Volkshalle

Die Volkshalle ( auch Große Halle oder Ruhmeshalle genannt) war der Entwurf für ein monumentales, kuppelgekröntes Gebäude im wiederaufgebauten Berlin ( umbenannt in Germania ) im nationalsozialistischen Deutschland . Das Projekt wurde von Adolf Hitler konzipiert und von seinem Architekten Albert Speer entworfen . Kein Teil des Gebäudes wurde jemals errichtet.

Das Wort „Volk“ besaß in der nationalsozialistischen Ideologie eine besondere Bedeutung. Der Begriff „völkische Bewegung“ , der sich ins Englische mit „Volk“ oder „ volkstümliche Bewegung“ übersetzen lässt, leitet sich zwar von „Volk“ ab, impliziert aber auch einen stark rassistischen Unterton . Vor dem Ersten Weltkrieg entwickelte das völkische Denken eine Auffassung von Kunst als dem deutschen Volk ; also als einer organisch verbundenen, arischen oder nordischen Gemeinschaft ( Volksgemeinschaft ), rassisch unbefleckt und mit Wurzeln im deutschen Boden der Heimat .

So wie Augustus ’ Domus auf dem Palatin mit dem Tempel des Apollon Palatinus verbunden war , sollte Hitlers Palast durch eine Kryptoportikus mit der Volkshalle verbunden werden , die die gesamte Nordseite des Forums einnahm. Dieses wahrhaft gigantische Gebäude war laut Speer ^{[ 1 ]} vom Pantheon Hadrians inspiriert , das Hitler am 7. Mai 1938 privat besuchte. Hitlers Interesse am Pantheon und seine Bewunderung dafür bestanden jedoch schon vor diesem Besuch, da seine Skizze der Volkshalle aus dem Jahr 1925 stammt. ^{[ 2 ]} Hermann Giesler berichtet von einem Gespräch, das er im Winter 1939/40 mit Hitler führte, als dieser seine „Römischen Impressionen“ Revue passieren ließ :

Seit ich dieses Gebäude erlebt habe – keine Beschreibung, kein Bild, kein Foto konnte ihm gerecht werden –, habe ich mich für seine Geschichte interessiert. […] Für kurze Zeit stand ich in diesem Raum (der Rotunde) – welch eine Erhabenheit! Ich blickte durch das große, offene Okulus und sah das Universum und spürte, was diesem Raum den Namen Pantheon gegeben hatte – Gott und die Welt sind eins. ^{[ 3 ]}

Hitlers Eindrücke vom römischen Pantheon wurden wieder wachgerufen, als er am 24. Juni 1940 mit den deutschen Architekten Speer und Giesler sowie dem Bildhauer Arno Breker eine Tour durch ausgewählte Gebäude in Paris unternahm, darunter das Pariser Panthéon , das ihn offenbar enttäuschte, wie Giesler ^{[ 4 ]} und Breker unabhängig voneinander festhielten . ^{[ 5 ]}

Die von Hitler an Speer übergebene Skizze der Volkshalle zeigt einen traditionellen, von zehn Säulen getragenen Giebelvorbau , einen flachen, rechteckigen Zwischenbau und dahinter das kuppelgekrönte Hauptgebäude. ^{[ 6 ]} Giesler bemerkt, dass der Vorbau des Tempels in Hitlers Skizze an Hadrians Pantheon und den Stil von Friedrich Gilly oder Karl Friedrich Schinkel erinnert . ^{[ 7 ]} Speers Ausarbeitung der Skizze wies jedoch , abgesehen vielleicht von den Triglyphen im Gebälk, ^{[ 8 ]} die von den geminierten roten Granitsäulen mit ihren ägyptischen Palmenblattkapitellen getragen werden, die Speer zuvor im Portikus vor Hitlers Arbeitszimmer an der Gartenseite der neuen Reichskanzlei verwendet hatte, kaum dorische Merkmale auf . ^{[ 6 ]}

