Landstreicherei

Landstreicherei bezeichnet den Zustand des umherziehenden Obdachlosen ohne regelmäßige Beschäftigung oder Einkommen. Landstreicher ^leben meist in Armut und bestreiten ihren Lebensunterhalt durch Umherziehen, wobei sie betteln , nach Essbarem suchen oder Kleindiebstähle begehen. In westlichen Ländern war ^{Landstreicherei historisch gesehen ein Verbrechen ,} das mit Zwangsarbeit, Militärdienst, Gefängnis oder Unterbringung in Arbeitshäusern bestraft wurde .

Sowohl Vagabund als auch Landstreicher leiten sich letztlich vom lateinischen Wort „vagari“ ab , was „wandern“ bedeutet. Der Begriff Vagabund und sein archaisches Äquivalent „vagabone“ stammen vom lateinischen „vagabundus“ („umherstreifend“). Im Mittelenglischen bezeichnete „ Vagabund“ ursprünglich eine Person ohne festen Wohnsitz und ohne Arbeit. ^{[ 2 ]}

Historisch gesehen wurden Vagabunden als Außenseiter in sesshaften, geordneten Gemeinschaften charakterisiert: Verkörperungen des Andersseins , Objekte der Verachtung oder des Misstrauens oder würdige Empfänger von Hilfe und Wohltätigkeit.

Manche antike Quellen schildern Vagabunden als passive Objekte des Mitleids, denen Großzügigkeit und Almosen gebührt. Andere sehen sie als Aufrührer oder Geächtete, die sich durch Diebstahl, Angst und Bedrohung ein parasitäres Leben sichern.

Gyrovagen waren wandernde Mönche des frühen Mittelalters . In einigen mittelalterlichen Märchen Europas verfluchten Bettler jeden, der sie beleidigte oder geizig war. Im England der Tudorzeit galten manche, die von Tür zu Tür um „Milch, Hefe, Getränke und Eintopf “ bettelten, als Hexen. ^{[ 3 ]}

Viele Weltreligionen, sowohl historisch als auch heute, kennen Traditionen von Wanderarbeitern oder erwähnen diese. Im Christentum wird Jesus in der Bibel als jemand dargestellt, der Mitgefühl für Bettler, Prostituierte und Ausgegrenzte hatte. Auch die katholische Kirche lehrt Mitgefühl für Menschen, die unter dem Einfluss von Wanderarbeitern stehen. ^{[ 4 ]} Ein Leben als Wanderarbeiter findet sich in christlichen Bewegungen, beispielsweise in den Bettelorden . Viele dieser Traditionen existieren noch heute in Regionen wie Europa, Afrika und dem Nahen Osten, etwa im Gnostizismus , Hesychasmus und verschiedenen esoterischen Praktiken.

In einigen ost- und südasiatischen Ländern ist das Leben als Vagabund seit Langem historisch mit dem religiösen Leben verbunden, wie es in der religiösen Literatur hinduistischer , buddhistischer , jainistischer und muslimischer Sufi- Traditionen beschrieben wird. Beispiele hierfür sind Sadhus , Derwische , Bhikkhus und die Shramana- Traditionen im Allgemeinen.

Das belgische Strafrecht definierte Landstreicher als Personen ohne festen Wohnsitz, ohne die notwendigen Mittel zum Überleben und ohne Erwerbstätigkeit. ^{[ 5 ]} Das belgische Strafrecht von 1867 wies eine hohe Rückfallquote auf, was Zweifel an seiner Wirksamkeit im Kampf gegen Landstreicherei aufkommen ließ. ^{[ 5 ]} Ab dem 27. November 1891 konnten Landstreicher inhaftiert werden. Landstreicher, Bettler und Zuhälter wurden in Landstreichergefängnissen in Hoogstraten , Merksplas und Wortel ( Flandern ) inhaftiert. Dort mussten die Gefangenen ihren Lebensunterhalt durch Arbeit auf dem Land oder im Gefängnis verdienen. Hatten sie genug Geld verdient, durften sie die sogenannte „Kolonie“ verlassen. Am 12. Januar 1993 wurde das belgische Landstreichergesetz aufgehoben. ^{[ 6 ]} Zu diesem Zeitpunkt lebten noch 260 Landstreicher in der Kolonie Wortel.

