Stile des ökumenischen Patriarchen Bartholomäus von Konstantinopel
ReferenzstilSeine Heiligkeit
gesprochener StilEure Heiligkeit

Der Ökumenische Patriarch Bartholomäus I. [ a ] (geboren als Dimitrios Archontonis , [ b ] 29. Februar 1940) ist der gegenwärtige Ökumenische Patriarch von Konstantinopel und der 270. Nachfolger des Apostolischen Stuhls des Heiligen Andreas . [ 1 ] [ 2 ] Seit seiner Wahl am 22. Oktober 1991 ist er der am längsten amtierende Ökumenische Patriarch in der Geschichte. [ 3 ] Als Primus inter pares (Erster unter Gleichen) bekleidet er den Ersten Stuhl der Orthodoxen Kirche und ist damit der ranghöchste Primas und das geistliche Oberhaupt der orthodoxen Christenheit weltweit. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 24 ]

Bartholomäus I. wurde im Dorf Agios Theodoros (offiziell Zeytinliköy) auf der Insel Imbros geboren . Nach seinem Studium bekleidete er eine angesehene Position an der Theologischen Hochschule von Chalki , wo er zum Priester geweiht wurde. Vor seiner Wahl und Inthronisierung als Patriarch war er Metropolit von Philadelphia und später von Chalcedon und ein einflussreiches Mitglied der Heiligen Synode , das die moderne Entwicklung des Ökumenischen Patriarchats maßgeblich prägte.

Bartholomäus' Amtszeit war geprägt von innerorthodoxer Zusammenarbeit sowie innerchristlichem und interreligiösem Dialog . Dazu zählten formelle Besuche bei römisch-katholischen , altkatholischen , orientalisch-orthodoxen und muslimischen Würdenträgern, die zuvor selten von einem Patriarchen besucht worden waren. Er tauschte zahlreiche Einladungen mit kirchlichen und staatlichen Würdenträgern aus. Seine Bemühungen um Religionsfreiheit und Menschenrechte, seine Initiativen zur Förderung der religiösen Toleranz zwischen den Weltreligionen sowie sein Engagement für Ökologie und Umweltschutz fanden weite Beachtung und brachten ihm den Beinamen „ Der Grüne Patriarch “ ein. [ 25 ] [ 26 ]

Neben seinen zahlreichen internationalen Ämtern ist er derzeit Mitglied des Vorstands der Weltreligionsführer des Elijah Interfaith Institute . [ 27 ] Im Jahr 2018 brach das Moskauer Patriarchat die Kirchengemeinschaft mit dem Ökumenischen Patriarchat ab , da es zu Streitigkeiten über seine Entscheidung kam, der Orthodoxen Kirche der Ukraine die Autokephalie zu gewähren . Mit diesem Akt übte er die besonderen Vorrechte des Thrones von Konstantinopel aus, die ihm durch die ersten sieben ökumenischen Konzilien (insbesondere Kanon 3 von Konstantinopel im Jahr 381 n. Chr. und die Kanones 9, 17 und 28 von Chalcedon im Jahr 451 n. Chr.) zugesprochen worden waren. [ 28 ] [ 29 ]

Frühes Leben und Hintergrund

Dimitrios Archontonis wurde im Februar 1940 im Dorf Agioi Theodoroi auf der Insel Imbros (heute Gökçeada, Türkei) als Sohn von Christos und Meropi Archontónis (geb. Skarlatos) geboren, die beide griechischer Abstammung waren. Er war das vierte und letzte Kind und half schon als Junge seinem Vater in dessen Café, das gleichzeitig als Friseursalon diente. [ 30 ] Seine prägenden Jahre waren eng mit der griechischen Gemeinde der Insel und Istanbuls verbunden .

