Textvarianten in der Offenbarung des Johannes sind Gegenstand der neutestamentlichen Textkritik . Sie entstehen , wenn ein Abschreiber absichtlich oder unabsichtlich Änderungen an einem zu reproduzierenden Text vornimmt. Eine Kurzfassung der Textvarianten in der Offenbarung des Johannes finden Sie weiter unten in diesem Artikel.

Die meisten Abweichungen sind geringfügig. Häufige Änderungen umfassen das Weglassen, Umstellen, Wiederholen oder Ersetzen einzelner oder mehrerer Wörter, wenn der Kopist im Originaltext an einer falschen Stelle auf ein ähnliches Wort stößt. Springt der Blick zu einem früheren Wort, kann dies zu einer Wiederholung führen (Dittographiefehler ) . Springt der Blick zu einem späteren Wort, kann dies eine Auslassung zur Folge haben. Um die Gesamtbedeutung zu erhalten, ohne den Kontext zu beeinträchtigen, kann der Kopist Wörter umstellen. In anderen Fällen fügt er Text aus dem Gedächtnis aus einem ähnlichen oder parallelen Text an einer anderen Stelle hinzu. Außerdem kann er Teile des Originaltextes durch eine alternative Lesart ersetzen. Rechtschreibung und Schreibweise ändern sich gelegentlich. Synonyme können verwendet werden. Ein Pronomen kann in einen Eigennamen umgewandelt werden (z. B. wird aus „er sagte“ „Jesus sagte“). John Mills griechisches Neues Testament von 1707 enthielt schätzungsweise 30.000 Varianten in seinem zugehörigen Textapparat [ 1 ] , der auf „fast 100 [griechischen] Handschriften“ basierte. [ 2 ] Peter J. Gurry beziffert die Anzahl der nicht-schreibtechnischen Varianten in den neutestamentlichen Handschriften auf rund 500.000, räumt aber ein, dass seine Schätzung höher ist als alle bisherigen. [ 3 ]

Legende

Dies ist ein Leitfaden zu den am häufigsten verwendeten Siglen (Symbolen und Abkürzungen) in Quellenangaben für griechische neutestamentliche Handschriften. Herausgeber wissenschaftlicher kritischer Texte des Neuen Testaments verwenden diese Siglen, um den Platzbedarf für die Auflistung von Zeugen einer bestimmten Lesart im kritischen Apparat zu reduzieren . [ 4 ] [ 5 ] Der beabsichtigte Leser – ein Bibelübersetzer , Wissenschaftler , Redner oder Student – ​​muss diese Abkürzungen kennen, beispielsweise um zu entscheiden, ob alternative Lesarten des kritischen Textes herangezogen werden sollen oder um den Ursprung und die Bezeugung einer bestimmten Passage zu verstehen. [ 6 ]

