Kinga von Polen oder Kinga von Ungarn , auch Heilige Kinga (auch bekannt als Kunigunda ; polnisch : Święta Kinga , ungarisch : Szent Kinga , litauisch : Šv. Kunigunda ) (5. März 1224 [ 1 ] [ 2 ] – 24. Juli 1292), war eine ungarische Prinzessin und erhielt den Titel Großherzogin von Polen, nachdem der Ehevertrag zwischen ihr und Bolesław V. („dem Keuschen“) geschlossen worden war. Kinga ist eine Heilige der katholischen Kirche und Schutzpatronin von Polen und Litauen . [ 3 ] [ 4 ]

Biographie

Kinga wurde in Esztergom im Königreich Ungarn als Tochter von König Béla IV. von Ungarn und Maria Laskarina geboren . Sie war eine Nichte von Elisabeth von Ungarn und eine Großnichte von Hedwig von Andechs . Kingas Schwestern waren Margarete von Ungarn und Jolenta von Polen . Sie heiratete Bolesław V. („den Keuschen“) und wurde Herzogin, als ihr Mann den Thron als Hochherzog von Polen bestieg . [ 5 ] Trotz der Ehe legte das fromme Paar ein Keuschheitsgelübde ab . Ihre Ehe war ein Symbol des Stolzes für das polnische Volk; das Keuschheitsgelübde des Paares wurde als göttliches Opfer für Gottes Gunst in einer Zeit der Krise in Polen und Osteuropa angesehen. Der Schriftsteller Jan Długosz aus dem 15. Jahrhundert beschrieb Kinga als „ein fünfzehnjähriges Mädchen“, das als „außergewöhnlich schön und tugendhaft“ galt. Die Ehe war ein Bündnis zwischen Krakau und dem Königreich Ungarn, um sich auf die drohende mongolische Gefahr für beide Regionen vorzubereiten.

Ab 1240 unternahmen die Mongolen eine Reihe von Raubzügen in Polen und Ungarn. Am 9. April 1241 besiegten mongolische Truppen die polnischen Streitkräfte, woraufhin Kinga und Bolesław nach Ungarn flohen. Bereits im März 1241 hatten die Mongolen Krakau, das damalige Machtzentrum Polens, geplündert und niedergebrannt. Kinga wird von mehreren Quellen eine entscheidende Rolle dabei zugeschrieben, den polnischen Glauben und die polnische Identität nach den mongolischen Raubzügen zu bewahren.

Während ihrer Regierungszeit engagierte sich Kinga in karitativen Werken, indem sie Arme besuchte und Leprakranke pflegte. Nach dem Tod ihres Mannes im Jahr 1279 verkaufte sie all ihren Besitz und spendete das Geld an die Armen. „Kaum hatte seine Witwe Kinga ihren Mann beerdigt, legte sie das Ordenskleid der Klarissen an und erklärte, dass sie sich dies schon lange gewünscht hatte“, schrieb der Autor Jan Długosz in seinen Annalen. Sie wollte keine weitere Rolle in der polnischen Politik spielen und trat als Klarissenschwester in das Kloster Sandec ( Stary Sącz ) ein. Den Rest ihres Lebens verbrachte sie im kontemplativen Gebet und verbot es allen , auf ihre frühere Rolle als Großherzogin von Polen hinzuweisen. Sie starb am 24. Juli 1292 im Alter von 68 Jahren.

Alexander VIII. sprach Kinga am 11. Juli 1690 selig . [ 6 ] 1695 wurde sie zur Hauptpatronin Polens und Litauens ernannt . Der Seligsprechungsprozess wurde am 13. Juli 1741 eröffnet, [ 6 ] und am 16. Juni 1999 wurde sie von Papst Johannes Paul II . heiliggesprochen . [ 7 ]

Legende

Einer Legende zufolge warf Kinga ihren Verlobungsring in das Salzbergwerk Aknaszlatina im damaligen Ungarn. Der Ring gelangte auf wundersame Weise mit den Salzablagerungen nach Wieliczka , wo er wiederentdeckt wurde. An dieser Stelle errichteten die Bergleute eine vollständig aus Salz gehauene Statue der Heiligen Kinga, die 101 Meter unter der Erdoberfläche steht. [ 8 ]

St. Kinga Kapelle

In der Salzmine Wieliczka, 465 Meter unter der Oberfläche, befindet sich eine der Heiligen Kinga geweihte Kapelle. Kinga gilt als Schutzpatronin der Salzbergleute, und die Kapelle ist vollständig aus Salz gehauen. Sie enthält Darstellungen zahlreicher religiöser Figuren und Traditionen. Neben einer Salzstatue der Heiligen Kinga finden sich dort auch Abbildungen von Papst Johannes Paul II., dem Heiligen Josef, dem Heiligen Clemens und der Muttergottes von Lourdes.

Quellen

  1. ^ Kristó 2003 , S. 248.
  2. ^ Klaniczay 2002 , S. 439.
  3. ^ „Katolikus.hu St Kinga“ . www.katolikus.hu. Archiviert vom Original am 3. März 2016. Abgerufen am 13. Februar 2015 .
  4. ^ „St. Kinga“ . Katholische Enzyklopädie . 1915. Abgerufen am 13. Februar 2015 .
  5. ^ Sokol, Stanley S. (1992). „Cunegunda (Helena)“. Das polnische biographische Lexikon: Profile von fast 900 Polen , die bleibende Beiträge zur Weltzivilisation geleistet haben . Bolchazy-Carducci. S.  74. ISBN 9780865162457Die
  6. ^ a b Index ac status causarum beatificationis servorum dei et canonizationis beatorum (in Latein). Typis polyglottis vaticanis. Januar 1953. p. 54.
  7. ^ Berglund, Bruce R.; Porter, Brian A. (2010). Christentum und Moderne in Osteuropa . Central European UP. S. 368, Anm. 61. ISBN 9789639776654Die
  8. ^ "wielizka-mine-an-underground-cathedral-" . /www.googobits.com. Archiviert vom Original am 05.12.2014 . Abgerufen am 26. November 2014 .
  • Kristó, Gyula (2003). Háborúk és hadviselés az Árpádok korában [Kriege und Taktiken unter den Árpáden ](auf Ungarisch). Szukits Könyvkiadó. ISBN 963-9441-87-2Die
  • Klaniczay, Gábor (2002). Heilige Herrscher und selige Fürsten: Dynastische Kulte im mittelalterlichen Mitteleuropa . Cambridge University Press. ISBN 0-521-42018-0Die

{ Jan Dlugosz, Die Annalen des Jan Dlugosz: Eine Geschichte Osteuropas von 965 n. Chr. bis 1480 n. Chr., übers. Maurice Michael (IM Publications, 1997), 177. }