Im Mittelalter wurden Vagabunden von einem Beamten namens Stodderkonge kontrolliert , der für eine Stadt oder einen Bezirk zuständig war und diejenigen ohne Genehmigung vertrieb. Diese Rolle ging schließlich auf die Polizei über.

In Deutschland zählte Landstreicherei gemäß § 361 des Strafgesetzbuches von 1871 zu den Gründen, eine Person in ein Arbeitshaus einzuweisen . ^{[ 7 ] [ 8 ]}

In der Weimarer Republik wurde das Gesetz gegen Landstreicherei gelockert, aber im nationalsozialistischen Deutschland wurde es viel strenger, wo Landstreicherei zusammen mit Betteln, Prostitution und Arbeitsscheu als „ asoziales Verhalten “ eingestuft und mit der Einweisung in Konzentrationslager bestraft wurde .

Bis Juli 2006 wurde Landstreicherei gemäß Artikel 327 des Strafgesetzbuches mit einer Freiheitsstrafe zwischen einem Monat und drei Jahren geahndet. ^{[ 9 ] [ 10 ]}

Im Russischen Reich wurde der Rechtsbegriff „Landstreicherei“ (russisch: бродяжничество , brodyazhnichestvo ) anders definiert als in Westeuropa ( in Frankreich: Vagabundage , in Deutschland: Landstreicherei ). Nach russischem Recht galt jemand als Landstreicher, wenn er seinen Stand (Titel) nicht nachweisen konnte oder seinen Wohnsitz ohne Genehmigung der Behörden wechselte. Nicht bestraft wurden Herumlungern oder Arbeitslosigkeit. Auch Ausländer, die zweimal mit einem Einreiseverbot belegt und in Russland erneut verhaftet worden waren, galten als Landstreicher. Die Strafen waren hart: Laut dem Gesetzbuch „Uloschenie “ wurde ein Landstreicher, der seine Verwandtschaft, seinen Stand oder seinen festen Wohnsitz nicht belegen konnte oder falsche Angaben machte, zu vier Jahren Haft und anschließender Verbannung nach Sibirien oder in eine andere abgelegene Provinz verurteilt .

Im Strafgesetzbuch der RSFSR (1960) , das am 1. Januar 1961 in Kraft trat, war systematisches Herumtreiben (das mehr als einmal festgestellt wurde) mit einer Freiheitsstrafe von bis zu zwei Jahren bedroht (Abschnitt 209). ^{[ 11 ]}

Dies dauerte bis zum 5. Dezember 1991 an, als Paragraph 209 aufgehoben wurde und Landstreicherei nicht mehr als Straftat galt. ^{[ 12 ]}

Landstreicherei ist in Russland derzeit keine Straftat. Es ist jedoch strafbar, wenn eine Person über 18 Jahre einen Jugendlichen (unter 18 Jahren) zur Landstreicherei verleitet ( Kapitel 20, Paragraph 151 des Strafgesetzbuches der Russischen Föderation) . Eine Anmerkung des Bundesgesetzes Nr. 162 vom 8. Dezember 2003 besagt, dass dieser Paragraph nicht gilt, wenn die Handlung von einem Elternteil des Jugendlichen unter schwierigen Lebensumständen aufgrund von Existenzverlust oder Obdachlosigkeit begangen wird.

Zu Beginn des 19. Jahrhunderts mussten Mexikos politische Führer ein „Landstreichertribunal“ einrichten, das Landstreicher als junge, kräftige und arbeitsfähige Männer definierte, die trotz Bettelei arbeiten mussten. Diese Tribunale waren notwendig geworden, nachdem Präsident Vicente Guerrero 1829 die Sklaverei abgeschafft hatte und Mexiko dadurch einen Mangel an Arbeitskräften entstand. Wer nach diesem System bestraft wurde, kam entweder für kurze Zeit in lokale Gefängnisse oder wurde zum Militärdienst eingezogen. Dieses System wurde während des Mexikanisch-Amerikanischen Krieges abgeschafft, um die Zahl der Wehrpflichtigen zu erhöhen . ^{[ 13 ]}

