Jungfräulichkeit

Jungfräulichkeit ist ein soziales Konstrukt , das den Zustand einer Person bezeichnet, die noch nie Geschlechtsverkehr hatte . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} Da es sich nicht um einen objektiven Begriff mit einer operationalen Definition handelt , ^{[ 4 ]} variieren die sozialen Definitionen dessen, was Jungfräulichkeit ausmacht oder eben nicht. Heterosexuelle Menschen betrachten den Verlust der Jungfräulichkeit möglicherweise ausschließlich durch vaginalen Geschlechtsverkehr , ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]} während Menschen anderer sexueller Orientierungen oft auch Oralsex , Analsex oder manuelle Stimulation in ihre Definitionen des Jungfräulichkeitsverlusts einbeziehen. ^{[ 5 ] [ 9 ] [ 10 ]} Der Begriff „Jungfrau“ umfasst eine Reihe von Definitionen, wie sie in traditionellen, modernen und ethischen Konzepten zu finden sind. ^{[ 5 ] [ 11 ] [ 6 ] [ 9 ]} Religiöse Rituale zur Wiedererlangung der Jungfräulichkeit existieren in vielen Kulturen. Manche Männer und Frauen, die nach dem Verlust ihrer Jungfräulichkeit zölibatär leben, betrachten sich als wiedergeborene Jungfrauen .

Es gibt kulturelle und religiöse Traditionen, die diesem Zustand, insbesondere unverheirateten Frauen , einen besonderen Wert und eine besondere Bedeutung beimessen. Er ist mit Vorstellungen von persönlicher Reinheit , Ehre und Würde verbunden. Ähnlich wie Keuschheit beinhaltet das Konzept der Jungfräulichkeit traditionell sexuelle Abstinenz . Der Begriff der Jungfräulichkeit ist üblicherweise mit moralischen oder religiösen Fragen verknüpft und kann Auswirkungen auf den sozialen Status und zwischenmenschliche Beziehungen haben . ^{[ 5 ] [ 12 ]} Obwohl Jungfräulichkeit soziale und in der Vergangenheit in einigen Gesellschaften auch erhebliche rechtliche Konsequenzen hatte, ist sie in den meisten modernen Gesellschaften nicht mehr rechtlich relevant. Die sozialen Implikationen der Jungfräulichkeit bestehen in vielen Gesellschaften fort und können die Handlungsfähigkeit eines Individuums in unterschiedlichem Maße beeinflussen.

Das Wort Jungfrau stammt über das Altfranzösische virgine von der Wurzelform des lateinischen virgo , Genitiv virginis , was wörtlich "Mädchen" oder " Jungfrau " bedeutet ^{[ 13 ].} Die Wörter virgino ("weibliche Jungfrau") und virgulo (wörtlich "jungfräuliche Person", wird aber oft für einen männlichen Jungfrau verwendet) sind Hyponyme .

Das lateinische Wort entstand wahrscheinlich in Analogie zu einer Reihe von Lexemen , die auf vireo basieren , was „grün, frisch oder blühend“ bedeutet, meist mit botanischem Bezug – insbesondere virga , was „Holzstreifen“ bedeutet. ^{[ 14 ]}

Die erste bekannte Verwendung des Wortes „virgin“ im Englischen findet sich in einer mittelenglischen Handschrift aus der Zeit um 1200, die im Trinity College in Cambridge aufbewahrt wird:

Ðar haueð ... märtner, und bekennende, und uirginen machten faier bode inne zu Frauen. ^{[ 15 ]}

In diesem und vielen späteren Kontexten ist der Bezug spezifisch christlich und spielt auf Mitglieder des Ordo Virginum (Orden der Jungfrauen) an, womit die geweihten Jungfrauen gemeint sind , deren Existenz seit der frühen Kirche aus den Schriften der Kirchenväter bekannt ist . ^{[ 16 ]}

Um 1300 wurde der Begriff erweitert und bezog sich nun auch auf Maria , die Mutter Jesu , und damit explizit auf die sexuelle Jungfräulichkeit:

Conceiud von þe hali gast, geboren als þe virgine marie. ^{[ 17 ]}

Die weitere Ausdehnung des Begriffs auf tugendhafte (oder naive) junge Frauen, unabhängig von ihrer religiösen Zugehörigkeit, erfolgte über etwa ein weiteres Jahrhundert, bis er um 1400 folgende Bedeutung angenommen hatte:

Voide & vacand of vices as virgyns it ware. ^{[ 18 ]}

Im modernen Englisch ist der Begriff „Jungfrau“ nicht mehr auf Jugendliche oder Frauen beschränkt; auch ältere Frauen können Jungfrauen sein ( wie die Jungfräuliche Königin ), ebenso wie Männer, und potenzielle Neulinge in vielen Bereichen werden umgangssprachlich als Jungfrauen bezeichnet – beispielsweise ein Fallschirmspringer-Neuling. In diesem Zusammenhang bedeutet „ Jungfrau “ so viel wie uneingeweiht, wie im viel älteren jungfräulichen Ritter . „Jungfrau“ wird auch als Adjektiv in Ausdrücken wie „unerfahrenes Feld“ verwendet .

Der Begriff der Jungfräulichkeit hat nur in einem bestimmten sozialen, kulturellen oder moralischen Kontext Bedeutung. Laut Hanne Blank „spiegelt Jungfräulichkeit keinen bekannten biologischen Imperativ wider und gewährt keinen nachweisbaren evolutionären Vorteil.“ ^{[ 9 ]}

Mittelalterliche Bestiarien besagten, dass man ein Einhorn nur fangen oder zähmen könne, indem man eine Jungfrau als Köder benutzte, da diese als Inbegriff der Reinheit galt. ^{[ 19 ]} Das Thema ist in der Renaissance-Malerei beliebt.

Obwohl Jungfräulichkeit historisch mit Reinheit und Wert gleichgesetzt wurde, halten viele feministische Wissenschaftlerinnen die Jungfräulichkeit selbst für einen Mythos. Sie argumentieren, dass es keine standardisierte medizinische Definition von Jungfräulichkeit gibt, dass es keinen wissenschaftlich überprüfbaren Beweis für den Verlust der Jungfräulichkeit gibt und dass Geschlechtsverkehr keine Persönlichkeitsveränderung bewirkt. ^{[ 20 ]} Jessica Valenti , feministische Autorin und Verfasserin von „The Purity Myth“ , argumentiert, dass das Konzept der Jungfräulichkeit auch aufgrund der vielen individuellen Definitionen von Jungfräulichkeitsverlust fragwürdig sei und dass die Wertschätzung der Jungfräulichkeit die Moral einer Frau „zwischen ihre Beine“ verlagert habe. Sie kritisiert die Vorstellung, dass sexuelle Aktivität irgendeinen Einfluss auf Moral oder Ethik habe. ^{[ 20 ]}

Der Wunsch, dass der Ehepartner oder Partner noch nie sexuell aktiv war, wird als Jungfräulichkeitskomplex bezeichnet . Eine Person kann auch einen Jungfräulichkeitskomplex gegenüber sich selbst haben. ^{[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]}

Es gibt unterschiedliche Auffassungen darüber, welche sexuellen Aktivitäten zum Verlust der Jungfräulichkeit führen. Traditionell gilt die vaginale Penetration mit dem Penis, ob einvernehmlich oder nicht, als Verlust der Jungfräulichkeit. Oralsex , Analsex , manuelle Stimulation und andere Formen nicht-penetrativen Geschlechtsverkehrs führen demnach nicht zum Verlust der Jungfräulichkeit. Eine Person, die solche Handlungen ohne vaginalen Geschlechtsverkehr ausübt, wird von Heterosexuellen und Forschern oft als „technisch gesehen Jungfrau“ betrachtet. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 24 ] [ 25 ]} Im Gegensatz dazu beschreiben schwule und lesbische Personen solche Handlungen häufig als Verlust der Jungfräulichkeit. ^{[ 5 ] [ 9 ]} Manche schwule Männer betrachten die Penetration mit dem Penis als Verlust der Jungfräulichkeit, nicht aber Fellatio , Handjobs oder andere Formen nicht-penetrativen Geschlechtsverkehrs, ^{[ 5 ] [ 10 ]} während Lesben Cunnilingus oder Fingering als Verlust der Jungfräulichkeit ansehen können . ^{[ 5 ] [ 9 ] [ 26 ]} Einige Lesben, die die traditionelle Definition in Frage stellen, diskutieren, ob nicht-penile Formen der vaginalen Penetration einen Verlust der Jungfräulichkeit darstellen, ^{[ 26 ]} während andere schwule Männer und Lesben behaupten, der Begriff Jungfräulichkeit sei für sie aufgrund der Verbreitung der traditionellen Definition bedeutungslos. ^{[ 5 ] [ 10 ]}

