Katholische Kirche in Schweden

Die katholische Kirche in Schweden ist Teil der weltweiten katholischen Kirche und steht in Gemeinschaft mit dem Papst in Rom . Sie wurde 829 von Erzbischof Ansgar in Birka gegründet und durch die Christianisierung Schwedens im 9. Jahrhundert weiterentwickelt . König Olof Skötkonung (ca. 970–1021) gilt als erster christlicher König Schwedens.

Im Mittelalter verbreiteten sich kontinentale Kultur , Philosophie und Wissenschaft durch die katholische Kirche nach Schweden . Die Kirche gründete auch Schulen , die Universität Uppsala , Krankenhäuser sowie Klöster und Konvente . Mehrere Kirchenvertreter spielten auch außerhalb des religiösen Bereichs eine bedeutende Rolle.

Die Reformation in Schweden begann 1527, als König Gustav Vasa und sein Reichstag von Västerås die volle Kirchengemeinschaft der schwedischen Kirche mit Rom auflösten und sie damit dem Königreich politisch unterstellten. Kontroversen über den Zustand des Katholizismus in der schwedischen Kirche dauerten bis zur Regierungszeit von König Johann III. (1568–1592) und des katholischen Königs Sigismund von Polen und Schweden (1592–1599) an.

Auf der Synode von Uppsala im Jahr 1593 wurde die schwedische Kirche unter dem Einfluss von Herzog und späterem König Karl IX. von Schweden endgültig zur lutherischen Staatskirche , was durch Karls Sieg im Krieg gegen seinen katholischen Vorgänger im Jahr 1599 bestätigt wurde. In Schweden wurde ein staatlicher Antikatholizismus durchgesetzt, der von 1599 bis 1781 Deportationen und Todesstrafen für Katholiken zur Folge hatte.

Der Besuch einzelner ausländischer Katholiken in Schweden wurde durch das Toleranzgesetz von 1781, erlassen von König Gustav III., entkriminalisiert . Die Konversion schwedischer Staatsbürger zum Katholizismus wurde 1860 entkriminalisiert. 1951 wurde es schwedischen Staatsbürgern gestattet, aus der Lutherischen Kirche Schwedens auszutreten. 1977 wurde das letzte gesetzliche Verbot katholischer Klöster in Schweden aufgehoben. Dennoch sind gemäß der schwedischen Thronfolgeordnung derzeit nur legitime lutherische Nachkommen, die in Schweden aufgewachsen sind, berechtigt, die Nachfolge als Monarch und damit als Staatsoberhaupt Schwedens anzutreten.

Seit 1953 wird die katholische Kirche in Schweden offiziell durch das Bistum Stockholm vertreten , das das gesamte Land umfasst und schätzungsweise 106.873 registrierte Mitglieder (Stand 2013) zählt. Inoffizielle Schätzungen gehen von insgesamt etwa 150.000 Katholiken in Schweden aus. Die meisten von ihnen haben einen Migrationshintergrund, andere sind gebürtige Schweden, die zum Katholizismus konvertiert sind.

Am 21. Mai 2017 ernannte Papst Franziskus Bischof Anders Arborelius , den Bischof von Stockholm, zum Kardinal – eine Premiere für die katholische Kirche in Schweden. ^{[ 3 ]}

Als der schwedische Staat im Jahr 2000 „registrierten Konfessionen“ den Rechtsstatus verlieh und die bis dahin die katholische Kirche in Schweden organisierten Verbände auflösten, verlor die Kirche das Recht auf ihren gebräuchlichen Namen. Die Diözesanverwaltung ging selbstverständlich davon aus, dass der Name „Katholische Kirche“ lautete und dass sie nie einen Antrag auf Namenspatentierung gestellt hatte. Mehrere kleinere Konfessionen, darunter die Liberale Katholische Kirche und die Altkatholische Kirche , wehrten sich gegen die Bezeichnung „Katholische Kirche“. Die Lösung ähnelte der in Großbritannien , wo „ römisch-katholisch “ seit Langem verwendet wird, um die anglikanische Hochkirche, die sich selbst als „Anglo-Katholiken“ bezeichnet, zu unterscheiden . [ 4 ] Die Kirche ^{ist daher nun} nach schwedischem Recht als „Römisch-Katholische Kirche“ ( schwedisch : „Romersk-katolska kyrkan“) registriert .

Die katholische Kirche war vom Mittelalter bis zur Reformation im 16. Jahrhundert Staatskirche Schwedens , als König Gustav I. die Beziehungen zu Rom abbrach. Auf der Synode von Uppsala 1593 konvertierte die Schwedische Kirche zum Luthertum , indem sie das Augsburger Bekenntnis annahm , dem die meisten Lutheraner anhängen.