Allgemeine Siglen
# beginnend mit 0: Unziale
# beginnt nicht mit 0: winzig
* hochgestellt: Originallesung
app hochgestellt: die kritische Apparat -Lesung
hochgestelltes c : Schreiberkorrektur
com hochgestellt: Bibelkommentar lesen
1, 2, 3... hochgestellte Zahlen: 1., 2., 3.... Schreiberkorrekturen
vl hochgestellt: varia lectio , also alternative Lesart
mg hochgestellt: Lesen am Rand
ms (hochgestellt): Einzelmanuskript
MSS -Hochstellung: mehrere Manuskripte
pt hochgestellt: Teilbestätigung
s hochgestellt: Lesung in einer Ergänzung zum Text
txt hochgestellt: die Lesart des Textes
vid -Hochstellung: scheinbare, aber unsichere Lesart
aeth oder eth: Äthiopische Versionen
Arabisch: Arabische Versionen
arm: Armenische Versionen
Byz: Byzantinische Schriftart in katholischen Buchstaben und hochgestellter Schrift:
pt: ein Teil der Codices Byzantini
Polizist: Koptische Versionen
ac oder akh: Achmimische Version
ac 2 : Subakhmimische oder Lykopolitanische Version
bo: Boharische Version
cv: Dialekt V
cw: Dialekt W
fa oder fay oder mf: Fayyumic-Version
mae: Mittelägyptische oder mesokemische Version
pbo: Proto-Bohartische Version
sa: Sahidische Version
ƒ: individuell nummerierte griechische Manuskriptfamilie - hochgestellte Zeichen:
1: Familie 1
13: Familie 13
geo: Georgische Versionen
Goth: Gotische Versionen
it: Kursiv / Vetus Latina , Kleinbuchstaben für einzelne altlateinische Handschriften
lat: meist kursiv und vulgär
latt: alle kursiven und Vulgärschriften
P oder 𝔓: Papyrus
𝑙 oder ℓ: einzeln nummeriertes Lektionar
Vorlesung: die meisten oder alle nummerierten Lektionare
𝔐: Griechischer Mehrheitstext und hochgestellte Zeichen:
A: Andreas von Caesarea , Kommentar zur Offenbarung
C: Complutensische Tradition
K: die Koine- Tradition in der Offenbarung
o: lässt aus
in Klammern (): Lesen oder Bezeugen mit einem kleinen Unterschied
pm : permulti : ie, many
rell : alle anderen erhaltenen Manuskripte
Slav: Slawische Varianten im Altkirchenslawischen
syr oder sy: Syrische Versionen und hochgestellte Zeichen:
c oder cur: Curetonische Evangelien
s: Sinaitischer Palimpsest
h: Harclean Syrisch
hmg: Harclean Syrisch, Rand
Pal: Palästinensisch-Syrisch
p: die Peschitta
vg: Lateinische Vulgata und hochgestellte Zeichen:
cl: Editio Clementina
s: Editio Sixtina
st: Vulgata Stuttgartiensis 2007
ww: Wordsworth/Weiße Vulgata

Griechische Unzialen (Siglum oder führende 0)

Vetus Latina (Altlatein) Unzialen (Kleinbuchstaben)

Weitere wichtige Manuskripte und Quellen
Lektionen
Siehe Liste der neutestamentlichen Lektionare
Nr. 185: Lektionar 185
Nr. 249: Lektionar 249
Papyri
Siehe Liste der neutestamentlichen Papyri
𝔓 45 : Papyrus 45 (P. Chester Beatty I)
𝔓 66 : Papyrus 66
Griechische Minuskeln
Siehe Listen der neutestamentlichen Minuskeln (ohne führende 0)
33: Winzige 33
2344: Winzig 2344
Die Diatessaron -Gospelharmonie
Lateinische Vulgata-Handschriften (Großbuchstaben)
vg A : Codex Amiatinus
vg Σ : Codex Sangallensis 1395
vg F : Codex Fuldensis
gig: Codex Gigas (Altlatein in der Apostelgeschichte und Offenbarung)
Kirchenväter werden zitiert, wenn es angebracht ist.
Ju: Justin der Märtyrer
Oder: Ursprung
Dion: Dionysios von Alexandria
Tert: Tertullian

Gedruckte Neue Testamente – kritische und eklektische Texte
Lateinische und griechische Mehrheitstexte
E: Erasmus , Novum Instrumentum omne (1516)
ς: Der Textus Receptus (sogenannter) von Robert Estienne (1550) [ 7 ]
Bezas griechisches und lateinisches Neues Testament (1565 bis 1611)
M: John Mill , Novum Testamentum Graecum usw. (1707)
Bengel , Novum Testamentum Graecum (1734)
Wettstein , Novum Testamentum Graecum usw. (1751)
Ma: Matthaei , Novum Testamentum Graecum usw. (1803)
Griesbach , Novum Testamentum Graece usw. (1809 bis 1823)
L: Lloyd , Novum Testamentum Graecum (1828, 1836)
Ln: Lachmann , Novum Testamentum Graece et Latine (Griechisch und Latein, 1842, 1850)
Scr: Scriveners griechische Neue Testamente (1877 bis 1894)
𝔚: Wordsworth-White , Nouum Testamentum Domini nostri Jesu Christi latine (Latein, 1889)
vs. von Soden , Die Schriften des neuen Testaments usw. (1902 bis 1910)
Farstad und Hodges , Das griechische Neue Testament nach dem Mehrheitstext mit Apparat (1982)
Neugriechische Neue Testamente mit im Wesentlichen alexandrinischen Texten
𝔗 oder T8.: Tischendorf , Editio Octava Critica Maior (1864 bis 1894)
WH: Westcott und Hort , Das Neue Testament im griechischen Urtext (1881)
Weiss , Das Neue Testament (1894)
NA: Novum Testamentum Graece , Nestle–Aland, NA28 ist das Neueste (1898-)
UBS: Vereinigte Bibelgesellschaften , Griechisches Neues Testament , UBS5 ist die neueste (1966-)
ECM: Editio Critica Maior , Aktualisierungen der 8. Auflage von Tischendorf (1997-) (in Bearbeitung)