Ob man durch Vergewaltigung seine Jungfräulichkeit verlieren kann, ist umstritten. In einigen Studien herrscht die Ansicht vor, dass der Verlust der Jungfräulichkeit nur durch einvernehmlichen Sex möglich ist. ^{[ 5 ] [ 11 ]} In einer Studie der Forscherin und Autorin Laura M. Carpenter äußerten viele Männer und Frauen die Ansicht, dass die Jungfräulichkeit nicht durch Vergewaltigung genommen werden könne. ^{[ 27 ]}

Carpenter gibt an, dass die Auffassungen darüber, was den Verlust der Jungfräulichkeit ausmacht, unter schwulen Männern und Lesben ebenso unterschiedlich sind wie unter Heterosexuellen – in manchen Fällen sogar noch unterschiedlicher unter den ersteren. Ihr sei jedoch geschildert worden, dass Menschen sexuelle Handlungen im Zusammenhang mit dem Verlust der Jungfräulichkeit als „Handlungen, die der eigenen sexuellen Orientierung entsprechen“ betrachten, was Folgendes nahelege: „Wenn man also ein schwuler Mann ist, soll man Analsex haben, weil schwule Männer das tun. Und wenn man eine lesbische Frau ist, soll man Oralsex haben, weil lesbische Frauen das tun. Und so werden diese Handlungen zu einer Art Marker dafür, wann die Jungfräulichkeit verloren geht.“ ^{[ 5 ]}

Das Konzept der „technischen Jungfräulichkeit“ oder sexuellen Abstinenz durch Oralsex ist unter Teenagern verbreitet. ^{[ 25 ] [ 28 ]} So ist Oralsex beispielsweise unter jungen Mädchen üblich, die ihre Freunde nicht nur fellieren, um ihre Jungfräulichkeit zu bewahren, sondern auch, um Intimität aufzubauen und zu erhalten oder eine Schwangerschaft zu vermeiden. ^{[ 29 ]} In einer 1999 in JAMA ( Journal of the American Medical Association ) veröffentlichten Studie wurde die Definition von „Sex“ anhand einer 1991 erhobenen Zufallsstichprobe von 599 College-Studenten aus 29 US-Bundesstaaten untersucht. Dabei zeigte sich, dass 60 % angaben, oral-genitaler Kontakt (wie Fellatio, Cunnilingus) sei kein Geschlechtsverkehr. ^{[ 8 ] [ 25 ] [ 30 ] [ 31 ]} Stephanie Sanders vom Kinsey-Institut , Mitautorin der Studie, erklärte: „Das ist das Phänomen der ‚technischen Jungfräulichkeit‘.“ Sie und andere Forscher gaben ihren Ergebnissen den Titel „Würden Sie sagen, Sie hätten Sex gehabt, wenn …?“. ^{[ 25 ]} Im Gegensatz dazu erklärte Laura Lindberg, Autorin einer 2008 vom Guttmacher Institute veröffentlichten Studie , dass „die weitverbreitete Annahme besteht, dass Teenager nicht-vaginale Sexualpraktiken, insbesondere Oralsex, ausüben, um sexuell aktiv zu sein, obwohl sie technisch gesehen noch Jungfrauen sind“. Ihre Studie kam jedoch zu dem Schluss, dass „Forschungsergebnisse zeigen, dass dieser vermeintliche Ersatz von Vaginalsex durch Oralsex größtenteils ein Mythos ist“. ^{[ 32 ]}

Eine 2003 im Canadian Journal of Human Sexuality veröffentlichte Studie , die sich mit Definitionen von „Sex haben“ befasste und Studien mit Universitätsstudenten aus den USA, Großbritannien und Australien berücksichtigte, berichtete, dass „während die überwiegende Mehrheit der Befragten (über 97 %) in diesen drei Studien den vaginalen Geschlechtsverkehr in ihre Definition von Sex einbezog, weniger Befragte (zwischen 70 % und 90 %) den analen Geschlechtsverkehr als Sex ansahen“ und dass „oralen Geschlechtsverkehr von 32 % bis 58 % der Befragten als Sex definiert wurde“ ^{[ 33 ]} . Eine andere Studie des Kinsey-Instituts befragte 484 Personen im Alter von 18 bis 96 Jahren. „Fast 95 Prozent der Studienteilnehmer stimmten zu, dass vaginaler Geschlechtsverkehr ‚Sex gehabt‘ bedeutet. Die Zahlen veränderten sich jedoch, als die Fragen spezifischer wurden.“ 11 Prozent der Befragten definierten „Sex gehabt“ danach, ob der Mann einen Orgasmus erreicht hatte , und kamen zu dem Schluss, dass das Ausbleiben eines Orgasmus nicht als „Sex gehabt“ gilt. „Etwa 80 Prozent der Befragten gaben an, dass penetrativer Analverkehr ‚Sex gehabt‘ bedeute. Etwa 70 Prozent der Befragten glaubten, dass Oralsex Sex sei.“ ^{[ 30 ]}

Keuschheitsgelübde (oder Abstinenzgelübde), die von heterosexuellen Teenagern und jungen Erwachsenen abgelegt werden, können auch die Praxis der „technischen Jungfräulichkeit“ umfassen. In einer von Fachkollegen begutachteten Studie der Soziologen Peter Bearman und Hannah Brueckner, die Personen, die ein Keuschheitsgelübde abgelegt hatten, fünf Jahre nach ihrem Gelübde untersuchte, stellten sie fest, dass die Gelobten einen ähnlichen Anteil an sexuell übertragbaren Krankheiten (STDs) und mindestens einen ebenso hohen Anteil an Anal- und Oralverkehr aufwiesen wie diejenigen, die kein Keuschheitsgelübde abgelegt hatten. Sie schlussfolgerten, dass bei den Gelobten ein Ersatz von Vaginalverkehr durch Oral- und Analverkehr stattfand. Die von Männern berichteten Daten zu Analverkehr ohne Vaginalverkehr spiegelten dies jedoch nicht direkt wider. ^{[ 34 ] [ 35 ]}

Früher Verlust der Jungfräulichkeit steht nachweislich in Zusammenhang mit Faktoren wie Bildungsniveau, Unabhängigkeit, biologischen Faktoren wie Alter und Geschlecht sowie sozialen Faktoren wie elterlicher Aufsicht oder Religionszugehörigkeit, wobei soziodemografische Variablen am häufigsten eine Rolle spielen. ^{[ 36 ]} Darüber hinaus besteht ein Zusammenhang zwischen sexuellem Missbrauch und späterem riskantem Sexualverhalten sowie einem jüngeren Alter beim ersten einvernehmlichen Geschlechtsverkehr. Ein früherer Beginn der sexuellen Aktivität ist mit seltenerer Kondomnutzung, geringerer Zufriedenheit und häufigeren nicht-autonomen Gründen für die erste sexuelle Begegnung verbunden. ^{[ 37 ]} Zu den negativen Folgen eines frühen Verlusts der Jungfräulichkeit zählen geringere Chancen auf wirtschaftliche Stabilität, ein niedrigeres Bildungsniveau, soziale Isolation, Eheprobleme und schwerwiegendere medizinische Folgen. Diese medizinischen Folgen umfassen ein erhöhtes Risiko für sexuell übertragbare Krankheiten, Gebärmutterhalskrebs, Beckenentzündungen, Unfruchtbarkeit und ungewollte Schwangerschaften. ^{[ 36 ]}

