„Himmelskönigin“ war ein Titel, der mehreren antiken Himmelsgöttinnen verliehen wurde, die im gesamten antiken Mittelmeerraum und im Alten Nahen Osten verehrt wurden . Zu den Göttinnen, die nachweislich mit diesem Titel bezeichnet wurden, gehören Inanna , Anat , Isis , Nut , Astarte und möglicherweise Aschera (laut dem Propheten Jeremia ). In der griechisch-römischen Antike trugen Hera und Juno diesen Titel. Form und Inhalt ihrer Verehrung variierten.

Inanna

Antikes akkadisches Rollsiegel mit der Darstellung der Göttin Inanna, die ihren Fuß auf dem Rücken eines Löwen ruht, während Ninshubur vor ihr steht und ihr seine Ehrerbietung erweist, ca. 2334–2154 v. Chr.

Inanna ist die sumerische Göttin der Liebe und des Krieges. Obwohl sie mit der Paarung und Fruchtbarkeit von Mensch und Tier in Verbindung gebracht wird, war Inanna keine Muttergöttin und wird selten mit Geburten assoziiert. [ 1 ] Inanna wurde auch mit Regen und Stürmen sowie mit dem Planeten Venus in Verbindung gebracht . [ 2 ] Die Venustafel von Ammisaduqa , die vermutlich um die Mitte des 17. Jahrhunderts v. Chr. entstand, [ 3 ] bezeichnet den Planeten Venus als „strahlende Königin des Himmels“. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]

Obwohl der Titel „Himmelskönigin“ in der Antike vielen verschiedenen Göttinnen verliehen wurde, ist Inanna diejenige, der er am häufigsten zuteilwurde. Tatsächlich leitet sich Inannas Name üblicherweise von Nin-anna ab , was wörtlich „Himmelskönigin“ im Altsumerischen bedeutet (es setzt sich aus den Wörtern NIN für „Dame“ und AN für „Himmel“ zusammen) [ 10 ] , obwohl das Keilschriftzeichen für ihren Namen (Borger 2003 Nr. 153, U+12239 𒈹) historisch gesehen keine Verbindung der beiden darstellt.

In mehreren Mythen wird Inanna als Tochter von Nanna , dem altsumerischen Mondgott, beschrieben. [ 11 ] In anderen Texten wird sie jedoch häufig als Tochter von Enki oder An bezeichnet . [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] Diese Unklarheiten veranlassten einige frühe Assyriologen zu der Annahme, Inanna sei ursprünglich eine proto-euphratische Göttin gewesen, möglicherweise verwandt mit der hurritischen Muttergöttin Hannahannah , die erst später in den sumerischen Götterhimmel aufgenommen wurde. Diese Annahme wird durch ihr junges Alter gestützt. Zudem wird vermutet, dass sie, anders als die anderen sumerischen Gottheiten, zunächst keinen festgelegten Verantwortungsbereich hatte. [ 15 ]

Die Ansicht, dass es im südlichen Irak vor dem Sumerischen eine proto-euphratische Substratsprache gab, wird von modernen Assyriologen nicht allgemein akzeptiert. [ 16 ] In Sumer wurde Inanna im dritten Jahrtausend v. Chr. als „Himmelskönigin“ verehrt. Im nördlich gelegenen Akkad wurde sie später als Ischtar angebetet . In der sumerischen Erzählung vom Abstieg der Inanna , als diese am äußersten Tor der Unterwelt herausgefordert wird, antwortet sie: [ 17 ]

Ich bin Inanna, die Königin des Himmels, auf meinem Weg nach Osten

Ihr Kult war tief in Mesopotamien und bei den Kanaanitern im Westen verankert. FF Bruce beschreibt eine Transformation von einer Venus als männlicher Gottheit zu Ishtar, einer weiblichen Göttin der Akkadier. Er verbindet Ishtar , Tammuz , Innini, Ma (Kappadokien), Mami , Dingir-Mah, Cybele , Agdistis , Pessinuntica und die Idäische Mutter mit dem Kult einer großen Muttergöttin. [ 18 ]

Astarte

Astarte fährt in einem Streitwagen mit vier aus dem Dach ragenden Armen, auf der Rückseite einer Münze aus der Julia-Maesa -Region in Sidon.

Die Göttin, die Himmelskönigin, deren Verehrung Jeremias so vehement ablehnte, könnte Astarte gewesen sein . Astarte ist der Name einer Göttin aus den nordwestsemitischen Regionen und ist in Name, Herkunft und Funktion mit der Göttin Ischtar in mesopotamischen Texten verwandt. Eine weitere Transliteration ist 'Ashtart ; andere Namen für die Göttin sind unter anderem das hebräische עשתרת (transliteriert Ashtoreth ), das ugaritische 'ṯtrt (auch 'Aṯtart oder 'Athtart ), das akkadische D As-tar-tú (auch Astartu ) und das etruskische Uni-Astre ( Pyrgi-Tafeln ).

Astarte wurde mit Fruchtbarkeit , Sexualität und Krieg in Verbindung gebracht . Ihre Symbole waren der Löwe , das Pferd , die Sphinx , die Taube und ein Stern im Kreis, der den Planeten Venus symbolisierte. Bildliche Darstellungen zeigen sie oft nackt. Die Griechen verehrten Astarte unter dem Namen Aphrodite . Die Insel Zypern , eines der wichtigsten Kultzentren der Astarte, gab ihr den Namen Cypris, den gebräuchlichsten Beinamen.