Im vormodernen Schweden und Finnland ( unter schwedischer Herrschaft bis 1809) galt Landstreicherei als Verbrechen, das zu Zwangsarbeit oder Zwangsmilitärdienst führen konnte . Es bestand eine „rechtliche Schutzpflicht“ (finnisch: laillinen suojelu ): Personen, die nicht zum Standesstand (Adel, Klerus, Bürger oder Grundbesitzer) gehörten , mussten einer Beschäftigung nachgehen, andernfalls drohte ihnen die Anklage wegen Landstreicherei. Dieser Rechtsschutz war bereits im mittelalterlichen schwedischen Recht obligatorisch, doch Gustav I. von Schweden begann, diese Bestimmung streng durchzusetzen und wandte sie auch dann an, wenn potenziell Arbeit verfügbar war. In Finnland wurde die Rechtsschutzbestimmung 1883 aufgehoben; Landstreicherei blieb jedoch weiterhin illegal, wenn sie mit „unsittlichem“ oder „unzüchtigem“ Verhalten einherging. ^{[ 14 ]} 1936 verlagerte ein neues Gesetz den Schwerpunkt von der Kriminalisierung hin zur Sozialhilfe. Die Strafen für Zwangsarbeit wurden 1971 abgeschafft und die Gesetze gegen Landstreicherei 1987 aufgehoben. ^{[ 15 ]}

Die Arbeiterverordnung von 1349 war das erste bedeutende Gesetz gegen Landstreicherei in England und Wales. Ziel der Verordnung war es, nach dem Schwarzen Tod in England die verfügbaren Arbeitskräfte zu erhöhen , indem Müßiggang (Arbeitslosigkeit) unter Strafe gestellt wurde. Als Landstreicher galt, wer arbeiten konnte, aber nicht wollte und, da er keinen festen Wohnsitz oder eine rechtmäßige Beschäftigung hatte, bettelte. Landstreicherei wurde mit Brandmarkung oder Auspeitschung bestraft. Landstreicher wurden von den mittellosen Armen unterschieden , die aufgrund von hohem Alter oder Krankheit nicht in der Lage waren, sich selbst zu versorgen. Im Vagabundengesetz von 1530 verfügte Heinrich VIII. , dass „alte und arbeitsunfähige Bettler eine Bettelerlaubnis erhalten. Robuste Vagabunden hingegen sollen ausgepeitscht und inhaftiert werden. Sie sollen an einen Wagen gebunden und ausgepeitscht werden, bis das Blut aus ihren Körpern strömt. Dann müssen sie schwören, in ihren Geburtsort zurückzukehren oder dort zu arbeiten, wo sie die letzten drei Jahre gelebt haben. Bei der zweiten Verhaftung wegen Vagabundentums soll die Auspeitschung wiederholt und das halbe Ohr abgeschnitten werden; beim dritten Rückfall soll der Täter als Schwerverbrecher und Feind des Gemeinwohls hingerichtet werden.“ ^{[ 16 ]}

Im Vagabundengesetz von 1547 verfügte Eduard VI .: „Wer sich weigert zu arbeiten, soll demjenigen, der ihn als Müßiggänger denunziert hat, als Sklave übergeben werden. Der Herr hat das Recht, ihn mit Peitsche und Ketten zu jeder noch so niederträchtigen Arbeit zu zwingen. Bleibt der Sklave zwei Wochen lang abwesend, wird er zu lebenslanger Sklaverei verurteilt und mit dem Buchstaben S auf Stirn oder Rücken gebrandmarkt; läuft er dreimal weg, wird er als Verbrecher hingerichtet.  … Sollte ein Vagabund drei Tage lang müßig umherirren, wird er zu seinem Geburtsort gebracht, mit einem glühenden Eisen mit dem Buchstaben V auf die Brust gebrandmarkt und angekettet auf den Straßen oder zu anderer Arbeit gezwungen.  … Jeder Herr darf seinem Sklaven einen Eisenring um Hals, Arme oder Beine legen, um ihn leichter erkennen zu können.“ ^{[ 17 ]}