Textvarianten

Textvarianten in der Offenbarung des Johannes
2 Textvarianten in Offenbarung 1
Offenbarung 1,4-7 in 𝔓 18

Offenbarung 1,5

λυσαντι ημας εκ („befreite uns von“) – 𝔓 18 , א c , A , C , 2020, 2081, 2814
λουσαντι ημας απο („uns gewaschen“) – P , 046 , 94 , 1006, 1859, 2042, 2065, 2073, 2138, 2432

Offenbarung 1,6

βασιλειαν („Königreich“) – א, A, 046, 1854, 2050, 2351
βασιλεις („Könige“) – P, Byz A
0 Textvarianten in Offenbarung 2

Offenbarung 2:1

0 Textvarianten in Offenbarung 3

Offenbarung 3:1

0 Textvarianten in Offenbarung 4

Offenbarung 4:1

1 Textvarianten in Offenbarung 5

Offenbarung 5:9

ἠγόρασας τῷ θεῷ („zu Gott erlöst“) – A, eth
ἠγόρασας τῷ θεῷ ἡμας („zu Gott erlöst“) – 046, 1006, 1611, 1859, 2020, 2042, 2053, 2065, 2081, 2138, 2432, cop bo א
ἠγόρασας ἡμας τῷ θεῷ („erlöste uns für Gott“) – 94, 1828, 2073, 2344, cop sa
ἠγόρασας ἡμας („erlöste uns“) – 2065*, 2814, Cyprian
0 Textvarianten in Offenbarung 6

Offenbarung 6:1

0 Textvarianten in Offenbarung 7

Offenbarung 7:1

1 Textvarianten in Offenbarung 8

Offenbarung 8:13

αετου – א, A, P 115 , 046, 1424, 1841, 1862, 93, 456, 627, 920, 1611, 2329, 2351, Byz, Philoxenian, Harklean, Vulgate, Old Latin, Boharic, Sahidic, Ethiopic, Georgian, Ansbert, Bede, Oikoumenios, Primasius, Caesarius, Tyconius
αγγελου – P, 2074, 104, 241, 256, 2059, 2081, 620, 922, 2186, 2286, 2814, Byz A , Armenisch, Slawisch, Andreas, Victorious
αγγελου ως αετου – 42, Oikoumenios Comm
0 Textvarianten in Offenbarung 9

Offenbarung 9:1

0 Textvarianten in Offenbarung 10

Offenbarung 10:1

2 Textvarianten in Offenbarung 11

Offenbarung 11:17

ο ων και ο ην και ο ερχομενος – Boharic, Tyconius, Beatus, 1841, 051, 2074, 35, 1006, 911/2040, 1740, 469, 757
ο ων και ο ην και – P 47 , Sinaiticus, 0308, C, 2344
ο ων και ο ην – Byz, 2814
Offenbarung 11,18 in Unzialschrift 0308, die Lesung „Diener und Propheten“

Offenbarung 11:18

τοις δουλοις σου και τοις προφηταις (‚deine Diener und Propheten‘) – 𝔓 47 , א, 0308
τοις δουλοις σου τοις προφηταις („deine Diener, Propheten“) – A, Byz
0 Textvarianten in Offenbarung 12

