Ann Bannon

Ann Weldy (geboren am 15. September 1932), besser bekannt unter ihrem Pseudonym Ann Bannon , ist eine amerikanische Autorin, die von 1957 bis 1962 fünf lesbische Pulp-Fiction- Romane unter dem Titel „ Die Beebo-Brinker-Chroniken “ schrieb . Die anhaltende Popularität dieser Bücher und ihr Einfluss auf die lesbische Identität brachten ihr den Titel „Königin der lesbischen Pulp-Fiction“ ein. ^{[ 2 ]} Bannon war eine junge Hausfrau, die sich mit ihrer eigenen Sexualität auseinandersetzte, als sie die Inspiration für ihren ersten Roman fand. In ihren folgenden Büchern traten vier Charaktere immer wieder auf, darunter ihre titelgebende Heldin Beebo Brinker, die zum Archetyp der maskulinen Lesbe wurde. Die meisten ihrer Charaktere spiegelten Menschen aus ihrem Umfeld wider, doch ihre Geschichten spiegelten ein Leben wider, das sie selbst nicht führen konnte. Trotz ihrer traditionellen Erziehung und ihrer Rolle im Eheleben widersetzten sich ihre Romane den Konventionen von Liebesgeschichten und der Darstellung von Lesben, indem sie komplexe homosexuelle Beziehungen thematisierten.

Ihre Bücher prägten die lesbische Identität sowohl für Lesben als auch für Heterosexuelle, doch Bannon war sich ihrer Tragweite größtenteils nicht bewusst. 1962 gab sie das Schreiben auf. Später promovierte sie in Linguistik und wurde Wissenschaftlerin. Sie ertrug 27 Jahre lang eine schwierige Ehe, und als sie sich in den 1980er-Jahren von ihrem Mann trennte, wurden ihre Bücher neu aufgelegt. Sie war verblüfft, von ihrem gesellschaftlichen Einfluss zu erfahren. Zwischen 2001 und 2003 erschienen sie erneut und wurden als preisgekrönte Off-Broadway- Produktion adaptiert. Sie werden in Studiengängen für Frauen- und LGBT-Studien behandelt , und Bannon erhielt zahlreiche Auszeichnungen für ihre Pionierarbeit in der lesbischen und schwulen Literatur . Sie wurde als „die bedeutendste fiktionale Darstellung des lesbischen Lebens in den USA der 1950er- und 1960er-Jahre“ ^{[ 3 ]} bezeichnet , und es heißt, ihre Bücher stünden „im Bücherregal fast jeder auch nur ansatzweise alphabetisierten Lesbe“ ^{[ 4 ] .}

Ann Bannon wurde 1932 als Ann Weldy in Joliet, Illinois , geboren . Sie war das einzige Kind aus der ersten Ehe ihrer Mutter. ^{[ 5 ]} Ihre Mutter heiratete erneut und bekam mit ihrem zweiten Ehemann einen Sohn. ^{[ 5 ]} Sie heiratete ein drittes Mal und bekam vier weitere Söhne. ^{[ 5 ]}

Bannon wuchs im nahegelegenen Hinsdale bei ihrer Mutter und ihrem Stiefvater auf und musste aufgrund der finanziellen Probleme der Familie für ihre vier Geschwister sorgen. In dieser Zeit flüchtete sie sich in eine lebhafte Fantasiewelt und fand Trost im Schreiben. ^{[ 1 ]} Schon als Kind war sie von Musik umgeben, insbesondere von Jazz, da ihre Familie kleine Konzerte für Freunde und Nachbarn veranstaltete. Einer von ihnen wurde zu einer Figur in ihren Büchern: ein ewiger Junggeselle namens Jack, der das Publikum mit Witzen und geistreichen Bemerkungen unterhielt. ^{[ 6 ]}

An der University of Illinois in Urbana-Champaign gehörte sie der Studentenverbindung Kappa Kappa Gamma an ^{[ 7 ],} wo sie sich mit einer wunderschönen älteren Schwester anfreundete, „der schönsten, die ich je gesehen hatte“, die sowohl bei Männern als auch bei Frauen sehr beliebt war. Bannon wurde Zeugin der unverhohlenen Schwärmerei einer jüngeren Schwester für die ältere. Sie erinnert sich, dass es eine unangenehme Situation war, obwohl die ältere Schwester der jüngeren gegenüber „ausnahmslos zuvorkommend“ war. Als sie die Anziehungskraft der jüngeren Frau bemerkte, begann sie, ihre eigene Sexualität zu hinterfragen. ^{[ 8 ]} Sie sagte: „Ich habe das oft beobachtet und wusste nicht, was ich davon halten sollte. Ich weiß gar nicht, wie ich es ausdrücken soll – ich war völlig davon eingenommen, es war etwas Außergewöhnliches.“ ^{[ 9 ]} Eine andere Studentin aus ihrer Verbindung war körperlich bemerkenswert, sehr groß – fast 1,80 m – mit einer rauchigen Stimme und einem jungenhaften Spitznamen, den Bannon sich als eine Mischung aus Johnny Weissmuller und Ingrid Bergman vorstellte . Sie erinnerte sich daran, wie sie die Gemeinschaftstoilette betrat und die andere Studentin sah, „wir beide in Unterwäsche, und ich spürte eine Art elektrischen Schlag“ und versuchte, sie nicht anzustarren. ^{[ 6 ] [ 8 ]} 1954 schloss sie ihr Studium der französischen Sprache ab und heiratete bald darauf einen dreizehn Jahre älteren Ingenieur, dessen Beruf häufige Umzüge erforderlich machte. ^{[ 1 ] [ 5 ]}

Bannon war 22 Jahre alt, als sie ihren ersten Groschenroman zu schreiben begann. Sie wurde von den einzigen lesbischen Romanen beeinflusst, die sie bis dahin gelesen hatte: „ The Well of Loneliness“ von Radclyffe Hall aus dem Jahr 1928 und Vin Packers „ Spring Fire“ von 1952 – allerdings auf unterschiedliche Weise: Sie konnte sich mit dem düsteren Ton in Halls Roman nicht identifizieren ^{[ 10 ]} , doch als Mitglied einer Studentinnenverbindung war ihr die Handlung und die Umstände von „Spring Fire“ vertrauter . Bannon sagte: „Beide Bücher haben mich fast zwei Jahre lang völlig in ihren Bann gezogen.“ ^{[ 11 ]} Obwohl sie erst kürzlich geheiratet hatte und zwei Kinder erwartete, berührten sie die Bücher tief im Inneren, und sie erkannte Gefühle in sich selbst, die sie zum Schreiben bewegten. Zu Beginn ihrer Ehe war sie oft allein und sagte: „Ich wollte unbedingt einige der Dinge, die mich schon lange beschäftigt hatten, zu Papier bringen.“ ^{[ 9 ]} Nachdem sie 1956 ihr erstes Manuskript an Marijane Meaker (Packers richtiger Name) geschickt hatte, lud Meaker sie nach New York ein, um das Manuskript mit Meakers Lektor bei Gold Medal Books zu besprechen; Bannon sagte, ihr Mann habe sie „nur gehen lassen, weil sie herausgefunden hatte, dass es ein Damenhotel namens Barbizon gab .“ ^{[ 5 ]}

