Antiarmenische Stimmung

Antiarmenische Ressentiments , auch bekannt als Antiarmenianismus und Armenophobie , umfassen ein breites Spektrum feindseliger Einstellungen und Ausdrucksformen negativer Gefühle (z. B. Angst, Abneigung, Spott, Misstrauen, Abneigung usw.) sowie offenen Chauvinismus und Fremdenfeindlichkeit, schädliche Stereotypen und/oder Vorurteile gegenüber Armeniern , Armenien und der armenischen Kultur .

Historisch gesehen hat sich der Antiarmenismus auf vielfältige Weise manifestiert, von Hassbekundungen und Diskriminierung gegenüber Menschen armenischer Herkunft bis hin zu organisierten Pogromen durch aufgebrachte Mobs oder staatlich sanktioniertem Völkermord . Zu den historisch verheerendsten und blutigsten Beispielen von Armenophobie zählen die Hamiden-Massaker (1894–1897), das Massaker von Adana (1909), der Völkermord an den Armeniern (1915), das Pogrom von Sumgait (1988) und die Operation Ring (1991).

Der moderne Antiarmenismus äußert sich häufig in der Ablehnung des Handelns oder der Existenz eines armenischen Staates , der impliziten oder expliziten Leugnung des armenischen Völkermords oder dem Glauben an eine armenische Verschwörung zur Geschichtsfälschung und Manipulation der öffentlichen und politischen Meinung zum Zwecke des politischen Gewinns. ^{[ 1 ]} Antiarmenismus manifestiert sich auch in außergerichtlichen Tötungen oder Einschüchterungen von Menschen armenischer Herkunft und der Zerstörung von Kulturdenkmälern.

Obwohl Armenier während der Besetzung historisch armenischer Gebiete durch das Osmanische Reich (neben anderen Territorien in Afrika, Asien und Europa) in der Praxis einen relativ hohen sozialen Status und beträchtlichen persönlichen Wohlstand als Mitglieder der osmanischen Gemeinschaft erreichen konnten, galten sie de jure nie als gleichberechtigt mit der türkischen Mehrheit. Ihr sozialer Status beschränkte sich auf den von „Bürgern zweiter Klasse“, und sie wurden als dem überwiegend muslimischen (türkischen) Charakter der osmanischen Gesellschaft grundverfremdet betrachtet. ^{[ 2 ]} Im Jahr 1895 führten mehrere Aufstände armenischer Untertanen des Osmanischen Reiches, die Gleichbehandlung forderten, dazu, dass Sultan Abdülhamid beschloss, mit einem wahllosen Vorgehen gegen die armenische Bevölkerung des Reiches zu reagieren. Dies mündete schließlich in den berüchtigten Hamiden-Massakern , bei denen zwischen 100.000 und 300.000 Armenier ermordet wurden. ^{[ 3 ]}

Während und nach dem Ersten Weltkrieg verübte die osmanische Regierung unter Führung des Komitees für Einheit und Fortschritt (CUP ) ein Massaker an 1,2 bis 1,8 Millionen Armeniern – eines der größten Verbrechen der Geschichte, bekannt als Völkermord an den Armeniern . ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} Die türkische Regierung leugnet den Völkermord an den Armeniern weiterhin vehement. Diese Haltung wurde in einem Brief der Internationalen Vereinigung der Genozidforscher an den damaligen türkischen Ministerpräsidenten und heutigen Präsidenten Recep Tayyip Erdoğan kritisiert . ^{[ 8 ]}

Cenk Saraçoğlu argumentiert, dass antiarmenische Einstellungen in der Türkei „nicht mehr durch soziale Interaktionen zwischen der Bevölkerung geprägt werden … Vielmehr fördern und verbreiten die türkischen Medien und der Staat einen offen antiarmenischen Diskurs.“ ^{[ 9 ]} Laut einer Umfrage aus dem Jahr 2011 gaben 73,9 % der Befragten in der Türkei an, eine negative Einstellung gegenüber Armeniern zu haben. Die Umfrage zeigte, dass eine negative Haltung gegenüber Armeniern „unter den Teilnehmern mit niedrigerem Bildungsniveau und sozioökonomischem Status relativ verbreiteter war.“ ^{[ 10 ]} Laut der Minority Rights Group bezeichnet der Begriff „Minderheit“, obwohl die Regierung Armenier als Minderheit anerkennt, in der Türkei einen Status zweiter Klasse. ^{[ 11 ]}

Hrant Dink , der Herausgeber der zweisprachigen Wochenzeitung Agos , wurde am 19. Januar 2007 in Istanbul von Ogün Samast ermordet , der Berichten zufolge im Auftrag von Yasin Hayal , einem militanten türkischen Ultranationalisten, handelte. ^{[ 15 ] [ 16 ]} Wegen seiner Äußerungen zur armenischen Identität und zum Völkermord an den Armeniern war Dink dreimal nach Artikel 301 des türkischen Strafgesetzbuches wegen „Beleidigung des Türkentums“ angeklagt worden. ^{[ 17 ] [ 18 ]} (Das Gesetz wurde später vom türkischen Parlament geändert , wobei „Türkentum“ durch „türkische Nation“ ersetzt und die Strafverfolgung von Personen wegen dieses Delikts erschwert wurde. ^{[ 19 ]} ) Dink hatte zudem zahlreiche Morddrohungen von türkischen Nationalisten erhalten, die seinen „ikonoklastischen“ Journalismus (insbesondere in Bezug auf den Völkermord an den Armeniern) als Verrat ansahen. ^{[ 20 ]}

İbrahim Şahin und 36 weitere mutmaßliche Mitglieder der türkisch-ultranationalistischen Gruppe Ergenekon wurden im Januar 2009 in Ankara festgenommen . Die türkische Polizei gab an, die Razzia sei durch Şahins Befehl zur Ermordung von zwölf armenischen Gemeindevorstehern in Sivas ausgelöst worden . ^{[ 21 ] [ 22 ]} Laut offiziellen türkischen Ermittlungen war Ergenekon auch an der Ermordung von Hrant Dink beteiligt. ^{[ 23 ]}