In England definierte der Vagabundengesetz von 1572 , erlassen unter Elisabeth I. , einen Vagabunden als jemanden, der weder Land noch einen Herrn noch einen rechtmäßigen Beruf oder eine Einkommensquelle besaß; er zählte Vagabunden und Landstreicher dazu. Wurde ein Vagabund aufgegriffen, wurde er bis zur Taille entkleidet, blutend ausgepeitscht, und ihm wurde mit einem glühenden Eisen ein etwa 2,5 cm großes Loch in den Knorpel seines rechten Ohrs gebrannt. ^{[ 18 ]} Ein Vagabund, der eines zweiten Vergehens angeklagt wurde, konnte, sofern er nicht von jemandem aufgenommen wurde, der ihm ein Jahr lang Arbeit gab, wegen eines schweren Verbrechens hingerichtet werden . Ein Vagabund, der eines dritten Vergehens angeklagt wurde, entging dem Tod nur, wenn ihn jemand für zwei Jahre anstellte.

Der Vagabundengesetz von 1572 legte fest, dass „unlizenzierte Bettler über vierzehn Jahre schwer ausgepeitscht und am linken Ohr gebrandmarkt werden sollten, es sei denn, jemand würde sie für zwei Jahre in Dienst stellen; im Falle einer Wiederholungstat sollten sie, sofern sie über achtzehn Jahre alt waren, hingerichtet werden, es sei denn, jemand würde sie für zwei Jahre in Dienst stellen; beim dritten Verstoß sollten sie jedoch als Schwerverbrecher gnadenlos hingerichtet werden.“ Dasselbe Gesetz schuf die rechtliche Grundlage für die erzwungene Verbannung ( Straftransport ) von „unbeugsamen Müßiggängern“ in „solche Gebiete jenseits des Meeres, die […] vom Kronrat zugewiesen werden “. ^{[ 19 ]} Damals bedeutete dies eine Verbannung für eine festgelegte Zeit auf die Plantagen der Virginia Company in Amerika. Wer unrechtmäßig von seinem Verbannungsort zurückkehrte, dem drohte der Tod durch den Strang.

Der Vagabundengesetz von 1597 verbannte und deportierte „unverbesserliche und gefährliche Schurken“ ins Ausland.

In „Das Kapital“ ( Band 1, Kapitel 28: Blutige Gesetzgebung gegen die Enteigneten vom Ende des 15. Jahrhunderts. Lohnsenkung durch Parlamentsgesetze ) schrieb Karl Marx :

Jakobus 1: Jeder, der bettelnd umherirrt, wird als Schurke und Vagabund erklärt. Friedensrichter in den Amtsgerichten sind befugt, ihn öffentlich auszupeitschen und ihn beim ersten Vergehen für sechs Monate, beim zweiten für zwei Jahre ins Gefängnis zu stecken. Während der Haft darf er so oft und so viel ausgepeitscht werden, wie die Friedensrichter es für angemessen halten. Unverbesserliche und gefährliche Schurken werden mit einem „R“ auf der linken Schulter gebrandmarkt und zu Zwangsarbeit verurteilt. Werden sie erneut beim Betteln erwischt, werden sie gnadenlos hingerichtet. Diese Gesetze, die bis zum Beginn des 18. Jahrhunderts rechtskräftig waren, wurden erst durch das Gesetz 12 Anne, Kap. 23, aufgehoben. ^{[ 20 ]}

Im Middlesex des späten 18. Jahrhunderts konnten Personen, die des Landstreichertums verdächtigt wurden, vom Constable oder Wächter festgenommen und einem Magistrat vorgeführt werden, der das Recht hatte, sie zu befragen, um ihren Status festzustellen. ^{[ 21 ]} Wurden sie als Landstreicher eingestuft, wurden sie verhaftet, ausgepeitscht und von einem Landstreicher-Unternehmer aus der Grafschaft vertrieben. Dessen Aufgabe war es, sie bis zum Rand der Grafschaft zu bringen und sie dort dem Unternehmer für die nächste Grafschaft zu übergeben. ^{[ 21 ]} Dieser Vorgang wurde so lange fortgesetzt, bis die Person ihren rechtmäßigen Wohnsitz erreicht hatte, der oft, aber nicht immer, ihr Geburtsort war.