Nach dem Zweiten Weltkrieg erlebten Taschenbücher in den USA einen rasanten Aufschwung, maßgeblich dank der Marketingstrategien von Pocket Books , die ihre Publikationen über Zeitungen, Kioske, Lebensmittelgeschäfte sowie Bus- und Bahnhöfe vertrieben. Dadurch verzehnfachten sich die Absatzmöglichkeiten für Taschenbücher. ^{[ 12 ]} Im Jahr 1950 veröffentlichte der Konkurrent Gold Medal Books „ Women’s Barracks“ , eine fiktionalisierte Darstellung der Erlebnisse der Autorin Tereska Torrès in den Freien Französischen Streitkräften . Das Buch schildert eine lesbische Beziehung, die die Autorin miterlebt hatte und die mit dem Selbstmord einer der Frauen endete. Es verkaufte sich 4,5 Millionen Mal, und die Lektoren von Gold Medal Books waren begeistert. ^{[ 13 ]} Aufgrund seines Erfolgs wurde der Verlag 1952 vom Sonderausschuss des Repräsentantenhauses für aktuelle pornografische Materialien erwähnt. ^{[ 14 ]} Gold Medal Books war ein Zweig von Fawcett Publications und spezialisierte sich auf Taschenbücher. Diese wurden damals auf sehr billigem Papier gedruckt, waren nicht für eine Haltbarkeit von mehr als einem Jahr ausgelegt und wurden für 25 Cent in Drogerien und anderen Verkaufsstellen in den gesamten Vereinigten Staaten und Kanada verkauft. Die Bücher boten günstige und leichte Lektüre, die nach einer Reise ohne großen Aufwand entsorgt werden konnte. Aufgrund der geringen Produktionsqualität wurden sie als Pulp-Fiction bezeichnet .

Gold Medal Books legte nach „Women's Barracks“ schnell mit „Spring Fire“ nach , um von den beispiellosen Verkaufszahlen zu profitieren, und verkaufte 1952 fast 1,5 Millionen Exemplare. Vin Packer, deren richtiger Name Marijane Meaker ist , und Gold Medal Books wurden mit Briefen von Frauen überhäuft, die sich mit den lesbischen Figuren identifizierten. ^{[ 15 ]}

Einer der Briefe stammte von Bannon, die darin um professionelle Unterstützung bei der Veröffentlichung ihres Buches bat. Über ihren Brief an Meaker schrieb sie: „Bis heute habe ich keine Ahnung, warum sie mir ausgerechnet bei den Tausenden von Briefen, die sie damals erhielt, geantwortet hat. Gott sei Dank hat sie es getan. Ich war gleichermaßen begeistert und verängstigt.“ ^{[ 16 ]} Bannon besuchte Meaker und lernte Greenwich Village kennen , das sie tief beeindruckte: Sie nannte es „ eine Mischung aus Smaragdstadt , Wunderland und Brigadoon – ein Ort, an dem Schwule Hand in Hand durch die verwinkelten Straßen schlendern konnten.“ ^{[ 8 ]} Meaker arrangierte ein Treffen mit Dick Carroll, dem Lektor von Gold Medal Books, der Bannons erstes 600-seitiges Manuskript las. Es handelte sich um eine Geschichte über die Frauen ihrer Studentenverbindung, die sie bewunderte, mit einer Nebenhandlung über zwei Studentinnen, die sich ineinander verliebt hatten. Carroll riet ihr, die Geschichte zu überarbeiten und sich auf die beiden Protagonistinnen mit der Affäre zu konzentrieren. Bannon behauptet, sie sei zurückgekehrt, habe ihre Geschichte erzählt, den Entwurf an Carroll übergeben und dessen Veröffentlichung ohne jegliche Änderungen miterlebt. ^{[ 17 ]} Während sie zwei kleine Kinder großzog, lebte Bannon in Philadelphia und unternahm Ausflüge nach New York City, um Greenwich Village zu besuchen und bei Freunden zu übernachten. Über die Frauen, die sie in Greenwich Village sah, sagte sie: „Ich wollte eine von ihnen sein, mit anderen Frauen sprechen, wenn auch nur schriftlich. Und so begann ich – und dieser Anfang war die Geschichte, die zu ‚ Odd Girl Out‘ wurde .“ ^{[ 18 ]}

Die Beebo Brinker Chronicles umfassen insgesamt fünf Bücher, die erstmals zwischen 1957 und 1962 veröffentlicht wurden. Sie handeln von vier Charakteren, die in mindestens drei der Bücher in einer chronologischen Saga über die Auseinandersetzung mit ihrer Homosexualität und die Bewältigung ihrer Erfahrungen in schwulen und lesbischen Beziehungen auftreten.

Der erste Band der Reihe, „ Odd Girl Out“ , erschien 1957 und wurde zum zweitmeistverkauften Titel des Jahres bei Gold Medal Books. ^{[ 19 ]} Basierend auf Bannons eigenen Erfahrungen, dreht sich die Handlung um eine lesbische Beziehung zwischen zwei Studentinnen einer fiktiven Studentenverbindung an einer ebenfalls fiktiven Universität im Mittleren Westen der USA. Wie bei Groschenromanen üblich, hatte weder der Autor Einfluss auf das Cover noch auf den Titel. Beides wurde vom Verlag genehmigt, um so reißerisch und anzüglich wie möglich zu sein. ^{[ 17 ]} Die Hauptfigur ist Laura Landon, die erkennt, dass sie in Beth, ihre ältere und erfahrenere Mitbewohnerin und eine Anführerin der Verbindung, verliebt ist.

Lesbische Figuren waren in der Literatur der 1950er-Jahre relativ selten. Verlage legten in Romanen mit lesbischen Themen fest, dass die Charaktere niemals Befriedigung aus der Beziehung ziehen sollten. Meistens begingen eine oder beide Selbstmord, wurden wahnsinnig oder beendeten die Beziehung. ^{[ 20 ]} Marijane Meaker beschreibt dies im Vorwort zu „Spring Fire“ (2004): Ihr wurde vom Lektor Dick Carroll mitgeteilt, dass die Bücher an den Verlag zurückgeschickt würden, wenn Homosexualität positiv dargestellt wurde, da sie von der US-Post und nicht von privaten Unternehmen direkt an die Buchhandlungen vertrieben wurden . ^{[ 20 ]} Nach mehreren Prozessen wegen Verstoßes gegen den Ersten Verfassungszusatz, darunter Roth gegen die Vereinigten Staaten und ein weiterer Fall um Allen Ginsbergs Roman „ Howl“ Mitte der 1950er-Jahre, ^{[ 21 ] [ 22 ]} was Bannon einen gewissen Handlungsspielraum einräumte. ^{[ 23 ]} Obwohl das Ende von Odd Girl Out nicht allzu weit von der unbefriedigenden Auflösungsformel von Spring Fire , Women's Barracks und Radclyffe Halls The Well of Loneliness abwich , untersuchte es Lauras inneren Kampf bei der Erkenntnis, dass sie trotz ihrer Weiblichkeit tief in eine andere Frau verliebt war, und am Ende akzeptierte sie dies, was in der lesbischen Literatur selten war.

