Eine vergoldete Karte in der Halle der Unabhängigkeit, dem indonesischen Nationaldenkmal in Jakarta. Ebenfalls enthalten sind Sabah , Sarawak und Labuan (Bundesstaaten und ein Bundesterritorium von Malaysia ), Brunei und Timor-Leste .

Nusantara ist die indonesische Bezeichnung für das maritime Südostasien (oder Teile davon). Es ist ein altjavanischer Begriff und bedeutet wörtlich „äußere Inseln“. [ 1 ] In Indonesien bezeichnet er im Allgemeinen den indonesischen Archipel . [ 2 ] [ 3 ] Außerhalb Indonesiens wird der Begriff auch für den Malaiischen Archipel verwendet . [ 4 ]

Der Begriff Nusantara stammt aus einem Eid von Gajah Mada aus dem Jahr 1336, der im altjavanischen Pararaton festgehalten ist . [ 5 ] Gajah Mada war ein mächtiger Heerführer und Premierminister von Majapahit , dem die Blütezeit des Reiches zugeschrieben wird. Er leistete den Palapa-Eid , in dem er gelobte, keine gewürzten Speisen zu sich zu nehmen , bis er ganz Nusantara unter der Herrschaft Majapahits erobert hätte. Das Konzept von Nusantara als einer einheitlichen Region wurde jedoch nicht erst 1336 von Gajah Mada erfunden. Der Begriff Nusantara wurde erstmals 1255 von Kertanegara von Singhasari in der Mula-Malurung-Inschrift verwendet. 1275 prägte er den Begriff Cakravala Mandala Dvipantara , um sein Bestreben nach einem vereinten südostasiatischen Archipel unter seiner Herrschaft zu beschreiben und markierte damit den Beginn seines Pamalayu- Feldzugs. Dvipantara ist ein Sanskritwort für die „Inseln dazwischen“ und somit ein Synonym für Nusantara, da sowohl dvipa als auch nusa „Insel“ bedeuten. [ 6 ] [ 7 ] Kertanegara sah die Vereinigung der südostasiatischen Seekönigreiche und -staaten unter Singhasari als Bollwerk gegen den Aufstieg der expansionistischen, von den Mongolen geführten Yuan-Dynastie Chinas vor. [ 8 ]

Im weiteren Sinne umfasst Nusantara im modernen Sprachgebrauch austronesische Kultur- und Sprachräume, namentlich Indonesien , Malaysia , Singapur , Südthailand , die Philippinen , Brunei , Osttimor und Taiwan , mit Ausnahme von Papua-Neuguinea . [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]

Etymologie

Der Begriff Nusantara leitet sich von zwei Wörtern austronesischen und sanskritischen Ursprungs ab: Das altjavanische Wort nūsa ( siehe auch nusa ) bedeutet „Insel“ und stammt letztlich vom proto-malayo-polynesischen Wort *nusa mit derselben Bedeutung ab [ 12 ]. Das Wort antara ist ein javanisches Lehnwort aus dem Sanskrit अन्तरा ( antarā ) mit der Bedeutung „zwischen“ oder „in der Mitte“ [ 13 ]. So entstand ein Kompositum aus nūsa („Insel“) und antara („Intervall, Zwischenraum; anderes, anders“), das zusammen „die äußeren Inseln“ bedeutet, wie in den altjavanischen Handschriften Pararaton und Nagarakretagama aus dem 14. Jahrhundert erwähnt wird. [ 14 ]

Bescheinigung

Weitere Belege für diesen Begriff finden sich in der Sarwadharma-Inschrift (1269 n. Chr.), der Adan-adan-Inschrift (1301 n. Chr.) und der Balawi-Inschrift (1305 n. Chr .). [ 6 ] [ 15 ] Ebenso findet sich die Form Dwipantara in der Camunda-Inschrift (1292 n. Chr.). [ 15 ] Sowohl dieser Begriff als auch Nusantara haben dieselbe Bedeutung, da dwipa und nusa Synonyme für Insel sind. [ 16 ]

Auszüge aus der Inschrift von Mula Malurung (1255 n. Chr.):

mwaŋ dumadyakěn wŕ ddhi niŋ yaśānurāga nira narāryya smi niŋ rāt. prakaśita riŋ nūśa para nūśa. tinūt i parāmadigwijaya nira narāryya smi niŋ rāt. an mahakěn samalělö niŋ sayawadwīpa mańůala. anūlūya ni nūsāntara

Übersetzung:

Die Position des Prabhu auf dem goldenen Thron wurde gefestigt und wurde zu einem Prüfstein für den Ruhm der Tugenden von Narāryya Sminingrāt , der auf der gesamten Insel Java und im gesamten Nusantara weithin bekannt war.

nakaikacchātra niŋ bhūwana sayawadwīpamaṇḍala. anuluyani nūṣāntara. ein maṅkana panambaḥ saŋ rāmapati

Übersetzung:

 wie ein Schirm, der die Welt Javas und anschließend Nusantara umfasst. So lauten die Worte der Verehrung Ramapatis.

