Kontextuelle Theologie oder kontextualisierende Theologie bezeichnet eine Theologie, die auf die Dynamik eines bestimmten Kontextes reagiert.

Terminologie

Der Begriff der Kontextualisierung der Theologie wurde in der Missionswissenschaft von Shoki Coe geprägt, als er argumentierte, dass die Venn - Anderson -Formel mit ihren drei Selbsten dem soziopolitischen Kontext seines Heimatlandes Taiwan nicht gerecht werde. [ 1 ] [ 2 ] Coe popularisierte diesen Gedanken durch den Theologischen Bildungsfonds des Ökumenischen Rates der Kirchen . [ 3 ] Obwohl er ursprünglich als Teil eines liberalen theologischen Ansatzes verstanden wurde, hat er sich mittlerweile auch unter Evangelikalen und Katholiken etabliert . [ 4 ] [ 5 ]

Eine Person kann einer bestimmten kulturellen Weltanschauung entstammen , beispielsweise der arabischen oder asiatischen , oder mit bestimmten soziopolitischen Problemen konfrontiert sein. Beispiele für kontextualisierte Theologien sind daher die lateinamerikanische Befreiungstheologie , die Minjung-Theologie und die afrikanische Theologie . [ 6 ] [ 7 ]

Die systematische Theologin Regunta Yesurathnam versteht unter Kontextueller Theologie alles, was mit Indigenisierung oder Inkulturation einhergeht , aber auch die Realitäten der Gegenwart, der Säkularität, der Technologie und des Kampfes um menschliche Gerechtigkeit einbezieht. [ 8 ] Der Missionswissenschaftler Stephen B. Bevans argumentiert, dass es keine normative Theologie gebe, dass „kontextuelle Theologie keine Option ist“, da sie ein menschliches Unterfangen sei, das innerhalb eines bestimmten menschlichen Kontextes entsteht. [ 5 ]

Laut Bevans ist Kontextualisierung ein besserer Begriff als Indigenisierung , um soziale Verortung und spezifische Erfahrungen zu beschreiben, da sie „das Verständnis von Kultur erweitert und soziale, politische und wirtschaftliche Fragen einbezieht“, während sich Indigenisierung lediglich auf die „rein kulturelle Dimension menschlicher Erfahrung“ konzentriert. [ 5 ] Zweitens merkt Bevans an, dass Indigenisierung dazu neigt, „sowohl die eigene Kultur als auch die fremde Kultur als positiv zu betrachten“, während Kontextualisierung in der Regel „beide Kulturen kritischer betrachtet“. [ 5 ] Drittens legt der Begriff Kontextualisierung nahe, dass „die Theologie nicht nur mit traditionellen Kulturwerten, sondern auch mit sozialem Wandel, neuen ethnischen Identitäten und den Konflikten, die sich im Zuge der Globalisierung und ihrer Auswirkungen auf die verschiedenen Völker der Welt ergeben, interagieren und in Dialog treten muss“. [ 5 ]

Bibelstudien

Im Bereich der Bibelübersetzung und -interpretation bezeichnet Kontextualisierung den Prozess der Bedeutungszuweisung als Mittel zur Interpretation des Umfelds, in dem ein Text oder eine Handlung ausgeführt wird.

Kontextualisierung wird in der Bibelübersetzungsforschung im Hinblick auf ihren jeweiligen kulturellen Kontext angewendet. Sie entstammt der Hermeneutik und zielt darauf ab, den Gebrauch von Wörtern zu verstehen, die in die hebräischen Schriften und später in deren griechische und lateinische Übersetzungen übernommen wurden.

Der Begriff wird weiterhin theologisch verwendet, vorwiegend im Sinne der Kontextualisierung der biblischen Botschaft im Sinne des von Jesus in den Evangelien begründeten Missionsauftrags . Seit den frühen 1970er Jahren hat sich seine Bedeutung jedoch erweitert. Er wird heute von säkularen , religiösen und politischen Gruppen genutzt, um ihre Botschaft in unterschiedlichen Kontexten zu vermitteln, indem sie Wörter, Formulierungen oder Bedeutungen anpassen oder in den jeweiligen kulturellen Kontext einbetten .

Siehe auch

Referenzen

  1. ^ Coe, Shoki (Sommer 1973). „Auf der Suche nach Erneuerung in der theologischen Ausbildung“. Theological Education . 9 (4): 233–243 .
  2. ^ Coe, Shoki (Herbst 1974). „Theologische Ausbildung – eine weltweite Perspektive“. Theological Education . 11 (1): 5–12 .
  3. ^ Wheeler, Ray (April 2002), „Das Vermächtnis von Shoki Coe“, International Bulletin of Missionary Research , 26 (2): 78
  4. ^ Wu, Jackson (April 2015). Ein Evangelium für alle Nationen: Ein praktischer Ansatz zur biblischen Kontextualisierung . Pasadena, CA: William Carey Library Publishers. ISBN 978-0-87808-629-0Die
  5. ^ a b c d e Bevans, Stephen B. (2002). Modelle kontextueller Theologie . Maryknoll, NY: Orbis Books. ISBN 978-1-57075-438-8Die
  6. ^ Chung, Paul S.; Kim Kyoung-Jae; Kärkkäinen, Veli-Matt (Hrsg.) (2007). Asiatische Kontextuelle Theologie für das dritte Jahrtausend: Die Theologie von Minjung in der Vierten-Auge-Bildung . Eugene, OR: Wipf and Stock Publishing. ISBN 978-0-227-17331-2Die
  7. ^ Bergmann, Sigurd (2017). Gott im Kontext: Ein Überblick über die Kontextuelle Theologie . London: Routledge. ISBN 978-1-351-93280-6Die
  8. ^ Van Engen, Charles E. (2005), „Toward a Contextually Appropriate Methodology in Mission Theology“, in: Kraft, Charles H. (Hrsg.), Appropriate Christianity , Pasadena: William Carey Library, S. 194, ISBN 0-87808-358-8