Habonim Dror

Habonim Dror ( hebräisch : הַבּוֹנִים דְּרוֹר , „die Erbauer – Freiheit“) ist eine jüdisch -zionistische Jugendbewegung der Arbeiterbewegung . Sie entstand 1982 durch den Zusammenschluss der beiden Vorgängerbewegungen Habonim und Dror.

Dror ( hebräisch : דְּרוֹר , „Freiheit“) entstand 1915 in Polen als Abspaltung der Jugendbewegung Tze'irei Zion (Jugend von Zion). Nachdem sich der Großteil von Tze'irei Zion 1913 mit Hashomer zu Hashomer Hatzair zusammengeschlossen hatte, gründeten die übrigen Mitglieder Dror. Die Bewegung war von der Philosophie der russischen Narodniki beeinflusst .

Habonim ( hebräisch : הַבּוֹנִים , „die Erbauer“) wurde 1929 im Vereinigten Königreich gegründet und expandierte später in andere englischsprachige Länder. Obwohl sich die einzelnen nationalen Zweige unabhängig voneinander entwickelten, pflegten sie eine gemeinsame Ideologie, die auf jüdischen und zionistischen Werten der Arbeiterbewegung basierte.

Während des Zweiten Weltkriegs waren Mitglieder von Dror aktiv im Widerstand , unter anderem am Aufstand im Warschauer Ghetto . Dror-Mitglieder, darunter Mordechai Tenenbaum , organisierten Untergrundgruppen im Ghetto von Białystok .

Dror war mit HaKibbutz HaMeuhad verbunden, während Habonim den Ichud-Kibbuzim angehörte . Nach dem Zusammenschluss dieser Kibbuzbewegungen zur Vereinigten Kibbuzbewegung im Jahr 1980 vereinigten sich auch ihre Jugendbewegungen, woraus Habonim Dror entstand.

Habonim Dror ist eine zionistische Jugendkulturbewegung der Arbeiterbewegung, die junge Juden durch jüdische Kulturaktivitäten vernetzen möchte. Eines ihrer zentralen Konzepte ist Tikkun Olam („die Welt verbessern“).

Die Ideologie der Bewegung umfasst mehrere miteinander verbundene Kategorien: Judentum, Chalutziut ( Pionierarbeit , insbesondere durch Alija nach Israel und Ansiedlung in Kibbuzim ), kollektives Handeln und gegenseitige Unterstützung auf der Grundlage von Arbeiterzionismusprinzipien sowie Selbstverwirklichung .

Habonim Dror fördert seine Ideale durch verschiedene Aktivitäten wie Pfadfinderarbeit , Zeltlager , Wanderungen und Bildungsprogramme zur Geografie und Geschichte des Landes Israel . Besonderer Wert wird auf die jüdische Geschichte sowie auf kulturelle Traditionen wie Lieder und Tänze aus der Jischuw- Zeit gelegt. Sozialistische Werte spiegeln sich im Fokus der Bewegung auf das Kibbuzleben und Initiativen im Bereich des Irbuz (städtisches Gemeinschaftsleben) wider.

Der nordamerikanische Zweig von Habonim Dror basiert auf fünf Kernprinzipien, den sogenannten „Säulen“: Judentum , Arbeiterzionismus , Sozialismus , soziale Gerechtigkeit und Hagshama (üblicherweise mit „Verwirklichung“ übersetzt), die die Umsetzung der Werte der Bewegung durch konkretes Handeln betont. Das Judentum steht an erster Stelle der Säulen und spiegelt die Identität der Bewegung als jüdische Organisation wider, die sich auf die Entwicklung des Staates Israel durch kollektive und gemeinschaftliche Anstrengungen konzentriert. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Habonim Dror ist zwar keine explizit religiöse Organisation, legt aber Wert auf die Bedeutung des kulturellen Judentums . Die Bewegung begeht in der Regel den Schabbat und feiert das Ende der Woche mit der Havdala- Zeremonie.

Als Habonim in London gegründet wurde , basierte die Bewegung zunächst auf zwei Grundprinzipien: dem Judentum und der Pfadfinderbewegung. Im Laufe der Zeit erweiterte sich ihre Ideologie um den Arbeiterzionismus, der durch das Engagement der Bewegung im Kibbuzleben und im gemeinschaftlichen Leben eine Rolle spielte. Die Geschichte der frühen Jahre der Bewegung wurde 1999 in der Publikation „ Habonim in Britain 1928–1955“ dokumentiert .