Im Jahr 2002 wurde in Yalova , Türkei, ein Denkmal zum Gedenken an den türkisch-armenischen Komponisten Onno Tunç errichtet. ^{[ 24 ]} Das Denkmal für den Komponisten armenischer Herkunft wurde im Laufe der Jahre wiederholt beschädigt; Unbekannte entfernten die Inschrift. 2012 beschloss die Stadtverwaltung von Yalova, das Denkmal zu entfernen. Bilgin Koçal, der damalige Bürgermeister von Yalova, teilte der Öffentlichkeit mit, dass das Denkmal durch die Zeit beschädigt worden sei und in Kürze durch ein neues zum Gedenken an Tunç ersetzt werde. ^{[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]} Ein ähnliches Denkmal steht hingegen im Dorf Selimiye , wo ein Flugzeug abstürzte. Die 187 Einwohner des Dorfes protestierten gegen die Beschädigungen des Denkmals in Yalova und erklärten, dass sie die Instandhaltung ihres Denkmals aus eigenen Mitteln finanzierten, um es vor den Einflüssen der Natur zu schützen. ^{[ 28 ]}

Sevag Balikci , ein türkischer Soldat armenischer Abstammung, wurde am 24. April 2011, dem Gedenktag des Völkermords an den Armeniern, während seines Militärdienstes in Batman erschossen . ^{[ 30 ]} Später stellte sich heraus, dass der Täter, Kıvanç Ağaoğlu, ein Ultranationalist war. ^{[ 31 ]} Sein Facebook- Profil enthüllte seine Sympathien für den nationalistischen Politiker Muhsin Yazıcıoğlu und den türkischen Agenten/Auftragsmörder Abdullah Çatlı , der selbst in der Vergangenheit antiarmenische Aktivitäten begangen hatte, darunter den Bombenanschlag auf die Gedenkstätte für den Völkermord an den Armeniern in einem Pariser Vorort im Jahr 1984. ^{[ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]} Darüber hinaus zeigte sein Facebook-Profil, dass er Sympathisant der Großen Einheitspartei (BBP), einer rechtsextremen nationalistischen Partei in der Türkei, war. ^{[ 32 ]} Die Verlobte von Sevag Balıkçı sagte aus, dass er auf dem Militärgelände psychischem Druck ausgesetzt gewesen sei. ^{[ 35 ]} Sevag habe ihr telefonisch mitgeteilt, dass er um sein Leben fürchte, weil ein Soldat ihm gedroht habe: „Wenn es zum Krieg mit Armenien käme, wärst du die Erste, die ich töten würde.“ ^{[ 35 ] [ 36 ]}

Am 26. Februar 2012, dem Jahrestag des Chodschali-Massakers , führte die Atsız-Jugend in Istanbul eine Demonstration an , bei der Hassreden und Drohungen gegen Armenien und Armenier ausgesprochen wurden . ^{[ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]} Zu den Parolen und Rufen während der Demonstration gehörten: „Ihr seid alle Armenier, ihr seid alle Bastarde“, „Bastarde von Hrant [Dink] können uns nicht einschüchtern“ und „ Heute Taksim-Platz , morgen Jerewan : Wir werden euch nachts plötzlich überfallen.“ ^{[ 37 ] [ 38 ]}

Im Jahr 2012 hatte die ultranationalistische Gruppe ASIM-DER (gegründet 2002) im Rahmen einer antiarmenischen Hasskampagne armenische Schulen, Kirchen, Stiftungen und Einzelpersonen in der Türkei ins Visier genommen. ^{[ 41 ]}

Helme gefallener armenischer Soldaten und Wachsfiguren gefangener armenischer Soldaten des Zweiten Bergkarabachkriegs sind im Militärpark von Baku in Aserbaidschan ausgestellt . Präsident Ilham Aliyev ist auf dem ersten Bild bei einem Besuch im Park zu sehen.

Im November 2020 berichtete die britische Zeitung The Guardian über Aserbaidschans Kampagne der umfassenden „kulturellen Säuberung“ in Nachitschewan:

Satellitenbilder, umfangreiche Dokumente und Augenzeugenberichte belegen, dass zwischen 1997 und 2006 89 Kirchen, 5.840 Chatschkars und 22.000 Grabsteine ​​zerstört wurden, darunter die mittelalterliche Nekropole von Djulfa, der größte antike armenische Friedhof der Welt. Aserbaidschan leugnete stets, dass jemals Armenier in der Region gelebt hätten. ^{[ 75 ]}

Der bekannteste Fall von Massenzerstörung betrifft Grabsteine ​​auf einem mittelalterlichen armenischen Friedhof in Dschulfa , einer heiligen Stätte der Armenisch-Apostolischen Kirche. Charles Tannock , Mitglied des Auswärtigen Ausschusses des Europäischen Parlaments , argumentierte: „Dies ähnelt sehr den von den Taliban zerstörten Buddha-Statuen . Sie haben das Gelände zubetoniert und in ein Militärlager verwandelt.“ ^{[ 76 ]} Die Zerstörung des Friedhofs wurde von armenischen und auch einigen nicht-armenischen Quellen als kultureller Genozid bezeichnet . ^{[ 77 ] [ 78 ] [ 79 ]}

Das Europäische Parlament veröffentlichte am 10. März 2022 eine Entschließung, in der es die Zerstörung des armenischen Kulturerbes in Arzach (Bergkarabach) verurteilte. ^{[ 80 ]} Die Entschließung lautete:

Das Europäische Parlament verurteilt aufs Schärfste die fortgesetzte Politik Aserbaidschans, das armenische Kulturerbe in und um Bergkarabach auszulöschen und zu leugnen, was gegen das Völkerrecht und die jüngste Entscheidung des Internationalen Gerichtshofs verstößt... ^{[ 81 ]}

Seit 2020 hat Aserbaidschan armenische Stellungen in Bergkarabach/Arzach ( Zweiter Bergkarabachkrieg ) und Armenien ( Grenzkrise ) angegriffen und die Republik Arzach blockiert . Diese Ereignisse haben zahlreiche Organisationen, darunter auch solche, die sich auf Genozidforschung spezialisiert haben , veranlasst, zu berichten, dass Armenier Gefahr laufen, erneut einem Genozid ausgesetzt zu werden. ^{[ 82 ] [ 83 ] [ 84 ] [ 85 ]} Das Lemkin-Institut für Genozidprävention betrachtet Armenier als „eine der am stärksten bedrohten Bevölkerungsgruppen der Welt“. ^{[ 86 ]} Sheila Paylan, internationale Strafverteidigerin und Rechtsberaterin der Vereinten Nationen, warnte: „Die internationale Gemeinschaft muss ihre Schutzverantwortung ernster nehmen, sonst riskiert sie, stillschweigend Komplizin eines weiteren armenischen Genozids oder einer ethnischen Säuberung zu werden.“ ^{[ 87 ]} Der Kaukasusexperte Laurence Broers zieht Parallelen zwischen dem russischen Diskurs über die Ukraine als künstliche, Scheinnation und dem aserbaidschanischen Diskurs über Armenien, das ebenfalls eine gefälschte Geschichte behauptet, und erhebt den Konflikt damit für die Armenier auf eine existenzielle Ebene. ^{[ 88 ]} Eine Koalition verschiedener Menschenrechtsorganisationen gab als Reaktion auf die Blockade eine kollektive Völkermordwarnung heraus: „Alle 14 vom Büro des UN-Generalsekretärs für die Verhütung von Völkermord identifizierten Risikofaktoren für Gräueltaten sind nun gegeben.“ ^{[ 85 ]}