Seine Ausbildung begann in seiner Heimatstadt Imbros und setzte sich am renommierten Zografeion-Lyzeum in Istanbul fort. 1958 trat er in die historische Theologische Hochschule von Chalki auf der gleichnamigen Insel ( türkisch : Heybeliada ) ein, dem spirituellen und akademischen Zentrum des Ökumenischen Patriarchats von Konstantinopel . 1961 schloss er sein Theologiestudium mit Auszeichnung ab, nachdem er seine Dissertation über die „ Wiederherstellung der aufgelösten Ehe “ eingereicht hatte. [ 31 ] Im Anschluss an sein Studium leistete er von 1961 bis 1963 seinen Wehrdienst als Reserveoffizier in den türkischen Streitkräften ab und bekleidete den Rang eines Leutnants . [ 32 ]

Aufgrund seines akademischen Potenzials gewährte ihm das Ökumenische Patriarchat ein Stipendium für ein umfassendes Aufbaustudium an Europas renommiertesten Institutionen. Von 1963 bis 1968 absolvierte Bartholomäus fortgeschrittene theologische und juristische Studien am Päpstlichen Orientalischen Institut der Päpstlichen Universität Gregoriana in Rom , am Ökumenischen Institut Bossey in der Schweiz und an der LMU München . [ 33 ] [ 34 ] Er wurde am Päpstlichen Orientalischen Institut der Päpstlichen Universität Gregoriana im Kanonischen Recht promoviert . Seine Dissertation befasste sich mit der Kodifizierung heiliger Kanones und kirchlicher Dekrete. [ 35 ] [ 36 ]

Bartholomäus I. war mehrsprachig und sprach fließend sieben Sprachen: Griechisch , Türkisch , Latein , Italienisch , Französisch , Englisch und Deutsch . [ 37 ]

Ordinationen und kirchliche Ernennungen

Nach Abschluss seines Studiums 1961 wurde Dimitrios Archontonis am 13. August 1961 von seinem geistlichen Mentor, Metropolit Meliton Hatzis von Imvros und Tenedos (später Chalcedon), zum Diakon geweiht und erhielt den kirchlichen Namen Bartholomäus. Nach seiner Rückkehr nach Istanbul von seinem Aufbaustudium in Europa wurde er 1968 zum stellvertretenden Dekan der Theologischen Hochschule von Chalki ernannt. Am 19. Oktober 1969 empfing er von Metropolit Meliton Hatzis die Priesterweihe. Sechs Monate später erhob ihn der Ökumenische Patriarch Athenagoras I. in der Patriarchalkapelle St. Andreas zum Archimandriten .

Im Juli 1972, nach der Wahl und Inthronisierung des Ökumenischen Patriarchen Demetrios I. , wurde Bartholomäus zum Direktor des Privaten Patriarchats Seiner Heiligkeit ernannt. Am 19. Dezember 1973 wurde er von der Heiligen Synode zum Metropolitenbischof von Philadelphia gewählt. Am Weihnachtstag (25. Dezember) empfing er in der Patriarchalkathedrale St. Georg durch den Ökumenischen Patriarchen Demetrios I. die Bischofsweihe . [ 38 ] Fast zwei Jahrzehnte lang diente er als oberster Verwalter und engster Vertrauter von Patriarch Demetrios I. und spielte eine entscheidende Rolle in der Leitung des Ökumenischen Patriarchats.

Am 14. Januar 1990 wurde er von der Heiligen Synode einstimmig zum Älteren Metropolitenbischof von Chalcedon gewählt und trat damit die Nachfolge seines geistlichen Vaters Meliton Hatzis auf einem der traditionsreichsten und angesehensten Bischofssitze des Ökumenischen Bischofs von Konstantinopel an. [ 39 ]

Nach dem Tod von Patriarch Demetrios I. wählte die Heilige Synode Bartholomäus am 22. Oktober 1991 einstimmig zum 270. Erzbischof von Konstantinopel, Neu-Rom und Ökumenischen Patriarchen. [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] Seine Inthronisierung fand am 2. November 1991 in der St.-Georgs-Kathedrale, dem heiligen Zentrum der orthodoxen Welt, statt. [ 43 ] [ 44 ]

Patriarchat

US-Präsident Barack Obama trifft sich mit Bartholomew I.
US-Präsident Donald Trump trifft sich mit Bartholomäus I. und Erzbischof Elpidophoros von Amerika .

