Origines Philokalia ( Altgriechisch : Φιλοκαλία ) ist eine Anthologie von Texten des Origenes , die wahrscheinlich von Basilius dem Großen und Gregor von Nazianz zusammengestellt wurde . Sie entstand vermutlich während ihres klösterlichen Rückzugs in Pontus Ende der 350er bis Anfang der 360er Jahre, oder zumindest zu Beginn ihrer Laufbahn und vor ihren eigenen theologischen Schriften. [ 1 ] Viele Werke des Origenes sind verloren gegangen, weshalb die Auszüge in der Anthologie heute wertvoll sind. [ 2 ] Sie sollte nicht mit der mittelalterlichen Philokalia verwechselt werden .

Das Werk ist in siebenundzwanzig Kapitel unterteilt, deren Titel von den Kompilatoren vergeben wurden. Etwa ein Fünftel davon stammt aus Contra Celsum .

Die Meinungen darüber, wer die Philocalia zusammengestellt hat, gehen auseinander . Basilius und Gregor werden im griechischen Text selbst als Kompilatoren genannt [ 3 ] , und dies gilt allgemein als anerkannt. Eric Junod, der Herausgeber der französischen Ausgabe der Kapitel 21–27, erkennt beide als Autoren an [ 4 ] . M. Harl, Herausgeber der Kapitel 1–20 derselben Reihe, stellt dies jedoch in Frage [ 5 ] , ebenso wie andere. Gregor von Nazianzen sandte einen Brief an einen Freund [ 6 ] , der die traditionelle Zuschreibung stützt [ 7 ] .

Eine Reihe mittelalterlicher Handschriften bewahrt das Werk, darunter der Codex Parisinus Graecus 456 .

Referenzen

  1. ^ Peter C. Bouteneff, Beginnings: ancient Christian readings of the biblical creation narratives , Baker Academic (2008) p.128 .
  2. ^ George Lewis, The Philocalia of Origenes , Edinburgh: T. & T. Clark, 1911. Vorwort des Übersetzers : „Die vollständige Vernichtung seiner Schriften, die auf die kurz nach seinem Tod gegen seine Ansichten geführten Auseinandersetzungen folgte, hat den Philocalia einen besonderen Wert verliehen, da sie uns einen Großteil von Origines’ Werk im Original bewahrt haben, der sonst gänzlich verloren gegangen oder nur in den Übersetzungen des Rufinus erhalten geblieben wäre. Darüber hinaus stützt sich selbst sein bedeutendes und vergleichsweise populäres Werk gegen Celsus textlich allein auf eine Handschrift aus dem 13. Jahrhundert, sodass wir dankbar sein können, dass ein großer Teil davon in den Philocalia erhalten geblieben ist.“
  3. ^ Siehe die Übersetzung der griechischen Einleitung in der Übersetzung von George Lewis hier .
  4. ^ Origène, Philocalie 21-27 , Quellen Chrétiennes tome 226, Paris (1976), p. 11-13. Griechischer kritischer Text, Übersetzung und Anmerkungen.
  5. ^ Origène, Philocalie 1-20 , Quellen Chrétiennes tome 302, Paris (1983), p. 19-24. Griechischer kritischer Text, Übersetzung und Anmerkungen.
  6. ^ Gregor von Nazianz, Brief 115 an Theodor: „Ich habe dir ein kleines Buch geschickt, die Philocalia des Origenes, zum Andenken an mich und an den heiligen Basilius.“
  7. ^ Diskussion über die Autorschaft und Verweise auf Jennifer Nimmo Smith, A Christian's guide to Greek culture: the Pseudo-Nonnus Commentaries , S. xx, Anm. 17.

Weiterführende Literatur

  • J. Armitage Robinson, Die Philocalia des Origenes: Der überarbeitete Text mit einer kritischen Einleitung und Registern . Cambridge University Press/New York: Macmillan (1893), S. XIII–XVIII.