Verweise auf die hebräische Bibel

Die „Himmelskönigin“ wird in der Hebräischen Bibel erwähnt und von verschiedenen Gelehrten mit unterschiedlichen Göttinnen in Verbindung gebracht, darunter Anat , Astarte oder Ischtar, Astarte oder eine Mischgestalt. [ 19 ] Die Verehrung einer „Himmelskönigin“ ( hebräisch : מלכת השמים , romanisiert :  Malkat Ha-Shamayim ) wird im Buch Jeremia erwähnt , wo der Prophet diese Art der Verehrung verurteilt und sie als Grund für Jahwes Ankündigung angibt, sein Volk aus dem Land zu vertreiben. [ 20 ] [ 21 ]

Siehst du nicht, was sie in den Städten Judas und auf den Straßen Jerusalems tun? Kinder sammeln Holz, die Väter zünden das Feuer an, und die Frauen kneten den Teig und backen Brote für die Himmelskönigin. Sie bringen anderen Göttern Trankopfer dar, um mich zum Zorn zu reizen.

In Jeremia 44 :15–18: [ 22 ] [ 23 ]

Da sagten alle Männer, die wussten, dass ihre Frauen anderen Göttern Weihrauch darbrachten, zusammen mit allen anwesenden Frauen – einer großen Versammlung – und dem ganzen Volk von Ober- und Unterägypten zu Jeremia: »Wir wollen nicht auf die Botschaft hören, die du uns im Namen des HERRN verkündet hast! Wir werden gewiss alles tun, was wir versprochen haben: Wir werden der Himmelskönigin Weihrauch darbringen und ihr Trankopfer ausgießen, so wie wir und unsere Väter, unsere Könige und unsere Beamten es in den Städten Judas und auf den Straßen Jerusalems getan haben. Damals hatten wir genug zu essen, es ging uns gut und wir litten kein Leid. Doch seit wir aufgehört haben, der Himmelskönigin Weihrauch darzubringen und ihr Trankopfer auszugießen, haben wir nichts mehr und vergehen durch Schwert und Hunger.«

Im Ägypten der damaligen Zeit, im 6. bis 7. Jahrhundert v. Chr., befand sich ein Jahwe-Tempel, der für die jüdische Gemeinde auf Elephantine von zentraler Bedeutung war . Dort wurde Jahwe zusammen mit der Göttin Anath (in den Tempelpapyri auch als Anath-Bethel und Anath-Iahu bezeichnet) verehrt. [ 24 ]

Die Göttinnen Aschera, Anat und Astarte erscheinen erstmals als eigenständige Gottheiten auf den Tontafeln, die in den Ruinen der Bibliothek von Ugarit (dem heutigen Ras Schamra in Syrien) entdeckt wurden. Die meisten Bibelwissenschaftler [ 25 ] [ 26 ] neigen jedoch dazu, diese Göttinnen als eine einzige zu betrachten, insbesondere unter dem Titel „Himmelskönigin“.

Isis

Isis stillte den Pharao Seti I.

Isis wurde zuerst in Ägypten verehrt. Laut dem griechischen Historiker Herodot , der im 5. Jahrhundert v. Chr. schrieb, war Isis die einzige Göttin, die von allen Ägyptern gleichermaßen verehrt wurde [ 27 ] , und ihr Einfluss war zu diesem Zeitpunkt bereits so weit verbreitet, dass sie mit der griechischen Göttin Demeter verschmolzen war [ 28 ] . Erst nach der Eroberung Ägyptens durch Alexander den Großen und der von Ptolemaios I. Soter eingeleiteten Hellenisierung der ägyptischen Kultur wurde sie schließlich als „Himmelskönigin“ bekannt [ 29 ] . Apuleius bestätigt dies in Buch 11, Kapitel 47 seines Romans „ Der goldene Esel “, in dem seine Hauptfigur zur „Himmelskönigin“ betet. Die Göttin selbst antwortet auf sein Gebet mit einem langen Monolog, in dem sie sich ausdrücklich sowohl als Himmelskönigin als auch als Isis zu erkennen gibt.

Dann sprach ich mit tränenreichem Gesicht dieses Gebet an die mächtige Göttin: O gesegnete Königin des Himmels...

So zögerte die göttliche Gestalt, die den lieblichen Duft des fruchtbaren Arabiens verströmte, nicht, mit ihrer göttlichen Stimme diese Worte zu mir zu sprechen: Siehe, Lucius, ich bin gekommen; dein Weinen und deine Gebete haben mich bewegt, dir beizustehen. Ich bin die natürliche Mutter aller Dinge, Herrin und Herrscherin aller Elemente, die Urmutter der Welten, die Oberste der göttlichen Mächte, die Himmelskönigin … und die Ägypter, die in allen alten Lehren erhaben sind und mich durch ihre eigenen Zeremonien zu verehren pflegen, nennen mich Königin Isis. [ 30 ]

Siehe auch

  • Astrotheologie  – Theologische Disziplin
  • Doumu  – Göttin in der chinesischen Religion und im Taoismus
  • Himmlische Mutter  – Mormonische Gottheit
  • Mazu , auch allgemein bekannt als die „Kaiserin des Himmels“.
  • Muttergöttin  – Göttin, die Mutterschaft oder Fruchtbarkeit repräsentiert.
  • Nuit , auch bekannt als „Herrin des Sternenhimmels“.

Referenzen

  1. ^ Fiore, Silvestro. Stimmen aus dem Lehm: Die Entwicklung der assyrisch-babylonischen Literatur . University of Oklahoma Press, Norman, 1965.
  2. ^ Jacobsen, Thorkild. Die Schätze der Finsternis: Eine Geschichte der mesopotamischen Religion. Yale University Press, New Haven und London, 1976.
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  26. ^ William G. Dever , „ Hatte Gott eine Frau? “ (Eerdmans, ISBN 0-8028-2852-3, 2005) - siehe Rezensionen dieses Buches von Patrick D. Miller und Yairah Amit .
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  28. ^ Historien 2.156
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