Politischer Einfluss des Evangelikalismus in Lateinamerika

Anfangs nur am Rande beachtet, haben Nachrichtenberichte und politische Analysten auf das bedeutende Gewicht der evangelikalen christlichen Gemeinschaft und ihren Einfluss auf die Wahlpolitik in Lateinamerika hingewiesen , der sogar zu Wahlsiegen konservativer Kandidaten beiträgt. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

Evangelikale Parteien sind eine besondere Art von politischen Parteien in Lateinamerika, die im Allgemeinen mit der evangelikalen christlichen Gemeinschaft verbunden sind oder dafür bekannt sind, deren Interessen zu vertreten. ^{[ 1 ] [ 5 ] [ 2 ] [ 6 ] [ 3 ] [ 4 ]}

Sie werden üblicherweise mit bestimmten Positionen in Verbindung gebracht, wie etwa Kulturkonservatismus , starker Ablehnung der gleichgeschlechtlichen Ehe und der Rechte von LGBT-Personen , Legalisierung von Abtreibung , Drogenliberalisierung und Legalisierung von Marihuana , der sogenannten Genderideologie oder Identitätspolitik , Waffenkontrolle und Globalismus . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 4 ]} Obwohl es Ausnahmen gibt, tendieren sie aufgrund der damit verbundenen Wohlstandstheologie dazu, sich am rechten Rand des politischen Spektrums zu verorten , ^{[ 3 ] [ 7 ]} während sie Dinge wie die Todesstrafe , ein hartes Vorgehen gegen Kriminalität, körperliche Züchtigung von Minderjährigen und härtere Gesetze für jugendliche Straftäter befürworten . ^{[ 7 ]}

Evangelikale Missionsgruppen , vorwiegend aus der charismatischen Bewegung des amerikanischen Südens , wurden gezielt von Washington aus eingesetzt , insbesondere während republikanischer Regierungen. Ziel war es, den Einfluss linksgerichteter römisch-katholischer Bewegungen wie der Befreiungstheologie (die bei vielen linksextremen Parteien und Guerillas populär war ) sowie der gemäßigteren christlich-sozialistischen und christdemokratischen Parteien zu reduzieren. ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]} Auch der guatemaltekische Erzbischof Próspero Penados warf den USA vor, den Evangelikalismus in Guatemala zu fördern und zu unterstützen. Seinen Angaben zufolge geschah dies aus eher politischen als religiösen Gründen: „Die Verbreitung des Evangelikalismus in Guatemala ist eher Teil einer wirtschaftlichen und politischen Strategie“, um der katholischen Soziallehre entgegenzuwirken . ^{[ 11 ]} Gleichzeitig machen einige konservative Katholiken die weite Verbreitung der Befreiungstheologie unter den Geistlichen Lateinamerikas für den Exodus von Gläubigen zum Evangelikalismus verantwortlich und kritisieren deren Vertreter, weil sie Jesus Christus zugunsten linker Soziallehren vernachlässigen . ^{[ 12 ] [ 13 ]}

In den letzten Jahrzehnten hat die katholische Kirche einen Mitgliederschwund erlitten. Einige der Gläubigen sind irreligiös geworden , agnostisch oder atheistisch . Andere konvertierten zu Religionen wie dem Buddhismus , dem Islam oder neuen religiösen Bewegungen . Ein großer Teil der ehemaligen Katholiken, insbesondere jene aus einfachen Verhältnissen und den unteren Gesellschaftsschichten, schloss sich jedoch evangelikalen Kirchen an, wobei sich neupfingstlerische und charismatische Bewegungen großer Beliebtheit erfreuen. ^{[ 14 ]} Auch in den einkommensschwachen Schichten und den am stärksten benachteiligten Bevölkerungsgruppen, insbesondere in sehr armen und peripheren Gebieten, gewann der Pfingstglaube an Popularität. Dort wird die Idee des Glaubens als Weg zu wirtschaftlichem Aufstieg gesehen. ^{[ 14 ]} Dem Wachstum der Evangelikalen folgte rasch ihr neu gewonnenes politisches und wahlpolitisches Gewicht, das sich in neuen Formen des politischen Aktivismus und sogar in der Gründung eigener, mit ihren Gemeinden verbundener Parteien äußerte. ^{[ 15 ]} Der guatemaltekische Diktator Efraín Ríos Montt war einer der ersten evangelikalen Christen, die in der Geschichte Lateinamerikas an die Macht kamen. ^{[ 15 ] [ 16 ]}