Der erste Geschlechtsverkehr einer Frau gilt in vielen Kulturen als wichtiger persönlicher Meilenstein. Seine Bedeutung spiegelt sich in Ausdrücken wie „sich selbst retten“, „die Jungfräulichkeit verlieren“, „jemandem die Jungfräulichkeit nehmen“ und manchmal auch als „Entjungferung“ wider. Dieser Akt wird mitunter als Ende der Unschuld, Integrität oder Reinheit und als Sexualisierung des Individuums betrachtet. ^{[ 38 ]}

Traditionell herrschte die kulturelle Erwartung, dass eine Frau vor der Ehe keinen Geschlechtsverkehr haben und als Jungfrau in ihre Hochzeit kommen würde und dass sie ihre Jungfräulichkeit im Akt der Eheschließung an ihren neuen Ehemann „aufgeben“ würde . Weibliche Sexualpraktiken kreisten um die Vorstellung, dass Frauen bis zur Ehe mit dem Geschlechtsverkehr warten. ^{[ 39 ]}

Manche Frauen, die bereits sexuell aktiv waren (oder deren Jungfernhäutchen anderweitig beschädigt ist), unterziehen sich einem chirurgischen Eingriff, der Hymenorrhaphie oder Hymenoplastik genannt wird, um ihr Jungfernhäutchen zu reparieren oder zu ersetzen und beim nächsten Geschlechtsverkehr vaginale Blutungen als Beweis ihrer Jungfräulichkeit hervorzurufen ( siehe unten ). ^{[ 40 ]} In manchen Kulturen kann eine unverheiratete Frau, die ihre Jungfräulichkeit verliert – sei es freiwillig oder infolge einer Vergewaltigung –, Scham, Ausgrenzung oder sogar einem Ehrenmord ausgesetzt sein . In diesen Kulturen ist die weibliche Jungfräulichkeit eng mit der persönlichen oder sogar der Familienehre verknüpft, insbesondere in sogenannten Schamgesellschaften , in denen der Verlust der Jungfräulichkeit vor der Ehe mit tiefer Scham verbunden ist. ^{[ 12 ]} In einigen Teilen Afrikas hält sich weiterhin der Mythos, dass Sex mit einer Jungfrau HIV/AIDS heilen könne , was dazu führt, dass Mädchen und Frauen vergewaltigt werden. ^{[ 41 ] [ 42 ]} In anderen Gesellschaften, wie beispielsweise vielen modernen westlichen Kulturen, ist mangelnde sexuelle Abstinenz vor der Ehe nicht so stark stigmatisiert wie in den zuvor genannten Kulturen. ^{[ 38 ]} Umgekehrt betrachten westliche Gesellschaften voreheliche Abstinenz als prüde oder überholt und ermutigen Jungfrauen zu sexuellen Kontakten, manchmal üben sie sogar Druck darauf aus. ^{[ 43 ]}

Jungfräulichkeit gilt in manchen Kulturen als wertvolles Gut. Früher hingen die Heiratschancen einer Frau in den meisten Gesellschaften maßgeblich von ihrem Jungfräulichkeitsstatus ab. Frauen, die keine Jungfrauen mehr waren, hatten deutlich geringere Möglichkeiten, eine gesellschaftlich vorteilhafte Ehe einzugehen, und in manchen Fällen eliminierte der Verlust der Jungfräulichkeit vor der Ehe ihre Heiratschancen gänzlich. ^{[ 44 ]} Moderne Jungfräulichkeitsauktionen , wie die von Natalie Dylan , werden in der Dokumentation „How to Lose Your Virginity“ ( 2013) thematisiert .

Die Bibel verlangte von einem Mann, der mit einer Jungfrau Geschlechtsverkehr hatte, dass er ihrem Vater den Brautpreis zahlte und das Mädchen heiratete. ^{[ 45 ]} In einigen Ländern konnte eine Frau bis zum Ende des 20. Jahrhunderts einen Mann verklagen , der ihr die Jungfräulichkeit genommen, sie aber nicht geheiratet hatte. In manchen Sprachen wird die Entschädigung für diese Schäden als „ Kranzgeld “ bezeichnet . ^{[ 46 ]}

Trotz weit verbreiteter kultureller Annahmen ist der Zusammenhang zwischen dem Zustand des Jungfernhäutchens und vaginaler Penetration nicht eindeutig. Das Einführen von Gegenständen (einschließlich Penissen) in die Vagina kann das Jungfernhäutchen beeinflussen, muss es aber nicht . ^{[ 47 ]} Der Zustand des Jungfernhäutchens kann nicht als Beweis oder Beweis für Jungfräulichkeit herangezogen werden . Die Penetration durch den Penis führt nicht zu vorhersehbaren Veränderungen der weiblichen Geschlechtsorgane; nach der Pubertät ist das Jungfernhäutchen hochelastisch und kann sich während der Penetration dehnen, ohne Spuren von Verletzungen zu hinterlassen. Frauen mit einer nachgewiesenen Vorgeschichte von sexuellem Missbrauch mit genitaler Penetration können ein normales Jungfernhäutchen haben. Junge Frauen, die angeben, einvernehmlichen Sex gehabt zu haben, weisen meist keine erkennbaren Veränderungen am Jungfernhäutchen auf. Das Jungfernhäutchen bedeckt die Vagina selten vollständig , weist von Natur aus Unregelmäßigkeiten in der Breite auf und kann spontan ohne Narbenbildung verheilen. Sichtbare Risse im Jungfernhäutchen, einschließlich vollständiger Hymenalspalten, sind auch bei Mädchen und Frauen, die noch nie sexuell aktiv waren, häufig. ^{[ 47 ] [ 48 ]}

Medizinische Fachkräfte raten daher davon ab, das Jungfernhäutchen als „intakt“ oder „gerissen“ zu bezeichnen. ^{[ 47 ]}

In einigen Kulturen wird vor der Heirat der Jungfräulichkeit der Braut ein Nachweis abverlangt. Traditionell wurde dies durch die Untersuchung des „intakten“ Jungfernhäutchens [49] oder durch einen „Blutnachweis“ geprüft . Letzterer ^{bezieht sich auf} vaginale Blutungen, die fälschlicherweise als Folge eines Risses des Jungfernhäutchens nach dem ersten erlaubten Geschlechtsverkehr gedeutet wurden. ^{[ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 4 ]} In vielen Regionen der Welt werden erzwungene medizinische Jungfräulichkeitstests praktiziert, heute jedoch als Form der Gewalt gegen Frauen verurteilt. Die Weltgesundheitsorganisation (WHO) definiert sexuelle Gewalt wie folgt: „ Sie umfasst ein breites Spektrum an Handlungen, darunter Gewalttaten gegen die sexuelle Integrität von Frauen, einschließlich weiblicher Genitalverstümmelung und obligatorischer Jungfräulichkeitsuntersuchungen .“ ^{[ 53 ]}

Obwohl Jungfräulichkeit durch bloße Betrachtung nicht festgestellt werden kann ^{[ 47 ] [ 4 ],} fühlen sich manche Ärzte gesellschaftlich unter Druck gesetzt, sogenannte „ Jungfräulichkeitstests “ durchzuführen und „Jungfräulichkeitszertifikate“ auszustellen. In einigen Ländern ist dies illegal, und Ärzte werden stattdessen dazu angehalten, Aufklärung, Beratung, soziale Unterstützung und gegebenenfalls physischen Schutz anzubieten. Solche Verbote von Jungfräulichkeitstests sind umstritten; zwar besteht Einigkeit darüber, dass Jungfräulichkeit nicht wissenschaftlich und medizinisch zertifiziert werden kann, doch argumentieren einige Ärzte, dass Zertifikate, so unehrlich sie auch sein mögen, schutzbedürftige Frauen vor potenziell lebensbedrohlichen Gefahren bewahren. ^{[ 4 ]}

