Zaduszki ( Polnisch: [zaˈduʂki] ) oderDzień Zaduszny(Polnisch: [ˈd͡ʑɛɲ zaˈduʂnɘ] ) ist die polnische Bezeichnung für den Gedenktag aller Verstorbenen (Allerseelen) am 2. November. [ 1 ] Das WortZaduszki,abgeleitet vonDzień ZadusznyFegefeuerbefinden.
Die jährliche Feier des Allerseelentages im liturgischen Jahr wurde Ende des 10. Jahrhunderts von St. Odilo von Cluny standardisiert und auf den 2. November festgelegt . Im Jahr 1311 wurde Allerseelen durch Beschluss des Heiligen Stuhls in den Römischen Ritus und den Allgemeinen Römischen Kalender aufgenommen .
Im Volksglauben galt Allerheiligen als Vorabend der Hauptfeierlichkeiten von Dzień Zaduszny , an denen die meisten volkstümlichen Bräuche und Rituale stattfanden.
Man glaubte, dass während der Zaduszki-Tage im Herbst die Geister verstorbener Verwandter ihre alten Häuser besuchten, indem sie sich an den Fenstern oder links neben dem Haupteingang versammelten. Sobald sie das Haus betraten, wärmten sie sich am Kamin und suchten nach dem für sie zubereiteten Gedenkmahl. Bevor sie in die Anderswelt zurückkehrten , gingen die Seelen in die Kirche zu einer besonderen Nachtmesse, die von der Seele des verstorbenen Priesters zelebriert wurde. Den Lebenden war es nicht erlaubt, den Toten beizuwohnen; wer gegen diese Regel verstieß, wurde streng bestraft.
Das Ritual von Zaduszki begann mit der Pflege der Friedhöfe: Die Menschen säuberten die Gräber ihrer Angehörigen, schmückten sie mit Blumen und zündeten Kerzen an. Ein gemeinsames Gebet für die Verstorbenen wurde abgehalten, und zum Abschluss segnete der Priester die Gräber mit Gebeten und Weihwasser. Hausbesitzer in Ostpolen bereiteten sich auf den Besuch der Toten vor, indem sie ihr Haus reinigten und herrichteten: Sie bedeckten den Boden mit Sand, ließen Tür oder Fenster offen und rückten eine Bank näher an den Kamin. Auf dieser Bank standen eine Schale mit Wasser, ein Kamm und ein Handtuch, damit die Seelen sich waschen und die Haare kämmen konnten.
Traditionell backten Frauen am Zaduszki-Fest ein besonderes Brot für die Seelen der Verstorbenen. Dieses Brot wurde zum Friedhof gebracht und an Arme, Kinder und Geistliche verteilt oder einfach auf die Gräber gelegt, ähnlich wie beim heutigen Halloween-Brauch „Süßes oder Saures“. Familien versuchten traditionell, so viel wie möglich zu verteilen (mancherorts wurden bis zu 200–300 Brötchen gebacken und verteilt), im Glauben, dies würde Reichtum und Wohlstand bringen.
Während der Zaduszki-Tage galten zahlreiche Tabus: Man durfte weder auf dem Feld arbeiten noch wichtige Hausarbeiten verrichten oder verreisen. Nach polnischem Glauben musste man am Vorabend von Zaduszki so früh wie möglich zu Bett gehen, um die Verstorbenen nicht bei ihren Feierlichkeiten zu stören. Die Überreste des Gedenkmahls durften bis zum Morgen nicht vom Tisch genommen werden; auch das Hinausgehen und das Herausbringen von Müll oder Wasser war verboten. Alle Hunde mussten in dieser Nacht angekettet bleiben. Wer Müll hinausbringen oder Wasser neben dem Haus ausschütten musste, sprach einen Warnspruch: „Geh beiseite, Seele, sonst schütte ich meinen Müll/mein Wasser über dich!“ Auch das Weißeln des Ofens oder der Hauswände war untersagt, um die Toten nicht mit Lehm und Kalk zu bespritzen.
In anderen slawischen Ländern
Ähnliche Bräuche gibt es nicht nur in Polen, sondern auch in anderen slawischen Ländern wie Serbien, Slowenien, Nordmazedonien , Bulgarien, Kroatien und der Slowakei. Diese sind unter verschiedenen Namen bekannt:
- Weißrussisch : Дзяды , lit. „ Großväter “
- Bulgarisch : Задушница, Душница, Мъртви съботи, Мъртъв ден, Ден на мъртвите
- Kroatisch : Dušni dan, Mrtvih dan , wörtlich: „ Seelentag, Tag der Toten “
- Mazedonisch : Задушница, Мртва сабота
- Russisch : Родительская суббота, Урочные дни , lit. „ Elternsamstag, fester Tag “
- Serbisch : Задушнице / Zadušnice
- Slowakisch : Spomienkový deň, Pamiatka zosnulých, Dušičky
Im Gegensatz zum römisch-katholischen Polen gibt es in den orthodox-slawischen Ländern jedoch vier dieser Ereignisse im Kalenderjahr: das am ersten Samstag im November, vergleichbar mit Allerheiligen in römisch-katholischen, anglikanischen und einigen lutherischen Gemeinden, genannt St. Demetrius Tag Zadušnice / Zadušnica , aber auch das vor Beginn der Großen Fastenzeit (in der Regel im März), das vor Pfingsten und das vor Michaelis.
Referenzen
- ^ Williams, Victoria (21. November 2016). Feierlichkeiten zum Leben weltweit: Von Babypartys bis zu Beerdigungen, Band 1–3 . Bloomsbury Publishing USA. ISBN 979-8-216-05857-1Die
- „Wörterbuch von Svarogs Haus (Словарь Дома Сварога)“ . Archiviert vom Original am 29. April 2014 . Abgerufen am 12. August 2013 .