• Das Lemkin-Institut zur Genozidprävention hat seit 2021 wiederholt Warnungen vor einer drohenden Völkermordgefahr für Armenier in Aserbaidschan herausgegeben. ^{[ 89 ]} Die Blockade der Republik Arzach durch Aserbaidschan wird als „krimineller Akt“ bezeichnet, der darauf abzielt, Terror und unerträgliche Lebensbedingungen für die Bevölkerung von Arzach zu schaffen. „Diese Ereignisse sind keine Einzelfälle, sondern Teil eines umfassenderen Völkermordmusters des aserbaidschanischen Regimes gegen Armenien und die Armenier.“ ^{[ 90 ]} Weiter heißt es: „Die völkermörderische Absicht Bakus war noch nie so deutlich, und die bisherigen Aktionen lassen dieses Ergebnis stark vermuten.“ ^{[ 91 ]}
• Genocide Watch gab im September 2020 eigene Genozidwarnungen heraus und erklärte: „Aufgrund des Einmarsches Aserbaidschans in Bergkarabach befindet sich Aserbaidschan nach Einschätzung von Genocide Watch in Phase 9: Vernichtung und in Phase 10: Leugnung. Genocide Watch geht davon aus, dass die aserbaidschanische Führung die armenische Bevölkerung Bergkarabachs durch völkermörderische Massaker zwangsweise deportieren will, um die Armenier zur Flucht aus Bergkarabach zu zwingen.“ ^{[ 92 ]} Im September 2022 veröffentlichte Genocide Watch eine weitere Warnung: „Aufgrund der unprovozierten Angriffe und der völkermörderischen Rhetorik gegen ethnische Armenier befindet sich der Angriff Aserbaidschans auf Armenien und Bergkarabach nach Einschätzung von Genocide Watch in Phase 4: Entmenschlichung, Phase 7: Vorbereitung, Phase 8: Verfolgung und Phase 10: Leugnung.“ ^{[ 84 ]} Die Gruppe schrieb einen Brief an den Rat der Europäischen Union und warnte, die Europäische Union drücke aus geopolitischen und ressourcenbedingten Gründen ein Auge zu gegenüber der aserbaidschanischen Diktatur. Aserbaidschans Absichten seien klar: „Alle Spuren armenischen Lebens und armenischer Präsenz in dieser Region auszulöschen. Der aserbaidschanische Präsident Ilham Aliyev hat wiederholt und unmissverständlich erklärt, er beabsichtige, die in Arzach lebenden Armenier zu vernichten.“ ^{[ 93 ] [ 94 ]}
• Die Internationale Vereinigung der Genozidforscher (IAGS) veröffentlichte im Oktober 2020 ähnliche Stellungnahmen: „Die direkte türkische Beteiligung am jahrzehntelangen Konflikt um Bergkarabach ist eine Tatsache, die die Vernichtung der Armenier in Arzach und darüber hinaus bedroht. In einer kürzlich veröffentlichten Erklärung des türkischen Präsidenten Recep Tayyip Erdoğan hieß es, die Türkei werde ‚die Mission ihrer Großväter fortsetzen, die vor einem Jahrhundert im Kaukasus begonnen wurde‘. Dies stellt eine direkte Bedrohung für die Fortsetzung des armenischen Genozids dar, der 1915 begann. Die Geschichte, vom armenischen Genozid bis zu den letzten drei Jahrzehnten des Konflikts, sowie aktuelle politische Äußerungen, Wirtschaftspolitiken, gesellschaftliche Stimmungen und militärische Aktionen der aserbaidschanischen und türkischen Führung sollten uns warnen, dass ein Genozid an den Armeniern in Bergkarabach und vielleicht sogar in ganz Armenien eine sehr reale Möglichkeit ist.“ ^{[ 95 ]} Im Oktober 2022 veröffentlichte die IAGS eine weitere Erklärung, in der sie die Angriffe Aserbaidschans auf die Republik Armenien im September 2022 verurteilte : „In der Situation in Bergkarabach bestehen erhebliche Risikofaktoren für einen Völkermord an der armenischen Bevölkerung“ und „entmenschlichende und andere [irredentistische] Äußerungen [von aserbaidschanischen Regierungsbeamten] belegen das Risiko eines Völkermords und könnten eine Anstiftung zum Völkermord und möglicherweise zu anderen internationalen Verbrechen darstellen.“ ^{[ 82 ]}

Trotz der angeblichen Schutzmaßnahmen für Armenier im Iran wurden in rechtsextremen Internetkreisen Hassreden gegen Armenier (und Christen) gefunden. Armenier werden dort als „Hunde“ bezeichnet. Zudem gibt es unter Iranern im Inland und in der Diaspora (Muslime wie Nichtmuslime) erhebliche antiarmenische Ressentiments. Es kam auch zu Hassverbrechen und Inhaftierungen armenischer Christen, vor allem solcher, die die Bevölkerung missionierten (meist ethnische iranische und turksprachige Christen, die im Untergrund aktiv waren). Ein bekanntes Beispiel ist Haik Hovsepian Mehr . ^{[ 96 ]} Darüber hinaus wurde bekannt, dass die iranische Regierung im Zuge von Repressionen gegen iranische Demonstranten mehrere armenische Demonstranten (alle Christen) ermordet hat. ^{[ 97 ]}

Der russische Forscher Wassili Lwowitsch Welitschko aus dem 19. Jahrhundert , der in der Zeit aktiv war, als der russische Zarismus eine gezielte antiarmenische Politik verfolgte, ^{[ 98 ]} schrieb: „Die Armenier sind der extremste Fall von Brachyzephalie ; ihr tatsächlicher Rasseninstinkt macht sie von Natur aus feindselig gegenüber dem Staat.“ ^{[ 99 ]}