Im Jahr 1654 sorgte Christina, Königin von Schweden, für einen Skandal, als sie abdankte, um zum Katholizismus zu konvertieren. Sie ist eine der wenigen Frauen, die in der vatikanischen Grotte beigesetzt sind .

In den 1770er Jahren überzeugte der prominente Liberale Anders Chydenius – selbst lutherischer Pfarrer – König Gustav III., die Einwanderung von Katholiken (sowie Juden ) nach Schweden zu legalisieren. Die Lutherische Kirche blieb jedoch bis Mitte des 19. Jahrhunderts die einzige legale Kirche in Schweden, bis auch andere Kirchen zugelassen wurden. Bis zum Jahr 2000 war die Lutherische Kirche Staatskirche.

Als Kaiser Ludwig der Fromme im Jahr 829 Besuch von zwei Gesandten des schwedischen Königs erhielt, die ihm mitteilten, dass viele in ihrer Heimat zum Christentum konvertieren wollten, beauftragte er Erzbischof Ansgar mit dieser Mission. Ansgar und sein Assistent, der Mönch Witmar , folgten ihnen mit einer Händlergruppe, wurden jedoch auf halbem Weg von Wikingern angegriffen und mussten Birka zu Fuß erreichen.

Erzbischof Ansgar, auch „Apostel des Nordens“ genannt, kam 829 aus dem Erzbistum Bremen in die Stadt Birka auf einer Insel im Mälarsee und gründete dort die erste christliche Gemeinde Schwedens. Zu den Mitgliedern gehörte Herigar , der nachweislich erste christliche Schwede. Funde auf einem christlichen Friedhof in Varnhem aus dem 9. Jahrhundert deuten jedoch darauf hin, dass das Christentum möglicherweise schon vor Ansgar in Schweden lebte. ^{[ 5 ] [ 6 ]} Darüber hinaus ist es nicht unwahrscheinlich, dass christliche Sklaven und andere Fremde bereits vor dieser Zeit in Schweden lebten.

Der schwedische König zu dieser Zeit war Björn, laut Vita Ansgari , möglicherweise Björn von Haugi .

Danach breitete sich das Christentum in Schweden vom 9. Jahrhundert bis zum späten 11. Jahrhundert langsam aus, und zwar durch Menschen, die in anderen Ländern mit dem Christentum in Kontakt gekommen waren, sowie durch Missionare aus dem Heiligen Römischen Reich und England .

Götaland scheint vor Svealand christianisiert worden zu sein .

Das erste bedeutende Zeichen dafür, dass sich das Christentum in größerem Umfang etabliert hatte, war die Taufe von König Olof Skötkonungs um das Jahr 1008.

Laut Adam von Bremen wurde Olof Skötkonung beim Ting in Uppsala ein Ultimatum gestellt : Wenn er den Glauben der heidnischen nordischen Mythologie und die Blót- Rituale im Tempel von Uppsala respektierte , durfte er eine Grafschaft zum Christentum erklären. Er wählte Västergötland , und in Zusammenarbeit mit dem Erzbistum Bremen, das für das Apostolische Vikariat der Nordischen Missionen zuständig war, wurde das Bistum Skara gegründet. Erster Bischof wurde 1014 ernannt: Thurgot von Skara (gestorben um 1030).

In einem päpstlichen Dokument aus dem Jahr 1120 wurden Skara, Liunga kaupinga ( Linköping ), Tuna ( Eskilstuna ), Strängnäs , Sigtuna und Arosa ( Västerås oder möglicherweise Östra Aros/Uppsala) alle als Bischofssitze erwähnt . ^{[ 7 ]} Später im 12. Jahrhundert auch Växjö und Åbo . Außerdem wurde Sigtuna nach Uppsala verlegt . Die Bistümer unterstanden ab 1104 dem Erzbistum Lund , das damals dänisch war .

Im 12. und 13. Jahrhundert entstanden in ganz Schweden mehrere Ordensgemeinschaften. Die Abteien Alvástra , Nydala und Värnheim wurden von den Zisterziensern gegründet . Die Dominikaner und Franziskaner eröffneten unter anderem in Visby und Skara Klöster .

