Verena von Zurzach , auch bekannt als die Heilige Verena ( ca. 260 – ca. 344 ), [ 1 ] war eine frühchristliche geweihte Jungfrau und Eremitin . Sie wird in der Orthodoxen Kirche , der Römisch-Katholischen Kirche und den Orientalisch-Orthodoxen Kirchen als Heilige verehrt . Besonders in der Schweiz wird sie verehrt , wo ihr Kult in Bad Zurzach , dem Ort ihrer mutmaßlichen Grabstätte, mindestens seit dem 5. Jahrhundert belegt ist . Ihr Gedenktag ist der 1. September. [ 1 ]

Legende

Die älteste Überlieferung zum Leben der Verena findet sich in der sogenannten Vita priora des Hatto , des Abtes von Reichenau (und späteren Bischofs von Mainz ), die um 888 verfasst wurde. Die jüngere Vita posterior wurde höchstwahrscheinlich im 11. Jahrhundert von einem Mönch in Zurzach geschrieben; die älteste erhaltene Abschrift stammt aus dem 12. Jahrhundert.

Laut Hatto wurde Verena in Theben als Tochter einer angesehenen christlichen Familie geboren. Sie wurde von einem Bischof namens Chaeremon erzogen ( Vita prior , Kap. 3). Ein Bischof Chaeremon von Nilopolis wird von Eusebius als Märtyrer im Jahr 250 erwähnt, was Verenas Geburt vor dieses Datum datieren würde.

Nach dem Tod Chairemons reiste Verena mit einer Gruppe Christen nach Unterägypten, wo die Thebanische Legion aufgestellt wurde. Mit der Legion reiste sie anschließend nach Mailand ( Vita prior , Kap. 4). Dort erfuhr sie vom Martyrium der Thebanischen Legion (ein Ereignis unsicherer Historizität, traditionell auf das Jahr 286 n. Chr., während der Herrschaft Maximians , datiert ) und reiste nach Agaunum ( Saint-Maurice ). Späteren Quellen zufolge soll sie die gefallenen Legionäre bestattet haben.

Verena zog sich daraufhin nach Salodurum ( Solothurn ) zurück, wo sie in einer Einsiedelei fastete, betete und Wunder wirkte. Hatto stellt sie als Vorbild der geweihten Jungfrau dar und berichtet, dass sie viele junge Jungfrauen um sich scharte. Zeitweise wurde sie von einem Statthalter gefangen genommen, und der heilige Mauritius erschien ihr im Gefängnis, um sie zu trösten und zu stärken. Nach ihrer Freilassung setzte sie ihre guten Werke fort. Am Ende ihres Lebens zog sie sich in eine enge Höhle zurück.

Johannes Laurentius Huber (1812–1879), Propst am Verenamünster in Zurzach, berechnete ihr Todesjahr auf 344. [ 2 ] Geht man von ihrer Geburt vor 250 aus (basierend auf der Angabe ihres Mentors, Bischof Chaeremon), so wäre sie zum Zeitpunkt ihres Todes über 95 Jahre alt gewesen.

Verehrung

Miniatur aus dem Zwiefalter Chorbuch aus dem 12. Jahrhundert , die Verena mit einem Krug und einem Teller zeigt.
Die Barmherzigkeit der heiligen Verena , Verena wäscht einem Leprakranken die Haare ( Schwaben , um 1525). [ 3 ]
Einsiedelei in der Nähe von Solothurn, wo sie sich angeblich aufgehalten hat.
Eine Darstellung aus dem 18. Jahrhundert in der Pfarrkirche von Bad Wurzach . Verena ist inmitten anderer Heiliger in himmlischer Herrlichkeit abgebildet. Sie trägt ihr übliches Attribut , den Krug (zu ihren Füßen), und einen Palmzweig als Symbol des Sieges über die fleischlichen Begierden.

Das Verena- Mineral in Zurzach wurde über dem Grab der Heiligen Verena auf einem römischen Friedhof errichtet. [ 4 ]

Ihr Kult verbreitete sich ab dem 12. Jahrhundert, und Verena war eine der meistverehrten Heiligen im mittelalterlichen Schweiz . [ 5 ] Im 10. Jahrhundert befand sich an ihrem Grab in Bad Zurzach eine Benediktinerabtei . Das Kloster wurde vor 1265 durch eine Stiftskirche ersetzt, deren Schutzpatronin die heilige Verena war . In Süddeutschland stand 1137 am Standort des Münsters der Abtei Salem eine ihr geweihte Kapelle. Das Münster dort besitzt eine ihr gewidmete Nische. Auch das Mitte des 13. Jahrhunderts gegründete Beginenkloster in Zürich besaß eine der heiligen Verena geweihte Kapelle.