Als Ökumenischer Patriarch war Bartholomäus I. international besonders aktiv. Einer seiner ersten Schwerpunkte lag auf dem Wiederaufbau der ehemals verfolgten orthodoxen Kirchen des ehemaligen Ostblocks nach dem Fall des Kommunismus dort im Jahr 1990. Im Rahmen dieser Bemühungen stärkte er die Beziehungen zwischen den verschiedenen Nationalkirchen und Patriarchaten der orthodoxen Kirche. Er setzte außerdem den von seinen Vorgängern begonnenen Versöhnungsdialog mit der katholischen Kirche fort und initiierte den Dialog mit anderen Glaubensrichtungen, darunter anderen christlichen Kirchen, Muslimen und Juden . [ 45 ] [ 46 ]

Umweltschutz

Bartholomäus hat sich als prominenter Umweltschützer einen Namen gemacht und die Unterstützung des Ökumenischen Patriarchats für verschiedene internationale Umweltprojekte mobilisiert. [ 47 ] Dies brachte ihm die Beinamen „Grüner Patriarch“ und „Grüner Papst“ ein. [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] Im Jahr 2002 wurde er für seinen Beitrag zum Umweltschutz mit dem Sophie-Preis ausgezeichnet. [ 52 ] Zudem erhielt er die Goldmedaille des Kongresses , [ 53 ] die höchste Auszeichnung, die vom Kongress der Vereinigten Staaten verliehen werden kann .

Truthahn

In einem Interview, das am 19. November 2006 in der Tageszeitung Sabah veröffentlicht wurde , sprach Bartholomäus über Religionsfreiheit und den bevorstehenden Besuch von Papst Benedikt XVI. in der Türkei . Er ging auch auf die Schließung des Priesterseminars in Halki ein und sagte: „Als türkische Staatsbürger zahlen wir Steuern. Wir leisten Wehrdienst. Wir wählen. Als Bürger tun wir alles. Wir wollen die gleichen Rechte. Aber das geschieht nicht … Wenn Muslime Theologie studieren wollen, gibt es 24 theologische Fakultäten. Wo sollen wir denn studieren?“ Er sprach auch die Frage seines ökumenischen Titels an, der von der türkischen Regierung nicht anerkannt wurde: „Wir tragen diesen Titel seit dem 6. Jahrhundert … Das Wort ‚ökumenisch‘ hat keine politische Bedeutung. […] Auf diesem Titel bestehe ich. Ich werde niemals auf diesen Titel verzichten.“ [ 54 ] [ 55 ]

Während seines offiziellen Besuchs in Athen im Mai 2026 erklärte Patriarch Bartholomäus, dass die Verhandlungen mit den türkischen Behörden erfolgreich abgeschlossen worden seien und das restaurierte Priesterseminar im September wiedereröffnet werde. [ 56 ]

Ökumenischer Dialog

Papst Franziskus und Bartholomäus I. in der Grabeskirche in Jerusalem .

Während seiner Türkeireise im November 2006 besuchte Papst Benedikt XVI. auf Einladung Bartholomäus' Istanbul. Er nahm an den Feierlichkeiten zum Fest des Heiligen Andreas , des ersten Apostels und Schutzpatrons der Kirche von Konstantinopel, teil. Dies war der dritte offizielle Besuch eines Papstes im Ökumenischen Patriarchat (nach Paul VI. im Jahr 1967 und Johannes Paul II. im Jahr 1979). Am 19. März 2013 wohnte er der Amtseinführung von Papst Franziskus bei und ebnete damit den Weg für bessere katholisch-orthodoxe Beziehungen. Es war das erste Mal seit dem Großen Schisma von 1054 , dass das Oberhaupt der orthodoxen Christen einer Papst-Inthronisierung beiwohnte . [ 57 ] [ 58 ] Anschließend lud er Papst Franziskus 2014 zu einer gemeinsamen Reise ins Heilige Land ein, um den fünfzigsten Jahrestag der Umarmung zwischen Patriarch Athenagoras I. von Konstantinopel und Papst Paul VI. zu begehen . Papst Franziskus wurde ebenfalls zum Festtag des Heiligen Andreas (30. November) ins Patriarchat eingeladen. [ 59 ]