Der bekannteste Auszug stammt wohl aus dem Pararaton , einem spätaltjavanischen (manchmal auch „mitteljavanischen“) Text, der die königliche Dynastie von Singasari und Majapahit beschreibt . In der betreffenden Passage wird der Begriff im Zusammenhang mit dem Palapa-Eid verwendet, den der Majapahit- Mahapatih (Großregent) Gajah Mada leistete : [ 17 ] : 384 : 363

Sira Gajah Madapatih amangkubhumi tan ayun amuktia palapa, sira Gajah Mada: „Lamun huwus kalah nusantara isun amukti palapa, lamun kalah ring Gurun, ring Seran, Tañjungpura, ring Haru, ring Pahang, Dompo, ring Bali, Sunda, Palembang, Tumasik, samana isun amukti palapa“

Übersetzung:

[Schließlich] wurde Gajah Mada zu Pathih Mangkubumi, wollte aber nicht zu Amukti Palapa werden . Gajah Mada [schwor]: „Wenn ich den Nusantara-Archipel erobert habe, [dann] werde ich amukti palapa sein . Wenn [ich] Gurun, Seran, Tanjungpura, Haru, Pahang, Dompo, Bali, Sunda, Palembang, Tumasik erobert habe, dann werde ich amukti palapa sein .“

Der Begriff Nusantara wurde nicht nur von den Javanern verwendet und verschwand auch nach dem Fall von Majapahit nicht. Er findet sich in den Malaiischen Annalen , einem klassischen Werk der malaiischen Literatur aus dem Jahr 1612, und war sogar noch in der Handschrift von 1808 bekannt: [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]

Der Grund dafür ist, dass Baginda (Majapahit) dies nicht tut, wenn dies der Fall ist

Übersetzung:

Das Königreich von Baginda (dem König von Majapahit) war zu dieser Zeit sehr groß, ganz Java unterstand Bagindas Gesetz, und die Hälfte der Könige des Nusantara-Archipels waren Baginda unterworfen .

Antike Konzepte

Majapahit Negara Agung (Großstaat) und Mancanagara (Provinzen) in den östlichen und zentralen Teilen Javas, einschließlich der Inseln Madura und Bali.
Das Ausmaß von Majapahit Nusantara nach Nagarakretagama.

Nusantara leitet sich im Javanischen von nūsa („ Insel “) und antara („zwischen“) ab. Es bedeutet „äußere Inseln“ oder „andere Inseln“ (im Sinne von „Inseln jenseits von Java zwischen dem Indischen und dem Pazifischen Ozean “) und bezieht sich auf die Inseln außerhalb Javas, die unter der Herrschaft des Majapahit-Reiches standen. Der Begriff wird heutzutage häufig fälschlicherweise mit „ Archipel “ übersetzt. [ 21 ] Gemäß dem Staatskonzept des Majapahit-Reiches übte der Monarch Macht über drei Bereiche aus:

  1. Negara Agung , der Große Staat – das Kerngebiet des Königreichs Majapahit , in dem es vor seiner Kaiserzeit entstand. Dazu gehörten die Hauptstadt und die umliegenden Gebiete, in denen der König seine Herrschaft ausübte: das Gebiet um die königliche Hauptstadt Trowulan , der Hafen von Canggu und Teile des Brantas- Flusstals in der Nähe der Hauptstadt sowie die Bergregionen südlich und südöstlich der Hauptstadt bis hin zu den Gipfeln des Pananggungan und Arjuno-Welirang . Auch der Korridor des Brantas-Flusstals, der das Gebiet von Majapahit-Trowulan mit Canggu und den Flussmündungsgebieten von Kahuripan (Sidoarjo) und Hujung Galuh (Surabaya) verband, wurde als Teil von Negara Agung betrachtet .
  2. Mancanegara , die Gebiete um Negara Agung – traditionell bezeichnete dies die Majapahit-Provinzen Ost- und Zentraljavas, die von den Bhres (Herzögen), den nahen Verwandten des Königs, regiert wurden. Dazu gehörten neben dem übrigen Java auch Madura und Bali . Diese Gebiete waren direkt von der Hofkultur Majapahits geprägt und zur Zahlung jährlicher Tributzahlungen verpflichtet; ihre Herrscher waren möglicherweise direkt mit der königlichen Familie von Majapahit verwandt, verbündet oder durch Heirat mit ihr verbunden. Beamte und Offiziere Majapahits waren dort stationiert, um den Außenhandel zu regulieren und Steuern einzutreiben. Darüber hinaus genossen die Mancanegara -Provinzen jedoch weitgehende Autonomie in inneren Angelegenheiten. Später wurden auch Überseeprovinzen, die die javanische Kultur angenommen hatten oder von bedeutender Handelsfunktion waren, als Mancanegara betrachtet . Der Herrscher dieser Provinzen war entweder ein williger Vasall des Majapahit-Königs oder ein vom König eingesetzter Regent. Zu diesen Reichen gehörten Dharmasraya , Pagaruyung , Lampung und Palembang auf Sumatra .
  3. Nusantara umfasste Gebiete, die nicht der javanischen Kultur entsprachen, aber als Kolonien galten und jährliche Tributzahlungen leisten mussten. Dazu gehörten die Vasallenkönigreiche und Kolonien auf der Malaiischen Halbinsel , Borneo , den Kleinen Sundainseln , Sulawesi , den Molukken , Neuguinea und dem Sulu-Archipel . Diese Regionen genossen weitgehende Autonomie und innere Freiheit, und Beamte und Offiziere des Majapahit-Reiches waren dort nicht zwangsläufig stationiert; jedoch hätte jede Infragestellung der Majapahit-Herrschaft eine harte Reaktion nach sich ziehen können.

Das Nusantara-Konzept im 20. Jahrhundert

Moderne Wawasan Nusantara, die indonesischen Archipel-Basislinien gemäß Artikel 47 Absatz 9 des Seerechtsübereinkommens der Vereinten Nationen (UNCLOS)

1920 schlug Ernest François Eugène Douwes Dekker (1879–1950), auch bekannt als Setiabudi, den Namen Nusantara für das unabhängige Land Indonesien vor, da dieser keine Wörter enthielt, die etymologisch mit dem Namen Indien oder den Westindischen Inseln verwandt waren . [ 22 ] Dies ist das erste Mal, dass der Begriff Nusantara nach seiner schriftlichen Erwähnung in einer Pararaton- Handschrift auftaucht.

Die von Setiabudi eingeführte Definition von Nusantara unterscheidet sich von der Definition des Begriffs aus dem 14. Jahrhundert. Während der Majapahit- Ära bezeichnete Nusantara eroberte Vasallengebiete. Setiabudi definierte Nusantara als alle indonesischen Regionen von Sabang bis Merauke .

Moderne Verwendung

Indonesien

Heutzutage ist Nusantara im Indonesischen synonym mit dem indonesischen Archipel oder dem indonesischen Staatsgebiet. [ 23 ] In diesem Sinne schließt der Begriff Nusantara Malaysia, Singapur, Brunei, Osttimor und die Philippinen aus. 1967 wandelte er sich zum Konzept der Wawasan Nusantara oder „archipelagischen Perspektive“, das den indonesischen Archipel (die Inseln und Meere innerhalb und um das Land herum) als eine Einheit in vielerlei Hinsicht betrachtet, vor allem in soziokultureller, sprachlicher, politischer, wirtschaftlicher, sicherheitspolitischer und verteidigungspolitischer Hinsicht. [ 24 ]

Nusantara ist auch der Name der zukünftigen Hauptstadt Indonesiens . [ 25 ]

Außerhalb Indonesiens

In Brunei , Malaysia und Singapur wird der Begriff im Allgemeinen verwendet, um auf den Malaiischen Archipel oder das Malaiische Reich ( Malaiisch : Alam Melayu ) zu verweisen, zu dem diese Länder gehören.

In einem wissenschaftlicheren, nicht an nationale Grenzen gebundenen Sinne bezeichnet Nusantara im modernen Sprachgebrauch „den Einflussbereich der austronesisch geprägten Kultur- und Sprachinseln, zu denen Indonesien , Malaysia , Singapur , der südlichste Teil Thailands , die Philippinen , Brunei , Osttimor und möglicherweise auch Taiwan gehören , jedoch nicht die Gebiete von Papua-Neuguinea .“ [ 9 ]

Auslandsstudien zu Nusantara

Die Nusantara-Gesellschaft in Moskau führt Studien zur Geschichte, Kultur, den Sprachen und der Politik der Nusantara-Region durch.

Siehe auch

Referenzen

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