Belagerung von Akkon (1291)

Die Belagerung von Akkon (auch Fall von Akkon genannt ) fand 1291 statt und führte zum Verlust der Stadt an das Mamluken-Sultanat von Ägypten . Sie gilt als eine der bedeutendsten Schlachten jener Zeit. Obwohl die Kreuzzüge noch einige Jahrhunderte andauerten, markierte die Eroberung der Stadt das Ende weiterer Kreuzzüge in die Levante . Mit dem Fall von Akkon verloren die Kreuzfahrer ihre letzte große Festung, das Kreuzfahrerkönigreich Jerusalem .

1187 eroberte Saladin nach seinem Sieg in der Schlacht von Hattin und den schweren Verlusten der Kreuzfahrer große Teile des Königreichs Jerusalem (auch Lateinisches Königreich genannt ), darunter Akkon und Jerusalem . Als Reaktion darauf wurde der Dritte Kreuzzug ausgerufen; die Kreuzfahrer belagerten Akkon und eroberten es schließlich 1191 zurück. Akkon wurde zur Hauptstadt des Königreichs Jerusalem. Die Ordensgemeinschaften errichteten ihre Hauptsitze in und um die Stadt und trafen von dort aus wichtige militärische und diplomatische Entscheidungen. Als beispielsweise Mitte des 13. Jahrhunderts die Mongolen aus dem Osten einfielen, sahen die Christen in ihnen potenzielle Verbündete.

Im Jahr 1250 entstand in Ägypten das Mamluken-Sultanat ; es stellte einen gefährlicheren Feind dar als die Ayyubiden . Die Mamluken verfügten über eine schwere Kavallerie – den Kreuzrittern ebenbürtig – und waren deutlich feindseliger. Die Kreuzfahrer bemühten sich zunächst um eine vorsichtige Neutralität gegenüber den Mamluken. 1260 gewährten die Barone von Akkon den Mamluken freies Geleit durch das Lateinische Königreich auf ihrem Weg zum Kampf gegen die Mongolen; die Mamluken errangen daraufhin den Sieg in der entscheidenden Schlacht von Ain Dschalut in Galiläa gegen die Mongolen. Dies war ein Beispiel für die für Christen und Mamluken ungewöhnlich herzlichen Beziehungen. ^{[ 4 ]}

Bereits 1261, nach der Schlacht von Ain Jalut, führte Sultan Baibars die Mamluken gegen die Kreuzfahrer. Baibars eroberte 1265 Caesarea , Haifa und Arsuf , im folgenden Jahr alle wichtigen Kreuzfahrerstützpunkte in Galiläa und 1268 schließlich Antiochia . ^{[ 5 ]}

Europäische Staaten unternahmen eine Reihe kleinerer Kreuzzüge, um die Kreuzfahrerstaaten zu verstärken, darunter der gescheiterte Kreuzzug Ludwigs IX. von Frankreich nach Tunis im Jahr 1270 und der kleinere Neunte Kreuzzug Prinz Edwards (später König Edward I. ) von England in den Jahren 1271–1272. Die Expeditionen konnten die ersehnte Entlastung nicht bringen; sie waren zu klein, zu kurzlebig, und die Interessen der Teilnehmer waren zu unterschiedlich. ^{[ 6 ]}

Schwerwiegender noch: Ein größerer Verstärkungskreuzzug blieb aus. Papst Gregor X. war nicht in der Lage, Unterstützung für einen weiteren großen Kreuzzug zu mobilisieren. Päpstliche Berater führten den Mangel an Begeisterung auf die Faulheit und Lasterhaftigkeit des europäischen Adels sowie auf die Korruption des Klerus zurück. Ein grundlegenderer Grund scheint jedoch die Entwertung des Kreuzzugsideals gewesen zu sein; Gregors X. Vorgänger hatten Kreuzzüge genutzt, um Armeen gegen die europäischen Feinde des Papsttums aufzustellen ^{[ 7 ]} , wie etwa den von Innozenz III. ausgerufenen Albigenserkreuzzug gegen die Katharer und den von Innozenz IV. ausgerufenen Kreuzzug gegen den Stauferkaiser Friedrich II .