Die Figuren und ihre Geschichten dienten Bannon als Erweiterung ihrer Fantasiewelt aus Kindertagen. Sie wurden zu ihren „Fantasiefreunden“, deren Lieben und Leben sie miterlebte und durch die sie ihr eigenes Leben stellvertretend lebte. Dies half ihr, eine schwierige Ehe zu bewältigen und die Sehnsucht nach einem Leben zu verarbeiten, das sie sich nicht frei zu leben fühlte. ^{[ 24 ]} „Mir wurde sehr früh klar, dass ich nicht heiraten sollte, aber ich wollte das Beste aus der Situation machen und etwas Gutes daraus machen“, erinnerte sie sich. ^{[ 25 ]} Da sie während des Schreibens von „Odd Girl Out“ keine praktischen Erfahrungen in lesbischen Beziehungen hatte , sammelte sie auf ihren Reisen nach Greenwich Village, was sie als „Praxiserfahrung“ bezeichnete. ^{[ 17 ]} Sie war damit so erfolgreich, dass sie diese Erfahrungen in den nächsten Band der Reihe einfließen lassen konnte, bevor sie erneut nach Südkalifornien zog . Doch sie erklärte ihre Befürchtungen, in Greenwich Village zu bleiben, mit den Worten:

Ich saß abends in einer Schwulenbar und dachte: „Was, wenn heute Nacht eine Polizeirazzia stattfindet und ich mit all den anderen Frauen ins Gefängnis komme ?“ Ich war immer sehr unauffällig, sehr anständig, eine richtige viktorianische Ehefrau gewesen. Ich weiß, das klingt verrückt in den 60ern, aber ich bin bei meiner Mutter und Großmutter aufgewachsen, die beide aus dieser Zeit stammten – und die waren ja wirklich sehr streng in ihren Rollen! Ich konnte mir nicht vorstellen, das durchzustehen. Unmöglich. Ich dachte: „Na ja, dann wäre es vorbei. Dann müsste ich von der Brooklyn Bridge springen .“ So leicht man als junge Frau der heutigen Generation das auch für übertrieben halten mag, es war die Realität. Es war furchtbar. ^{[ 25 ]}

Nach „Odd Girl Out“ veröffentlichte Bannon 1959 „ I Am a Woman (In Love With a Woman — Must Society Reject Me?)“. In diesem Roman (Arbeitstitel) landet Laura nach ihrer Affäre mit Beth im New Yorker Greenwich Village, wo sie den schlagfertigen schwulen Jack kennenlernt und sich mit ihm anfreundet. Laura muss sich zwischen einer heterosexuellen Frau mit einem wilden und neugierigen Charakter und einer faszinierenden neuen Figur entscheiden, die sich als ihre beliebteste der Reihe erweisen sollte: Beebo Brinker ^{[ 26 ].} Beebo verkörperte die Beschreibung einer ausgesprochen maskulinen Lesbe. Sie war intelligent, gutaussehend, ritterlich und viril. Bannon zufolge war Beebo fast 1,80 m groß, hatte eine rauchige Stimme und eine imposante Statur. Ihre Persönlichkeit, so Bannon, entsprang jedoch ihrem reinen Bedürfnis, dass Beebo existierte. Nachdem sie einige Zeit in Greenwich Village verbracht und dort niemanden wie sich selbst gefunden hatte, erschuf Bannon sie kurzerhand selbst. ^{[ 6 ] [ 8 ]} Sie erinnerte sich: „Ich habe Beebo genau so gestaltet, wie ich sie mir vorgestellt hatte … Sie war buchstäblich die Butch meiner Träume.“ ^{[ 27 ]} Das Ende von „ I Am a Woman“ widersetzte sich völlig den gängigen Klischees trauriger lesbischer Romane, was Bannon für viele Lesben zu einer Heldin machte. ^{[ 28 ]}

Aus dem ganzen Land erreichten sie Briefe. Die meisten stammten von Männern, doch die Briefe der Frauen dankten ihr überschwänglich und baten sie inständig um die Gewissheit, dass alles gut werden würde. Bannon beschrieb die Wirkung ihrer Bücher anhand der Briefe von Menschen, die in kleinen Städten isoliert lebten: „Das Wichtigste, was sie (aus den Büchern) lernten, war, dass 1) sie nicht einzigartig und zu lebenslanger Isolation verdammt waren, 2) … sie nicht ‚abnormal‘ waren und 3) es Hoffnung auf ein glückliches Leben gab. Sie schrieben mir zu Tausenden und baten mich, ihnen diese wunderbaren Dinge zu bestätigen, was ich gern tat – obwohl ich mich nur unwesentlich besser informiert fühlte als sie.“ ^{[ 29 ]} Die Bücher wurden sogar in andere Sprachen übersetzt, was für die kurze Lebensdauer von Groschenromanen ebenfalls recht ungewöhnlich war. ^{[ 30 ]} Bannon erhielt Briefe aus dem In- und Ausland von Frauen, in denen stand: „Dies ist das einzige Buch (und das würden sie über alle sagen), das ich gelesen habe, in dem die Frauen einander wirklich lieben, in dem es in Ordnung ist, dass sie einander lieben, und in dem sie sich danach nicht umbringen müssen.“ ^{[ 9 ]}

Obwohl ihr Mann von ihren Büchern wusste, zeigte er kein Interesse daran. Er interessierte sich jedoch sehr wohl für das Geld, das sie damit verdiente, verbot ihr aber, ihren Ehenamen zu verwenden, da er ihn nicht auf einem Buchcover mit fragwürdiger Kunst sehen wollte. ^{[ 26 ]} Sie entnahm den Namen „Bannon“ einer Kundenliste und fand ihn gut, weil er ihren eigenen Namen enthielt. ^{[ 10 ]} Ihre Ehe blieb jedoch weiterhin schwierig, und als sie erkannte, dass „nicht alle Lesben nette Menschen sind“ ^{[ 31 ],} ließ sie diese Frustrationen an ihren Romanfiguren aus. „Ich konnte einiges von dem, was mir widerfuhr, nicht ertragen – aber Beebo konnte es aushalten. Beebo hatte gewissermaßen meinen Nervenzusammenbruch für mich … Ich glaube, ich war von Trauer und Wut überwältigt, die ich nicht ausdrücken konnte“, erinnerte sie sich später. ^{[ 7 ]} „ Women in the Shadows“ wurde ebenfalls 1959 veröffentlicht und erwies sich bei Bannons Lesern als sehr unbeliebt. Das Buch untersuchte interethnische Beziehungen , Selbsthass in Bezug auf Sexualität und Rasse, Alkoholismus , Eifersucht, Gewalt und beleuchtete, da Laura in den 1950er Jahren in einer ungewöhnlichen Konstellation Jack heiratet, auch die komplexen Details dessen, was es bedeutete, als heterosexuell zu gelten , um ein Leben zu führen, das dem damaligen Bild eines normalen Lebens auch nur annähernd ähnelte. ^{[ 32 ]}

