri und die Krone unterzeichnen Grundsatzvereinbarung“ . Beehive.govt.nz . Neuseeländische Regierung . Archiviert vom Original am 26. November 2022. Abgerufen am 2. Dezember 2022 .
  11. ^ Smith, Anneke (25. November 2022). „Chatham Islands iwi sign treaty settlement agreement“ . Radio New Zealand . Archiviert vom Original am 28. November 2022. Abgerufen am 2. Dezember 2022 .
  12. ^ "Te Korimako O Taranaki" . Finda . Yellow Group. Archiviert vom Original am 24. September 2015. Abgerufen am 14. Juni 2015 .
  13. ^ „Iwi Radio Coverage“ (PDF) . maorimedia.co.nz . Māori Media Network. 2007. Abgerufen am 14. Juni 2015 .
  14. ^ „Ko wai mātou – Wer wir sind“ . Ngāti Mutunga oder Wharekauri Iwi Trust . Abgerufen am 8. März 2023 .