Manche Frauen unterziehen sich einer Hymenorrhaphie (oder Hymenoplastik), um ihr Jungfernhäutchen so zu formen, dass es beim nächsten Geschlechtsverkehr zu vaginalen Blutungen kommt. ^{[ 40 ] [ 4 ]} Die Hymenorrhaphie basiert auf dem Irrglauben, dass alle Frauen beim ersten vaginalen Geschlechtsverkehr bluten; tatsächlich blutet nur etwa die Hälfte. ^{[ 4 ]} In manchen Kulturen wurde das blutbefleckte Hochzeitslaken als Beweis für die Vollziehung der Ehe und die Jungfräulichkeit der Braut ausgestellt. ^{[ 51 ] [ 52 ]} Das Jungfernhäutchen ist nur schwach durchblutet und blutet selbst bei einem Riss möglicherweise nicht stark, während die Vaginalwände bei einem Riss stark bluten können. Blut auf dem Laken beim ersten Geschlechtsverkehr ist eher auf Verletzungen der Vaginalwand zurückzuführen, die durch unzureichende Scheidenfeuchtigkeit oder erzwungenes Eindringen verursacht wurden. ^{[ 47 ]} Eine kleine Studie ergab, dass von 19 Frauen, die sich einer Hymenorrhaphie unterzogen hatten, 17 beim nächsten Geschlechtsverkehr keine Blutung hatten. ^{[ 4 ]}

Im Iran hat Großayatollah Sayyid Sadeq Rohani eine Fatwa erlassen , die besagt, dass eine Frau nach einer Hymenorrhaphie als Jungfrau gilt und ein Mann sich nicht mit der Begründung von ihr scheiden lassen kann, sie sei nicht Jungfrau gewesen. ^{[ 54 ]} Die Hymenorrhaphie wird als kosmetischer Eingriff betrachtet und ist in der Ärzteschaft weder allgemein anerkannt noch gelehrt oder reguliert. ^{[ 4 ]}

Es herrscht die weitverbreitete Annahme, dass manche Frauen ohne Jungfernhäutchen geboren werden ^{[ 55 , 56 ]} , doch eine neuere Studie hat diese Annahme infrage gestellt ^{[ 57 ] . Wahrscheinlich werden fast alle Frauen mit einem Jungfernhäutchen geboren, die meisten bemerken jedoch beim ersten vaginalen Geschlechtsverkehr keine messbare Veränderung. In manchen Fällen kann es bei} medizinischen Eingriffen notwendig sein, das Jungfernhäutchen zu öffnen ( Hymenotomie ).

Historisch gesehen und auch heute noch wird weibliche Jungfräulichkeit als bedeutsamer angesehen als männliche. Die Auffassung, dass sexuelle Potenz ein grundlegendes Merkmal von Männlichkeit ist, hat die Erwartungen an männliche Jungfräulichkeit gesenkt, ohne den sozialen Status zu mindern. ^{[ 5 ] [ 12 ] [ 58 ]} Beispielsweise können in Mataram , Indonesien , wo etwa 80 % der Bevölkerung muslimisch sind, unverheiratete Frauen, die keine Jungfrauen mehr sind, Beschimpfungen, Ausgrenzung oder Familienschämung ausgesetzt sein, während unverheiratete Männer, die ihre Jungfräulichkeit verloren haben, davon nicht betroffen sind, obwohl vorehelicher Geschlechtsverkehr im Koran sowohl für Männer als auch für Frauen verboten ist. ^{[ 12 ]} In verschiedenen Ländern und Kulturen wird von Männern erwartet oder sogar erwartet, dass sie sexuell aktiv sein und über mehr sexuelle Erfahrung verfügen. ^{[ 5 ] [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ]} Die Nichteinhaltung dieser Normen führt oft zu Hänseleien und ähnlichem Spott durch ihre männlichen Altersgenossen. ^{[ 5 ] [ 58 ] [ 61 ]} Eine Studie des Guttmacher-Instituts aus dem Jahr 2003 zeigte, dass in den untersuchten Ländern die meisten Männer bis zu ihrem 20. Geburtstag Geschlechtsverkehr hatten. ^{[ 62 ]}

Männliche Sexualität wird als angeboren und konkurrenzbetont betrachtet und ist mit anderen kulturellen Werten und Stigmata behaftet als weibliche Sexualität und Jungfräulichkeit. In einer Studie stellten die Wissenschaftler Wenger und Berger fest, dass männliche Jungfräulichkeit zwar gesellschaftlich anerkannt ist, in soziologischen Studien jedoch vernachlässigt wurde. ^{[ 63 ]} Insbesondere in der britischen und amerikanischen Kultur wurde männliche Jungfräulichkeit in Filmen wie „ Summer of '42“ , „American Pie“ , „The Inbetweeners Movie“ und „Jungfrau (40) , männlich, sucht…“ zum Gegenstand von Scham und Spott gemacht, wobei der männliche Jungmann typischerweise als sozial inkompetent dargestellt wird. ^{[ 5 ] [ 61 ]} Diese Haltung hat dazu geführt, dass manche Männer ihren Jungfräulichkeitsstatus geheim halten. ^{[ 64 ]}

Die Bedeutung der Jungfräulichkeit variiert von Kultur zu Kultur. In Kulturen, die Wert auf die Jungfräulichkeit einer Frau bei der Heirat legen, wird das Alter, in dem die Jungfräulichkeit verloren geht, im Wesentlichen durch das in diesen Kulturen übliche Heiratsalter sowie durch das gesetzliche Mindestheiratsalter des jeweiligen Landes bestimmt. ^{[ 59 ]}

In einer kulturvergleichenden Studie mit dem Titel „ In welchem ​​Alter haben Frauen und Männer ihren ersten Geschlechtsverkehr?“ (2003) stellte Michael Bozon vom französischen Institut national d'études démographiques fest, dass sich die heutigen Kulturen in drei große Kategorien einteilen lassen. ^{[ 59 ]} In der ersten Gruppe wiesen die Daten darauf hin, dass Familien die Ehen ihrer Töchter möglichst nahe an der Pubertät mit deutlich älteren Männern arrangieren . Das Alter der Männer beim ersten Geschlechtsverkehr liegt in diesen Gesellschaften höher als das der Frauen, ist aber häufig außerehelich. Zu dieser Gruppe gehörte Subsahara-Afrika (die Studie nannte Mali, Senegal und Äthiopien). Die Studie ordnete den indischen Subkontinent ebenfalls dieser Gruppe zu, obwohl Daten nur aus Nepal vorlagen. ^{[ 59 ]}

In der zweiten Gruppe deuteten die Daten darauf hin, dass Familien Töchter dazu ermutigten, die Heirat hinauszuzögern und bis dahin auf sexuelle Aktivität zu verzichten. Söhne hingegen wurden angehalten, vor der Heirat Erfahrungen mit älteren Frauen oder Prostituierten zu sammeln. Das Alter der Männer bei der ersten sexuellen Aktivität ist in diesen Gesellschaften niedriger als das der Frauen. Zu dieser Gruppe gehören lateinamerikanische Kulturen, sowohl aus Südeuropa (Portugal, Griechenland und Rumänien) als auch aus Lateinamerika (Brasilien, Chile und die Dominikanische Republik). Die Studie ordnete viele asiatische Gesellschaften ebenfalls dieser Gruppe zu, obwohl entsprechende Daten nur aus Thailand vorlagen. ^{[ 59 ]}

In der dritten Gruppe war das Alter von Männern und Frauen beim ersten Geschlechtsverkehr annähernd gleich. Es gab jedoch zwei Untergruppen. In nicht-lateinischen, katholischen Ländern (Polen und Litauen werden genannt) war das Alter beim ersten Geschlechtsverkehr höher, was auf ein späteres Heiratsalter und eine gegenseitige Wertschätzung der Jungfräulichkeit von Mann und Frau hindeutet. Dasselbe Muster von später Heirat und gegenseitiger Wertschätzung der Jungfräulichkeit zeigte sich auch in Singapur und Sri Lanka. Die Studie ordnete China und Vietnam ebenfalls dieser Gruppe zu, obwohl keine Daten vorlagen. ^{[ 59 ]}

Schließlich war in nord- und osteuropäischen Ländern das Alter beim ersten Geschlechtsverkehr niedriger, wobei sowohl Männer als auch Frauen vor dem Eingehen einer Partnerschaft sexuell aktiv waren. Die Studie zählte die Schweiz, Deutschland und Tschechien zu dieser Gruppe. ^{[ 59 ]}