Laut einer 2012 von VTSIOM durchgeführten Meinungsumfrage gaben 6 % der Befragten in Moskau und 3 % in Sankt Petersburg an, Gefühle der Irritation und Feindseligkeit gegenüber Armeniern zu empfinden. ^{[ 100 ]} In den 2000er Jahren kam es in Russland zu rassistisch motivierten Morden an Armeniern. ^{[ 101 ] [ 102 ] [ 103 ]} Im Jahr 2002 ereignete sich in Krasnodar in der Nähe der armenischen Kirche eine Explosion, die von der örtlichen Gemeinde als Terroranschlag eingestuft wurde. ^{[ 104 ]}

In Georgien werden Armenier oft als gierig oder unehrlich stereotypisiert, und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens, darunter Politiker, wurden häufig beschuldigt, ihre armenische Herkunft zu verheimlichen. ^{[ 105 ]} Der georgische Philosoph Giorgi Maisuradze erklärte, Armenophobie sei „die älteste Form der Fremdenfeindlichkeit in Georgien“. ^{[ 106 ]}

Im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert war antiarmenische Stimmung in georgischen Kreisen sowohl in sozialistischen als auch in nationalistischen Kreisen weit verbreitet. Die wirtschaftliche Vormachtstellung der Armenier in Tiflis befeuerte verbale Angriffe auf sie. Die einflussreiche Zeitschrift „Droeba “ beschrieb Armenier als Leute, die „unsere Straßen plündern und sich die Taschen füllen“ und „unseren verschuldeten Bauernfamilien das letzte Stück Besitz wegnehmen“. Sowohl Ilja Tschawtschawadse als auch Akaki Zereteli , zwei bedeutende Literaten, griffen Armenier wegen ihres vermeintlichen Merkantilismus an. Zereteli stellte Armenier in einer Fabel als Floh dar, der georgisches Blut saugt. Tschawtschawadse verurteilte Armenier dafür, „das Brot zu essen, das jemand anderes gebacken hat, oder das zu trinken, was mit dem Schweiß anderer hergestellt wird“. Laut Stephen F. Jones porträtierte Tschawtschawadses Zeitung „ Iveria “ Armenier als „listige Geldverleiher und skrupellose Händler“ . Die Sozialdemokratische Partei Georgiens (Georgische Menschewiki) griff die Bourgeoisie und den Imperialismus an, um Georgien sowohl vom russischen Imperialismus als auch von der vermeintlichen armenischen wirtschaftlichen Ausbeutung zu befreien. Während der Existenz der Demokratischen Republik Georgien (1918–1921) betrachtete die unabhängige georgische Regierung die Armenier aufgrund ihrer vermeintlichen Loyalität zur Ersten Republik Armenien als potenzielle „ fünfte Kolonne “ und sah sie als anfällig für Manipulationen durch ausländische Mächte. Der Georgisch-Armenische Krieg im Dezember 1918 verstärkte die antiarmenischen Ressentiments in Georgien.

Joseph Stalin schrieb in seinem 1913 erschienenen Essay „Marxismus und die nationale Frage“ : ^{[ 107 ] [ 108 ]}

Was in Georgien existiert, ist antiarmenischer Nationalismus, aber das liegt daran, dass es eine armenische Großbourgeoisie gibt, die, indem sie die kleine und noch schwache georgische Bourgeoisie unterdrückt, letztere in Richtung antiarmenischen Nationalismus treibt.

Im postsowjetischen Georgien hat die Regierung eine kulturelle Säuberung der armenischen Bevölkerung betrieben. Dies geschah durch die staatlich geförderte Schließung armenischer Kulturzentren und Schulen, die erzwungene Kartwelisierung (die Zwangsverwendung der georgischen Sprache) von Kirchen, erzwungene Namensänderungen, Propaganda, die Armenier als Fremde darstellte, und die wirtschaftliche Unterdrückung armenisch besiedelter Regionen. ^{[ 109 ]} Der erste Präsident , Swiad Gamsachurdia , ein überzeugter Nationalist, betrachtete Armenier, wie auch andere ethnische Minderheiten, als „Gäste“ oder „Fremde“, die die territoriale Integrität Georgiens bedrohten. ^{[ 110 ]}

Um die Zeit der Parlamentswahlen 2007 in der abtrünnigen Region Abchasien betonten georgische Medien die Bedeutung der ethnischen Armenier in der Region. ^{[ 111 ]} Die georgische Zeitung „Sakartvelos Respublika“ prognostizierte, dass ein Großteil des Parlaments armenisch besetzt sein würde und dass sogar die Wahl eines armenischen Präsidenten möglich sei. ^{[ 112 ]} Die Zeitung berichtete außerdem, dass die abchasische Republik möglicherweise bereits finanzielle Unterstützung von in den Vereinigten Staaten lebenden Armeniern erhalte . ^{[ 112 ]} Einige armenische Analysten vermuten, dass solche Berichte darauf abzielen, einen Konflikt zwischen Armeniern und ethnischen Abchasen zu schüren, um die Region zu destabilisieren. ^{[ 112 ]}

Auf georgischem Territorium wird aktiv eine Politik der Schändung armenischer Kirchen und historischer Denkmäler verfolgt. ^{[ 113 ] [ 114 ] [ 115 ]} Am 16. November 2008 schändete der georgische Mönch Tariel Sikinchelashvili die Gräber der Kunstmäzene Mikhail und Lidia Tamamshev . ^{[ 114 ]} Die armenische Kirche Norashen in Tiflis , erbaut Mitte des 15. Jahrhunderts, ^{[ 113 ]} wurde von der georgischen Regierung geschändet und widerrechtlich angeeignet , obwohl die Ministerpräsidenten Armeniens und Georgiens eine Vereinbarung getroffen hatten, die Kirche nicht zu schädigen. ^{[ 114 ]} Da es kein Religionsgesetz gibt, ist der Status der Surb Norashen, Surb Nshan, Shamhoretsor Surb Astvatsatsin (Karmir Avetaran), Yerevanots Surb Minas und Mugni Surb Gevorg in Tiflis sowie der Surb Nshan in Achalziche seit ihrer Enteignung während der Sowjetzeit unbekannt. ^{[ 116 ]} Armenier in Georgien und Armenien haben gegen die Zerstörung demonstriert. Am 28. November 2008 forderten armenische Demonstranten vor der georgischen Botschaft in Armenien die georgische Regierung auf, die Übergriffe auf armenische Kirchen unverzüglich zu beenden und die Verantwortlichen zu bestrafen. Sie bezeichneten das Vorgehen der georgischen Partei als „ weißen Völkermord “. ^{[ 117 ]}