Im Jahr 1164 erhielt Schweden eine eigene Kirchenprovinz mit einem eigenen Erzbischof in Uppsala . Die Kirchenprovinz Schweden blieb jedoch bis zur Reformation formell Lund unterstellt . ^{[ 8 ]}

Die bedeutendste Persönlichkeit der schwedischen Kirche im 14. Jahrhundert war Birgitta von Schweden . Ihre Erscheinungen erlangten in ganz Europa sowohl spirituelle als auch politische Berühmtheit . Sie erreichte, dass der Papst die Gründung des Birgittenordens anerkannte , und so wurde das Kloster Vadstena gegründet .

Das Mittelalter brachte der katholischen Kirche in Schweden mehrere Heilige hervor. Einige von ihnen werden in der schwedischen katholischen Kirche noch heute verehrt. Neben Birgitta zählen dazu beispielsweise Sigfrid von Schweden und Helena von Skövde . Es gab aber auch lokale Kulte um Heiligen wie Katharina von Vadstena , Nils Hermansson , Ingrid von Skänninge und Brynolf von Skara . Siehe auch: Liste schwedischer Heiliger .

Im 16. Jahrhundert brach König Gustav Vasa , wie auch einige andere nordeuropäische Monarchien, die Beziehungen zum Papst ab . Dieser Prozess hatte seinen Ursprung in der Kritik der Reformatoren am Katholizismus, war aber auch einem umfassenderen gesellschaftlichen Kontext geschuldet, darunter Bestrebungen, einen zentralisierten Militärstaat unter stärkerer königlicher Kontrolle zu errichten.

Der Bruch mit der katholischen Kirche und Teilen ihrer Lehren war somit teils politisch-ökonomischen, teils theologischen Reformationen geschuldet. Der Konflikt spitzte sich vor allem auf dem Reichstag von Västerås im Jahr 1527 zu, der Bruch mit dem Papst erfolgte 1536 durch die Abschaffung des Kirchenrechts unter König Gustav Vasa .

Diese Veränderungen bedeuteten jedoch nicht, dass es im 16. Jahrhundert keine Katholiken mehr in Schweden gab. Natürlich gab es viele, die während und nach der Reformation nicht so einfach zum Christentum übertraten, aber dennoch das Land nicht verlassen wollten. In der Neuzeit kamen immer wieder Einwanderer aus katholischen Ländern, die sich nur widerwillig und oberflächlich zum Luthertum bekannten, obwohl einige von ihnen als Kryptokatholiken hätten bezeichnet werden können .

Katholische Autoritäten entsandten illegal Vertreter ins Land und bildeten Schweden zu katholischen Prälaten außerhalb Schwedens aus, obwohl sie nicht legal zurückkehren konnten.

Es gab Ausnahmen von den Reformationen. Die Regierungszeiten von König Johann III. und seinem Sohn König Sigismund sowie die schwedisch-polnische Union 1594–1599.

König Johann III. versuchte, die Spaltung zu überwinden. Er lud den norwegischen Jesuiten Laurentius Nicolai ein , der von 1576 bis 1580 in Schweden wirkte. Später trafen zwei weitere Jesuiten ein, die am Collegium regium Stockholmense auf Riddarholmen in Stockholm tätig waren . Johann III. nahm an der katholischen Eucharistie teil und führte intensive Gespräche mit dem Heiligen Stuhl in Rom , um die Schweden zur Rückkehr zum Katholizismus zu bewegen, doch diese Bemühungen blieben erfolglos. Nichtsdestotrotz heiratete seine Tochter katholisch.

Nach der Reformation dauerte es lange, bis die katholische Kirche nach Schweden zurückkehrte. Katholische Geistliche waren zwar in einigen katholischen Botschaften präsent, ihr Einfluss blieb aber aus naheliegenden Gründen begrenzt; der Katholizismus war in Schweden unter Strafe gestellt.

Nach dem Tod König Johanns III. im Jahr 1592 wurde Herzog Karl zum amtierenden Regenten (schwedisch: riksföreståndare ) ernannt. Gleichzeitig wurden die Ideen der Reformation anerkannt und auf der Synode von Uppsala 1593 eine schwedische Nationalkirche gegründet. Damit wurde der Bruch mit dem Papsttum endgültig besiegelt. In Schweden waren Politik und Religion zu dieser Zeit eng miteinander verwoben, weshalb die Entscheidung des Thronprätendenten Herzogs als provokative Haltung gegenüber dem späteren König Sigismund und seinen Anhängern verstanden werden konnte, was schließlich zum Krieg gegen Sigismund führte .

Mit der Thronbesteigung König Sigismunds III. und der Gründung der Schwedisch-Polnischen Union (1594–1599) wurde die Reformation gestoppt und Religionsfreiheit gewährt. In dieser Zeit wurden erneut Katholiken in öffentliche Ämter berufen und verbannten Katholiken die Rückkehr oder eine Niederlassung ermöglicht.