Ihr vierter Band der Reihe, „ Die Reise zu einer Frau“ , erschienen 1960, zeigt erneut Parallelen zwischen Bannons eigenem Leben und ihren Romanen. Beth, die Protagonistin von Lauras Affäre in „ Das seltsame Mädchen“ , lebt mit ihrem Mann und ihren Kindern in Südkalifornien. Neun Jahre nach dem College versucht sie, Laura wiederzufinden, und entkommt dabei einer verwirrten Frau, die von ihr besessen ist – eine Parallele zu Bannons Beziehung zu einer schönen, aber „sehr verwirrten und labilen Person“ ^{[ 9 ]} . Beth schreibt einer Autorin von lesbischen Romanen in New York und trifft sich mit ihr in der Hoffnung, Laura zu finden. Die beiden haben eine kurze Beziehung, danach findet Beth Laura verheiratet mit Jack und mit einem Kind vor und entdeckt kurz darauf auch Beebo.

In ihrem letzten Roman der Reihe, „Beebo Brinker“ , der 1962 erschien, kehrte Bannon zu der Figur zurück, von der sie am meisten geträumt hatte. Es war Bannons Vorgeschichte zu „Odd Girl Out“ . Die Geschichte begleitet Beebo zehn Jahre vor ihrer Begegnung mit Laura in „ I Am a Woman“ durch Greenwich Village . Beebo steigt aus dem Bus ihrer ländlichen Heimatstadt in New York City, wo sie in Jack einen wartenden Freund wiederfindet und sich selbst entdeckt. Sie beginnt eine Affäre mit einem berühmten, aber in die Jahre gekommenen Filmstar und folgt ihr nach Kalifornien, nur um zurückzukehren und ehrlicher mit ihren eigenen Wünschen im Leben umzugehen.

Ihr fünfter Roman, „Die Ehe“ , erschien 1960 zwischen „ Reise zu einer Frau“ und „Beebo Brinker“ . Auch in „Die Ehe“ geht es um Liebe jenseits gesellschaftlich akzeptierter Beziehungen, obwohl Homosexualität nicht im Vordergrund steht. Jack und Laura sind mit einem jungen Ehepaar befreundet, das entdeckt, dass es Geschwister ist und nun entscheiden muss, ob es zusammenbleiben oder sich den gesellschaftlichen Normen anpassen will.

In den Jahren 1961 und 1962 veröffentlichte Bannon außerdem mehrere Artikel in ONE, Inc. , der Zeitschrift einer homosexuellen Aktivistenorganisation in Südkalifornien. Einer davon war ein Kapitel, das aus der Endfassung von „ Women in the Shadows“ gestrichen worden war . ^{[ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]}

Sie wurde Anfang der 1960er Jahre eingeladen, vor der Mattachine Society zu sprechen , doch die strikte Ablehnung ihrer Aktivitäten durch ihren Mann begann sie zu belasten. Später erklärte sie: „Es wurde sehr schmerzhaft. Jedes Mal, wenn ich versuchte, auf die lesbische/schwule Community zuzugehen, wurde ich zurückgewiesen … Ich konnte in meinem eigenen Leben nicht umsetzen, dass Schwule und Lesben ihre Homosexualität nicht länger verheimlichen und stolzer auf sich und ihr Leben sein sollten. Ich fand keinen Weg.“ ^{[ 7 ]}

After Beebo Brinker, Bannon said the energy to write about the characters left her, but she got so good at her "obsessive fantasies" that even after the books were written she continued to live internally, and suspected it affected her subsequent relationships. "I realize now that I was in a sort of 'holding pattern,' a way of keeping my sanity intact while waiting for my children to grow up and the freedom door to open", she recalled.^[27][36] Returning to school, Bannon completed her master's degree at Sacramento State University and her doctorate in linguistics at Stanford University. She was an English professor at Sacramento State and later became associate dean of the School of Arts and Sciences—later the College of Arts and Letters.^[37]

Bannon's books began to fade away from publishing memory after initial publication, especially after Gold Medal Books went out of business. In 1975, however, Bannon was asked to include four of her books in Arno Press's library edition of Homosexuality: Lesbians and Gay Men in Society, History and Literature. Then, in 1983, Barbara Grier of the lesbian publishing company Naiad Press actively tracked Bannon down and reissued the books in new covers. Grier discussed the novels, answering the question of who among lesbian paperback authors should be highlighted: "Ann Bannon. Without even a discussion ... In terms of actual influence, sales, everything, Bannon."^[7]

Bannon machte die Neuauflage ihrer Bücher in ihrem Fachbereich an der Sacramento State University nicht öffentlich bekannt. Da sie keine Festanstellung hatte, war sie unsicher, wie die Nachricht aufgenommen werden würde. Doch es sprach sich herum: „Ich wurde quasi aus dem Schrank katapultiert. Die Leute starrten mich auf dem Campus an, und die Sportstudenten winkten mir zu. Mein Dekan riet mir, die Bücher in meine Beförderungsakte aufzunehmen, und ein Kollege meinte, meine Akte sei die einzige, die wirklich Spaß mache.“ ^{[ 38 ]} Sie erhielt oft kleine Aufmerksamkeiten von Studenten und Dozenten, die erfreut und überrascht waren; einmal bekam sie sogar einen Blumenstrauß von einer Studentin. ^{[ 23 ]} Über die Wiederentdeckung sagte sie: „Ich war so bereit für etwas Neues und Aufregendes in meinem Leben. Bis dahin hatte es mir so vorgekommen, als wären nicht nur die Bücher und die Figuren gestorben, sondern auch Ann Bannon selbst.“ ^{[ 11 ]} Nach einer bitteren Scheidung und kurz nach Erscheinen der Naiad Press-Ausgaben ihrer Bücher erkrankte Bannon jedoch an chronischem Erschöpfungssyndrom , das sie mit der jahrelangen Verdrängung ihrer Gefühle in Verbindung bringt. „Man muss davon ausgehen, dass es da einen Zusammenhang gibt. Damals habe ich es vehement geleugnet, aber ich glaube wirklich, dass ich mich selbst furchtbar gequält habe, auf eine Weise, die ich nie verstehen werde.“ ^{[ 7 ]}