Im Jahr 2011 entließ Georgiens Kulturminister Nika Rurua den Direktor Robert Sturua als Leiter des Nationaltheaters in Tiflis wegen „fremdenfeindlicher“ Äußerungen, die er Anfang des Jahres getätigt hatte, wie offizielle Stellen berichteten. „Wir werden Fremdenfeindlichkeit nicht finanzieren . Georgien ist ein multikulturelles Land“, sagte Rurua. ^{[ 118 ]} Sturua hatte in einem Interview mit einer lokalen Nachrichtenagentur Empörung ausgelöst: „ Saakaschwili weiß nicht, was das georgische Volk braucht, weil er Armenier ist.“ „Ich möchte nicht, dass Georgien von einem Vertreter einer anderen Ethnie regiert wird“, fügte er hinzu. ^{[ 118 ] [ 119 ]}

Im Jahr 2014 wurde die armenische Ejmiatsin-Kirche in Tiflis angegriffen. Die armenische Diözese erklärte, es handele sich um ein „Verbrechen aus ethnischen und religiösen Gründen“. ^{[ 120 ]}

Im Jahr 2018 wurde die armenische Kirche Tandoyants in Tiflis dem georgisch-orthodoxen Patriarchat geschenkt. Die Diözese der Armenisch-Apostolischen Heiligen Orthodoxen Kirche in Georgien erklärte, die Kirche sei „unrechtmäßig“ an das georgische Patriarchat übertragen worden. Laut dem Zentrum für Menschenrechtsbildung und -beobachtung ist Tandoyants nicht die einzige historische armenische Kirche, die vom georgischen Patriarchat ins Visier genommen wurde. Mindestens sechs weitere Kirchen stehen im Fokus des Patriarchats. ^{[ 121 ]}

In den Vereinigten Staaten gab es im Laufe der Geschichte immer wieder Vorurteile gegenüber Armeniern, zumindest seit den frühen 1900er Jahren.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts gehörten Armenier zu den Minderheiten, denen aufgrund ihrer Herkunft der Zugang zu Krediten, Land und Ausrüstung verwehrt war. Sie wurden als „Juden der Unterschicht“ bezeichnet. In Fresno, Kalifornien, lebten Armenier und andere Minderheiten auf der einen Seite des Van Ness Boulevard, während die Bewohner europäischer Abstammung auf der anderen Seite wohnten. In einer Hausurkunde hieß es: „Weder dieses Grundstück noch ein Teil davon darf von Schwarzen, Chinesen, Japanern, Hindus, Armeniern, Asiaten oder Angehörigen des Osmanischen Reiches in irgendeiner Weise genutzt oder bewohnt werden.“ ^{[ 122 ]}

Zwischen den 1920er und 1960er Jahren enthielten einige Häuser im Viertel Rock Creek Hills in Kensington, Maryland , einem Vorort von Washington, D.C., rassistische Klauseln in den Grundbucheinträgen antiarmenische Formulierungen. In einem Grundbucheintrag in Rock Creek Hills hieß es, dass Häuser in der Nachbarschaft „niemals von … Negern oder Personen negerischer Abstammung oder von Personen semitischer Rasse, Abstammung oder Herkunft oder von Juden, Armeniern, Hebräern, Persern und Syrern bewohnt oder genutzt werden dürfen, außer … einer teilweisen Nutzung der Räumlichkeiten durch Hausangestellte.“ ^{[ 123 ]}

In Anny Bakalians Buch „Armenian-Americans: From Being to Feeling Armenian“ wurden verschiedene armenische Gruppen zu Diskriminierung aufgrund ihrer Identität befragt. Rund 77 % der in den USA geborenen Armenier gaben an, bei der Jobsuche diskriminiert worden zu sein, während 80 % die Frage, ob sie sich bei der Zulassung zu einer Schule diskriminiert fühlten, bejahten. ^{[ 124 ]}

Der amerikanische Historiker Justin McCarthy ist bekannt für seine umstrittene Ansicht, dass das Osmanische Reich keinen Völkermord beabsichtigte, sondern dass sowohl Armenier als auch Türken infolge des Bürgerkriegs ums Leben kamen. Manche führen seine Leugnung des armenischen Völkermords ^{[ 125 ]} auf Antiarmenismus zurück, da er Ehrendoktor der türkischen Boğaziçi-Universität ist und zudem dem Vorstand des Instituts für Türkische Studien angehört . ^{[ 126 ] [ 127 ]}

Am 24. April 1998 soll Hamid Algar , Professor für Islam- und Persische Studien, während einer vom Armenischen Studentenverband der UC Berkeley organisierten Campus-Ausstellung auf eine Gruppe Organisatoren zugegangen sein und gerufen haben: „Es war kein Völkermord, aber ich wünschte, es wäre einer – ihr verlogenen Schweine!“ Die Studenten gaben außerdem an, Algar habe sie angespuckt. Im Anschluss an den Vorfall erstatteten Mitglieder des Armenischen Studentenverbands Anzeige bei der Campuspolizei und forderten eine Untersuchung. ^{[ 128 ]} Nach fünfmonatigen Ermittlungen entschuldigte sich das Büro des Kanzlers, es wurde jedoch keine Anklage wegen Hassrede erhoben, da der Vorfall kein „feindseliges Umfeld“ geschaffen habe. ^{[ 129 ]} Am 10. März 1999 verabschiedeten die Studierenden der University of California (ASUC) eine Resolution mit dem Titel „Gesetz gegen Hassrede und zur Unterstützung einer Rüge für Prof. Algar“, in der sie den Vorfall verurteilten und den Kanzler aufforderten, die Entscheidung der Universität, keine Anklage zu erheben, zu überprüfen. ^{[ 129 ]}

Nach Rafi Manoukians Wahl in den Stadtrat von Glendale im Jahr 1999 besuchte ein Einwohner wöchentlich die Ratssitzungen, um „Armeniern zu sagen, sie sollen dorthin zurückgehen, woher sie gekommen sind“. Manoukians Wahlkampf hatte sich zum Ziel gesetzt, die große armenisch-amerikanische Wählerschaft in Glendale zu mobilisieren. ^{[ 130 ]}

Im April 2007 verhinderte Douglas Frantz, Chefredakteur der Los Angeles Times , die Veröffentlichung eines Artikels von Mark Arax über den Völkermord an den Armeniern . Er begründete dies angeblich damit, dass Arax armenischer Abstammung sei und daher eine voreingenommene Meinung zu dem Thema habe. Arax, der bereits zuvor ähnliche Artikel veröffentlicht hatte ^{[ 131 ]} , reichte eine Diskriminierungsklage ein und drohte mit einer Bundesklage. Frantz, der keine konkreten sachlichen Fehler im Artikel anführte, wird vorgeworfen, sich während seines Aufenthalts in Istanbul eine gewisse Voreingenommenheit angeeignet zu haben . Harut Sassounian , ein führendes Mitglied der armenischen Gemeinde, beschuldigte Frantz, die Leugnung des Völkermords an den Armeniern unterstützt zu haben, und erklärte, er persönlich glaube, dass die Armenier gegen das Osmanische Reich rebelliert hätten – ein Argument, das häufig zur Rechtfertigung der Massaker herangezogen wurde. ^{[ 131 ]} Frantz trat kurz darauf von der Zeitung zurück, möglicherweise aufgrund der zunehmenden Forderungen nach seiner Entlassung seitens der armenischen Gemeinde. ^{[ 132 ]}