Nach dem Sieg Herzog Karls im Krieg gegen Sigismund im Jahr 1599 wurden alle Katholiken verbannt und ins Exil geschickt; dies wurde mit der Todesstrafe durchgesetzt .

Nach dem Tod König Karls IX. im Jahr 1611 wurden Botschaftern aus katholischen Ländern und ihren Angehörigen sowie einigen Kaufleuten und Söldnern einige rechtliche Ausnahmen gewährt, um ihnen die Ausübung ihres Glaubens zu ermöglichen. So nahmen nun auch Einwanderer aus katholischen Ländern illegal an Gottesdiensten in den Botschaften teil. Mit dem Reichstag von 1617 wurden die Regeln jedoch weiter verschärft.

Dennoch wurde für schwedische Katholiken weiterhin die Todesstrafe verhängt. So wurden beispielsweise im Jahr 1624 der Bürgermeister Zackarias Anthelius und der königliche Sekretär Göran Bähr wegen ihres Übertritts zum römischen Katholizismus zum Tode verurteilt.

König Gustav Adolfs Tochter und Nachfolgerin, Königin Christina, ließ katholische Geistliche an ihren Hof einladen. Sie dankte ab und konvertierte zum katholischen Glauben.

In den 1670er Jahren wirkte der Jesuit Pater Johannes Sterck in Schweden. Ursprünglich war er Gesandtschaftspriester , doch nach dem Tod des Botschafters, dem er diente, blieb er und gründete stattdessen eine Mission. Er wurde schließlich zum Tode verurteilt, das Urteil wurde jedoch umgewandelt und er wurde verbannt.

In den 1720er Jahren trafen katholische Textilarbeiter, vorwiegend aus dem Heiligen Römischen Reich , ein ; ihnen wurde eine eingeschränkte Religionsfreiheit gewährt. Ihre Besuche in den Gesandtschaftskapellen zur Feier der Messe wurden hinter verschlossenen Türen geduldet, und so entwickelten sich diese Kapellen zu kleinen Pfarreien. Von da an wurden Katholiken als „ausländische Gläubige“ bezeichnet.

Zu dieser Zeit wurden die Katholiken in Schweden formell durch das Apostolische Vikariat der Nordischen Missionen vertreten .

1781 erließ König Gustav III. in Schweden das Toleranzgesetz , das ausländischen Katholiken, die nach Schweden gezogen waren, das Recht einräumte, Kirchen zu bauen und ihre Kinder im katholischen Glauben zu erziehen. Zunächst wurde eine Apostolische Präfektur eingerichtet, und 1783 ernannte Papst Pius VI. den französischen Priester Nicolaus Oster zum Apostolischen Vikar in Schweden, wodurch ihm das bischöfliche Mandat verliehen wurde . Es sollte jedoch noch etwa 100 Jahre dauern, bis die Konversion zum katholischen Glauben in Schweden entkriminalisiert wurde.

1784 wurde in Stockholm offiziell eine katholische Gemeinde gegründet. Den Mitgliedern fehlten jedoch geeignete Räumlichkeiten. Daher feierten die Stockholmer Katholiken bis 1837 die Messe im Freimaurersaal im heutigen Stockholmer Stadtmuseum , den sie zu diesem Zweck mieten konnten.

Nach der Heirat von König Oskar I. mit der katholischen Prinzessin Josephine von Leuchtenberg wurden die Beschränkungen für die katholische Kirche in Schweden weiter gelockert. Die Königin brachte einen Kaplan mit , Dr. Jakobus Laurentius Studach. Er war geweihter Bischof und wurde neuer Apostolischer Vikar für Schweden. In dieser Zeit wurde auch die Eugenia-Kapelle in Norrmalm errichtet, die 1837 fertiggestellt wurde, aber in den 1960er Jahren im Zuge der Stadterneuerung abgerissen wurde .

Seit 1873 ist es schwedischen Staatsbürgern legal, der katholischen Kirche anzugehören, ohne die Todesstrafe oder Verbannung zu riskieren. Die Bürgerrechte waren jedoch weiterhin eingeschränkt. Bis 1951 war es Katholiken verboten, Abgeordnete , Lehrer , Ärzte oder Krankenschwestern zu werden . ^{[ 9 ]}

Dr. Albert Bitter wurde 1893 zum Apostolischen Vikar ernannt. 1899 waren in Schweden nur etwa 2.500 Katholiken registriert. Katholische Kirchengebäude gab es in Stockholm, Göteborg, Malmö und Gävle. Das Psalmenbuch Cecilia erschien 1902. 1920 wurde die erste Ausgabe der Nachrichten- und Kulturzeitschrift Credo veröffentlicht, die heute unter dem Namen Signum bekannt ist .

