Tarpa (Instrument)

Die Tarpa (Marathi: तारपा) ist ein Blasinstrument aus Westindien. Es wird gespielt, indem man in einen Resonanzkörper bläst, der mit zwei Bambusrohren verbunden ist, welche wiederum an einem Resonanzkörper befestigt sind. ^{[ 1 ]} Die Hersteller und Spieler dieses Instruments gehören hauptsächlich dem Warli-Stamm in Maharashtra und Gujarat an. Die Tarpa ist neben der Dhol das wichtigste Instrument bei Warli-Treffen und -Festen. Auch andere Aspekte des Lebens und der Kultur der Warli würdigen die bedeutende Rolle der Tarpa für die Gemeinschaft: Der Tanz, der zur Musik des Instruments aufgeführt wird, wird ebenfalls als Tarpa-Tanz bezeichnet, ^{[ 2 ]} und das Tarpa-Fest ist ein häufiges Motiv in der Warli-Malerei . ^{[ 3 ] [ 4 ]}

Die Tarpa ist ein Einfachrohrblattinstrument mit zwei Pfeifen, deren Rohrblätter frei schlagen (prinzipiell ähnlich der Pungi oder der Hulusi ). ^{[ 5 ]} Das Instrument lässt sich in drei Teile gliedern: den Windkasten mit Mundloch, die Bambusrohre mit Löchern zur Tonhöhenregulierung und den Resonanzkörper mit einem Loch zur Klangverstärkung. Die Größe variiert zwischen 60 und 180 cm. ^{[ 4 ] [ 1 ]} Die tatsächliche Größe hängt von den verwendeten Bauteilen ab. Hauptbestandteile sind getrockneter Flaschenkürbis , Bambus, Bienenwachs (als Klebe- und Dichtungsmittel) und getrocknete Palmweinblätter . ^{[ 1 ]} Das frei schlagende Rohrblatt der Tarpa besteht aus Bambus und ist mit zwei Bambusrohren verbunden. Jedes Rohr besitzt drei Grifflöcher zur Tonhöhenveränderung sowie einen Luftkanal am oberen Ende eines Rohrs, der als Griffbrett dient . Ein ausgetrockneter Flaschenkürbis ist an dem Rohrblatt befestigt, wobei die Bambusrohre aus einem Ende des Kürbisses herausragen. Diese Verbindung wird mit Bienenwachs hergestellt. Das offene Ende des Flaschenkürbisses dient als Mundstück, in das der Spieler bläst. Oft ist dieser Kürbis mit Farbe und Federn verziert. Gegenüber dem Flaschenkürbis sind die anderen Enden der Bambusrohre mit einem hornartigen Resonator aus getrockneten Kokosnussblättern verbunden. Diese Blätter werden gefaltet, um eine Kammer um die Achse der beiden Bambusrohre zu bilden. ^{[ 6 ]} Auch dieses Horn ist oft bemalt und verziert. An der Innenwand der Resonatorkammer kann zusätzlich ein Bambusrohrblatt mit einer Stoffschnur befestigt sein. Das Instrument ist vollständig handgefertigt, ohne Verwendung von Maschinen, und besteht aus organischen Waldprodukten der Region. ^{[ 1 ] [ 7 ]}

The Tarpa has two bamboo pipes that are played vertically and create a sound based on the air-columns in the bamboo, similar to a vertical flute. The two bamboo pipes are colloquially referred to as the "male" and "female" sounds to indicate the difference in octave. Both pipes can be used to play either the drone or the melody. The player blows air through the top gourd tube, typically this portion is tied to the player's head to secure the instrument. The air flows into both pipes and the player can control which voice plays the melody between the two bamboos. The combination of the drone with a free melody across octaves on top produces a texture similar to bagpipes. Typically, the Tarpa is played solo and the performer establishes the rhythm as per the composition's and dance's requirement, in conjunction with the dancers beating sticks.^[6][7] As it is a solo drone-based instrument, controlled circular breathing is required to play the instrument.^[6]

In Warli Culture, Tarpa is believed to have been given to the tribe by Warli God, Naran.^[8] Often in marriage ceremonies, the Tarpa is played along with the Dhol.^[8] The period of the year during which the instrument is traditionally prescribed to be performed is said to lie between the harvest in September and the festival of Diwali (in October or November).^[3] The restrictions against its performance is not thoroughly discussed, and other literature mentions the performance of Tarpa during Holi^[8] and other auspicious occasions.^[9] The musician is said to perform compositions that bring blessings to village crop harvest and usher peace and joy amongst the members of the tribe.^[6] Sometimes even non-tribal residents of the village patronize the Tarpa performance to symbolically consecrate the field for healthy crops. As an event, the music and dance performance centered around this instrument is said to start around sunset and progress through the night into dawn.^[4]

Auf semiotischer Ebene ist dieses Instrument ein weit verbreitetes Symbol in der Warli-Malerei ^{[ 3 ]} , die zu den beliebtesten kommerziellen Produkten der Warli-Bevölkerung zählt ^{[ 2 ]} . Das Motiv des Tarpa-Spielers im Zentrum eines Kreises tanzender und sich umarmender Männer und Frauen findet sich auf zahlreichen Beispielen der Warli-Malerei ^{[ 4 ]} . Parallel dazu dient das Tarpa-Motiv auch in den populären Medien als Repräsentant der Warli-Kultur ^{[ 10 ] [ 11 ] .}

• Stammeskunst
• Pungi
• Saxophon