Nach mehr als zwei Jahrzehnten als Ökumenischer Patriarch wurde Bartholomäus Ziel eines Attentats, das am 29. Mai 2013 stattfinden sollte. Ein Verdächtiger wurde festgenommen, die Suche nach zwei weiteren dauert an. [ 60 ]

Unterstützung von Flüchtlingen, Wiedervereinigung und Frieden

Am 16. April 2016 besuchte Bartholomäus gemeinsam mit Papst Franziskus und Erzbischof Hieronymus II . das Flüchtlingslager Moria auf der Insel Lesbos , um die Weltöffentlichkeit auf die Flüchtlingsfrage aufmerksam zu machen. [ 61 ] Im Dezember 2018 besuchte er die koreanische Demilitarisierte Zone (KDZ) und betete für dauerhaften Frieden und die Wiedervereinigung auf der koreanischen Halbinsel. [ 62 ] [ 63 ]

Autokephalie der Orthodoxen Kirche der Ukraine

Bartholomäus I. mit dem ukrainischen Präsidenten Petro Poroschenko , 3. November 2018.

In October 2018, the synod of the Ecumenical Patriarchate agreed to grant autocephaly (self-governing) to the Orthodox Church in Ukraine, and to revoke the legal binding of the letter of 1686 which led to the Russian Orthodox Church establishing jurisdiction over the all of Rus's Church (including those located within borders of current Ukraine) and to lift the excommunications which affected clergy and faithful of two then unrecognized Orthodox churches in Ukraine, the Ukrainian Autocephalous Orthodox Church (UAOC) and the Ukrainian Orthodox Church – Kyiv Patriarchate (UOC-KP). In response to revoking a legal binding letter, the Russian Orthodox Church announced it was cutting ties of communion with the Ecumenical Patriarchate of Constantinople, which marked the beginning of the 2018 Moscow–Constantinople schism.[64]

On 5 January 2019, Bartholomew granted autocephaly to the newly founded Orthodox Church of Ukraine by Canonical act.[65]

Possession of Vatican Saint Peter Bone Fragments

On 2 July 2019, it was announced that Pope Francis had given Bartholomew possession of nine bone fragments believed to belong to Saint Peter and which were publicly displayed by Pope Francis in November 2013 during a Vatican "Year of Faith" Mass. Bartholomew, who also gained possession of the bronze reliquary in which they are displayed, described the Pope's gesture as "brave and bold".[66]

Macedonian Orthodox Church

In 2022, the Ecumenical Patriarchate accepted the Macedonian Orthodox Church – Archdiocese of Ohrid into communion, recognizing North Macedonia as a canonical jurisdiction.[67][68]

Russian invasion of Ukraine

Bartholomew I with Russian president Dmitry Medvedev and Patriarch Kirill of Moscow in 2010.

Patriarch Bartholomäus kritisierte sowohl den russischen Staat als auch die russische Kirche wegen des Einmarsches in die Ukraine . Er bezeichnete ihn als Aggressionsverbrechen und erklärte, er habe sowohl dem ukrainischen als auch dem russischen Volk immenses Leid zugefügt. [ 69 ] In seiner Meinung sagte der Ökumenische Patriarch Bartholomäus: „Dies ist die Theologie, die die russische Schwesterkirche zu lehren begann, um einen ungerechten, unheiligen, unprovozierten und teuflischen Krieg gegen ein souveränes und unabhängiges Land – die Ukraine – zu rechtfertigen.“ [ 70 ]

Auszeichnungen

Bestellungen

Akademisch

Bartholomew erhielt am 23. Juni 2005 die Ehrendoktorwürde der Hankuk University of Foreign Studies in Südkorea.