Das Speenhamland-System (auch bekannt als Berkshire Bread Act ) ^{[ 22 ]} aus dem Jahr 1795 sollte einige der Ursachen der Landstreicherei angehen. Es handelte sich dabei um eine Form der staatlichen Unterstützung , die die ländliche Armut in England und Wales Ende des 18. und Anfang des 19. Jahrhunderts lindern sollte . Das Gesetz war eine Ergänzung zum elisabethanischen Armengesetz und entstand als indirekte Folge der britischen Beteiligung an den Französischen Revolutions- und Napoleonischen Kriegen (1793–1815). ^{[ 23 ]}

Im Jahr 1821 überprüfte ein Sonderausschuss des Unterhauses das bestehende Landstreichergesetz. Daraus resultierte der Bericht des Sonderausschusses über die geltenden Gesetze zur Landstreicherei ^{[ 24 ]} . Nach Anhörung zahlreicher Zeugen sprach der Ausschuss mehrere Empfehlungen aus. Er stellte fest, dass die bestehenden Gesetze zur Landstreicherei zu kompliziert geworden waren und in einem einzigen Parlamentsgesetz zusammengefasst werden sollten. Die Zahlung fester Prämien für die Festnahme und Vorführung von Landstreichern vor Gericht hatte zu Missbrauch des Systems geführt. Aufgrund der Armengesetze mussten Landstreicher, die Armenhilfe benötigten, diese in der Gemeinde beantragen, in der sie zuletzt rechtmäßig gemeldet waren, oft in ihrer Geburtsgemeinde. Dies führte dazu, dass verurteilte Landstreicher von Gemeinde zu Gemeinde „weitergereicht“ wurden, von dem Ort ihrer Verurteilung und Bestrafung bis zu ihrer Heimatgemeinde. Das „Pass“-System führte dazu, dass sie von Vagabundentransportunternehmen befördert wurden, ein System, das sich als missbrauchsanfällig und betrugsanfällig erwies. Es wurde auch festgestellt, dass die Strafen für Vagabundenvergehen in vielen Fällen unzureichend waren und bestimmte Arten von Vagabunden längere Haftstrafen erhalten und währenddessen Zwangsarbeit leisten sollten. ^{[ 24 ]}

Auf Grundlage der Erkenntnisse und Empfehlungen des Sonderausschusses des Unterhauses zum Thema Landstreicherei von 1821 ^{[ 24 ]} wurde ein neues Parlamentsgesetz erlassen: „Ein Gesetz zur Bestrafung von Müßiggängern und Unordentlichen sowie von Schurken und Vagabunden in dem Teil Großbritanniens, der England genannt wird“, allgemein bekannt als Vagabundengesetz von 1824 ^{[ 25 ]} . Dieses Gesetz fasste die vorherigen Gesetze zur Landstreicherei zusammen und ging gegen viele der in den Anhörungen des Sonderausschusses aufgedeckten Betrügereien und Missbräuche vor. Obwohl es seit 1824 stark reformiert wurde, sind einige der darin enthaltenen Straftatbestände weiterhin gültig ^{[ 26 ] .}

Die Kolonisten brachten britische Gesetze gegen Landstreicherei mit nach Nordamerika. Während der gesamten Kolonialzeit und der frühen Nationalzeit dienten diese Gesetze dazu, die Mobilität und die wirtschaftlichen Aktivitäten der Armen zu kontrollieren. Obdachlose und Angehörige ethnischer Minderheiten waren besonders gefährdet, als Landstreicher verhaftet zu werden. Tausende Einwohner des kolonialen und frühen amerikanischen Amerikas wurden wegen Landstreicherei inhaftiert, in der Regel für 30 bis 60 Tage, gelegentlich aber auch länger. ^{[ 27 ]}