Die Kreuzfahrerstaaten verfielen aufgrund anhaltender Angriffe und politischer Instabilität immer weiter. 1276 verlegte der unpopuläre „ König von Jerusalem “ , Hugo III. , seinen Hof nach Zypern . ^{[ 8 ]} Unter Sultan Al-Mansur Qalawun eroberten die Mamluken 1278 Latakia und 1289 die Grafschaft Tripolis . Qalawun schloss 1284 einen zehnjährigen Waffenstillstand mit dem Königreich Jerusalem. ^{[ 9 ]}

Nach dem Fall von Tripolis entsandte König Heinrich II. , Sohn Hugos III., den Seneschall Jean de Grailly, um die europäischen Monarchen vor der kritischen Lage in der Levante zu warnen . ^{[ 10 ]} Papst Nikolaus IV. unterstützte Jean, indem er Briefe verfasste, in denen er die europäischen Herrscher zum Handeln aufforderte. Die sizilianische Frage überschattete jedoch die Forderungen nach einem neuen Kreuzzug, und Eduard I. von England war zu sehr mit innenpolitischen Problemen beschäftigt. ^{[ 11 ]}

Jahrzehntelange Gespräche zwischen Europäern und Mongolen konnten kein sinnvolles französisch-mongolisches Bündnis zustande bringen . ^{[ 12 ] [ 13 ]}

Einem arabischen Bericht zufolge entdeckte der Ehemann eine Affäre zwischen einer reichen jungen Frau aus der Stadt und einem Muslim :

Er versammelt einige Freunde, geht von Ptolemais aus [...] und verbrennt sie beide zu seinem verletzten Ansehen. Einige Muslime werden von dem Ort angelockt, die Christen kommen in noch größerer Zahl hinzu, der Streit eskaliert und es kommt zu einer allgemeinen Auseinandersetzung, und jeder Muslim wird massakriert.

Die Kreuzfahrer befürchteten, Qalawun würde dies als Vorwand nutzen, den Krieg wieder aufzunehmen, und baten den Papst um Verstärkung. Laut Michaud wurden 25 venezianische Galeeren mit 1600 Mann, die „eilig in Italien rekrutiert“ worden waren, entsandt. ^{[ 14 ]} Andere Quellen sprechen von 20 Galeeren mit Bauern und arbeitslosen Stadtbewohnern aus der Toskana und der Lombardei unter der Führung von Nicholas Tiepolo , dem Sohn des Dogen Lorenzo Tiepolo , der von den zurückkehrenden Jean de Grailly und Roux von Sully unterstützt wurde . Ihnen schlossen sich fünf Galeeren König Jakobs II. von Aragon an , der trotz seines Konflikts mit dem Papst und Venedig helfen wollte. ^{[ 15 ]}

Die italienischen Verstärkungstruppen waren undiszipliniert und erhielten keine regelmäßige Bezahlung. Vor ihrem Aufbruch von Akkon plünderten sie wahllos Muslime und Christen. Laut Runciman griffen sie im August 1290 einige muslimische Händler in der Umgebung von Akkon an und töteten sie ^{[ 10 ]} , während Michaud berichtet, dass sie stattdessen Städte und Dörfer plünderten und massakrierten. Qalawun forderte die Auslieferung der christlichen Täter. Auf Anregung von Guillaume de Beaujeu , dem Großmeister des Templerordens , beriet der Rat von Akkon über die Angelegenheit. Die Forderung des Sultans wurde abgelehnt, da die Kreuzfahrer behaupteten, die ermordeten Muslime seien für ihren eigenen Tod verantwortlich gewesen. ^{[ 16 ]}

Sultan Qalawun löste den Waffenstillstand mit Akkon auf, und die Mamluken begannen im Oktober 1290 mit der Mobilisierung. Qalawun starb im Dezember und wurde von seinem Sohn Al-Ashraf Khalil ^{[ 17 ]} (manchmal auch Chalil ^{[ 14 ]} geschrieben ) beerbt. Guillaume de Beaujeu erhielt eine Nachricht von Khalil, in der dieser seine Absicht mitteilte, Akkon anzugreifen und Friedensangebote abzulehnen. ^{[ 18 ]} Dennoch entsandten die Kreuzfahrer eine Friedensdelegation unter der Führung von Sir Philip Mainebeuf ^{[ 19 ] [ 20 ]} nach Kairo; die Delegation wurde gefangen genommen. ^{[ 21 ] [ 19 ]} Khalil brach im März 1291 von Kairo auf. ^{[ 17 ]}