Laut einer UNICEF- Umfrage aus dem Jahr 2001 hatten in 10 von 12 Industrienationen, für die Daten vorlagen, mehr als zwei Drittel der Jugendlichen bereits im Teenageralter Geschlechtsverkehr. In Australien, Großbritannien und den USA hatten etwa 25 % der 15-Jährigen und 50 % der 17-Jährigen schon einmal Sex. ^{[ 66 ]} Eine internationale Studie aus dem Jahr 2002 untersuchte das Sexualverhalten von Teenagern . 33.943 Schülerinnen und Schüler im Alter von 15 Jahren aus 24 Ländern füllten einen anonymen, standardisierten Fragebogen aus, der vom internationalen Forschungsnetzwerk HBSC (Health Behaviour in School-aged Children) entwickelt worden war. Die Umfrage ergab, dass die Mehrheit der Schülerinnen und Schüler noch Jungfrauen waren (sie hatten keine sexuelle Erfahrung) und dass von denjenigen, die sexuell aktiv waren, die Mehrheit (82 %) Verhütungsmittel verwendete. ^{[ 67 ]} In einer Studie der Kaiser Family Foundation aus dem Jahr 2005 unter US-amerikanischen Teenagern gaben 29 % der Befragten an, sich unter Druck gesetzt zu fühlen, Sex zu haben. 33 % der sexuell aktiven Teenager berichteten, sich in einer Beziehung zu befinden, in der es ihnen sexuell zu schnell ging, und 24 % hatten etwas Sexuelles getan, das sie eigentlich nicht wollten. ^{[ 43 ]} Mehrere Umfragen deuten darauf hin, dass Gruppenzwang ein Faktor ist, der sowohl Mädchen als auch Jungen zum Sex animiert. ^{[ 68 ] [ 69 ]}

Einige Studien deuten darauf hin, dass Menschen heutzutage früher sexuell aktiv werden als frühere Generationen. ^{[ 70 ] [ 71 ]} Die Durex Global Sex Survey von 2005 ergab, dass Menschen weltweit im Durchschnitt mit 17,3 Jahren zum ersten Mal Sex haben, mit einer Spanne von 15,6 Jahren in Island bis 19,8 Jahren in Indien. ^{[ 71 ]} (Allerdings hat sich gezeigt, dass das Durchschnittsalter kein zuverlässiger Indikator für den Beginn der sexuellen Aktivität ist und dass die prozentualen Anteile sexuell aktiver Jugendlicher in den jeweiligen Altersgruppen aussagekräftiger sind.) ^{[ 72 ] [ 73 ]} Eine 2008 von YouGov im Auftrag von Channel 4 durchgeführte Umfrage unter britischen Teenagern im Alter von 14 bis 17 Jahren zeigte, dass nur 6 % dieser Jugendlichen beabsichtigten, bis zur Ehe mit dem ersten Geschlechtsverkehr zu warten. ^{[ 74 ]} Laut einer Studie der CDC aus dem Jahr 2011 gaben in den USA 43 Prozent der Männer und 48 Prozent der Frauen im Alter von 15 bis 19 Jahren an, noch nie einen Partner des anderen Geschlechts gehabt zu haben. ^{[ 75 ]}

Die Teenagerschwangerschaftsraten variieren stark und reichen von 143 pro 1000 Mädchen in einigen Ländern Subsahara-Afrikas bis zu 2,9 pro 1000 in Südkorea. In den Vereinigten Staaten liegt die Rate bei 52,1 pro 1000 und ist damit die höchste in der entwickelten Welt – etwa viermal so hoch wie der Durchschnitt der Europäischen Union. ^{[ 66 ] [ 76 ]} Die Unterschiede in den Teenagerschwangerschaftsraten zwischen den Ländern hängen vom jeweiligen Niveau der allgemeinen Sexualaufklärung und dem Zugang zu Verhütungsmitteln ab. Viele westliche Länder haben Sexualaufklärungsprogramme eingeführt, deren Hauptziel die Reduzierung von Teenagerschwangerschaften und sexuell übertragbaren Krankheiten ist. 1996 verlagerte die US-Bundesregierung den Fokus der Sexualaufklärung hin zu Programmen, die ausschließlich auf Abstinenz setzen. Diese Programme propagieren sexuelle Enthaltsamkeit vor der Ehe (d. h. Jungfräulichkeit) und verbieten Informationen über Geburtenkontrolle und Verhütung. Im Jahr 2004 verkündete Präsident George W. Bush die Fünfjahresstrategie zur Bekämpfung von HIV/Aids , auch bekannt als Präsidenten-Notfallplan zur Aidsbekämpfung (PEPFAR) ^{[ 77 ].} Diese Strategie sah vor, dass die USA über fünf Jahre 15 Milliarden US-Dollar für die Aidsbekämpfung in 15 Ländern Afrikas und der Karibik sowie in Vietnam bereitstellen würden. ^{[ 78 ]} Ein Teil der Mittel war speziell für Programme vorgesehen, die auf sexuelle Enthaltsamkeit bis zur Ehe setzten.

Eine Studie zu Keuschheitsgelübden ergab, dass Männer, die ein solches Gelübde ablegten, mit 4,1-facher Wahrscheinlichkeit bis zum 25. Lebensjahr Jungfrau blieben als Männer, die kein solches Gelübde ablegten (25 % vs. 6 %). Bei Frauen, die ein solches Gelübde ablegten, lag die Wahrscheinlichkeit schätzungsweise 3,5-mal höher als bei Frauen, die kein solches Gelübde ablegten (21 % vs. 6 %). ^{[ 34 ] [ 35 ]}

Manche Kulturanthropologen argumentieren, dass romantische Liebe und sexuelle Eifersucht universelle Merkmale menschlicher Beziehungen sind. ^{[ 79 ]} Soziale Werte im Zusammenhang mit Jungfräulichkeit spiegeln sowohl sexuelle Eifersucht als auch Ideale romantischer Liebe wider und scheinen tief in der menschlichen Natur verwurzelt zu sein.

Die Psychologie erforscht den Zusammenhang zwischen Denken und Verhalten. Das Verständnis sozialen (oder antisozialen) Verhaltens schließt auch das Sexualverhalten mit ein. Joan Kahn und Kathryn London untersuchten US-amerikanische Frauen, die zwischen 1965 und 1985 heirateten, um festzustellen, ob die Jungfräulichkeit bei der Heirat das Scheidungsrisiko beeinflusst. Die Studie ergab, dass Frauen, die zum Zeitpunkt der Heirat Jungfrauen waren, weniger Eheprobleme hatten. Es zeigte sich jedoch, dass Frauen, die zum Zeitpunkt der Heirat keine Jungfrauen mehr waren, ein höheres Scheidungsrisiko aufwiesen, wenn beobachtbare Merkmale kontrolliert wurden. Gleichzeitig wurde aber auch gezeigt, dass der Zusammenhang zwischen vorehelichem Sex und dem Scheidungsrisiko auf zuvor nicht beobachtete Unterschiede zurückzuführen ist, wie beispielsweise Abweichungen von Normen. ^{[ 80 ]}

Eine Studie von Smith und Schaffer ergab, dass die erste sexuelle Erfahrung die sexuelle Leistungsfähigkeit über Jahre hinweg beeinflusst. Teilnehmer, deren erster Geschlechtsverkehr angenehm war, zeigten eine höhere Zufriedenheit mit ihrem aktuellen Sexualleben. ^{[ 81 ]} Eine andere Studie zeigte, dass Nicht-Jungfrauen im Vergleich zu Jungfrauen ein höheres Maß an Unabhängigkeit, ein geringeres Leistungsstreben, mehr Kritik aus der Gesellschaft und ein höheres Maß an abweichendem Verhalten aufweisen. ^{[ 82 ]}

Menschliche Sexualität wird, wie viele andere menschliche Aktivitäten, im Allgemeinen von kulturspezifischen und stark variierenden sozialen Regeln beeinflusst. Diese sozialen Regeln werden als Sexualmoral (was laut gesellschaftlichen Regeln erlaubt und verboten ist) und sexuelle Normen (was erwartet und was nicht erwartet wird) bezeichnet. Innerhalb der Gesellschaft gibt es zahlreiche Gruppen, die ihre Ansichten zur Sexualmoral auf vielfältige Weise vertreten, unter anderem durch Sexualaufklärung, religiöse Lehren, das Eingehen von Verpflichtungen oder Keuschheitsgelübden und andere Mittel.