Im März 2012 reichten drei von fünf Beamten des Glendale Police Department armenischer Herkunft beim Superior Court des Los Angeles County eine Klage gegen das Glendale Police Department ein, in der sie Rassendiskriminierung geltend machten. ^{[ 133 ]}

Ein weiterer Vorfall, der weniger Beachtung fand, war eine Reihe von Hassbriefkampagnen gegen Paul Krekorian , einen Kandidaten für den Stadtrat bei den Vorwahlen der Demokraten in Kalifornien . Darin wurden rassistische Äußerungen gemacht und der armenischen Gemeinde Wahlbetrug vorgeworfen . ^{[ 134 ]}

Im Jahr 2016, während des Wahlkampfs zwischen dem Stadtschreiber von Glendale, Ardy Kassakhian, und der Stadträtin Laura Friedman um den Sitz des 43. Wahlbezirks in der Staatsversammlung, sah sich Kassakhians Kampagne aufgrund seiner ethnischen Zugehörigkeit zahlreichen Drohungen und Kritik ausgesetzt. Zeitweise musste sein Büro evakuiert werden, nachdem ein Anruf eingegangen war, in dem die Sicherheit von Mitarbeitern und Freiwilligen bedroht wurde. ^{[ 135 ]}

Am 20. April 2016 tauchte über dem Hudson River zwischen Manhattan und Nord-New Jersey Propaganda zur Leugnung des armenischen Völkermords am Himmel auf. Die Schriftzüge enthielten Botschaften wie „101 Jahre Geno-Lüge“, „BFF = Russland + Armenien“ und „ FactCheckArmenia.com “. Die Aktion war Teil einer Kampagne der Website Fact Check Armenia, die den armenischen Völkermord leugnet. Die Schriftzüge waren in einem Umkreis von etwa 24 Kilometern sichtbar. Die mediale Aufmerksamkeit führte zu einer offiziellen Entschuldigung des Unternehmens, das die Himmelschrift verfasst hatte. ^{[ 136 ]}

In der vierten Folge der dritten Staffel der CBS- Sitcom „2 Broke Girls “ (Erstausstrahlung am 14. Oktober 2013) bringt ein Kollege eine neue Kaffeemaschine in den Cupcake-Laden. Er erzählt, er habe sie günstig von einem Dieb gekauft, verkaufe sie aber mit Gewinn weiter und fügt hinzu: „So machen es die Armenier eben.“ Als er darauf angesprochen wird, dass er selbst kein Armenier sei, antwortet er: „Ich weiß. Aber so machen es die Armenier eben. “ Diese Szene wurde von Ara Khachatourian, Redakteurin von Asbarez, als rassistisch bezeichnet. Sie kritisierte CBS für die Förderung rassistischer Stereotype in ihren Serien. ^{[ 137 ]}

In der Folge vom 9. Januar 2018 der Comedy Central- Late-Night-Show „The Daily Show“ sagte Trevor Noah : „Das ist echt witzig. Nur Donald Trump kann sich verteidigen und dabei im selben Satz seine ganze Argumentation untergraben. Das wäre, als würde jemand sagen: ‚Ich bin der toleranteste Mensch überhaupt, fragt nur diesen dreckigen Armenier. ‘ “ ^{[ 138 ]} Armenisch-amerikanische Organisationen kritisierten Noah wegen angeblichen Rassismus gegenüber Armeniern. In einer gemeinsamen Pressemitteilung verglichen die Armenische Anwaltskammer und das Armenian Rights Watch Committee (ARWC) den Ausdruck „dreckige Armenier“ mit anderen rassistischen Beleidigungen, die zwar „möglicherweise dazu gedacht waren, das Publikum zum Lachen zu bringen, indem Präsident Trumps selbsternanntes Genie und seine Toleranz verspottet wurden“, aber dennoch „Beleidigung und Verleumdung“ darstellen. Die Organisationen forderten „ The Daily Show“ und Trevor Noah auf, die Aussage zurückzunehmen und sich zu entschuldigen. ^{[ 139 ]} Auch das Armenische Nationalkomitee von Amerika (ANCA) forderte eine Entschuldigung. ^{[ 140 ]} Am 29. Oktober und 12. Dezember 2019 erkannten das US-Repräsentantenhaus und der US-Senat den Völkermord an den Armeniern offiziell an. ^{[ 141 ] [ 142 ]}

Im Juli 2020 wurden die armenische KZV-Schule und das angrenzende armenische Gemeindezentrum in San Francisco über Nacht mit bedrohlichen und rassistischen Graffiti beschmiert. Laut Angaben der Stadtverwaltung von San Francisco gab der Angriff vor, eine gewalttätige, antiarmenische Bewegung unter Führung Aserbaidschans zu unterstützen . ^{[ 143 ]} Die Botschaften enthielten Schimpfwörter und schienen mit den zunehmenden Spannungen zwischen Aserbaidschan und Armenien in Verbindung zu stehen . ^{[ 144 ]} Die Sprecherin des US-Repräsentantenhauses, Nancy Pelosi, erklärte: „Die armenische KZV-Schule ist ein wichtiger Bestandteil unserer Gemeinschaft in San Francisco. Die hasserfüllte Schändung dieses Ortes der Gemeinschaft und des Lernens ist eine Schande.“ Auch der Bezirksstaatsanwalt von San Francisco, Chesa Boudin, und die Bürgermeisterin von San Francisco, London Breed, verurteilten die Hasshandlung. ^{[ 145 ]} Am 24. April 2021 erkannte US-Präsident Joe Biden den Völkermord an den Armeniern offiziell an. ^{[ 146 ]}

Am 24. September 2021 wurde die armenische St.-Peter-Kirche in Fernando Valley, Kalifornien , beschädigt. Der Täter zerstörte mit einem Baseballschläger acht sehr seltene Buntglasfenster der Kirche. Armen Sahakyan, Geschäftsführer der ANCA-WR, erklärte: „Dieser Akt des Vandalismus ist besonders besorgniserregend, da wir erst kürzlich den Jahrestag der armenophoben Hassverbrechen in San Francisco begangen haben .“ Die Polizei von Los Angeles führt die Ermittlungen zu diesem Verbrechen fort. ^{[ 147 ]}