1984 wurden Bannons Bücher in der Dokumentation „ Before Stonewall“ vorgestellt , die das Leben von Schwulen und Lesben vor den Stonewall-Aufständen von 1969 beleuchtete. Eine Frau erinnerte sich darin daran, wie sie zum ersten Mal ein Buch von Bannon in die Hand nahm: „Ich nahm dieses Taschenbuch und schlug es auf … und es durchfuhr mich mit einem Schauer der Aufregung, den ich noch nie zuvor gespürt hatte.“ ^{[ 21 ]} 1992 wirkte sie in der kanadischen Dokumentation „Forbidden Love: The Unashamed Stories of Lesbian Lives“ mit, die die persönlichen Geschichten von Lesben aus den 1940er- bis 1960er-Jahren erzählte. Ihre Bücher wurden 1995 in den Quality Paperback Book Club aufgenommen . 1999 schrieb Bannon außerdem das Vorwort zu „ Strange Sisters: The Art of Lesbian Pulp Fiction 1949–1969“ , in dem sie ihre Reaktion auf die Illustrationen ihrer eigenen Bücher und anderer lesbischer Pulp-Fiction-Romane, die sie gekauft und gelesen hatte, schilderte. Fünf der Beebo Brinker Chronicles wurden zwischen 2001 und 2003 von Cleis Press neu aufgelegt – mit Ausnahme von „The Marriage“ – und enthielten autobiografische Vorworte, in denen Bannon ihre Erfahrungen beim Schreiben der Bücher und ihre Reaktion auf deren Popularität schilderte, was eine weitere Welle des Interesses auslöste.

Als Reaktion auf das erneute Interesse an ihren Büchern schrieb Bannon in der Einleitung zu „ Odd Girl Out“ aus dem Jahr 2002 , sie sei schockiert gewesen, festzustellen, dass ihre Figuren nicht nur in Erinnerung geblieben, sondern sogar zu Archetypen innerhalb der lesbischen Community geworden seien. ^{[ 39 ]} Die Bücher stehen häufig auf den Leselisten von Frauen- und LGBT-Studiengängen an Universitäten. Bannon gibt oft zu, davon überrascht zu sein, und erklärt, dass sie beim Schreiben von „ Odd Girl Out “ keinerlei solche Ambitionen gehabt habe : „Hätte ich das gewusst , wäre vielleicht ein deutlich ausgefeilteres Produkt entstanden, aber eines, das so vorsichtig und verkrampft gewesen wäre, dass es völlig in Vergessenheit geraten wäre. Es hätte – so meine Vermutung – niemals die Lebendigkeit erlangt, die es heute hat.“ ^{[ 11 ]}

Die Literaturwissenschaftlerin Yvonne Keller zählte Bannon zu einer kleinen Gruppe von Schriftstellern, deren Werk das Subgenre der „lesbenfreundlichen“ Pulp-Fiction prägte; zu dieser Gruppe gehören auch Sloane Britain , Paula Christian , Joan Ellis , March Hastings , Marjorie Lee , Della Martin , Rea Michaels , Claire Morgan , Vin Packer , Randy Salem , Artemis Smith , Valerie Taylor , Tereska Torres und Shirley Verel . ^{[ 40 ] : 6, 20}

Da es damals nur wenige Informationen über Lesben und Lesbentum gab, trugen Bannons Bücher durch ihre weite Verbreitung und Popularität maßgeblich zur lesbischen Identität bei – nicht nur für die heterosexuelle Bevölkerung im Allgemeinen, sondern auch für Lesben selbst. Die lesbische Autorin und Historikerin Joan Nestle bezeichnete die Bücher als „Überlebensliteratur“ ^{[ 41 ]} und erklärte: „In allen Städten und Gemeinden, in denen diese Bücher gelesen wurden, verbreiteten sie Informationen, die gefangenen und isolierten Frauen neue Hoffnung gaben.“ ^{[ 42 ]} Ein Autor bemerkte rückblickend: „Bis Ende der 1960er-Jahre, als die sexuelle Revolution aufkam, boten die Groschenromane einen kulturellen Raum, der zur Herausbildung einer queeren Identität beitrug.“ ^{[ 43 ]}

Die Literaturwissenschaftlerin Andrea Loewenstein veröffentlichte 1980 die erste ausführliche Rezension von Bannons Büchern und merkte an, dass es sich um „außergewöhnlich gute Unterhaltungsliteratur“ handelte, die bei Lesben, zwanzig Jahre nach ihrer Veröffentlichung, unerwartet starke Gefühle von Trauer oder Wut auslöste. Bannon schildert die strikten Rollen von Butch und Femme und stellt Schwule und Lesben als selbstzerstörerisch, versteckt, paranoid und alkoholabhängig dar. Loewenstein bemerkt, dass die Leserinnen und Leser 1980 dazu neigten, diese Art von Realität in Bannons Geschichten abzulehnen. „Da ein Großteil unserer Vergangenheit so bitter ist, verdrängen wir unsere jüngste Geschichte.“ ^{[ 44 ]} Loewenstein vermutet, dass die Kämpfe, die Bannons Figuren durchmachten, solche waren, die Bannon selbst erlebt haben muss. Als Laura in „ Odd Girl Out“ ihre Freude über ihre Liebe zu Beth bekundet und gleichzeitig hinterfragt, ob diese richtig ist, stellt Loewenstein fest: „Man hört ganz deutlich die Stimme von Ann Bannon, die ihr eigenes Recht auf Glück infrage stellt.“ ^{[ 44 ]} In ähnlicher Weise bemerkt Loewenstein zu Bannons Darstellung von Beebo in „ Women in the Shadows“, indem sie diese als gewalttätig, alkoholabhängig und selbstzerstörerisch schildert: „Sie muss Beebo so sehr demütigen, dass sie sie verschwinden lässt.“ Loewenstein stellt fest, dass Bannons Figuren tief im Konflikt stehen, da sie Beziehungen genießen, die sie als moralisch verwerflich empfinden, und dass sie Zyklen des Selbsthasses durchleben, obwohl am Ende „überraschenderweise … leidenschaftlich, zärtlich und erotisch“ bleibt. ^{[ 44 ]}

Die Schriftstellerin Diane Hamer bestätigt, dass Bannons Bücher und Figuren einen Teil der Identität repräsentieren, in dem Frauen unsicher sind, ob sie homosexuell oder heterosexuell, Mann oder Frau sind, sich für sich selbst schämen oder sie akzeptieren. Da Bannon selbst keine klaren Antworten gab, waren die Frauen gezwungen, diese Fragen selbst zu beantworten. Hamer schreibt: „Bannon bot eine Reihe möglicher Wege zur Lesbischkeit an … Indem sie fiktive Biografien für ihre lesbischen Figuren entwarf, schuf Bannon neue Erkenntnisse darüber, wie man zu einer lesbischen Identität gelangt.“ ^{[ 32 ]}

Auch in „Women in the Shadows“ thematisiert Bannon die Frage der Hautfarbe, als Laura eine Affäre mit einer Frau beginnt, die sich als Inderin ausgibt, in Wirklichkeit aber eine hellhäutige Afroamerikanerin ist. Die Dualität ihrer Beziehung drückt sich nicht nur in der Hautfarbe, sondern auch in ihren Persönlichkeiten aus. Laura, blond und leidenschaftlich, steht im Kontrast zu Tris, die dunkelhäutig, aber emotional distanziert ist. Hautfarbe ist in diesem Fall eine „Metapher für den Gegensatz zwischen Innen und Außen, der Bannons Verständnis davon prägt, was eine Lesbe ist.“ ^{[ 45 ]}