Nach dem Amerikanischen Bürgerkrieg erließen einige Südstaaten sogenannte Black Codes , Gesetze, die die Hunderttausenden befreiten Sklaven kontrollieren sollten . 1866 verabschiedete der Staat Virginia aus Angst vor einer „Überflutung durch verkommene und verlassene Gestalten“ ein Gesetz zur Bestrafung von Vagabunden . Obdachlose oder Arbeitslose konnten für maximal drei Monate zu Zwangsarbeit in öffentlichen oder privaten Betrieben gezwungen werden – zu sehr niedrigem Lohn. Wurden sie geflohen und wieder gefasst, mussten sie den Rest ihrer Strafe unter kargen Bedingungen und mit Kugel und Kette absitzen. De facto, wenn auch nicht offiziell beabsichtigt, kriminalisierte das Gesetz die Versuche verarmter Freigelassener, ihre Familien zu suchen und sich ein neues Leben aufzubauen. Der kommandierende General in Virginia, Alfred H. Terry , verurteilte das Gesetz als eine Art Falle, den Versuch, die Sklaverei „in allen Formen außer ihrem Namen“ wieder einzuführen. Er verbot seine Anwendung. Es ist nicht bekannt, wie oft es angewendet wurde oder was unternommen wurde, um seine Umsetzung zu verhindern, aber es blieb bis 1904 in Virginia geltendes Recht. ^{[ 28 ]} Andere Südstaaten erließen ähnliche Gesetze, um Schwarze in ihr System der Sträflingsvermietung zu lenken .

Mindestens seit den 1930er Jahren wurde in den USA das Fehlen eines sichtbaren Einkommens als Vergehen geahndet , obwohl es häufig als Vorwand diente, Personen wegen Delikten wie Herumlungern , Prostitution, Trunkenheit oder krimineller Vereinigung in Gewahrsam zu nehmen . ^{[ 29 ]} Vor 2020 stellten die Strafgesetze Louisianas Landstreicherei ausdrücklich unter Strafe, wenn man mit Prostituierten verkehrte, professionell spielte, regelmäßig trank oder von Sozialleistungen oder Renten anderer lebte. ^{[ 30 ]} Dieses Gesetz definierte alle gesunden Erwachsenen ohne Erwerbstätigkeit als Landstreicher.

Gesetze gegen Landstreicherei, die sich als unzulässig weit gefasst und vage erwiesen, könnten gegen den Rechtsstaatsgrundsatz des 14. Zusatzartikels zur Verfassung der Vereinigten Staaten verstoßen . ^{[ 31 ]} Solche Gesetze durften nicht länger dazu missbraucht werden, die Meinungsfreiheit politischer Demonstranten oder unpopulärer Gruppen einzuschränken. Unklare Gesetze gegen Landstreicherei wurden präzisiert und klarer definiert.

Im Fall Papachristou gegen die Stadt Jacksonville , 405 US 156 (1972), entschied der Oberste Gerichtshof der Vereinigten Staaten, dass ein Landstreichergesetz Floridas verfassungswidrig sei, da es zu vage formuliert war, um verstanden zu werden. ^{[ 32 ] [ 31 ]}

Dennoch wurden in den USA neue lokale Gesetze verabschiedet, um aggressives Betteln unter Strafe zu stellen . ^{[ 33 ] [ 34 ]}

• Anti-Obdachlosen-Gesetzgebung
• Gossenpunk
• Quêteux
• Hobo , ein verarmter Wanderarbeiter
• Liste der Obdachlosenorganisationen
• Mopery ist ein Sammelbegriff für kleinere Straftaten wie Herumlungern.
• Nomade , jemand ohne festen Wohnsitz, der häufig zwischen denselben Gebieten hin und her wechselt.
• Parasitismus (soziales Vergehen) , eine Bezeichnung für diejenigen, die als unzureichend für die Gesellschaft angesehen werden.
• Einfaches Leben , die freiwillige Praxis, auf viele Besitztümer zu verzichten.
• Hausbesetzung , die Handlung, ein verlassenes Gebiet oder Gebäude zu besetzen.

• Beier, AL; Ocobock, Paul (Hrsg.) (2008). Cast Out: Vagrancy and Homelessness in Global and Historical Perspective (1. Aufl.). Athens: Ohio University Press. ISBN 978-0896802629Die
• Fumerton, Patricia (2006). Unruhig: Die Kultur der Mobilität und die arbeitende Armut im frühneuzeitlichen England . Chicago: University of Chicago Press. ISBN 978-0226269559Die
• O’Brassill-Kulfan, Kristin (2019). Vagabunden und Landstreicher: Armut und Mobilität in der frühen amerikanischen Republik . New York: New York University Press. ISBN 978-1479845255Die

• Encyclopædia Britannica Artikel über Landstreicherei