Im Oktober 2009 erhielt Bartholomew von der Fordham University in den Vereinigten Staaten die Ehrendoktorwürde . [ 78 ]

Am 19. Dezember 2013 erhielt Bartholomew von der Bogaziçi-Universität in Istanbul die Ehrendoktorwürde in Anerkennung seiner wegweisenden Initiativen zu Umweltfragen sowie seiner Bemühungen um die Organisation von Umweltsymposien, um ein breiteres Publikum anzusprechen und Botschaften mit weitreichender Wirkung zu vermitteln.

Bartholomew erhielt am 6. Dezember 2017 von der Hebräischen Universität Jerusalem die Ehrendoktorwürde. [ 79 ]

Im Dezember 2018 erhielt Bartholomew die Ehrendoktorwürde der Nationalen Universität Kiew-Mohyla-Akademie in der Ukraine. [ 80 ]

Im Oktober 2021 erhielt er einen Ehrendoktortitel von der University of Notre Dame in den Vereinigten Staaten. [ 81 ]

Am 6. Oktober 2024 erhielt Patriarch Bartholomäus von der University of Notre Dame Australia die Ehrendoktorwürde der Theologie in Anerkennung seiner inspirierenden Arbeit zur Einigung der zeitgenössischen Gesellschaft. [ 82 ]

Andere

1997 erhielt Bartholomew die Goldmedaille des Kongresses . Die Goldmedaille des Kongresses und die Freiheitsmedaille des Präsidenten sind die höchsten zivilen Auszeichnungen der Vereinigten Staaten. [ 83 ]

Im Jahr 2002 erhielt er den Sophie-Preis für seine Arbeit im Umweltbereich. [ 84 ]

Im April 2008 wurde er in die Time -100-Liste der einflussreichsten Menschen der Welt aufgenommen . [ 85 ] Am 13. März 2007, dem dritten Todestag von Kardinal Franz König , wurde Bartholomäus im Wiener Stephansdom mit dem „Kardinal-König-Preis“ der Stiftung „Communio et Progressio“ ausgezeichnet. [ 86 ]

Im Jahr 2012 erhielt er den Four Freedoms Award für Religionsfreiheit. [ 87 ]

Am 3. Dezember 2013 erhielt er den Global Thinkers Forum 2013 Award für herausragende Leistungen im Bereich Frieden und Zusammenarbeit. [ 88 ]

Im Jahr 2019 erhielt er vom Erzbischof der Schwedischen Kirche die St.-Erik-Plakette für sein Engagement für die Religionsfreiheit, sein Eintreten für die Bedürfnisse von Flüchtlingen und seinen Einsatz für die Schöpfung.

Am 1. November 2021 erhielt Bartholomew den Human Dignity Award des American Jewish Committee (AJC), einer globalen jüdischen Interessenvertretung. Mit dieser Auszeichnung würdigt das AJC Bartholomews außergewöhnliches Engagement für Menschlichkeit und Umwelt, seinen herausragenden Einsatz für das interreligiöse Zusammenleben und seinen unverzichtbaren Beitrag zur Förderung der Beziehungen zwischen orthodoxen Juden.

Im Oktober 2022 war er einer der ersten Religionsvertreter, die eine Audienz bei König Karl III. hatten . [ 89 ]

Am 17. März 2025 wählte ihn die Akademie der Moralphilosophie und Politikwissenschaften des Institut de France zum ausländischen assoziierten Mitglied und übertrug ihm damit einen Lehrstuhl, den zuvor Papst Benedikt XVI . innehatte . [ 90 ]

Am 10. April 2025 wurde ihm der Templeton-Preis für seine „bahnbrechenden Bemühungen, wissenschaftliche und spirituelle Auffassungen über die Beziehung der Menschheit zur Natur zu verbinden und Menschen unterschiedlichen Glaubens zusammenzubringen, um einem Aufruf zur Bewahrung der Schöpfung zu folgen.“ [ 91 ]