Das versammelte Heer der Mamluken war den Kreuzfahrern zahlenmäßig weit überlegen. Khalil rief Syrien zur Verstärkung seines ägyptischen Heeres auf; ^{[ 2 ]} ihm folgten Kontingente aus Damaskus (unter der Führung von Lajin ), Hama (unter der Führung von al-Muzaffar Taqai ad-Din), Tripolis (unter der Führung von Bilban) und al-Karak (unter der Führung von Baibars al-Dewadar). ^{[ 22 ] [ 23 ]} Ein bedeutender Teil der Truppen bestand aus Freiwilligen. ^{[ 24 ]} Das Heer verfügte über eine beträchtliche Artillerie ^{[ 2 ],} die aus Festungen im gesamten Mamlukenreich rekrutiert wurde. Hama entsandte das gewaltige Katapult „Die Siegreiche“ ^{[ 17 ]} ( المنصورى ). ^{[ Anm. 1 ]} Ein weiteres großes Katapult war „Die Wütende“ ( الغاضبة ). Es gab auch leichtere Mangonelen, die „Schwarzen Bullen“ ( الثيران السوداء ) genannt wurden. ^{[ 25 ]}

Zu den bedeutenden Historikern in den Reihen der Mamluken gehörten Baybars al-Dewadar ^{[ 26 ]} und Abulfeda im Haman-Kontingent. ^{[ 27 ]}

Die Hilferufe der Kreuzfahrer blieben weitgehend erfolglos. England entsandte einige Ritter, darunter Otto de Grandson von Savoyen . Die einzige nennenswerte Verstärkung kam von Heinrich II. von Zypern, der die Mauern befestigte und Truppen unter seinem Bruder Amalrich, dem Herrn von Tyrus, schickte . Burchard von Schwanden trat überraschend als Hochmeister des Deutschen Ordens zurück und verließ Akkon in Richtung Europa; sein Nachfolger wurde Konrad von Feuchtwangen . Das einzige größere Kontingent, das Akkon verließ, waren die Genuesen , die einen separaten Vertrag mit Khalil schlossen. Viele Frauen und Kinder wurden im März von Akkon nach Zypern evakuiert. ^{[ 17 ]}

Akkon wurde durch eine innere und eine äußere Mauer mit insgesamt zwölf Türmen verteidigt, die von europäischen Königen und reichen Pilgern errichtet wurden. ^{[ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]}

Sultan Khalil und das ägyptische Heer trafen am 6. April 1291 in Akkon ein. ^{[ 2 ] [ 17 ]} Die syrischen Kontingente folgten zwei Tage später mit Belagerungsmaschinen. Das Lager der Mamluken erstreckte sich etwa zwei Kilometer von der einen Küste zur anderen, etwa zwei Kilometer von den Stadtmauern entfernt. Das rote Dihliz – das persönliche Zelt und Hauptquartier des Sultans – befand sich auf einem kleinen Hügel westlich des Legatenturms. In den ersten acht Tagen gab es kaum Kämpfe, während die Belagerer ihr Lager errichteten. Vom neunten bis zum elften Tag rückten die Mamluken Barrikaden und Weidenwände vor, bis sie den Graben vor der äußeren Stadtmauer erreichten ; Karabohas, schnellfeuernde Belagerungsmaschinen, wurden herbeigeführt. Die Belagerer begannen, die Mauern zu verminen und zu bombardieren. ^{[ 2 ]} Die Tore von Akkon blieben als Ausfalltore geöffnet, wurden aber stark verteidigt . ^{[ 2 ]}

Die Kreuzfahrer starteten mehrere Angriffe auf das Mamlukenlager. Ein amphibischer Angriff auf die Hamanen – die im nördlichsten Abschnitt der Verteidigungslinie am Meer stationiert waren – war erfolgreich, obwohl die Kreuzfahrer schwere Verluste erlitten. ^{[ 2 ]} Bei einem weiteren Überfall ritten dreihundert Templer unter der Führung von Jean de Grailly und Otto de Grandson im Mondschein aus, um die hamanische Artillerie mit Griechischem Feuer anzugreifen . Obwohl die Artillerie nicht zerstört wurde, lieferten sich die Templer Gefechte mit über 1000 Mamluken und kehrten mit Trophäen und erbeuteten Vorräten zurück. Khalil bestrafte einige Untergebene für die Demütigung, die die Ausfälle der Templer verursacht hatten. Im Allgemeinen gelang es den Angriffen der Kreuzfahrer nicht, die Vorbereitungen der Mamluken für einen direkten Angriff auf die Mauern zu stören. ^{[ 31 ]}