Offenbarung 12:1

1 Textvarianten in Offenbarung 13

Offenbarung 13:18

εξακοσιοι εξηκοντα εξ ('sechshundertsechsundsechzig') – א AP 046, die meisten Minuskeln, Byz pt lat syr cop arm eth Irenäus Hippolytus Origenes Victorinus Gregory Primasius Andrew Beatus Arethas
χξϲ ('666') – 𝔓 47 051Byzpt
εξακοσιοι εξηκοντα πεντε („sechshundertfünfundsechzig“) – 2344
εξακοσιοι τεσσαρακοντα εξ (‚sechshundertsechsundvierzig‘) – es ist ar
εξακοσιοι δεκα εξ ('sechshundertsechzehn') – C vg ms Irenaeus mss Tyconius pt Caesarius
χιϲ ('616') – 𝔓 115
0 Textvarianten in Offenbarung 14

Offenbarung 14:1

0 Textvarianten in Offenbarung 15

Offenbarung 15:1

0 Textvarianten in Offenbarung 16

Offenbarung 16:1

0 Textvarianten in Offenbarung 17

Offenbarung 17:1

1 Textvarianten in Offenbarung 18

Offenbarung 18:20

αγιοι αποστολοι – C, 051, 2329, 35, 2059, 2081, 2344, 2186, 2286, 2814, Vg Cl , it gig , Byz A
αγιοι και οι αποστολοι – Sinaiticus, A, P, 046, 1424, 1841, 1862, 82, 93, 456, 627, 920, 1611, 2074, 2053, 2062, Byz
αγγελου και οι αποστολοι – Hippolytus, syr har
0 Textvarianten in Offenbarung 19

Offenbarung 19:1

0 Textvarianten in Offenbarung 20

Offenbarung 20:1

0 Textvarianten in Offenbarung 21

Offenbarung 21:1

1 Textvarianten in Offenbarung 22

Offenbarung 22:14

ποιουντες τας εντολας αυτου („diejenigen, die seine Gebote tun“) – 046 94 205 209 1611 supp 1854 1859 2030 2042 2065 2073 2138 2329 2377 2432 2814 Byz it gig syr cop bo (Tertullian) Cyprian Tyconius (Caesarius) Andrew (Beatus) Arethas
τηρουντες τας εντολας αυτου („diejenigen, die seine Gebote halten“) – Arm
πλυνοντες τας στολας αυτων (‚die ihre Roben waschen‘) – א A 1006 1841 2020 (2050) 2053 2062 it mss vg cop sa eth Ambrose Apringius Fulgentius (Primasius) Haymo

Siehe auch

Referenzen

  1. ^ Adam Fox, John Mill und Richard Bentley: A Study of the Textual Criticism of the New Testament 1675–1729 (Oxford: Basil Blackwell, 1954), S. 105–115; John Mill, Novum Testamentum Graecum, cum lectionibus variantibus MSS (Oxford 1707)
  2. ^ Metzger und Ehrman (2005), S. 154
  3. ^ Peter J. Gurry, „ Die Anzahl der Varianten im griechischen Neuen Testament: Eine vorgeschlagene Schätzung “, New Testament Studies 62.1 (2016), S. 113
  4. ^ Nestlé, Eberhard; Nestle, Erwin; Aland, Barbara; Aland, Kurt; Karavidopoulos, J.; Martini, CM; Metzger, Bruce M. (2001). Nestle-Aland Novum Testamentum Graece (NA27) (27. Ausgabe). Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft. ISBN 978-3-438-05100-4Die
  5. ^ Aland, Kurt; Aland, Barbara; Karavidopoulos, Johannes; Martini, Carlo M.; Metzger, Bruce Manning, Hrsg. (2012). Nestle-Aland Novum Testamentum Graece (NA28) (28. Ausgabe). Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft. ISBN 978-3-438-05140-0Die
  6. ^ Metzger, Bruce Manning ; Ehrman, Bart D. (2005). Der Text des Neuen Testaments: Seine Überlieferung, Verfälschung und Wiederherstellung (4. Aufl.). Oxford: Oxford University Press. S. 54, 62–86 , 102–103 . ISBN 0-19-516667-1Die
  7. ^ JP van de Giessen (2003). „Legenda tekstkritische Notitäten“ . bijbelaantekeningen.nl (auf Niederländisch) . Abgerufen am 4. Mai 2022 .

Weiterführende Literatur