Im Skandal um den Stadtrat von Los Angeles im Jahr 2022 bezeichnete Nury Martinez Areen Ibranossian, einen Berater des Stadtrats Paul Krekorian , als „den Typen mit der einen Augenbraue“. Martinez konnte sich nicht an den Nachnamen erinnern, worauf Cedillo erwiderte: „Der endet auf -ian , da wette ich drauf.“ ^{[ 148 ]} Ibranossian sagte: „Diese Art der Darstellung von Armeniern ist nicht ungewöhnlich und wird allzu oft toleriert.“ In seiner Kindheit in Torrance, Kalifornien , wurde er als „ Handtuchkopf “ und „ Kamelreiter “ beschimpft . ^{[ 149 ]}

Im Jahr 2023 verurteilte das Consumer Financial Protection Bureau (CFPB) die Citigroup zur Zahlung von 24,5 Millionen US-Dollar Strafe und 1,4 Millionen US-Dollar Entschädigung an armenischstämmige Amerikaner. Die Bank hatte der armenischen Bevölkerungsgruppe Diskriminierung vorgeworfen und ihr zwischen 2015 und 2021 unrechtmäßig Kreditkarten verweigert. ^{[ 150 ] [ 151 ]} Laut CFPB nutzten Mitarbeiter der Citigroup die Endungen -ian oder -yan in den Nachnamen der Antragsteller als Indikator für ein erweitertes Prüfverfahren, ohne diese Prüfmethode jedoch in E-Mails zu erwähnen. ^{[ 150 ]} (Die Endungen -ian und -yan kommen häufig in armenischen Nachnamen vor.) ^{[ 152 ]}

Im Januar 2026 reichten kalifornische Regierungsbeamte eine Beschwerde wegen Verletzung der Bürgerrechte gegen Mehmet Oz ein, den seit 2025 amtierenden Leiter der Centers for Medicare & Medicaid Services (CMS). Anlass war ein Video, das Oz veröffentlicht hatte, in dem er armenische Unternehmen in Los Angeles der Beteiligung an Betrug im Gesundheitswesen beschuldigte. Oz hatte auf Schilder mit armenischer Schrift an einer örtlichen armenischen Bäckerei gezeigt und behauptet, es gäbe Betrug „durch die russisch-armenische Mafia. Beachten Sie die Schrift und die Sprache hinter mir.“ ^{[ 153 ] [ 154 ]} Daraufhin wurde Oz , unter anderem vom Armenischen Nationalkomitee von Amerika , des Antiarmenismus beschuldigt . ^{[ 155 ] [ 153 ] [ 154 ]}

Am 30. April 2026 trat der Abgeordnete Randy Fine aus Florida in der Jenny Beth Show auf und bemerkte über seinen republikanischen Vorwahlgegner Dan Bilzerian , dass dieser „in Las Vegas lebt, wenn er nicht in seinem Heimatland Armenien ist“ (Bilzerian wurde in Florida geboren), nannte ihn einen „kleinen Armenier“ und fügte hinzu: „Wir wollen nicht, dass Armenier im Kongress sitzen können.“ ^{[ 156 ]}

Die Beziehungen zwischen Israel und Armenien waren im Laufe der Geschichte immer wieder kompliziert, was in Israel zu antiarmenischen Ressentiments geführt hat.

Die Jerusalem Post berichtete 2009, dass Armenier in der Jerusalemer Altstadt unter allen Christen am häufigstenvon ultraorthodoxen und orthodoxen Juden angespuckt wurden. ^{[ 157 ]} 2011 wurden mehrere Fälle von Anspucken und verbalen Angriffen ultraorthodoxer Juden auf armenische Geistliche in der Altstadt gemeldet. ^{[ 158 ]} In einem Interview von 2013erklärte der armenische Patriarch von Jerusalem , Nourhan Manougian , dass Armenier in Israel als „Bürger dritter Klasse“ behandelt würden. ^{[ 159 ]} 2019 wurde berichtet, dass 60 Studenten der armenischen Kirche am Vorabend von Schawuot in Jerusalem versucht hatten, zwei jüdische Männer zu lynchen, was die Spannungen zwischen den Religionsgruppen weiter verschärfte. ^{[ 160 ]}

Al Jazeera berichtete 2023, dass antichristliche Gewalt, die mit antipalästinensischer Gewalt einhergeht, immer weiter verbreitet und normalisiert wird, insbesondere von fundamentalistischen und rechtsgerichteten Juden. Es wurden verschiedene antichristliche Gesetze erlassen, darunter die Begrenzung der Anzahl der Gläubigen, die die Grabeskirche betreten dürfen. 30 Gräber auf dem Berg Zion wurden geschändet, und das armenische Viertel wurde mit den Worten „Tod den Arabern, Christen und Armeniern“ besprüht. ^{[ 161 ]}

Israel weigert sich seit Langem, den Völkermord an den Armeniern anzuerkennen , vor allem um die Beziehungen zur Türkei nicht zu gefährden . Der ehemalige israelische Präsident und Ministerpräsident Schimon Peres bezeichnete die Geschichte des Völkermords an den Armeniern als „bedeutungslos“ und erklärte: „Wir weisen Versuche zurück, Parallelen zwischen dem Holocaust und den armenischen Anschuldigungen herzustellen. Es hat nichts Vergleichbares zum Holocaust stattgefunden. Das Leid der Armenier war eine Tragödie, aber kein Völkermord.“ ^{[ 162 ]} Auch andere einflussreiche Persönlichkeiten und Organisationen in Israel haben die Leugnung des Völkermords durch die Türkei unterstützt. Insbesondere die türkisch-israelischen und aserbaidschanisch-israelischen Gemeinschaften haben die Leugnung des Völkermords in Israel gefördert. ^{[ 163 ]} Der Ausschuss der Knesset für Bildung, Kultur und Sport erkannte den Völkermord an den Armeniern am 1. August 2016 an. ^{[ 164 ]} Bei einem Besuch des israelischen Präsidenten im armenischen Patriarchat von Jerusalem am 9. Mai 2016 schloss Reuven Rivlin seine Rede mit den Worten: „Die Armenier wurden 1915 massakriert. Meine Eltern erinnern sich daran, dass Tausende armenischer Migranten in der armenischen Kirche Asyl fanden. Niemand in Israel bestreitet, dass ein ganzes Volk massakriert wurde.“ ^{[ 164 ]} Die Anerkennung des Völkermords an den Armeniern in Israel ist nach wie vor ein äußerst umstrittenes Thema, das stark von den Beziehungen zwischen Aserbaidschan und Israel beeinflusst wird . ^{[ 165 ]}