Heinrich II. von Zypern traf am 4. Mai mit Verstärkung ^{[ 31 ] [ 17 ]} von 700 Soldaten an Bord von 40 Schiffen ein. ^{[ 3 ]} Die Ankunft des Königs hob die Moral vorübergehend, doch eine Inspektion der Stadt überzeugte Heinrich II., eine Verhandlungslösung anzustreben; die Kreuzfahrer glaubten, dass Tributzahlungen einen Waffenstillstand erkaufen könnten. Am 17. Mai wurden Wilhelm von Villiers, ein Ritter, und Wilhelm von Caffran aus dem Haushalt Guillaume de Beaujeus zu Verhandlungen mit dem Sultan entsandt. Die Verhandlungen blieben erfolglos. Die Kreuzfahrer weigerten sich zu kapitulieren und appellierten an Khalil, die Belagerung aufzuheben und im Interesse der Zivilbevölkerung Frieden zu schließen. Khalil blieb entschlossen, die Stadt zu erobern, möglicherweise ermutigt durch die Popularität der Sache unter seinen Truppen; sein Gegenangebot, den Verteidigern die Kapitulation und den Abzug mit Leib und Leben zu gestatten, wurde abgelehnt. Gegen Ende der Versammlung landete ein Artilleriegeschoss der Kreuzfahrer in der Nähe des Dihliz . Der Sultan war sehr erzürnt und befahl am folgenden Tag einen Großangriff. Die Boten kehrten unversehrt in die Stadt zurück. ^{[ 31 ]}

Dem Angriff der Mamluken gingen wochenlange Vorbereitungen voraus. Bis zum 18. Mai waren mehrere Türme und Teile der Mauer durch Unterminierung eingestürzt , und Abschnitte des Grabens waren verfüllt worden. Der Einsturz des Königsturms wirkte sich besonders demoralisierend auf die Verteidiger aus, und die Evakuierung von Frauen und Kindern wurde beschleunigt. ^{[ 31 ]}

Das Heer der Mamluken versammelte sich am 18. Mai vor Tagesanbruch ^{[ 31 ]} und griff unter dem Klang von Trompeten und Trommeln, die von 300 Kamelen getragen wurden, die gesamte Stadtmauer an. ^{[ 32 ] [ 33 ]} Die Mamluken strömten durch die Breschen; um 9  Uhr morgens schien der Ausgang festzustehen. ^{[ 34 ]} Die Mamluken eroberten den Verfluchten Turm auf der inneren Mauer ^{[ 35 ]} und zwangen die Kreuzfahrer zum Rückzug zum Antoniustor. ^{[ 36 ]} Guillaume de Beaujeu wurde bei der Verteidigung des Antoniustors tödlich verwundet. ^{[ Anm. 2 ] [ 31 ]} Auf den Mauern von Montmusard blieben die Lazaristen zurück, während die Templer und Johanniter ^{[ 37 ]} einen erfolglosen Versuch unternahmen, den Verfluchten Turm zurückzuerobern. ^{[ 36 ]} Die Umgruppierung ermöglichte es den Hamanen, die Mauern von Montmusard zu durchbrechen und die Lazaristen zu töten. Die Mamluken konnten mehr Durchbrüche erzielen, als die Kreuzfahrer die Mauern verließen. ^{[ 37 ]}

Die Mamluken drangen in die Stadt ein, plünderten ^{[ 37 ]} und massakrierten jeden, dem sie begegneten. ^{[ 34 ] [ Anm. 3 ]} Der organisierte Widerstand der Kreuzfahrer brach zusammen, und der Rückzug zum Hafen und zu den Schiffen verlief chaotisch; ^{[ 34 ] [ 37 ]} wohlhabende Flüchtlinge boten exorbitante Summen für freies Geleit. ^{[ Anm. 4 ] [ Anm. 5 ]} Heinrich II. und Jean de Villiers , Großmeister des Johanniterordens , gehörten zu den Evakuierten. Die Evakuierung wurde durch das schlechte Wetter zusätzlich erschwert. ^{[ 34 ]}