Beispiele für diese Bewegungen sind die Unterstützung von Alfonso Portillo [ ^{17 ] ,} Jorge Serrano und Jimmy Morales (die beiden Letztgenannten sind selbst Evangelikale) in ^{Guatemala [4, 18} ] , ^{Juan Orlando Hernández in Honduras} [ 4 ] ^{, Mauricio Macri} in Argentinien und Sebastián Piñera in Chile [ ^{19 ] .} Der evangelikale Widerstand gegen das Referendum zum kolumbianischen Friedensabkommen gilt vielen als entscheidend für dessen Ablehnung ^{[ 20 ]} , ebenso wie die Unterstützung der evangelikalen Parteien für das Amtsenthebungsverfahren gegen Dilma Rousseff in Brasilien . Zu den Ländern mit bekannten konservativen Kandidaten, die von Evangelikalen unterstützt werden, gehören Guatemala, wo Manuel Baldizón zweimal beinahe gewonnen hätte ( 2011 und 2015 ) , ^{[ 18 ]} und Bolivien , wo Chi Hyun Chung 2019 den dritten Platz belegte . ^{[ 21 ]} Venezuela , wo Pastor Javier Bertucci mit dem dritthöchsten Stimmenanteil nominiert wurde; Costa Rica , wo Prediger und Gospelsänger Fabricio Alvarado in die Stichwahl musste; ^{[ 4 ]} und Brasilien, wo evangelikale Christen maßgeblich zum Triumph von Jair Bolsonaro beitrugen . ^{[ 4 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 7 ]}

In einigen Ländern bestand das Bündnis jedoch mit der Linken. Evangelikale unterstützten Hugo Chávez bei den Wahlen 1998 ebenso wie andere Venezolaner. ^{[ 24 ] [ 25 ]} Die Organisation für Authentische Erneuerung ist eine venezolanische evangelikale Partei und Mitglied des offiziellen Großen Patriotischen Pols von Präsident Nicolás Maduro . Auch Daniel Ortega wurde von evangelikalen Pastoren in Nicaragua unterstützt ^{[ 26 ]} , und seine Frau, Vizepräsidentin Rosario Murillo, unterhält Verbindungen zu evangelikalen Kirchen. ^{[ 27 ]} Ortegas Bündnis „Vereinigte Allianz Nicaragua Triumphe“ umfasst regelmäßig evangelikale Parteien wie die Bewegung für Christliche Einheit oder die Nicaraguanische Partei des Christlichen Weges . ^{[ 28 ]} Die Partei der Sozialen Begegnung in Mexiko ist inoffiziell mit der mexikanischen evangelikalen Gemeinschaft verbunden (da die mexikanische Verfassung die Existenz konfessioneller Parteien verbietet) und ist Mitglied der Koalition „Juntos Haremos Historia“ , die den linken Politiker Andrés Manuel López Obrador unterstützte . ^{[ 4 ]} Dieser Schritt stieß auf Kritik, da es sich um eine Koalition mit zwei linken Parteien handelte. ^{[ 29 ]} Die Landwirtschaftliche Volksfront Perus gilt als synkretistisch und von linken Einflüssen geprägt. ^{[ 30 ] [ 31 ]} Vitalino Similox , der Kandidat für das Amt des Vizegouverneurs bei den guatemaltekischen Parlamentswahlen 1999, war ein progressiver presbyterianischer Pastor, der mit einem anderen Programm als die anderen, eher rechtsgerichteten evangelikalen Kandidaten antrat. ^{[ 18 ]}