Israels strategisches Bündnis mit Aserbaidschan und Armeniens Bündnis mit dem Iran führten beide zu Feindseligkeiten zwischen den israelischen und armenischen Regierungen und in der Folge zu einer Verschlechterung der Beziehungen zwischen Armenien und Israel . Sowohl im ersten als auch im zweiten Bergkarabachkrieg lieferte Israel Aserbaidschan moderne Waffen. Bei einem Protest gegen Israels Waffenlieferungen an Aserbaidschan zerstörten Gegendemonstranten das Auto eines Demonstranten und blockierten die Straße. ^{[ 166 ]} Viele Israelis sympathisieren auch mit Aserbaidschan aufgrund der langen und friedlichen historischen Beziehungen Aserbaidschans zu Juden. Aufgrund der engen Beziehungen zwischen Israel und Aserbaidschan verteidigten und unterstützten pro-israelische Lobbygruppen wie AIPAC Aserbaidschan gegenüber Armenien. ^{[ 167 ]}

Mit dem Ausbruch des syrischen Bürgerkriegs und dem darauffolgenden Aufstieg des IS gehörten Armenier neben Assyrern, Alawiten und schiitischen Muslimen zu den Gruppen, die in den von IS-Kämpfern besetzten Gebieten verfolgt wurden. Armenische Stätten fielen der berüchtigten kulturellen Zerstörung durch den IS zum Opfer. Nach der Einnahme von Rakka zerstörten IS-Kämpfer die Märtyrerkirche, eine armenisch-katholische Kirche. ^{[ 168 ]}

Bekanntermaßen zerstörten IS-Kämpfer das Denkmal für den Völkermord an den Armeniern in Deir ez-Zor , ^{[ 169 ]} das für die Armenier von kultureller Bedeutung ist, da Deir ez-Zor das letzte Ziel war, bevor die Armenier 1915 die syrische Wüste erreichten , wobei viele auf dem Weg dorthin starben.

Als der IS begann, die Kontrolle über viele Städte, Ortschaften und Dörfer zu erlangen, waren Tausende von Christen gezwungen zu fliehen, entweder ins Ausland oder in andere, sicherere Gebiete in Syrien.

Pakistan erkannte die Republik Armenien erst im Jahr 2025 an und begründete dies mit deren Unterstützung Aserbaidschans im Konflikt um Bergkarabach. ^{[ 170 ]}

Anfang 1990 wurden 39 armenische Flüchtlinge aus Aserbaidschan in Tadschikistan angesiedelt. Falsche Gerüchte verbreiteten sich, dass angeblich bis zu 5.000 Armenier in neuen Wohnungen in Duschanbe untergebracht würden (wo zu dieser Zeit akuter Wohnungsmangel herrschte). Dies führte zu Unruhen , die sich sowohl gegen die kommunistische Regierung als auch gegen Armenier richteten. ^{[ 171 ]} Das sowjetische Innenministerium (MWD) schlug die Demonstrationen nieder, bei denen mehr als 20 Menschen getötet und über 500 verletzt wurden. ^{[ 172 ]}

Bis Mitte des 11. Jahrhunderts unterhielten die Armenier aufgrund der politischen und militärischen Erfolge des Byzantinischen Reiches gute Beziehungen zu diesem. Dann jedoch verboten die oströmischen Kaiser Konstantin IX. Monomachos und Konstantin X. Dukas dem armenischen Katholikos Petros I. Gethadardz (1019–1059) und später Khachik II. Anetsi (1059–1065), sich in Ani, dem Sitz des Patriarchats, aufzuhalten. Im Zuge des Chalkedonismus und der Feldzüge Konstantins X. gegen die anatolische Adelsfraktion, die hauptsächlich aus Generälen armenischer Abstammung bestand, begannen sie, die Armenier zu verfolgen. ^{[ 173 ]}

1944 verübten ukrainische Nationalisten der OUN-UPA in der ostpolnischen Stadt Kuty ein Massaker an Armeniern und Polen (im Rahmen der Massaker an Polen in Wolhynien und Ostgalizien ), bei dem 200 Menschen getötet wurden. Kuty war die größte armenische Gemeinde in Polen . ^{[ 174 ] [ 175 ]}

Im Jahr 2009 brach in der Stadt Marhanets ein ethnischer Konflikt aus , nachdem ein Ukrainer von einem Armenier ermordet worden war. Eine Schlägerei zwischen Ukrainern und Armeniern begann im Café „Skorpion“ und eskalierte später zu Ausschreitungen und Pogromen gegen Armenier ^{[ 176 ]} , begleitet von der Brandstiftung an Häusern und Autos, was zur Flucht vieler Armenier aus der Stadt führte. ^{[ 177 ]}

Im Jahr 2023 beschuldigten armenische Medien Oleksiy Danilov , den Sekretär des Nationalen Sicherheits- und Verteidigungsrates der Ukraine , antiarmenischer Äußerungen. ^{[ 178 ]}

Der uigurische Separatistenführer Isa Alptekin verbreitete während seines Aufenthalts in der Türkei antiarmenische Rhetorik und behauptete, dass „unsere unschuldigen türkischen muslimischen Brüder“ von „armenischen Mördern“ massakriert worden seien. ^{[ 179 ]}

• Liste der Massaker an Armeniern
• Anti-orientalisch-orthodoxe Stimmung
• Anti-assyrische Stimmung
• Verfolgung orthodoxer Christen
• Vertreibung der Armenier aus Bergkarabach
• Zerstörte armenische Kirchen in der Türkei

• Hilmar Kaiser: Imperialismus, Rassismus und Entwicklungstheorien. Die Konstruktion eines dominanten Paradigmas über die osmanischen Armenier , Gomidas Institute, Ann Arbor (MI) 1997
• Onat, Ismail; Cubukcu, Suat; Demir, Fatih; Akca, Davut (2020). „Die Darstellung des Antiamerikanismus in der Türkei: Ein empirischer Vergleich inländischer und internationaler Medien“. International Journal of Media & Cultural Politics . 16 (2): 139–157 . doi : 10.1386/macp_00021_1 . S2CID  225861881 .
• Suciyan, Talin (2015). Die Armenier in der modernen Türkei: Gesellschaft, Politik und Geschichte nach dem Völkermord . Bloomsbury Publishing. ISBN 978-0-85772-773-2Die
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