Die meisten Länder haben Gesetze, die ein Mindestheiratsalter festlegen . Am häufigsten liegt dieses bei 18 Jahren und kann in „besonderen Fällen“, typischerweise bei einer Schwangerschaft der Frau, auf 16 Jahre reduziert werden. Das tatsächliche Alter bei der ersten Heirat kann jedoch deutlich höher sein. Gesetze legen auch das Mindestalter für sexuelle Handlungen fest, das sogenannte Schutzalter . Die gesellschaftliche (und rechtliche) Einstellung zum Schutzalter hat sich in der heutigen Zeit nach oben verschoben. Beispielsweise waren Mitte des 19. Jahrhunderts in westlichen Ländern 10 bis 13 Jahre als gängige sexuelle Handlungen mit Minderjährigen akzeptabel ^{[ 83 ].} Ende des 19. und zu Beginn des 20. Jahrhunderts wandelten sich die gesellschaftlichen Ansichten jedoch, was zu einer Anhebung des Schutzalters auf in der Regel 16 bis 18 Jahre führte ^{[ 84 ].} Heute variiert das Schutzalter zwischen 12 Jahren (bzw. dem Beginn der Pubertät) und 21 Jahren, wobei 16 Jahre am häufigsten gilt. In einigen Ländern gibt es jedoch Ausnahmen für Jugendliche mit geringem Altersunterschied, auch bekannt als „Romeo-und-Julia-Gesetze“ . Diese erlauben es zwei Jugendlichen (bereits ab 12 Jahren), miteinander Geschlechtsverkehr zu haben, sofern der Altersunterschied eine bestimmte Anzahl von Jahren nicht überschreitet (in der Regel maximal zwei bis drei Jahre, je nach Rechtslage). In manchen Ländern ist jeglicher Geschlechtsverkehr außerhalb der Ehe gänzlich verboten.

Historisch gesehen, und auch heute noch in vielen Ländern und Rechtsordnungen, wird die sexuelle Erfahrung einer Frau mitunter als relevanter Faktor bei der Strafverfolgung eines Vergewaltigers berücksichtigt. Auch konnte ein Mann, der einer Frau die Jungfräulichkeit nahm, historisch gesehen zur Heirat gezwungen werden. Darüber hinaus waren Kinder aus vorehelichen Beziehungen verschiedenen rechtlichen und sozialen Benachteiligungen unterworfen. Sie galten als unehelich und waren daher vom Erbe des mutmaßlichen Vaters, vom Tragen seines Nachnamens oder Titels sowie vom Unterhalt durch ihn ausgeschlossen . Viele dieser rechtlichen Benachteiligungen für Kinder aus außerehelichen Beziehungen wurden in den meisten westlichen Ländern gesetzlich abgeschafft, soziale Ausgrenzung kann jedoch weiterhin bestehen.

Alle großen Religionen verfügen über Moralkodizes, die Fragen der Sexualität, Moral und Ethik behandeln. Obwohl diese Kodizes Sexualität nicht direkt thematisieren, versuchen sie, Situationen zu regeln, die sexuelles Interesse wecken können, und das Sexualverhalten der Menschen zu beeinflussen . Der Einfluss religiöser Lehren war jedoch mitunter begrenzt. So wird beispielsweise vorehelicher Geschlechtsverkehr zwar von den meisten Religionen abgelehnt , war aber dennoch weit verbreitet. Nichtsdestotrotz hatten diese religiösen Kodizes stets einen starken Einfluss auf die Einstellung der Menschen zu sexuellen Fragen.

Jungfräulichkeit wurde oft als Tugend angesehen, die Reinheit und körperliche Selbstbeherrschung symbolisierte und ein wichtiges Merkmal in der griechischen Mythologie darstellt .

In der altgriechischen Literatur, etwa in den Homerischen Hymnen , finden sich Hinweise darauf, dass die Parthenongöttinnen Artemis , Athene und Hestia ewige Jungfräulichkeit (griechisch: παρθενία) geloben. ^{[ 85 ]} Es wurde jedoch argumentiert, dass der von diesen Gottheiten beschworene Zustand der Parthenie (griechisch: παρθένος) eine etwas andere Bedeutung hat als das, was in modernen westlichen Religionen üblicherweise unter Jungfräulichkeit verstanden wird. ^[15] Vielmehr konzentrierte sich Parthenie stärker auf die Heiratsfähigkeit und abstrakte Konzepte ohne strenge körperliche Anforderungen, die durch vorehelichen Geschlechtsverkehr zwar beeinträchtigt, aber nicht gänzlich aufgehoben wurden. Aus diesen Gründen können andere Göttinnen, die in den Homerischen Hymnen nicht ewig der Parthenie verpflichtet sind, diese durch Rituale erneuern (wie etwa Hera ) oder ein Erscheinungsbild wählen, das den Besitz der Parthenie impliziert (wie etwa Aphrodite ). ^{[ 85 ]} Obwohl die Überlieferungen variieren, wurde auch die als Zaubergöttin bekannte Hekate als Jungfrau dargestellt. ^{[ 86 ]}

In der römischen Antike waren die Vestalinnen hochangesehene, streng zölibatäre (wenn auch nicht unbedingt jungfräuliche ) Priesterinnen der Vesta und Hüterinnen des heiligen Vestafeuers . Die Vestalinnen wurden vor der Pubertät (im Alter von 6–10 Jahren) in den Priesterstand aufgenommen und verpflichteten sich zu 30 Jahren Zölibat . ^{[ 87 ]} Die Keuschheit der Vestalinnen galt als unmittelbar entscheidend für das Wohlergehen des römischen Staates. Das Erlöschen des heiligen Vestafeuers, was als Zeichen dafür gedeutet wurde, dass die Göttin der Stadt ihren Schutz entzogen hatte, war ein schweres Vergehen und wurde mit Auspeitschung bestraft. ^{[ 88 ]} Da die Keuschheit einer Vestalin in direktem Zusammenhang mit dem heiligen Brennen des Feuers stand, konnte das Erlöschen des Feuers als Zeichen von Unkeuschheit gedeutet werden. Die Strafe für eine Vestalin, die während ihrer Amtszeit sexuelle Beziehungen unterhielt, war das Lebendigbegrabenwerden . ^{[ 87 ]}

Die gebräuchlichste Formulierung buddhistischer Ethik für Laienanhänger sind die Fünf Gebote und der Achtfache Pfad . Diese Gebote sind freiwillige, persönliche Verpflichtungen und keine göttlichen Gebote oder Anweisungen. Das dritte der Fünf Gebote lautet: „Sinnliches Fehlverhalten zu unterlassen.“ ^{[ 89 ]} Sinnliches Fehlverhalten wird im Pali-Kanon wie folgt definiert:

Indem er sinnliche Unzucht aufgibt, enthält er sich jeglicher sinnlicher Unzucht. Er lässt sich nicht sexuell auf jene ein, die von ihren Müttern, Vätern, Brüdern, Schwestern, Verwandten oder ihrem Dhamma geschützt sind; auf jene, die verheiratet sind, auf jene, denen Strafen drohen, oder gar auf jene, die von einem anderen Mann mit Blumen geschmückt wurden. ^{[ 90 ]}

Die Jungfräulichkeit wird im Kanon ausdrücklich nicht erwähnt. Von buddhistischen Mönchen und Nonnen der meisten Traditionen wird hingegen erwartet, dass sie sich jeglicher sexueller Aktivität enthalten, und der Buddha soll seine Anhänger ermahnt haben, Unkeuschheit zu meiden, „als wäre sie eine Grube voller glühender Asche“. ^{[ 91 ]}