Habonim Dror ist eine zionistische Jugendbewegung der Arbeiterbewegung. Ihre Bildungsprogramme konzentrieren sich häufig auf jüdische und zionistische Geschichte sowie die Bedeutung gemeinschaftlicher Arbeit für die Förderung des Gemeinschaftsgefühls und die Unterstützung von Tikkun Olam („Reparatur der Welt“), um eine lebendige und nachhaltige Gesellschaft zu schaffen. Die Bewegung ermutigt ihre Mitglieder, eine Auswanderung nach Israel in Erwägung zu ziehen.

Habonim Dror lehnt generell die israelische Besiedlung des Westjordanlandes und die israelische Besetzung palästinensischer Gebiete ab, unterstützt aber gleichzeitig die Gründung eines palästinensischen Staates sowie Friedens- und Normalisierungsbemühungen. Die Bewegung setzt sich für ein friedliches Zusammenleben von Israelis und Palästinensern ein und betont Zusammenarbeit und gegenseitiges Vertrauen, um eine friedliche Zukunft für alle Bewohner Israels, Palästinas und der umliegenden Region zu fördern. ^{[ 1 ]}

Habonim Dror hat historisch die Überzeugung betont, dass sozialistische Ideale sowohl Juden als auch Arabern zugutekommen können. Die Prinzipien der Gleichheit und des Teilens sind zentral für die Bewegung. Die Mitglieder werden im Allgemeinen gleichbehandelt, wobei zwischen Chanichim (Teilnehmern) und Madrichim (Leitern) unterschieden wird . Einrichtungen werden üblicherweise gemeinsam genutzt, was das Engagement der Bewegung für ein gemeinschaftliches Leben widerspiegelt.

Diese Betonung von Einheit und Gleichheit spiegelt sich auch im Mifkad (מפקד) wider, einem täglichen Appell, der jeden Morgen außer am Schabbat stattfindet. Während des Mifkad wird der Tagesablauf bekanntgegeben und traditionell werden zwei Lieder gesungen: ^{[ 1 ]}

1. Od Lo Gamarnu (עוד לא גמרנו)
2. Hatikvah (התקווה)

Während des Singens dieser Lieder werden die Habonim-Dror-Flagge und die Flagge Israels gehisst.

Laut der offiziellen Geschichte von Habonim Großbritannien umgab die Frage nach dem Gründer der Habonim-Bewegung ein gewisses Geheimnis, doch es besteht kaum Zweifel daran, dass Wellesley Aron die treibende Kraft hinter der Idee war . ^{[ 3 ]} Aron räumte ein, dass er ohne die Unterstützung von Chaim Lipshitz, der die erste Modellgruppe ( Gedud ) organisierte, und Norman Lourie, dessen Begeisterung weitere ehrenamtliche Leiter gewann, nicht erfolgreich gewesen wäre. Von diesen Mitstreitern ermutigt, entwarf Aron den Entwurf für das erste Handbuch, und im April 1929 erhielt die Organisation offiziell den Namen Habonim . Im Mai 1929 wurde unter der Leitung von Lipshitz die erste Gruppe, Gedud Trumpeldor , gegründet. Dieses Datum gilt allgemein als offizielles Gründungsdatum von Habonim.

Aron gab an, Habonim nach den Prinzipien der Pfadfinderbewegung gegründet zu haben . ^{[ 4 ]} Die Bewegung breitete sich in der Folge auf andere englischsprachige Länder und britische Kolonien mit jüdischen Gemeinden aus. 1930 gründete Norman Lourie Habonim Southern Africa in der Südafrikanischen Union ; das erste Lager fand 1931 in Parys statt . Habonim war ursprünglich als jüdische Kulturbewegung für Jugendliche zwischen 12 und 18 Jahren konzipiert und sollte weder zionistisch noch politisch ausgerichtet sein.

Chaim Lipshitz war eine naheliegende Wahl für die Leitung der ersten Habonim-Gruppe, da er bereits im Cheder seines Vaters Treffen von Jungen organisiert hatte , die sich bis Dezember 1928 gut etabliert hatten. Dieser Cheder galt im Vergleich zu vielen anderen der damaligen Zeit als relativ fortschrittlich, da sich diese oft ausschließlich auf den traditionellen Hebräischunterricht und das Studium der Tora und Halacha konzentrierten .