Verena wird oft als Matrone dargestellt , die in der einen Hand entweder Brot oder einen Wasserkrug und in der anderen einen Kamm hält – Symbole ihrer Fürsorge für die Armen und Leprakranken . [ 5 ]

Der Vorname Verena ist nur im Zusammenhang mit dieser Heiligen belegt; er wird mit dem Namen Berenice (d. h. Veronica ) in Verbindung gebracht. In Anlehnung an die Heilige wurde Verena in der Schweiz zu einem gebräuchlichen weiblichen Vornamen, in der Kurzform [Vreni] zu einem fast archetypischen Schweizer Mädchennamen (vgl. Verkleinerungsform „ Vreneli “). Der Name Verena oder Vreneli wurde auch auf zahlreiche weibliche Figuren in der Schweizer Folklore und Mythologie übertragen ; besonders hervorzuheben ist hier der Gletscher Vrenelisgärtli („Verenas Garten“) im Glärnischmassiv . [ 6 ]

Die Einsiedelei in der Verena-Schlucht nördlich von Solothurn, vermutlich der Ort der Einsiedelei Verena , existiert nachweislich seit dem 12. Jahrhundert (die ältere der beiden Kapellen hat Fundamente aus dem 12. Jahrhundert). Die Anwesenheit eines dort lebenden Einsiedlers ist für das Jahr 1442 belegt. Die Anlage beherbergt einen Kreuzweg aus dem Jahr 1613 (restauriert um 1990). Im 18. Jahrhundert wurde die Schlucht, insbesondere durch das Engagement des französischen Diplomaten Louis Auguste Le Tonnelier de Breteuil , zu einem Landschaftsgarten im Stil der Romantik umgestaltet . Zwischen 1810 und 1813 wurde der Fußweg entlang der Schlucht weiter ausgebaut und diente teils als römisch-katholischer Wallfahrtsort , teils als nationalromantisches Heiligtum für das Patriziertum von Solothurn. Gemäß einer jahrhundertealten Tradition wird der dort lebende Einsiedler von der Bürgergemeinde Solothurn versorgt .

Die Gemeinde Stäfa am Zürichsee führt Verena in ihrem Wappen , das aus dem Wappen der Vogtei Stäfa stammt, das seit 1526 in Gebrauch ist.

Spätgotische Skulptur in der Pfarrkirche von Grödig , die heilige Verena mit einem Krug.

1986 brachte eine Delegation der St.-Verena-Kirche aus der Schweiz einen Teil der Reliquien der Heiligen Verena nach Ägypten . Die erste koptische Kirche, die im Namen der Heiligen Verena geweiht wurde , ist die St.-Mauritius-und-St.-Verena-Kirche in Kairo , die am 22. Februar 1994 von Papst Schenuda III. geweiht wurde.

Im Oktober 2004 reiste eine Delegation der Diözese Los Angeles in den Vereinigten Staaten von Amerika zusammen mit Metropolit Serapion von Los Angeles, Pater Joseph Boules und Pater Gregory Bishay in die Schweiz, um einen Teil der Reliquien der Heiligen Verena in ihre Kirchen in Anaheim und Orange zu überführen. Die Kirche in Anaheim, die sich heute in Yorba Linda , Kalifornien, befindet, [ 7 ] beherbergt nun einen Schrein, der ihrer Reliquie gewidmet ist, ebenso wie die Kirche in Orange. [ 8 ]

In Charlotte M. Yonges romantischem Roman „Die Erbin von Redclyffe “ (1853) wird sie zahlreich als Vorbild christlicher Geduld angesichts von Widrigkeiten erwähnt .

Referenzen

  1. ^ ein b „Icon5“ . Orthodoxe Heilige . Abgerufen am 25.11.2024 .
  2. ^ Johannes Huber, Das Leben der heiligen Jungfrau Verena (1878).
  3. ↑ Landesmuseum Württemberg, Stuttgart, Inv.-Nr. Nr. 1928-89 .
  4. ^ "Verena Minster", Schweiz Tourismus
  5. ^ ein b Borrelli, Antonio. „Santa Verena di Zurzach“, Santi e Beati, 20. November 2002
  6. ^ Adolf Reinle, Die heilige Verena von Zurzach: Legende, Kult, Denkmäler (1948), S. 129.
  7. ^ Koptisch-orthodoxe Kirche St. Maria und St. Verena, Yorba Linda, Kalifornien
  8. ^ Koptisch-Orthodoxe Kirche der Heiligen Verena und der Drei Heiligen Jugend, Orange, Kalifornien