Die Bewegung zeichnet sich im Allgemeinen durch ihren ausgeprägten Kulturkonservatismus aus (selbst für lateinamerikanische Verhältnisse) und lehnt gleichgeschlechtliche Ehen , LGBT-Rechte , die Legalisierung von Abtreibung , Drogenpolitik und Marihuana , Gender-Ideologie und Identitätspolitik , Waffenkontrolle und Globalisierung entschieden ab . ^{[ 2 ] [ 4 ]} Einige vertreten dezidiert antikommunistische und antisozialistische Positionen und befürworten neoliberale und marktwirtschaftlich -kapitalistische Ideen , was teilweise auf die weit verbreitete Wohlstandstheologie zurückzuführen ist. ^{[ 3 ] [ 7 ]} Verschwörungstheorien wie der Kulturmarxismus und die Neue Weltordnung erfreuen sich unter ihren Anhängern großer Beliebtheit. Südamerikanische Evangelikale neigen zudem dazu, dem christlichen Zionismus zu folgen und Israel zu unterstützen , beispielsweise durch die Verlegung der Botschaften ihrer Länder nach Jerusalem . ^{[ 2 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]}

Einige wurden auch als Befürworter der Todesstrafe , einer harten Linie gegen Kriminalität, des Kreationismus (und der Ablehnung des Unterrichts der wissenschaftlichen Theorien der Evolution und des Urknalls an Schulen) ^{[ 37 ]} , der körperlichen Züchtigung von Kindern und härterer Gesetze für jugendliche Straftäter beschrieben . ^{[ 7 ]} Ihre schärfsten Kritiker bezeichnen sie als Vertreter rechtsextremer , religiös-fundamentalistischer , theokratischer , antidemokratischer und autoritärer Ideen, die die Demokratie durch eine Theokratie ersetzen wollen. ^{[ 38 ] [ 39 ]}

Römisch-katholische Christen in Lateinamerika neigen aufgrund der traditionellen Lehren der katholischen Soziallehre und der christlichen Demokratie zu eher linken wirtschaftspolitischen Positionen ^{[ 40 ] [ 41 ] . Evangelikale Christen hingegen gehören zumeist der} neupfingstlerischen Bewegung an und vertreten somit die Wohlstandstheologie, welche die meisten ihrer neoliberalen wirtschaftspolitischen Ideen rechtfertigt ^{. [ 4 ]}