Anmerkungen

  1. ^ Griechisch : Βαρθολομαῖος , romanisiert :  Vartholomaîos , IPA: [var.θo.loˈme.os]
  2. ^ Griechisch : Δημήτριος Αρχοντώνης , romanisiert :  Dimítrios Archontónis , IPA: [ðiˈmi.tri.os ar.xonˈdo.nis]

Referenzen

  1. Er hatte erwartet, dass ich es schaffen würde. Nachdem ich nun wieder gesund bin und wider Erwarten überlebt habe, habe ich diese Klage wegen Körperverletzung gegen ihn erhoben. Obwohl alle Freunde und Verwandten, die ich befragte, erklärten, dass seine Taten ihn als Räuber vorläufig festnehmen und wegen schwerer Körperverletzung anklagen ließen, rieten sie mir, keine Aufgabe zu übernehmen, die meine Fähigkeiten überstieg, und mich nicht mit einer Klage über mein Alter für die erlittenen Verletzungen blicken zu lassen. Genau das habe ich getan und unter ihrem Einfluss eine Privatklage erhoben, obwohl ich es vorziehen würde, ihn, ihr Männer von Athen, wegen Mordes vor Gericht zu stellen. [2] Das werdet ihr alle verstehen, da bin ich sicher, wenn ihr hört, was ich erlitten habe. Obwohl die damalige Gewalttat entsetzlich war, ist das abscheuliche Verhalten des Angeklagten seither nicht weniger schlimm. Ich bitte euch alle eindringlich, erstens meiner Schilderung meines Leidens wohlwollend Gehör zu schenken und zweitens, falls ihr der Meinung seid, dass mir Unrecht getan und ich unrechtmäßig behandelt wurde, mir nach Maßgabe der Gerechtigkeit zu helfen. Ich werde euch eine ausführliche und detaillierte Schilderung geben. Bericht über die Ereignisse so kurz wie möglich. [3] Vor zwei Jahren reiste ich nach Panakton, als wir zum Garnisonsdienst eingeteilt wurden. Die Söhne Konons hatten hier ein Zelt in unserer Nähe, obwohl ich es bedauere. Denn das war der Ursprung der Feindseligkeiten und Auseinandersetzungen zwischen uns. Ich werde euch erzählen, wie es dazu kam. Diese Leute pflegten den ganzen Tag zu trinken, beginnend unmittelbar nach dem Mittagessen, und sie taten dies die ganze Zeit, während wir Garnisonsdienst hatten. Wir hingegen verhielten uns außerhalb der Stadt genau wie hier. [4] Als es dann Zeit für das Abendessen war, trieben sie bereits betrunkene Spiele. Meistens richteten sie diese gegen unsere Diener, schließlich aber auch gegen uns persönlich. Sie behaupteten, unsere Diener würden sie mit dem Rauch beim Zubereiten des Essens belästigen und empfanden jede Bemerkung als Beleidigung. So schlugen sie sie, leerten ihre Nachttöpfe über sie und urinierten auf sie; es gab keine schändliche oder empörende Tat, die sie ausließen. Obwohl wir sahen Wir waren all das und waren verärgert. Zuerst wiesen wir sie zurecht; als sie uns aber verspotteten und nicht aufhörten, gingen wir zum General und erzählten ihm die ganze Geschichte, meine ganze Mannschaft zusammen, nicht ich allein. [5] Obwohl er sie aufs Schärfste beschimpfte und ihnen Vorwürfe machte, nicht nur wegen ihrer schändlichen Behandlung uns gegenüber, sondern auch wegen ihres gesamten Verhaltens im Lager, ließen sie sich nicht beirren und schämten sich auch nicht. Sobald es dunkel wurde, stürmten sie an diesem Abend in unser Zelt; sie begannen, uns zu beleidigen, schlugen aber schließlich auch auf mich ein. Und sie veranstalteten einen solchen Lärm um das Zelt herum, dass die" , Trials from Classical Athens , Routledge, 11. September 2002, S.  93– 93, ISBN 978-0-203-13047-6abgerufen am 2. Mai 2026
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