Speers Monsterbau sollte hinsichtlich seiner Größe und Symbolik das bedeutendste und imposanteste Gebäude der Hauptstadt werden. Er sollte das architektonische Herzstück Berlins als Welthauptstadt bilden . Seine Dimensionen waren so gewaltig, dass er alle anderen Bauwerke Berlins, selbst jene entlang der Nord-Süd-Achse, in den Schatten gestellt hätte. Die Kuppelöffnung mit einem Durchmesser von 46 Metern hätte die gesamte Rotunde des Hadrianspantheons und die Kuppel des Petersdoms fassen können . Die Kuppel der Volkshalle sollte sich von einem massiven, 315 × 315 Meter großen und 74 Meter hohen Granitsockel erheben und eine Gesamthöhe von 290 Metern erreichen. Der Durchmesser der Kuppel, 250 Meter, sollte – sehr zum Ärger Speers – vom Durchmesser des neuen Kuppelbahnhofs Giesler am östlichen Ende der Münchner Ost-West-Achse übertroffen werden. Dieser sollte 15 Meter größer im Durchmesser sein als Speers Volkshalle . ^{[ 9 ]}

Die Ähnlichkeit der Volkshalle mit dem Pantheon wird beim Vergleich ihrer Innenräume deutlich. Die große Nische (50 × 28 Meter) am Nordende der Volkshalle sollte mit Goldmosaik verziert werden und einen 24 Meter hohen Adler beherbergen, unter dem sich Hitlers Tribunal befand. Von hier aus sprach er zu 180.000 Zuhörern, die teils in der zentralen Rundarena standen, teils auf drei konzentrischen Sitzreihen saßen, die von einhundert 24 Meter hohen Marmorsäulen gekrönt wurden. Diese Säulen reichten bis zum Sockel der Kassettendecke, die von außen mit Kupfer verkleideten Stahlträgern getragen wurde. ^{[ 10 ]}

Die drei konzentrischen Sitzreihen, die eine kreisrunde Arena mit 140 Metern Durchmesser umschließen, haben nichts mit dem Pantheon zu tun, ähneln aber der Sitzanordnung in Ludwig Ruffs Kongresshalle in Nürnberg, die dem Kolosseum nachempfunden war . ^{[ 11 ]} Andere Merkmale des Innenraums der Volkshalle sind eindeutig vom Pantheon Hadrians inspiriert: die Kassettenkuppel, die Säulenhalle, die hier durchgehend ist, außer dort, wo sie die große Nische an der Nordseite flankiert. Die zweite Zone im Pantheon, bestehend aus Blindfenstern mit dazwischenliegenden Pilastern , findet sich in Speers Bau durch eine Zone oberhalb der Säulen wieder, die aus einheitlichen, länglichen, flachen Vertiefungen besteht. Auf dieser Zone ruht die Kassettenkuppel. Gestaltung und Größe der Außendekoration dieser Volkshalle sind außergewöhnlich und erfordern Erklärungen, die nicht auf Gemeindehallen zutreffen, die für nationalsozialistische Foren in anderen deutschen Städten geplant waren. ^{[ 12 ]}

Der tempelartige Charakter des Kuppelbaus wurde von Speer ^{[ 1 ]} bemerkt , der vermutete, dass das Gebäude letztendlich für die öffentliche Verehrung Hitlers, seiner Nachfolger und des Deutschen Reiches bestimmt war, d. h. es sollte ein dynastischer Tempel-/Palastkomplex nach dem Vorbild des Augustus auf dem Palatin werden, wo sein bescheidenes Haus mit dem Apollontempel verbunden war . ^{[ 13 ]}

Hitlers Hegemoniebestrebungen in Europa und die Errichtung der Neuen Ordnung , die sich bereits in den architektonischen und dekorativen Merkmalen der neuen Reichskanzlei abzeichneten , kommen hier noch deutlicher zum Ausdruck. Äußere Symbole deuten darauf hin, dass die Kuppelhalle der Ort war, an dem Hitler als Kosmokrat ( Herr der Welt ) vor seinem Herrenvolk erscheinen sollte : Auf der Laterne der Kuppel prangte der deutsche Wappenadler, der die Erdkugel hielt . Diese Symbolik war in der römischen Kaiserzeit wohlbekannt, beispielsweise in der restaurierten Statue des Claudius , der in seiner rechten Hand eine Kugel und einen Adler hält. Die gewaltige Kuppel, auf der sie ruhte, symbolisierte – wie beim Pantheon Hadrians – das Himmelsgewölbe, das das deutsche Reich umfasste. Die Erdkugel auf der Laterne wurde durch zwei monumentale, jeweils 15 Meter hohe Skulpturen Brekers hervorgehoben und verstärkt, die die Nordfassade des Gebäudes flankierten: im Westen Atlas , der den Himmel trägt, im Osten Tellus, der die Erde trägt. Beide mythologischen Figuren wurden von Hitler selbst ausgewählt. ^{[ 10 ]} Giesler sagt, Speer habe fälschlicherweise die Volkshalle als Symbol der Weltherrschaft dargestellt . Speer erklärte in seinem Interview mit dem Playboy -Magazin:

Hitler glaubte, dass seine riesige, kuppelgewölbte Versammlungshalle im Laufe der Jahrhunderte eine große sakrale Bedeutung erlangen und zu einem heiligen Schrein werden würde, der für den Nationalsozialismus ebenso wichtig sei wie der Petersdom in Rom für den römischen Katholizismus . Dieser Kult bildete die Grundlage des gesamten Plans.