• Sozialkonservatismus : Laut dem Pew Research Center : „Obwohl die katholische Kirche Abtreibung und gleichgeschlechtliche Ehe ablehnt, sind Katholiken in Lateinamerika in diesen sozialen Fragen tendenziell weniger konservativ als Evangelikale. Im Durchschnitt lehnen Katholiken Abtreibung, Homosexualität, künstliche Verhütungsmittel, außerehelichen Geschlechtsverkehr, Scheidung und Alkoholkonsum moralisch weniger ab als Evangelikale.“ ^{[ 14 ]}
• Evolution : Katholiken stehen der Evolutionstheorie tendenziell positiver gegenüber als Evangelikale. ^{[ 42 ] [ 43 ]}
• Wirtschaftsliberalismus : Lateinamerikaner befürworten im Allgemeinen die Prinzipien des freien Marktes ^{[ 44 ]} , doch Katholiken neigen auch zu einer progressiveren Wirtschaftspolitik und unterstützen eher linke Positionen sowie den Wohlfahrtsstaat ^{[ 40 ] [ 41 ]} , und zwar in unterschiedlichem Maße – von der linksextremen Befreiungstheologie , die viele linke Parteien durchdringt, bis hin zu deutlich gemäßigteren christlich-sozialistischen und christdemokratischen Positionen ^{[ 4 ]} . Evangelikale hingegen – wenngleich es Ausnahmen gibt – neigen zu einer eher rechten Wirtschaftspolitik, sind entschieden antikommunistisch und unterstützen eine liberale Wirtschaft und den Kapitalismus ^{[ 4 ] [ 40 ] [ 41 ]} .
• Klasse : In Lateinamerika stammen die meisten Neupfingstler und andere Evangelikale überwiegend aus der Arbeiterklasse und einkommensschwachen Bevölkerungsgruppen , während der Katholizismus weiterhin in der Mittel- und Oberschicht sowie unter Akademikern und der politischen Elite verbreitet ist. ^{[ 14 ]}
• Christlicher Zionismus : Die katholische Position zum arabisch-israelischen Konflikt ist sehr unterschiedlich. Obwohl starke Unterstützung für Israel unter Katholiken nicht ungewöhnlich ist, ist Antizionismus sowohl im linken Spektrum (insbesondere bei Katholiken der Befreiungstheologie und der christlich-linken Bewegung ) als auch im rechten Spektrum (Traditionalisten [45], Sedisvakantisten [46] usw.) weit verbreitet . ^{Der Vatikan unterhält} seit 1993 ^{diplomatische Beziehungen zu} Israel , hat eine diplomatische Vertretung in Tel Aviv und erkennt den Staat Palästina an. Er befürwortet eine Zwei-Staaten-Lösung [ ^{47 ] [ 48 ] .} Viele zentristische Katholiken teilen diese Linie. Evangelikale Christen hingegen neigen aufgrund des traditionellen christlichen Zionismus überwiegend zu einer pro-israelischen Haltung und unterstützen die Anerkennung Jerusalems als Hauptstadt Israels [ ^{2 ] [ 32 ] [ 49 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] .}

Atheisten , Agnostiker und Konfessionslose bilden nach Katholiken und Evangelikalen die drittgrößte Bevölkerungsgruppe Lateinamerikas. ^{[ 14 ]} Überschneidungen mit konservativen Neupfingstlern sind selten. Obwohl es Ausnahmen gibt, sind konfessionslose Lateinamerikaner tendenziell stark kulturell liberal eingestellt , im Allgemeinen liberaler als der durchschnittliche Lateinamerikaner. ^{[ 14 ]} Sie unterstützen Säkularismus , Abtreibung, gleichgeschlechtliche Ehe und Geburtenkontrolle deutlich häufiger als ihre katholischen Mitbürger und insbesondere die Neupfingstler. ^{[ 14 ]} Konfessionslose sympathisieren zudem deutlich stärker mit Palästina als mit Israel und stammen überwiegend aus der Mittel- und Oberschicht, insbesondere aus dem akademischen und intellektuellen Milieu. ^{[ 14 ]} Obwohl Konfessionslose wirtschaftlich und politisch auch rechtslibertäre , liberale und wirtschaftskonservative Ideen vertreten können, ist es etwas häufiger der Fall, dass Säkularisten eher dem linken und Mitte-Links-Spektrum zuzuordnen sind. ^{[ 50 ] [ 51 ]}

Die spiritistische Gemeinschaft Brasiliens hat die Position der Evangelikalen zu Menschenrechten, sozialer Gerechtigkeit und Wirtschaftspolitik kritisiert. ^{[ 52 ] [ 53 ]}

Die brasilianische muslimische Gemeinschaft ist in der Frage gespalten, ob sie rechtsextreme Persönlichkeiten wie Donald Trump und Jair Bolsonaro unterstützen oder ablehnen soll . ^{[ 54 ]} Muslime im Westen sind tendenziell sozialkonservativ, aber wirtschaftlich progressiv .

