Die Chastushka (russisch: частушка , IPA: [tɕɪsˈtuʂkə] , Plural: Chastushki) ist ein traditionelles russisches Musikgenre kurzer, humorvoller Volkslieder. Sie zeichnen sich durch eine hohe Taktfrequenz aus , daher der Name, abgeleitet vom russischen Wort „ частый“ für „schnell“. [ 1 ] Obwohl die Wurzeln der Chastushki in der alten Folklore von Tanz- und Hochzeitsliedern sowie in den Auftritten von Balaguren (russischen Minnesängern ) liegen , kristallisierte sich das Genre selbst erst relativ spät, im letzten Drittel des 19. Jahrhunderts, unter dem Einfluss sozialer Umbrüche infolge der Abschaffung der Leibeigenschaft und der Industrialisierung heraus. Die Verbreitung des Akkordeons Mitte des 19. Jahrhunderts und dessen Verwendung zur Begleitung führten zu einer teilweisen Trennung der Chastushki von der Tanzmusik . [ 1 ]

1889 identifizierte Gleb Uspensky als erster Forscher diese neue Gedichtform und gab ihr den Namen „Tschastuschki“. [ 2 ] Typischerweise werden viele Tschastuschki nacheinander gesungen. Sie verwenden ein einfaches Reimschema , um humorvolle oder ironische Inhalte zu vermitteln. Das Singen und Rezitieren solcher Reime war im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert ein wichtiger Bestandteil der Volkskultur von Bauern und Industriearbeitern.

Das Äquivalent zu Chastushki in der westlichen Kultur ist Limerick . [ 3 ]

Meter

Die meisten Chastushki verwenden ein einziges Versmaß , den trochäischen Tetrameter , was es einfach macht, die Strophen zu kombinieren und den Refrain zu teilen . Die Silben innerhalb der Zeilen einer typischen vierzeiligen Strophe sind als 8+7+8+7 angeordnet. [ 1 ] Ein typisches Lied besteht aus einem vierzeiligen Couplet, voller Humor, Satire oder Ironie.

Bilden

Der Name stammt vom russischen Wort "часто" ("chasto") – "häufig" – oder von "частить" ("chastit"), was "etwas mit hoher Frequenz tun" bedeutet und sich wahrscheinlich auf die hohe Schwebungsfrequenz von Chastushki bezieht.

Die Grundform ist ein einfacher vierzeiliger Vers, der ein , , oder Reimschema verwendet .

Chastushki sind meist humorvoll, satirisch oder ironisch und werden oft vertont, in der Regel mit Balalaika- oder Akkordeonbegleitung . Ihre strenge, kurze Struktur (und in geringerem Maße auch die Art des Humors) weist Parallelen zum Limerick , einer Gedichtgattung der britischen Kultur, auf.

Manchmal werden mehrere Chastushki nacheinander zu einem Lied zusammengefügt. Nach jedem Chastushka folgt ein vollständiger musikalischer Refrain ohne Text, damit die Zuhörer lachen können, ohne das nächste zu verpassen. Ursprünglich waren Chastushki eine Form der Volksunterhaltung und nicht für Bühnenaufführungen gedacht. Oft werden sie abwechselnd von einer Gruppe gesungen. Manchmal dienen sie auch als Grundlage für einen neckischen Wettstreit. Improvisation wird beim Chastushka-Gesang sehr geschätzt.

Inhalt

Chastushki decken ein sehr breites Themenspektrum ab, von anzüglichen Witzen bis hin zu politischer Satire, einschließlich so unterschiedlicher Themen wie Liebeslieder und kommunistische Propaganda.

Politische Themen

Nach der Russischen Revolution von 1917 variierten die Inhalte der Tschaschuschki regional erheblich. In einigen Gebieten, die während des Bürgerkriegs besonders stark von der Getreidebeschlagnahmung durch das Sowjetregime betroffen waren , wie beispielsweise Rjasan , waren die bäuerlichen Tschaschuschki oft bitterfeindlich. [ 4 ] An anderen Orten, insbesondere in der Nähe von Moskau unter Stalins Führung, wurden „sowjetische Tschaschuschki“ gesungen und rezitiert, die Stalins bolschewistischer Regierung wohlgesinnt waren. [ 4 ]

In den frühen 1920er Jahren wurden Chastuschki von Jungkommunisten bei organisierten Dorfversammlungen als Form antireligiöser Propaganda eingesetzt, um die Kirche und den ländlichen Klerus mithilfe der traditionellen ländlichen Gedichtform zu verspotten. [ 5 ] Die Wissenschaftlerin Lynne Viola liefert ein Beispiel für einen solchen antireligiösen sowjetischen Reim, der hier wörtlich ins Englische übersetzt wird:

Alle Frommen sind im Rausch, sie sehen, dass Gott nicht zu Hause ist. Er hat sich mit selbstgebranntem Schnaps betrunken.

Und ging ins Ausland. [ 5 ]

Angesichts der schwierigen wirtschaftlichen Lage der sowjetischen Bauernschaft in den späten 1920er und 1930er Jahren waren viele Tschaschuschki regierungsfeindlich ausgerichtet, und das Singen antisowjetischer Couplets war bei Bauernfesten jener Zeit weit verbreitet. [ 6 ] Nach der Ermordung des KP-Führers Sergei Kirow Ende 1934 entstanden zahlreiche Tschaschuschki, die den Mord mit der kurz zuvor getroffenen Entscheidung zur Aufhebung der Brotrationierung in Verbindung brachten. Ein Beispiel hierfür ist die folgende wörtliche Übersetzung :

Nach Kirows Ermordung wurde der freie Brothandel erlaubt. Nach Stalins Ermordung…

Sie werden alle Kolchosen auflösen. [ 7 ]

Siehe auch

Referenzen

  1. ^ a b c Zemtsovsky 1982 .
  2. ^ Uspensky 2011 , Kommentar zu Uspenskys Werk.
  3. ^ Stephenson 1962 , S. 166.
  4. ^ a b Sheila Fitzpatrick, Stalins Bauern: Widerstand und Überleben im russischen Dorf nach der Kollektivierung. New York: Oxford University Press, 1994; S. 28.
  5. ^ a b Lynne Viola, Bauernrebellen unter Stalin: Kollektivierung und die Kultur des bauernhaften Widerstands. New York: Oxford University Press, 1996; S. 50.
  6. ^ Fitzpatrick, Stalins Bauern, S. 271, unter Bezugnahme auf eine Archivdatei.
  7. ^ Fitzpatrick, Stalins Bauern, S. 291–292.

Quellen

Weiterführende Literatur

  • Emil Draitser, Krieg führen, nicht lieben: Geschlecht und Sexualität im russischen Humor. New York: St. Martin's Press, 2000.