Dennoch bemerkte Giesler, dass Hitler niemals Pläne zur Weltherrschaft gemacht habe und dass die Behauptung dessen nicht nur Unsinn , sondern „Speerlicher Unsinn“ sei .

Robert Harris ’ Roman „ Vaterland“ aus dem Jahr 1992 spielt in einer alternativen Realität, in der Nazideutschland den Zweiten Weltkrieg gewonnen hat und die Volkshalle tatsächlich gebaut wurde. Mehrere Szenen des Buches spielen in und um das Gebäude. Harris nutzte sorgfältig Speers Pläne, wobei das Gebäude mit einer Höhe von 300 Metern dargestellt wird. Wie im Buch beschrieben, hätte das Gebäude tatsächlich sein eigenes „Wetter“ gehabt, da sich Atem und Schweiß von 150.000 Personen in der hohen Kuppel sammelten; doch anstatt dies als Problem zu betrachten, prahlte die Nazi-Propaganda damit. In einer realen Parallele zu der fiktiven Volkshalle kann Morgennebel in das riesige Vehicle Assembly Building des Kennedy Space Centers ziehen und dort „Wolken“ sichtbar machen. ^{[ 14 ]}

Die Volkshalle taucht in dem alternativen Geschichtsroman „ In the Presence of Mine Enemies“ von Harry Turtledove auf und wird dort für die Aufbahrung des verstorbenen Führers Kurt Haldweim genutzt .

Das Bild der Volkshalle erscheint im Videospiel Wolfenstein: The New Order , in einer alternativen Realität der 1960er Jahre, in der (ähnlich dem Roman Vaterland ) Nazideutschland den Zweiten Weltkrieg gewonnen hat.

In der Fernsehserie „ The Man in the High Castle“ werden computergenerierte Bilder verwendet, um die Volkshalle in einem alternativen Berlin darzustellen . ^{[ 15 ]} Mehrere Szenen der Staffeln zwei bis vier spielen in verschiedenen Teilen der Volkshalle . Anders als in den meisten anderen Darstellungen der Volkshalle beherbergte sie das Büro und die Residenz des Führers .

In der Schlussszene der Videoarbeit Malka Germania von Yael Bartana taucht aus dem Wannsee ein computergeneriertes Modell der Volkshalle auf.

• Nazi-Architektur  – Ein von den Nazis propagierter Stil
• Palast der Sowjets  – Nicht realisiertes sowjetisches Projekt während Stalins Herrschaft
• Reichstagsgebäude  – Sitz des Deutschen Bundestages
• Symbolik der Kuppeln

• Breker, Arno (1970). Patis, Hitler und ich . Paris: Presses de la Cité.
• Giesler, Hermann (1977). Ein anderer Hitler: Bericht seines Architekten: Erlebnisse, Gespräche, Reflexionen (2. Aufl.). Leoni am Starnberger See: Druffel. ISBN 978-3-8061-0820-0Die
• Larsson, Lars Olof (1998). Albert Speer: Plan de Berlin, 1937–1943 . [SI]: Aam. ISBN 978-2-87143-034-6Die
• O’Donnell, James (1978). Der Bunker . New York: Da Capo Press. ISBN 978-0-306-80958-3Die
• Scobie, Alexander (1990). Hitlers Staatsarchitektur: Der Einfluss der klassischen Antike . University Park: Pennsylvania State University Press. ISBN 978-0-271-00691-8Die
• Speer, Albert (1996). Erinnerungen . Frankfurt am Main: Ullstein. ISBN 978-3-550-07616-9Die
• Speer, Albert (1970). Im Inneren des Dritten Reiches . New York: Macmillan. ISBN 978-0-380-00071-5Die

52°31′14″N 13°22′19″E / 52,52056°N 13,37194°E / 52.52056; 13.37194