Prominente Pfingstpolitiker in Brasilien waren in Korruptionsfälle und Gesetzesverstöße verwickelt. Seit 2007 war der stellvertretende Bundespastor Magno Malta in zahlreiche Skandale verwickelt, darunter Veruntreuung, Vetternwirtschaft, Bestechung und die Ausstellung gefälschter Rechnungen. ^{[ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ]}

Im Jahr 2012 wurde Pastor Everaldo Pereira verurteilt und zur Zahlung einer Entschädigung in Höhe von 85.000 R$ (26.350 US$ ) an seine Ex-Frau Katia Maia wegen materieller und immaterieller Schäden verpflichtet. Pastor Everaldo beantragte beim Gerichtshof von Rio de Janeiro (TJ-RJ) die Aufhebung des Urteils und wurde vom Obersten Bundesgericht freigesprochen . ^{[ 60 ]} Im Jahr 2013 leitete Pereiras Ex-Frau ein neues Gerichtsverfahren beim Obersten Gerichtshof (STJ) ein und warf dem Pastor körperliche Gewalt und anschließende Morddrohungen vor. Katia Maia gab an, während des Angriffs „getreten und geschlagen“ worden zu sein, wodurch ihr Trommelfell riss . Pereira hingegen behauptete, er habe nach einer Verfolgungsjagd in den Straßen von Rio de Janeiro in Notwehr gehandelt . ^{[ 61 ]}

Der Bundesabgeordnete Pastor Marco Feliciano , einer der prominentesten Vertreter der Sozialchristlichen Partei ( Partido Social Cristão , PSC), behauptete, Afrikaner seien von Noah verflucht worden , ^{[ 62 ]} was zu Rassismusvorwürfen führte . ^{[ 63 ]}

Der Abgeordnete wurde fälschlicherweise von der 22-jährigen Patricia Lelis, einer Aktivistin der PSC, die dieselbe Kirche wie der Pastor besuchte, der versuchten Vergewaltigung und Körperverletzung beschuldigt. ^{[ 64 ]} Die stellvertretende Stabschefin Talma Bauer wurde zunächst festgenommen, da sie verdächtigt wurde, die junge Frau entführt und gezwungen zu haben, Videos aufzunehmen, in denen sie den Abgeordneten verteidigte, um die ursprüngliche Anzeige abzuweisen. ^{[ 65 ]} Nach einer polizeilichen Untersuchung wurde Bauer freigelassen, und die Zivilpolizei von São Paulo kam zu dem Schluss, dass weder eine Entführung noch eine Körperverletzung vorlag ^{[ 66 ]} und beantragte die Festnahme von Lélis wegen Verleumdung und Erpressung gegen Bauer. ^{[ 67 ]}

Im Januar 2017 wurden Samuel „Sammy“ Morales, der ältere Bruder und enge Berater des guatemaltekischen Präsidenten Jimmy Morales , dessen Wahlkampfmotto „Weder korrupt noch ein Gauner“ lautete, sowie einer von Morales’ Söhnen, José Manuel Morales, wegen Korruption und Geldwäsche verhaftet. ^{[ 68 ] [ 69 ]} Medienberichten zufolge lösten die Verhaftungen mehrere große Proteste mit bis zu 15.000 Teilnehmern aus, die den Rücktritt von Präsident Morales forderten. ^{[ 70 ] [ 71 ] [ 72 ]}

Jimmy Morales ordnete die Ausweisung des Kolumbianers Iván Velásquez , Kommissar der Internationalen Kommission gegen Straflosigkeit in Guatemala (CICIG), an, nachdem diese „Untersuchungen wegen des Verdachts auf illegale Spendenannahme durch seine Partei, unter anderem von Drogenhändlern, aufgenommen“ und den Kongress aufgefordert hatte, Velásquez die Immunität vor Strafverfolgung zu entziehen. ^{[ 73 ] [ 74 ]} Nachdem Außenminister Carlos Raúl Morales die Unterzeichnung des Erlasses verweigert hatte, wurde er zusammen mit Vizeminister Carlos Ramiro Martínez seines Amtes enthoben. ^{[ 75 ]} Das guatemaltekische Verfassungsgericht blockierte die Maßnahme schließlich. ^{[ 74 ]}

