Ein kniender Knabe, von einigen als Sosipolis identifiziert, auf dem östlichen Giebel des Zeustempels von Olympia , 5. Jahrhundert v. Chr. [ 1 ]

In der altgriechischen Religion und Mythologie war Sosipolis ( altgriechisch : Σωσίπολις , romanisiert :  Sōsípolis , wörtlich „ Retter der Stadt “ ) ein einheimischer Gott von Elis . Seine Mutter war die Geburtsgöttin Eileithyia , Tochter von Zeus und Hera . Ihm war ein Heiligtum im Heiligtum der Eileithyia in Olympia, Griechenland, gewidmet . [ 2 ] Auch links vom Heiligtum der Tyche in Elis befand sich ein ihm geweihter Schrein. [ 3 ]

Mythologie

Der Legende nach, die Pausanias überliefert , fielen die Arkadier in Elis ein, und die Eleer waren bereit, sie zu bekämpfen. Da erschien unter den Eleern eine Frau mit einem Knaben an der Brust. Sie berichtete, dass sie nach der Geburt des Kindes im Traum eine Vision gehabt habe und es den Eleern als Helden anbieten solle. Die Anführer der Eleer glaubten ihr und stellten das Kind nackt vor ihre Reihen. Als die Arkadier angriffen, verwandelte sich das Kind in eine Schlange. Es sah, wie die Arkadier entsetzt flohen, und die Eleer verfolgten sie und errangen den Sieg.

Deshalb nannten die Eleer den Jungen Sosipolis (was so viel wie „ Retter der Stadt“ bedeutet ), da er der Retter der Stadt war, und an der Stelle, wo er sich in eine Schlange verwandelt hatte, errichteten sie ihm ein Heiligtum. In diesem Gebäude verehrten sie auch die Göttin Eileithyia, da sie als die vermeintliche Mutter des Jungen galt und ihren Sohn zu ihrer Hilfe gebracht hatte. Das Grab der in der Schlacht gefallenen Arkadier befand sich auf dem Hügel gegenüber dem Cladeus . [ 2 ]

Kult

Das Heiligtum der Sosipolis befand sich im Tempel der Eileithyia in Olympia. [ 4 ] Das Gebäude bestand aus zwei Teilen: Der vordere Teil war öffentlich zugänglich und der Eileithyia geweiht, während im inneren Teil die Sosipolis verehrt wurde. Zutritt hatte nur die für den Gott zuständige Priesterin. Die Eleer wählten jedes Jahr eine alte Priesterin für die Göttin. Diese Priesterin war auch für die Sosipolis verantwortlich. Sie lebte keusch und musste Wasser für das Bad des Gottes bringen und ihm mit Honig geknetete Gerstenfladen darbringen. Beim Betreten des Heiligtums der Sosipolis musste sie Kopf und Gesicht mit einem weißen Schleier verhüllen. Jungfrauen und Matronen warteten im Heiligtum der Eileithyia und sangen Hymnen. Sie verbrannten allerlei Weihrauch für den Gott, doch Trankopfer mit Wein waren nicht üblich. Eide, die an ihn gerichtet wurden, waren von großer Bedeutung. [ 2 ]

Links vom Heiligtum der Tyche in Elis befand sich außerdem ein Schrein, der Sosipolis geweiht war. Der Gott wurde als Knabe dargestellt, gehüllt in ein sternenbesetztes Gewand und in der einen Hand das Horn der Amaltheia haltend , entsprechend seiner Erscheinung in einem Traum. [ 3 ]

Genealogie

Sosipolis' Stammbaum
UranusGaia
KronosRhea
ZeusHera
    a [ 5 ]
     b [ 6 ]
HebeAresEileithyiaHephaistos
SOSIPOLIS

Referenzen

  1. ^ Schefold 1986 , S.  288 .
  2. ^ a b c Pausanias, Beschreibung Griechenlands, 6.20
  3. ^ a b Pausanias, Beschreibung Griechenlands, 6.25.4
  4. ^ The Princeton Encyclopedia of Classical Sites, ELIS Peloponnes, Greece.
  5. ^ Laut Homer , Ilias 1.570–579 , 14.338 , Odyssee 8.312 , war Hephaistos offenbar der Sohn von Hera und Zeus, siehe Gantz, S. 74.
  6. ^ Laut Hesiod , Theogonie 927–929 , wurde Hephaistos von Hera allein gezeugt, ohne Vater, siehe Gantz, S. 74.

Bibliographie