Das Konzept einer lesbischen Identität wird auch in „Journey to a Woman“ thematisiert , als Beth ihren Mann und ihre Kinder verlässt, um Laura zu finden. Vega, eine tief traumatisierte Frau – sowohl emotional als auch körperlich –, mit der Beth eine Affäre hatte, folgt ihr. Vega erschießt sich am Ende der Geschichte. Der Literaturwissenschaftler Christopher Nealon deutet an, dass Vegas Narben und ihr seelischer Schmerz die Qual des Selbsthasses und die selbstzerstörerischen Phasen repräsentieren, die Bannon ihren Figuren in „ Women in the Shadows“ auferlegt hat . ^{[ 46 ]} Da Laura sich von Beths bedingungsloser Verehrung in „Odd Girl Out“ gelöst hat und Beth nicht dieselbe Hingabe entgegenbringen kann, als diese sie wiederfindet, schreibt Nealon, Bannon mache deutlich, dass es unmöglich sei, „eine lesbische Identität aufrechtzuerhalten, die immer wieder zum Moment der Selbstfindung zurückkehrt“. ^{[ 46 ]} Beth findet stattdessen Beebo, die nun älter und viel ruhiger ist und ihr Hoffnung und das Versprechen der Liebe gibt, was Nealon als endgültige Identität für Bannons Figuren interpretiert. ^{[ 47 ]}

In den neuen Vorworten zu den Cleis Press-Ausgaben ging Bannon auf die Kritik an ihren Figuren ein, die sich in ihren Rollen selbstzerstörerisch verhielten, und erklärte, sie habe lediglich das dargestellt, was sie damals kannte und fühlte. ^{[ 6 ] [ 48 ] [ 49 ]} Bannon sagte, sie kenne die Bedenken der Frauen, denen die Themen ihrer Bücher unangenehm seien: „Ich kann das verstehen; sie waren ja nicht dabei. Für sie wirkt manches negativ, manches deprimierend. Ich habe das aber nicht so empfunden. Ich war immer begeistert, wenn ich sie schrieb.“ ^{[ 9 ]}

Alle fünf Bände der Beebo-Brinker-Chroniken schildern Figuren, die mit ihrer Ausgrenzung aus der heterosexuellen Gesellschaft ringen. Christopher Nealon ergänzt, dass die Figuren auch versuchen, „das Verhältnis zwischen ihrem Körper und ihren Begierden zu verstehen“. Die anhaltende Faszination der Romane, so Nealon, liege darin begründet, dass die Figuren „auf wunderbare Weise nicht in ihrem Körper verankert“ seien. ^{[ 50 ]}

In „Odd Girl Out“ wurzelt Laura Landons Widerstand gegen die Vorstellung, homosexuell zu sein, eher in ihrem eigenen Weiblichkeitsverständnis als in einer Abneigung gegen die Liebe zu Frauen. In „ I Am a Woman “, dem zweiten Band der Reihe, scheint Beebos maskulines Aussehen Laura abwechselnd zu erschrecken und anzuziehen ^{[ 44 ]} , was zu einer sehr erotischen Beziehung führt. Als Laura jedoch in einem Moment des Selbstmitleids Beebo angreift, ist es ihre eigene Männlichkeit, die sie attackiert und Beebos Einzigartigkeit und den Kern ihrer Attraktivität auf brutale Weise infrage stellt ^{[ 51 ]} . In dem Band der Reihe, der die größte Selbstzerstörung aufweist, „ Women in the Shadows “, schämt sich Laura, als sie Beebo außerhalb von Greenwich Village begleitet, aus Angst, er könnte verhaftet und eingesperrt werden ^{[ 52 ]} . Angesichts des bevorstehenden Endes ihrer Beziehung äußert Beebo den Wunsch, ein Mann zu sein, nur um Laura heiraten und ihr ein normales Leben ermöglichen zu können.

Bannons letztes Buch, „Beebo Brinker“ , das zeitlich vor den anderen Romanen spielt, als Beebo achtzehn Jahre alt ist, konzentriert sich auf ihre Erkenntnis, dass sie nicht nur lesbisch, sondern auch eine maskuline Frau ist. Nealon schreibt, dass Bannons Auseinandersetzung mit Beebos Maskulinität nicht dazu dient, ihre Wünsche zu entschuldigen, sondern „den Ursprung ihrer Besonderheit, die Quelle ihres Anspruchs auf würdevolle Behandlung, zu ergründen“. Indem sie die Körper ihrer Figuren mit ihren Wünschen verknüpft, ermöglicht Bannon ein tieferes Verständnis von Selbstverständnis als etwas Normalem und die Akzeptanz von Homosexualität. ^{[ 53 ]}

Bannons Bücher wurden, wie die meisten Groschenromane, bei ihrer Erstveröffentlichung zwischen 1957 und 1962 weder von Zeitungen noch von Zeitschriften rezensiert. Seit ihrer Veröffentlichung sind sie jedoch Gegenstand von Analysen, die unterschiedliche Interpretationen von Bannons Werken liefern: als Spiegelbild der moralischen Standards des Jahrzehnts, als subtiler Trotz gegen diese Moralvorstellungen oder als eine Kombination aus beidem. Andrea Loewenstein hebt Bannons Verwendung von Klischees hervor und deutet an, dass diese Bannons eigene Überzeugung von den kulturell repressiven Ideen der 1950er-Jahre widerspiegelten. ^{[ 44 ]} Demgegenüber bemerkt der Autor Jeff Weinstein, dass Bannons Schundromane Ausdruck von Freiheit seien, da sie Themen ansprechen, die die Mainstream-Literatur der 1950er-Jahre aussparte. Statt Klischees zu bedienen, schreibt Weinstein, dass ihre Figuren durch die dramatische Inszenierung der Handlung realistischer würden, da sie „von den melodramatischen Konventionen der Kultur beeinflusst werden, die sie ausgrenzt“. ^{[ 54 ]}

Diane Hamer vergleicht Bannons Werk mit den Groschenromanen der lesbischen Literatur , doch anders als konventionelle Liebesromane haben ihre Geschichten nie ein wirklich klares und eindeutiges Ende. ^{[ 32 ]} Hamer hebt auch Bannons Verwendung freudianischer Symbolik hervor: In „ Ich bin eine Frau“ erwähnt Jack häufig, dass er sich in Psychoanalyse befindet , worauf seine Freunde interessiert reagieren. Jack nennt Laura „Mutter“ und verwendet diesen Spitznamen anstelle ihres richtigen Namens in der gesamten Reihe, als ob Bannon – durch Jack – Freud und die Ideen, die die Konstruktion von Sexualität in den 1950er Jahren prägten, subtil verspotte. ^{[ 32 ]} Die Literaturwissenschaftlerin Michele Barale bemerkt, dass Bannons literarische Mittel in „Beebo Brinker“ die Erwartungen der Zielgruppe, für die der Roman speziell vermarktet wurde – heterosexuelle Männer –, unterlaufen. Bannon wählt die erste Figur, einen „Jedermann“ namens – bezeichnenderweise – Jack Mann, mit dem sich das männliche Publikum identifiziert, nur um dann zu enthüllen, dass er homosexuell ist und mütterliche Instinkte hat. ^{[ 55 ]} Sein Interesse richtet sich auf Beebo, die er als „gutaussehend“ und verloren empfindet. Er nimmt sie mit nach Hause, macht sie betrunken und pflegt eine asexuelle Intimität mit ihr. Barale schreibt, Bannon manipuliere männliche Leser, um ihr Interesse an der Geschichte zu wecken, mache sie dann zu Voyeuren und dränge ihnen homosexuelle Begierden auf, versetze sie aber schließlich in eine sichere Position, um eine homosexuelle Geschichte aus heterosexueller Perspektive zu verstehen. ^{[ 55 ]}