Das dritte der fünf Gebote im Buddhismus warnt vor jeglichem sinnlichen Fehlverhalten, obwohl die genaue Definition unklar ist. Buddhisten waren im Vergleich zu anderen Religionen offener in Bezug auf das Thema Sexualität, und diese Offenheit hat sich im Laufe der Zeit weiterentwickelt. Ähnlich wie im Christentum würden Traditionalisten zwar annehmen, dass man vor der Ehe keinen Sex haben sollte, doch viele Buddhisten praktizieren ihn. Es gibt verschiedene Strömungen im Buddhismus, wie den tantrischen und den puritanischen, die sehr unterschiedliche Ansichten zum Thema Sexualität vertreten, aber dennoch gut miteinander auskommen. Tantra ist ein Sanskrit-Wort und wird üblicherweise mit „zwei Dinge oder eine Person, die miteinander verbunden sind“ übersetzt. Zur Zeit von Gotama, dem späteren Buddha, war Sex kein Tabu. Die Welt des Prinzen war von weltlichen Genüssen erfüllt. Frauen, die oberhalb der Taille nackt waren, dienten am Hofe ausschließlich dem Prinzen. Gotamas Vater ließ sogar ein Liebesgemach errichten. Prinz Gotama legte den Grundstein für den Buddhismus, der unter anderem den Verzicht auf weltliche Genüsse beinhaltete, um dem Mittleren Weg zu folgen. Der krasse Gegensatz zwischen Buddhas Leben vor und nach seiner Abkehr von der materiellen Welt mag einer der Gründe für die Entwicklung des Buddhismus sein. Heutzutage muss die Mutter eines Buddhas keine Jungfrau mehr sein; sie darf jedoch kinderlos gewesen sein.

Im Hinduismus gilt die Jungfräulichkeit der Braut vor der Ehe als Ideal. ^{[ 92 ]} Die vorherrschende hinduistische Hochzeitszeremonie, die vedische Hochzeit , dreht sich um das Kanyadan- Ritual, was wörtlich „ Geschenk einer Jungfrau“ bedeutet . Hindus glauben, dadurch größten spirituellen Verdienst zu erlangen, und die Verheiratung der Töchter wird als spirituelle Pflicht angesehen. ^{[ 93 ]} Die Reinheit der Frauen wird besonders in Südasien geschätzt, wo der Hinduismus am weitesten verbreitet ist. Sex war im alten Indien nie ein Tabu, und die Unversehrtheit des Jungfernhäutchens hatte nichts mit Jungfräulichkeit zu tun. ^{[ 94 ]}

Vorehelicher Geschlechtsverkehr ist im Judentum verboten. Tatsächlich könnte der Präzedenzfall für die in Deuteronomium 22,25-29 beschriebenen Gebote , die das Vorgehen bei der Vergewaltigung einer Jungfrau regeln, durchaus in Sichem nach der Vergewaltigung Dinas geschaffen worden sein (vgl. Genesis 34).

Es gibt weitere Hinweise auf Jungfräulichkeit in der Tora . Der erste findet sich in Genesis 19,8 , wo Lot den Einwohnern von Sodom seine jungfräulichen Töchter für sexuelle Zwecke anbietet, um seine Gäste zu schützen (vgl. Genesis 19,4–11). Dies impliziert, dass die Einwohner von Sodom das Angebot aufgrund der Jungfräulichkeit der Mädchen eher annehmen würden. Dadurch wird auch ein Präzedenzfall geschaffen, der die Israeliten dazu verpflichtet, homosexuelle Handlungen zu meiden (vgl. Levitikus 18,22; 20,13 ). ^{[ 95 ]}

Die nächste Stelle findet sich in Genesis 24,16 , wo Elieser eine Frau für seinen Herrn, Abrahams Sohn, sucht. Er trifft Rebekka , und die Erzählung berichtet: „Das Mädchen war sehr schön anzusehen, eine Jungfrau, und kein Mann hatte sie gekannt“ (im biblischen Sinne ist „kennen“ eine Umschreibung für sexuelle Beziehungen).

Kinder, die von einer alleinstehenden Frau geboren werden, gelten nicht als unehelich ( mamzer ) und unterliegen keinen sozialen oder religiösen Benachteiligungen – Perez und Serach zum Beispiel (und obwohl ihre Mutter eine Witwe war, die sich von ihrem Schwiegervater freiwillig schwängern ließ), wurden nicht als mamzerim gezählt (vgl. Genesis 38:24-30).

Die Halacha enthält auch Regeln zum Schutz weiblicher Jungfrauen sowie Regeln bezüglich vorehelichem Geschlechtsverkehr, Vergewaltigung und den jeweiligen Folgen.

In der Tora wird eine Jungfrau, die bei der Heirat nicht das Zeichen der Jungfräulichkeit aufweist, mit dem Tode bestraft, da eine unjungfräuliche Frau unter Israel einer befleckten Hure im Haus ihres Vaters gleichgestellt ist. ^{[ 96 ]}

Der Apostel Paulus vertrat die Ansicht, dass der Körper eines Menschen Gott gehört und sein Tempel ist ( 1. Korinther 6,13 ; 3,16 ) und dass vorehelicher Geschlechtsverkehr ebenso unmoralisch ist wie Ehebruch ( 1. Korinther 6,18; 1. Korinther 6,9 ). In 1. Korinther 7,1–7 erklärte Paulus zudem, dass sexuelle Enthaltsamkeit für Männer und Frauen gleichermaßen erstrebenswert sei. Gleichzeitig betonte er jedoch, dass zwischen Ehepartnern sexuelle Beziehungen erwartet würden.

Laut der Altphilologin Evelyn Stagg und dem Neutestamentler Frank Stagg lehrt das Neue Testament, dass Sexualität der Ehe vorbehalten ist. ^{[ 97 ]} Harold Gentry schrieb: „Es ist von Gott so gewollt, dass der Ehemann das Jungfernhäutchen seiner Frau durchbricht.“ Durch die Durchbrechung beim Geschlechtsverkehr entsteht ein Blutsbund , der das heilige Band der Ehe zwischen Mann und Frau besiegelt. ^{[ 98 ]} Stagg argumentiert, dass das Neue Testament lehrt, dass außerehelicher Geschlechtsverkehr Ehebruch ist, wenn einer der Beteiligten verheiratet ist, andernfalls Unzucht . Ein Gebot im 1. Korintherbrief lautet: „Flieht vor der Unzucht! Alle anderen Sünden, die Menschen begehen, sind außerhalb ihres Leibes; wer aber Unzucht treibt, sündigt gegen seinen eigenen Leib.“ ^{[ 99 ]} Unzüchtige und Ehebrecher werden in 1. Korinther 6,9 als „Übeltäter, die das Reich Gottes nicht erben werden“ aufgeführt. Auch Galater 5,19 und 1. Korinther 7,2 behandeln das Thema Unzucht. Das Apostolische Dekret des Konzils von Jerusalem enthält ebenfalls ein Verbot der Unzucht.

Thomas von Aquin ging noch weiter und betonte, dass auch andere Handlungen als der Geschlechtsverkehr die Jungfräulichkeit zerstören. Er stellte klar, dass unfreiwillige sexuelle Lust die Jungfräulichkeit nicht aufhebt. In seiner Summa Theologica heißt es: „Lust, die aus der Ejakulation entsteht, kann auf zwei Arten auftreten. Wenn sie das Ergebnis bewusster Absicht ist, zerstört sie die Jungfräulichkeit, unabhängig davon, ob Geschlechtsverkehr stattfindet oder nicht . Augustinus erwähnt jedoch den Geschlechtsverkehr, weil eine solche Ejakulation dessen gewöhnliche und natürliche Folge ist. Auf andere Weise kann dies auch ohne bewusste Absicht geschehen, entweder im Schlaf oder durch Gewalt und ohne Zustimmung des Geistes, obwohl das Fleisch daraus Lust empfindet, oder wiederum durch eine Schwäche der Natur, wie im Falle derer, die einem Samenerguss unterliegen. In solchen Fällen geht die Jungfräulichkeit nicht verloren, da eine solche Verunreinigung nicht die Folge einer Unreinheit ist, die die Jungfräulichkeit ausschließt.“ ^{[ 100 ] [ 101 ]}