Während und nach dem Zweiten Weltkrieg wuchs die katholische Bevölkerung aufgrund von Flüchtlingen und Einwanderern. 1946 wurde die katholische Hilfsorganisation Caritas Schweden gegründet, um Flüchtlingen sowohl in Schweden als auch im übrigen Europa Hilfe zu leisten. ^{[ 10 ]}

Am 29. Juni 1953 gründete Papst Pius XII . das Bistum Stockholm . Schweden galt nun nicht mehr als Missionsgebiet, sondern genoss einen unabhängigeren Status. Im selben Jahr wurde die St.-Erik-Kirche zur Kathedrale erhoben . Erster Diözesanbischof war der ehemalige Apostolische Vikar Johannes Erik Müller , geboren in Bayern . ^{[ 11 ]} Ihm folgten Bischof Ansgar Nelson , ein Benediktinermönch , Bischof John Taylor ( Oblaten ) und Bischof Hubertus Brandenburg sowie Weihbischof William Kenney . ^{[ 12 ]}

Das 1953 gegründete Bistum Stockholm umfasst ganz Schweden, zählt über 100.000 Mitglieder und ist eine der größten Religionsgemeinschaften Schwedens. 1998 erhielt die katholische Kirche in Schweden mit Anders Arborelius ihren ersten schwedischen Bischof seit der Reformation . Die Kathedrale des Bistums ist die St.-Erik -Kathedrale in Södermalm , Stockholm . Ihre Pfarrei hat etwa 8.500 Mitglieder.

Katholische Priester werden in Uppsala ausgebildet, wobei das Newman-Institut (Uppsala) akademische Studien anbietet . Ein Teil des Studiums kann an den Päpstlichen Universitäten in Rom absolviert werden . Die Ausbildung dauert in der Regel insgesamt sieben Jahre und umfasst Philosophie , Theologie , pastorale Praxis sowie spirituelle und liturgische Unterweisung.

Im Jahr 1934 wurde der offizielle Jugendverband der Diözese, Sveriges Unga Katoliker, gegründet .

Die Diözesanverwaltung hat ihren Sitz in Södermalm , in dem 1857 erworbenen Gebäude. Außerdem wurde 1795 in Södermalm am Nytorget eine katholische Schule gegründet . 1859 zog die Schule in die Diözesanverwaltung um und 1967 nach Enskede .

• Der heilige Botvid , schwedischer Missionar und Märtyrer des 12. Jahrhunderts.
• Die heilige Birgitta von Schweden (1303–1373), Gründerin des Ordens des Allerheiligsten Erlösers (Birgittiner).
  • Heiliggesprochen: 7. Oktober 1391 durch Papst Bonifatius IX.
• Die heilige Katharina von Vadstena (1331–1381), Ordensfrau des Ordens des Allerheiligsten Erlösers (Brigittinerinnen).
  • Heiliggesprochen: 1484 von Papst Innozenz VIII.
• Die heilige Maria Elisabetta Hesselblad (1870–1957), Gründerin des Birgittenordens; sie belebte den Orden wieder.
  • Seliggesprochen: 9. April 2000 durch Papst Johannes Paul II.
  • Heiliggesprochen: 5. Juni 2016 durch Papst Franziskus
• Heilige Ingrid von Skänninge , Dominikanerin
• Dienerin Gottes Ellen Ammann (1870–1932), verheiratete Laiin der Erzdiözese München-Freising; Gründerin des Deutschen Katholischen Frauenvereins .
• Dienerin Gottes Maria Caterina Flanagan (1892–1941), Ordensfrau der Birgittinerinnen.
• Diener Gottes Stanislaw Komar (1882–1942), Ordensbruder der Jesuiten; Märtyrer
• Diener Gottes Wilfried Stinissen von Christus König (1927–2013), Ordenspriester der Unbeschuhten Karmeliten

Erwähnenswert ist auch Erik IX. von Schweden (örtlich als „Heiliger Erik“ bekannt), der den Märtyrertod erlitt und als lokaler Heiliger verehrt wird , ^{[ 13 ]} obwohl er vom Heiligen Stuhl nie offiziell heiliggesprochen wurde.

• Religion in Schweden
• Schwedische Kirche

• Katholische Kirche in Schweden (auf Schwedisch)