Die erotische Natur der Bücher wurde als ein Faktor für ihre Einzigartigkeit hervorgehoben. Loewenstein bemerkt zur Intensität von Lauras Leidenschaft: „Die Darstellung einer Frau als freudig aggressive Person ist an sich schon eine Seltenheit im Jahr 1957.“ ^{[ 44 ]} Eine Retrospektive von Bannons Büchern aus dem Jahr 2002 behauptet: „Es gab in diesen Taschenbüchern explizitere und nuanciertere Darstellungen von Sexualität als fast überall sonst.“ ^{[ 43 ]} Die Autorin Suzana Danuta Walters interpretiert die Erotik in Bannons Büchern als eine Form der Rebellion. ^{[ 56 ]} In der Harvard Gay & Lesbian Review schreibt Jenifer Levin : „Wisst ihr was? Beebo lebt . Mitten in einer repressiven Ära, aus der Feder einer sehr korrekten, gelehrten, scheinbar angepassten Ehefrau und Mutter, entstand diese erstaunlich offene queere fiktive Figur, wie geschmolzenes Material aus einem Vulkan der lesbischen Seele.“ ^{[ 57 ]}

Bannons Bücher wurden im Laufe der Zeit sehr unterschiedlich beschrieben, von „literarischen Werken“ unter zeitgenössischen Pulp-Autoren ^{[ 55 ]} bis hin zu „sexuell aufgeladenem Schund“ ^{[ 58 ]} . Trotz der teils sehr unterschiedlichen Beschreibungen von Bannons Werken in feministischen und lesbischen Literaturrecherchen wird die Bedeutung der „Beebo Brinker Chronicles“ fast überall anerkannt . Eine Autorin bezeichnete Bannons Bücher als „reizenden Schund, aber unverzichtbare Lektüre für Lesben des Landes“ ^{[ 59 ] .}

Kritiker haben seither bemerkt, dass Bannons Bücher bemerkenswert sind, weil sie homosexuelle Beziehungen relativ akkurat darstellen. ^{[ 54 ]} Die Kontinuität der Charaktere in der Reihe verlieh ihren Büchern zudem eine einzigartige Qualität, insbesondere da die meisten lesbischen Figuren jener Zeit eindimensionale Stereotypen waren , die für ihre Gefühle bestraft wurden. Bannons Charaktere wurden als „nahbar menschlich“ bezeichnet und sind, im Gegensatz zu ihrer revolutionären Wirkung bei Erscheinen, auch heute noch fesselnd. ^{[ 60 ]} Die LGBT-Historikerin Susan Stryker beschreibt die Beziehungen zwischen Bannons Charakteren als überwiegend positive, zufriedenstellende und mitunter komplexe Darstellungen lesbischer und schwuler Beziehungen, ^{[ 61 ]} was Bannon darauf zurückführte, dass sie die Hoffnung nicht aufgegeben hatte, ihr eigenes Leben retten zu können. ^{[ 27 ]} In einer Retrospektive zur lesbischen Pulp-Fiction wurde die Popularität von Bannons Büchern insbesondere deshalb hervorgehoben, weil sie sich so stark von allem anderen unterschieden, was zu dieser Zeit veröffentlicht wurde: „Bannon stellte implizit die vorherrschende Ansicht in Frage, dass homosexuelles Leben kurz, episodisch und meist tödlich sei … Bannon bestand auf der Kontinuität lesbischer Liebe, während in ihrer Kultur alles von deren schnellem und unschönem Ende sprach.“ ^{[ 56 ]}

Bannon verlegte ihre Geschichten in und um die geheimen Schwulenbars der 1950er und 1960er Jahre. Wie in „Beebo Brinker“ beschrieben , musste man anklopfen und erkannt werden, um eingelassen zu werden. Tatsächlich war es Frauen in manchen New Yorker Bars verboten, Hosen zu tragen. Die Polizei führte regelmäßig Razzien in den Bars durch und verhaftete alle Anwesenden; ^{[ 62 ] [ 63 ]} eine Razzia in einer Schwulenbar löste 1969 die wegweisenden Stonewall-Aufstände aus, die die Schwulenrechtsbewegung begründeten . Aufgrund der Atmosphäre der Geheimhaltung und Scham wurde damals wenig darüber dokumentiert, wie es war, schwul zu sein, und Bannon schrieb unwissentlich Geschichte durch ihre eigenen Besuche in Greenwich Village. Im Jahr 2007 sagte eine der Autorinnen, die drei der Bücher für die Bühne adaptierten, über Bannons Werk: „Ich finde, sie erhebt sich über das Trivialliteraturniveau. Sie wollte keinen Schund schreiben. Es gab damals keinen Platz für eine Frau, solche Texte zu verfassen … Aber ich denke einfach, dass ihr Werk seine Zeit, seine Epoche und seinen Markt überdauert hat.“ ^{[ 64 ]}

Die Autorin Katherine V. Forrest behauptete, Bannon und ihre Bücher seien „einzigartig“ und schrieb 2005, Bannon habe ihr Leben gerettet.

Ein überwältigendes Bedürfnis trieb mich, einen Spießrutenlauf der Angst bis zur Kasse zu gehen. Die Angst war so intensiv, dass ich mich an nichts mehr erinnere, nur daran, dass ich aus dem Laden stolperte, im Besitz dessen, was ich unbedingt haben musste: ein Buch, so lebensnotwendig für mich wie die Luft zum Atmen … Ich fand es mit achtzehn Jahren. Es öffnete mir die Tür zu meiner Seele und sagte mir, wer ich bin. ^{[ 65 ]}