In der Nacht des 18. Mai ^{[ 40 ]} befand sich Akkon in der Hand der Mamluken, mit Ausnahme der Templerfestung am westlichen Stadtrand. ^{[ 34 ]} Die Festung besaß vier Türme und beherbergte Überreste der Templer, Johanniter und Deutschritter sowie Tausende von Zivilisten. ^{[ 41 ] [ 42 ]} Die Festung hielt zehn weitere Tage stand, in denen Matthäus von Clermont , ein Johannitermarschall, getötet wurde. ^{[ 34 ]} Der Templer Thibaud Gaudin und einige andere verließen die Festung im Schutze der Dunkelheit und nahmen die Templer-Schatzkammer mit nach Sidon . ^{[ Anm. 6 ] [ 42 ]} Am 20. Mai bat der von den Templern unter Führung von Peter de Severy besetzte Turm um Amnestie. ^{[ 41 ]} Sultan Khalil willigte ein, der Frau und den Kindern die Ausreise aus der Stadt zu gestatten. Die Tore wurden geöffnet, und 400 Reiter drangen in die Anlage ein, griffen aber sofort Frauen und Kinder an. Peter de Severy weigerte sich, dies hinzunehmen, und befahl, die Tore zu schließen, wodurch die Reiter eingeschlossen wurden. ^{[ 43 ]} Es entbrannte eine Schlacht, doch diesmal waren die Christen im Vorteil. Von den 400 Reitern, die in die Festung eingedrungen waren, entkamen nur wenige. ^{[ 44 ]} Die anderen wurden entweder getötet oder enthauptet. Die Kämpfe waren erbittert und unerbittlich. ^{[ 45 ]} Nach dem Ende der Kämpfe erhielt Peter de Severy einen weiteren Brief vom Sultan. Darin erklärte dieser, seine Männer hätten ihren Tod aufgrund ihres undisziplinierten Verhaltens verdient. Weiterhin forderte er den Marschall auf, seine Festung zu verlassen, um über die Bedingungen zu verhandeln. Es war eine Lüge. Um die unter seinem Schutz stehende Zivilbevölkerung zu schonen, öffnete Peter de Severy die Tore und trat mit einer Delegation von Tempelrittern vor. Bevor sie die Lager des Feindes erreichen konnten, wurden sie von den Truppen des Sultans getötet. ^{[ 46 ]}

Weitere Amnestieangebote wurden von den Kreuzfahrern abgelehnt. Am 28. Mai ergab sich der letzte Turm; die Mamluken hatten Minen vorbereitet, um den Turm zu zerstören und weiteren Widerstand zunichtezumachen. Der Turm stürzte ein, nachdem Gefangene und Beute herausgebracht worden waren; laut mamlukischen Berichten kamen einige Schaulustige und Plünderer ums Leben. ^{[ 42 ] [ nb 7 ]}

Die Nachricht vom Sieg der Mamluken löste in Damaskus und Kairo Jubel aus. In Damaskus zog Khalil mit angeketteten Kreuzfahrer-Gefangenen und erbeuteten Kreuzfahrer-Standarten ein – die in der Niederlage verkehrt herum getragen worden waren. Der Sultan kehrte mit dem Tor der Andreaskirche aus Akkon nach Kairo zurück, das zum Bau einer Moschee verwendet wurde ^{[ 48 ]} , und entließ die Delegation von Philipp Mainebeuf. ^{[ 49 ]} Weiterhin wurden die Feierlichkeiten wie folgt beschrieben: „Die ganze Stadt war geschmückt, und entlang seines Triumphzuges durch die Stadt, der zum Palast des Statthalters führte, waren Satintücher ausgelegt. Dem Sultan gingen 280 gefesselte Gefangene voraus. Einer trug ein umgedrehtes fränkisches Banner; ein anderer ein Banner und einen Speer, an dem die Haare gefallener Kameraden hingen. Al-Ashraf wurde von der gesamten Bevölkerung von Damaskus und der umliegenden Landschaft entlang der Route begrüßt, von Ulama [Rechtsgelehrten], Moscheebeamten, Sufi-Scheichs, Christen und Juden, die alle Kerzen hielten, obwohl der Umzug vor Mittag stattfand.“ ^{[ 50 ]}