In der neu gegründeten Gruppe unterrichtete Lipshitz modernes Hebräisch sowie Lieder und Tänze jüdischer Siedler in Palästina, jüdische Geschichte und verschiedene Spiele. Unterstützt wurde er von Norman Lourie, einem Besucher aus Südafrika, der bereits zuvor in Palästina gewesen war. Hauptziel dieser Treffen war es, die Kinder jüdischer Einwanderer aus Polen und Russland – die meisten von ihnen waren vor 1905 eingereist, als die Einwanderung nach Großbritannien eingeschränkt wurde – über ihr jüdisches Erbe und die Entwicklungen in der jüdischen Siedlungsgeschichte Palästinas aufzuklären. Viele dieser Kinder lebten unter schwierigen Bedingungen im Londoner East End , insbesondere in Gegenden wie Stepney und Whitechapel , wo es nur wenige Bildungsmöglichkeiten gab. ^{[ 5 ]}

Das erste Treffen von Vertretern der jüdischen Jugend fand laut Wellesley Aron am 11. Januar 1929 statt, wie aus einem Brief an Dr. S. Brodetsky von der Zionistischen Stiftung hervorgeht. Aron vermerkte, dass fünf Personen an dem ersten Treffen teilnahmen. Norman Lourie organisierte daraufhin am 17. Januar 1929 ein größeres Treffen, an dem Vertreter von mindestens sieben jüdischen Jugendorganisationen teilnahmen. Dieses Treffen fand in London, Great Russell Street 77, EC1, statt. England war zu dieser Zeit, insbesondere nach der Balfour-Deklaration , ein Zentrum des politischen Zionismus .

Die neu gegründete Jugendbewegung Habonim war anfangs ideologisch nicht-zionistisch ausgerichtet. Die erste Gedud, Gedud Trumpeldor, entstand aus Lipshitz’ bestehender Jugendgruppe in Stepney, wobei Chaim Lipshitz als Leiter und Norman Lourie als Assistent fungierten.

Im Mai 1929 wurde ein 27-seitiges Handbuch veröffentlicht, das die Arbeitsweise von Habonim beschrieb. Es wurde von Aron mit Unterstützung von Lourie und seiner Freundin Nadia verfasst, die Lourie später heiratete. 1930 kehrten Norman und Nadia Lourie nach Südafrika zurück, wo sie Habonim-Zweige in verschiedenen Städten des Kontinents sowie in Indien gründeten . ^{[ 5 ]}

Die Bewegung expandierte in ihren Anfangsjahren rasant. Bereits 1932 gab es allein in London 21 Gruppen. Zum Zeitpunkt des zehnjährigen „Jamboree Camps“ 1939 zählte Habonim mindestens 2.500 Mitglieder. Anfänglich waren die verschiedenen Gedudim (Gruppen) nach Geschlechtern getrennt organisiert , ähnlich der Pfadfinderbewegung, öffneten sich aber bald für beide Geschlechter.

Mit der Bewegung verbunden, aber von ihr getrennt, waren die sogenannten Hakhshara- Farmen, auf denen sich ältere Mitglieder auf die landwirtschaftliche Arbeit und das Gemeinschaftsleben in einem Kibbuz vorbereiteten, in Erwartung ihrer späteren Einwanderung nach Palästina.

Während des Zweiten Weltkriegs beteiligten sich hochrangige Mitglieder von Habonim an der Organisation und Betreuung von Flüchtlingskindern, die im Rahmen des Kindertransports aus dem von den Nazis besetzten Europa geflohen waren. Diese Maßnahmen, die oft eine dauerhafte Trennung von den Eltern bedeuteten, wurden von jüdischen Organisationen in Europa unterstützt. Andere Mitglieder, deren Auswanderung nach Palästina kriegsbedingt verschoben wurde, leisteten ihren Beitrag zum Kriegseinsatz, indem sie als Landarbeiter gegen die Nahrungsmittelknappheit vorgingen.

Absolventen britischer Habonim spielten eine bedeutende Rolle bei der Gründung mehrerer Kibbuzim in Palästina und im Staat Israel, darunter Kfar Blum , Kfar Hanasi , Gesher Haziv , Beit HaEmek , Mevo Hama , Tuval und Amiad . Kfar Hanasi zeichnet sich dabei durch den stärksten britischen Einfluss aus.