Darüber hinaus beschuldigte der ehemalige Kabinettsminister Édgar Gutiérrez Jimmy Morales, junge weibliche Angestellte des öffentlichen Dienstes mit der Komplizenschaft anderer Regierungsbeamter sexuell missbraucht zu haben. ^{[ 76 ]}

Einige Parteien und Kandidaten werden dafür kritisiert, dass sie den Kreationismus den wissenschaftlichen Theorien der Evolution und des Urknalls vorziehen . ^{[ 77 ] [ 37 ]}

Sie werden außerdem häufig der Verbreitung rechtsextremer , religiös-fundamentalistischer , theokratischer , antidemokratischer und autoritärer Ideologien beschuldigt ^{[ 38 ]} oder der Planung, die Demokratie durch eine Theokratie zu ersetzen . ^{[ 39 ]}

Land	Party
Brasilien	Sozialchristliche Partei (Fraktionen)
	Patriota
	Republicanos (Fraktionen)
	Liberale Partei (1985) (Fraktionen)
Chile	Christlich-Konservative Partei
	Christliche Sozialpartei
	Neue Zeit
Kolumbien	Unabhängige Bewegung der absoluten Erneuerung
	Fair and Free Colombia
	Christlich-Nationale Partei [ 78 ]
	Christliche Unionsbewegung [ 78 ]
	Bürgerliches und christliches Engagement für die Gemeinschaft [ 78 ]
Costa Rica	Nationale Restaurationspartei [ 78 ]
	Costa Ricanische Erneuerungspartei [ 78 ]
	Christdemokratische Allianz [ 78 ]
	Neue Republikpartei
Guatemala	Cambio
	Institutionelle Republikanische Partei (Fraktionen) (ehemals Guatemaltekische Republikanische Front ) [ 17 ]
	Partei des nationalen Fortschritts (Fraktionen)
	Nationale Konvergenzfront
	Erneuerte demokratische Freiheit
	Solidaritätsaktionsbewegung (später Demokratische Erneuerungsaktionspartei)
	Vision mit Werten [ 78 ]
	Tapferkeit
Mexiko	Gesellschaftliche Begegnungsparty [ 78 ]
	Solidaritätsbegegnungsparty
Nicaragua	Nicaraguanische Partei des christlichen Weges
	Christliche Einheitsbewegung [ 78 ]
	Alternative für Veränderung
Panama	Unabhängige Soziale Alternative Partei
Peru	Landwirtschaftliche Volksfront von Peru
	Volkskräfte (Fraktionen) [ 79 ] (vorher Cambio 90 ) [ 80 ]
	Nationale Restauration (historisch) [ 78 ]
Puerto Rico	Proyecto Dignidad (Fraktionen; [ 81 ] einschließlich seines Anführers) [ 82 ]
Venezuela	Authentische Erneuerungsorganisation
	Esperanza por El Cambio

• Apokalypse in den Tropen
• Konservative Welle
• Katholische Soziallehre
• Christlicher Libertarismus
• Christentum und Politik
• Pinke Flut
• Politischer Katholizismus
• Rerum novarum
• Soziale Gerechtigkeit

• Colbi, Gerald; Dennett, Charlotte. (1996). Dein Wille geschehe: Die Eroberung des Amazonas: Nelson Rockefeller und das Evangelisieren im Zeitalter des Öls.
• Freston, Paul (2008). Evangelikales Christentum und Demokratie in Lateinamerika . ISBN (Printausgabe) 9780195174762Oxford Publishing.
• Robbins, Joel (Oktober 2004). Brenneis, Don ; Strier, Karen B. ( Hrsg.). „Die Globalisierung des pfingstlerischen und charismatischen Christentums“. Annual Review of Anthropology . 33. Annual Reviews : 117–143 . doi : 10.1146/annurev.anthro.32.061002.093421 . ISSN  1545-4290 . JSTOR  25064848. S2CID  145722188 .