Im Jahr 2007 produzierte die Off-Off-Broadway- Theatergruppe The Hourglass Group eine Adaption der „Beebo Brinker Chronicles“, die einen Monat lang lief. Die Autorinnen Kate Moira Ryan und Linda S. Chapman ^{[ 5 ]} verwendeten Material aus „ I Am a Woman“ , „Women in the Shadows“ und „Journey to a Woman“ und erhielten überwiegend positive Kritiken. Der Erfolg war so groß, dass das Stück 2008 für weitere zehn Wochen Off-Broadway aufgeführt wurde. ^{[ 66 ]} Die Autorinnen des Stücks äußerten sich zu den Schwierigkeiten, mit denen Werke mit lesbischer Thematik finanziellen Erfolg erzielen. Sie erwogen, das Stück durch Camp- Elemente attraktiver zu gestalten. Eine der Autorinnen sagte jedoch: „Ich dachte mir: Wie kann man diese Menschen zur Witzfigur machen? Das sind doch echte Menschen! Warum sollte ich ein Stück inszenieren, in dem ich die Figuren verachte oder sie lächerlich finde? Wir dürfen auch andere Dinge als Camp machen.“ ^{[ 67 ]} Die Bühnenadaption von „The Beebo Brinker Chronicles“ wurde von Lily Tomlin und Jane Wagner produziert ^{[ 68 ]} und gewann den GLAAD Media Award ( Gay and Lesbian Alliance Against Defamation ) für „faire, akkurate und inklusive“ Darstellungen von Schwulen und Lesben im New Yorker Theater. ^{[ 69 ]} Im Jahr 2021 wurde das Stück vom Palm Springs Desert Ensemble Theatre aufgeführt. ^{[ 5 ] [ 70 ]}

Im April 2008 trat Bannon mit dem Seattle Women’s Chorus in einer Aufführung mit dem Titel „Vixen Fiction“ auf. Sie las Auszüge aus ihren Werken und sprach über die Auswirkungen ihres Schreibens auf ihr eigenes Leben und das ihrer Leser. ^{[ 71 ]} Der US-amerikanische Kabelsender HBO hat sich die Filmrechte an Bannons Romanen für eine mögliche Serienadaption gesichert. ^{[ 72 ]}

1997 wurde Bannons Werk in die Sammlung „ Particular Voices: Portraits of Gay and Lesbian Writers“ aufgenommen, die Autoren würdigte, die das Leben und die Identität von Schwulen und Lesben maßgeblich geprägt hatten . ^{[ 73 ]} Im Jahr 2000 verlieh ihr der Stadtrat von San Francisco eine Ehrenurkunde „für ihre Pionierarbeit mit Werken wie ‚ Odd Girl Out‘ und ‚Women in the Shadows ‘“ und dafür, dass sie „lesbischen Erfahrungen eine Stimme gab, zu einer Zeit, als explizite lesbische Themen von Regierung und Gesellschaft unterdrückt wurden“. 2004 wurde Bannon in die Hall of Fame des Saints and Sinners Literary Festival aufgenommen . Sie erhielt 2005 den Distinguished Faculty Award der Sacramento State Alumni Association ^{[ 74 ]} und im selben Jahr den Trailblazer Award der Golden Crown Literary Society ; die GCLS rief den Ann Bannon GCLS Popular Choice Award ins Leben. ^{[ 75 ]} Sie erhielt 2008 den Alice B Award, der an Autorinnen verliehen wird, deren Karriere sich durchweg durch gut geschriebene Geschichten über Lesben auszeichnet. ^{[ 76 ]} Im Mai 2008 wurde Bannon von der Lambda Literary Foundation mit dem Pioneer Award ausgezeichnet . ^{[ 77 ]}

Im Jahr 2012 wurde sie vom Equality Forum zu einer ihrer 31 Ikonen des LGBT-Geschichtsmonats ernannt . ^{[ 78 ]}

Bannon ging 1997 an der California State University, Sacramento, in den Ruhestand, wo sie sowohl im Lehrberuf als auch in der Hochschulverwaltung tätig war ^{[ 79 ]} . Seitdem reist sie durch die USA, besucht Sammlertreffen für Taschenbücher und hält Vorträge an Hochschulen und Universitäten über ihre Werke und persönlichen Erfahrungen. Sie war Gast in der mit dem Peabody Award ausgezeichneten Talkshow „ ^Fresh Air with Terry Gross“ des National Public Radio [ ^{31 ]} und wurde auch in Gross’ Buch „ All I Did Was Ask“ , einer Sammlung von Transkripten der Sendung, erwähnt. Bannon spricht außerdem auf Veranstaltungen für LGBTQ+-Themen im ganzen Land und arbeitet an ihren Memoiren.

In einem 2002 in Curve veröffentlichten Leitartikel erörterte Bannon, wie ihre Bücher trotz Kritik von Zensoren, viktorianischen Moralisten und Verfechtern literarischen „Snobismus“ überlebten: „Zur anhaltenden Überraschung vieler von uns und der Kritiker, die uns vor Jahren als leichte Zielscheibe empfanden, entwickelten die Bücher von, über und für Frauen ein Eigenleben. Sie – und wir – gelten vielleicht immer noch nicht als konventionell akzeptable ‚nette‘ Literatur, aber ich habe gelernt, dieses historische Urteil zu schätzen. Wir schrieben Geschichten, die sonst niemand erzählen konnte. Und damit fingen wir einen Ausschnitt des Lebens in einer bestimmten Zeit und an einem bestimmten Ort ein, der für Mitglieder unserer Gemeinschaft bis heute nachwirkt.“ ^{[ 80 ]}

Bannon lebt in Sacramento. ^{[ 5 ]} Sie hat zwei Kinder mit ihrem Ex-Mann. 2021 sagte sie in einem Interview, dass ihre ältere Tochter, die zum Katholizismus konvertiert und sehr konservativ geworden sei, „das alles überhaupt nicht gutheiße“, ihre jüngere Tochter hingegen sei „offen, herzlich und liebevoll“. ^{[ 5 ]}

• Bannon, Ann (2001), Beebo Brinker , Cleis Press. ISBN 1-57344-125-2
• Bannon, Ann (2001), Odd Girl Out , Cleis Press. ISBN 1-57344-128-7
• Bannon, Ann (2002), Ich bin eine Frau , Cleis Press. ISBN 1-57344-145-7
• Nealon, Christopher (2001). Foundlings: Lesbian and Gay Historical Emotion Before Stonewall , Duke University Press. ISBN 0-8223-8061-7
• Sky, Melissa (2010). Twilight Tales: Ann Bannons lesbische Pulp-Serie „ Die Beebo-Brinker-Chroniken“ , VDM Verlag , Saarbrücken. ISBN 978-3-639-22636-2
• Stryker, Susan (2001). Queer Pulp: Perverse Leidenschaften aus dem Goldenen Zeitalter des Taschenbuchs , Chronicle Books. ISBN 0-8118-3020-9

• Offizielle Website des Autors
• Werke von Ann Bannon im Projekt Gutenberg
• Classics Cleis Press
• In der Life- Folge vom April 2006 wird über Bannon und lesbische Groschenromane berichtet.
• „Eine Rezension von ‚Odd Girl Out‘ und ‚Beebo Brinker‘ aus dem Jahr 2006 von AfterEllen.com“ . Archiviert vom Original am 18. Mai 2011. Abgerufen am 14. August 2007 .
• Videointerview mit Bannon vom Februar 2012
• Sally Taft Duplaix-Sammlung in der Mortimer Rare Book Collection , Smith College Special Collections