Der Fall von Akkon markierte das Ende der Jerusalem-Kreuzzüge. Es wurde danach kein wirksamer Kreuzzug mehr unternommen, um das Heilige Land zurückzuerobern, obwohl immer wieder über weitere Kreuzzüge gesprochen wurde. Um 1291 hatten andere Ideale das Interesse und die Begeisterung der europäischen Monarchen und des Adels geweckt, und selbst energische päpstliche Bemühungen, Expeditionen zur Rückeroberung des Heiligen Landes zu organisieren , stießen auf wenig Resonanz.

Das Lateinische Königreich existierte theoretisch weiterhin auf der Insel Zypern. Dort planten die lateinischen Könige die Rückeroberung des Festlandes, jedoch vergeblich. Es fehlte an Geld, Männern und dem nötigen Willen. Ein letzter Versuch wurde 1365 von König Peter I. unternommen, der erfolgreich in Ägypten landete und Alexandria plünderte . Nach der Einnahme der Stadt kehrten die Kreuzfahrer jedoch nach Zypern zurück. Als Kreuzzug war diese Episode sinnlos, und diese sowie weitere Küstenraubzüge in den folgenden Jahrzehnten (1410–1411) führten zu verheerenden Gegenangriffen des Mamluken -Sultanats gegen Zypern (1424–1426) . 1426 wurde Zypern mit einem hohen jährlichen Tribut unter die Herrschaft der Mamluken gestellt .

Im 14. Jahrhundert fanden weitere organisierte Feldzüge wie der Nikopolis-Kreuzzug und der Warna-Kreuzzug statt . Diese Unternehmen unterschieden sich jedoch in vielerlei Hinsicht von den Expeditionen des 11. und 12. Jahrhunderts, die im eigentlichen Sinne als Kreuzzüge bezeichnet werden. Die Kreuzzüge des 14. Jahrhunderts zielten nicht auf die Rückeroberung Jerusalems und der christlichen Heiligtümer des Heiligen Landes ab , sondern vielmehr darauf, den Vormarsch des Osmanischen Reiches nach Europa aufzuhalten. Obwohl viele der Kreuzfahrer dieser Unternehmungen des 14. Jahrhunderts die Niederlage der Osmanen als Vorstufe zur endgültigen Rückeroberung des Heiligen Landes ansahen, unternahm keiner der späteren Kreuzzüge einen direkten Angriff auf Palästina oder Syrien.

Zwei kurze Werke über die Belagerung wurden von Zeitgenossen auf Grundlage von Augenzeugenberichten verfasst: die „Hystoria de desolacione“ des Thaddäus von Neapel und das anonyme „Excidium Acconis“ . Diese sind in vier bzw. sechs Handschriften erhalten. ^{[ 51 ] [ 52 ]} Die „Gestes des Chiprois“ , eine Generation später verfasst und nur in einer einzigen Handschrift überliefert, stellen die andere Hauptquelle aus der Perspektive der Kreuzfahrer dar. ^{[ 51 ]} Die „Gestes des Chiprois“ sind der einzige erhaltene Augenzeugenbericht und weisen nicht die teilweisen Mängel des „Excidium Acconis“ auf .

• Antonio Musarra, Acri 1291. La caduta degli stati crociati , Bologna, il Mulino, 2017.
• Belagerung von Akkon 1291
• Die Geschichte der Kreuzzüge , Band 3, S. 70–89 (Google Books, Vollansicht) , von Joseph François Michaud , übersetzt von William Robson . Anmerkung: In diesem Bericht wird Akkon als „ Ptolemäer “, Sultan Qalawun als „Kalouan“ und Khalil als „Chalil“ bezeichnet ; Muslime werden im gesamten Werk als „Mussulmanen“ bezeichnet. Mehrere zeitgenössische Handschriften, wie die Chroniken von Ibn Ferat , werden zitiert, und die Anhänge enthalten einige Übersetzungen.
• Edward Gibbons Buch „ Die Kreuzzüge “ (1963), S. 76–78 , bietet eine nützliche kurze Zusammenfassung der Ereignisse der Belagerung einschließlich eines Überblicks über die Situation in Akkon zu dieser Zeit.