Manche vertreten die Theorie, dass das Neue Testament vorehelichen Geschlechtsverkehr nicht grundsätzlich ablehnt. ^{[ 102 ]} Die Diskussion dreht sich um zwei griechische Wörter: „moicheia“ ( μοιχεία , Ehebruch) und „porneia“ ( πορνεία , Unzucht ; siehe auch Pornografie ). Das erste Wort wird ausschließlich im Zusammenhang mit dem sexuellen Verrat am Ehepartner verwendet; das zweite hingegen dient als Oberbegriff für außereheliche sexuelle Handlungen. An anderer Stelle im 1. Korintherbrief werden Inzest, homosexueller Verkehr (nach einigen Auslegungen) ^{[ 103 ]} und Prostitution ausdrücklich verboten (die Septuaginta verwendet „porneia“ jedoch für männliche Tempelprostitution). Paulus predigt hier über Handlungen, die auf den sexuellen Verboten des 3. Buches Mose basieren , und zwar im Kontext der Erlangung von Heiligkeit. Die Theorie besagt, dass Paulus mit seinem Verbot in Kapitel 7 genau diese Verhaltensweisen meint. ^{[ 104 ]} Das stärkste Argument gegen diese Theorie ist, dass die moderne Auslegung des Neuen Testaments, abgesehen vom Korintherbrief, vorehelichen Geschlechtsverkehr ablehnt. ^{[ 105 ]}

Die christliche Orthodoxie geht davon aus, dass Maria, die Mutter Jesu , zum Zeitpunkt der Empfängnis Jungfrau war. Diese Auffassung stützt sich auf die Berichte im Matthäus- und Lukasevangelium . ^{[ 106 ]} Römisch-katholische ^{[ 107 ]} , orthodoxe ^{[ 108 ]} und orientalisch-orthodoxe Kirchen ^{[109] sowie viele Lutheraner und Anglikaner halten am Dogma der immerwährenden Jungfräulichkeit Marias fest. [110] [111] [112] [113} ] ^{Andere Christen} lehnen dieses Dogma jedoch ab und berufen sich dabei ^{unter anderem auf Markus 6,3 : „ Ist das nicht der Zimmermann} , der Sohn der Maria und der Bruder von Jakobus, Joses, Judas und Simon? Und sind nicht seine Schwestern hier bei uns?“ Die katholische Kirche vertritt die Auffassung ^{[ 114 ]} , dass im semitischen Sprachgebrauch die Begriffe „Bruder“ und „Schwester“ nicht nur für Kinder derselben Eltern, sondern auch für Neffen, Nichten, Cousins, Halbbrüder und Halbschwestern verwendet werden. Katholiken, orthodoxe Christen, Lutheraner und andere Gruppen, wie beispielsweise die Hochkirchlichen Anglikaner, bezeichnen Maria mitunter als Jungfrau Maria oder die Heilige Jungfrau Maria . ^{[ 115 ]}

Die Katholische Enzyklopädie erklärt: „Jungfräulichkeit besteht aus zwei Elementen: dem materiellen, das heißt, der Abwesenheit jeglicher vollständiger und freiwilliger Lust, sei es aus Begierde oder aus dem rechtmäßigen Gebrauch der Ehe, in Vergangenheit und Gegenwart; und dem formalen, das heißt, dem festen Entschluss, sich für immer sexueller Lust zu enthalten.“ Und weiter: „Jungfräulichkeit geht durch freiwillig und vollständig erlebte sexuelle Lust unwiederbringlich verloren.“ ^{[ 116 ]} Für geweihte Jungfrauen genügt es jedoch kanonisch, dass sie nie verheiratet waren oder offen gegen die Keuschheit verstoßen haben.

Im Islam gilt außerehelicher Geschlechtsverkehr als sündhaft und verboten. ^{[ 12 ]} Das islamische Recht sieht Strafen für muslimische Männer und Frauen für den Akt der Zina vor. Obwohl vorehelicher Geschlechtsverkehr und der Verlust der Jungfräulichkeit in westlichen Kulturen als beschämend für den Einzelnen gelten, kann in manchen muslimischen Gesellschaften vorehelicher Geschlechtsverkehr, selbst wenn er nicht den rechtlichen Beweisstandards entspricht, zu persönlicher Scham und zum Verlust der Familienehre führen . ^{[ 12 ]}

In einigen modernen, überwiegend muslimischen Gesellschaften wie der Türkei sind vaginale Untersuchungen zur Feststellung der Jungfräulichkeit einer Frau gängige klinische Praxis und werden mitunter staatlich angeordnet. Solche Untersuchungen werden typischerweise Frauen angeordnet, die gegen traditionelle gesellschaftliche Vorstellungen von „öffentlicher Moral und Sittsamkeit“ verstoßen. Allerdings wurde 1999 das türkische Strafgesetzbuch dahingehend geändert, dass die Einwilligung der Frau vor einer solchen Untersuchung erforderlich ist. ^{[ 117 ]}

Im Sikhismus ist sexuelle Aktivität ausschließlich zwischen Ehepartnern vorgesehen. Vorehelicher Geschlechtsverkehr wird im Sikhismus abgelehnt, da er ein hohes Risiko birgt, der Lust ( Kaam , extremem sexuellen Verlangen) nachzugeben. Junge Frauen müssen im Sikhismus ein angemessenes Maß an Bescheidenheit ( Sharam) bewahren , da die Ehre ( Izzat ) ihrer Familie gefährdet sein könnte. Sexuelle Aktivität und sogar das Zusammenleben vor der Ehe sind im Sikhismus nicht erlaubt. Jungfräulichkeit ist ein wichtiger Aspekt der Spiritualität und muss vor der Eheschließung oder dem Eintritt in einen neuen Lebensabschnitt mit dem Partner bewahrt werden. ^{[ 118 ]}

• Almah
• Künstliches Jungfernhäutchen
• Brahmacharya
• Bruderschaft des Kordels des Heiligen Thomas
• Reinheitsball
• Reinheitskultur
• Reinheitsring

Zeitschriftenartikel

• Armour, Stacy und Dana L. Haynie. „Sexuelles Debüt im Jugendalter und spätere Delinquenz“. Journal of Youth and Adolescence 36 (2007): 141–152. [Nur Zusammenfassung]
• Cooksey, Elizabeth C.; Mott, Frank L.; Neubauer, Stefanie A. (2002). „Freundschaften und frühe Beziehungen: Zusammenhänge mit dem Beginn der sexuellen Aktivität bei amerikanischen Jugendlichen junger Mütter“ ( PDF) . Perspectives on Sexual and Reproductive Health . 34 (3): 118–126 . doi : 10.2307/3097710 . JSTOR  3097710. PMID  12137125 .
• Goodson, P.; Evans, A.; Edmundson, E. (1997). „Weibliche Jugendliche und der Beginn des Geschlechtsverkehrs: Eine theoriebasierte Übersicht der Forschung von 1984 bis 1994“. Journal of Adolescent Health . 21 (3): 147–156 . doi : 10.1016/s1054-139x(97)00004-9 . PMID  9283935 .
• Rich, Lauren M.; Kim, Sun-Bin (2002). „Beschäftigung und das Sexual- und Reproduktionsverhalten weiblicher Jugendlicher“ . Perspectives on Sexual and Reproductive Health . 34 (3): 127–134 . doi : 10.2307/3097711 . JSTOR  3097711. PMID  12137126. Archiviert vom Original am 16.10.2015.
• Rosenberg, J (2002). "„Das Alter beim ersten Geschlechtsverkehr und die Infektion mit humanen Papillomviren stehen in Zusammenhang mit Verhaltensfaktoren und Eigenschaften des Partners.“" . Perspectives on Sexual and Reproductive Health . 34 (3): 171– 172. doi : 10.2307/3097722 . JSTOR  3097722 . Archiviert vom Original am 16.10.2015.

Monographien

• Bently, Thomas. Das Denkmal der Matronen : Enthält sieben verschiedene Lampen der Jungfräulichkeit . Thomas Dawson, 1582.
• Carpenter, Laura. Verlust der Jungfräulichkeit: Ein intimes Porträt erster sexueller Erfahrungen . New York University Press , 2005. ISBN 0-8147-1653-9

• Medien zum Thema Jungfräulichkeit auf Wikimedia Commons