Zu den Absolventen der beiden Bewegungen gehören:

Habonim Dror ist heute in siebzehn Ländern weltweit aktiv. Ihre Schwesterbewegung in Israel heißt HaNoar HaOved VeHaLomed . ^{[ 27 ]}

Habonim Dror hat geschlechterinklusive Praktiken in seine Programme integriert. ^{[ 28 ]} Neben der Bereitstellung von Unisex-Toiletten haben die Sommercamps der Bewegung Teile der traditionell geschlechtsspezifischen hebräischen Sprache angepasst, um transgeschlechtliche und nicht-binäre Teilnehmende besser einzubeziehen. ^{[ 29 ]} Neue Begriffe wurden eingeführt, darunter „chanichol“ als geschlechtsneutrale Singularform für „Teilnehmende/r“ und „chanichimot“ als geschlechtsneutrale Pluralform. Sie ersetzen die zuvor verwendeten geschlechtsspezifischen Begriffe „chanich“ , „chanicha“ und „chanichim“ . Auch die Bezeichnungen für Betreuer/innen wurden aktualisiert: „madrichol“ (geschlechtsneutrale Singularform) und „madrichimot“ (geschlechtsneutrale Pluralform) werden nun anstelle von „madrich“ , „madricha“ , „madrichim“ oder „madrichot“ verwendet . ^{[ 30 ]}

Habonim Dror ist in siebzehn Ländern tätig, darunter Aotearoa Neuseeland , Argentinien , Australien , Belgien , Brasilien , Kanada , Frankreich , Deutschland , Ungarn , Mexiko , die Niederlande , Südafrika, das Vereinigte Königreich, die Vereinigten Staaten und Uruguay .

Habonim Dror Aotearoa Neuseeland (HDAO) hat drei Zentren: Auckland , das größte, sowie Christchurch und Wellington . Jedes Zentrum veranstaltet wöchentliche Treffen, und die Bewegung trifft sich das ganze Jahr über zu Seminaren sowie Winter- und Sommerlagern. Die zehntägigen Sommerlager finden in Zelten auf Bauernhöfen statt und pflegen den traditionellen Campingstil, der auch das Graben eigener Latrinen umfasst . Habonim Dror Aotearoa ist eine der wenigen jüdischen Jugendbewegungen weltweit, die ihre Sommerlager weiterhin ausschließlich in Zelten abhält. Die Winterlager sind kürzer und finden wetterbedingt in Hütten statt. HDAO feierte 2018 sein 70-jähriges Bestehen und ist Mitglied des Australasian Zionist Youth Council (AZYC).

Habonim Dror Australia (HDOZ) betreibt vier Kenim in Sydney , Melbourne und Perth sowie einen Online-Ableger, Ken Ha'Shemesh Ha'Olah, der mit kleineren Gemeinden im ganzen Land vernetzt ist. Die Bewegung bietet wöchentliche Treffen für Schüler der Klassen 3 bis 12 an und organisiert zweimal jährlich Camps. Jedes Bundesland veranstaltet eigene Winter- und Sommercamps für jüngere Schüler, während alle Bundesländer jährlich im Januar zu einem nationalen Camp (FEDCAMP) für Schüler der Klassen 9 bis 12 zusammenkommen.

Die Absolventen nehmen in der Regel an Shnat Hachshara Ve'Hadracha Le'Aliyah („Jahr der Vorbereitung und Anleitung für die Alija “) teil, einem Gap-Year-Programm im Staat Israel, das sich auf erfahrungsorientierte Bildung und gesellschaftliches Engagement konzentriert.

Habonim wurde 1940 von neuen Einwanderern nach Australien gebracht, die sich an ähnlichen europäischen Bewegungen orientierten. Das erste Treffen fand im März 1940 in der Herzl Hall in Melbourne statt, gefolgt vom ersten Sommerlager im Dezember. Nach einer kurzen Fusion mit Betar im Jahr 1942 etablierte sich Habonim 1944 neu und expandierte landesweit. Die erste Hachshara- Farm wurde 1945 in Springvale, Victoria, gegründet. Im darauffolgenden Jahr wanderten fünf Habonim-Absolventen nach Palästina aus und ließen sich im Kibbuz Kfar Blum nieder .

1957 ließ sich ein Gar'in aus Habonim Australien im Kibbuz Yizre'el nieder . Seitdem haben mehrere andere Gar'inim versucht, sich in Israel anzusiedeln, unter anderem in Städten wie Haifa , Tiberias und Tel Aviv-Jaffa .

Auf Bundesebene wird HDOZ von einem Mazkirut (Exekutivsekretariat) koordiniert, das aus einem Generalsekretär ( Mazkir ), einem Schatzmeister ( Gizbar ), einem Bildungsleiter ( Rosh Chinuch ), einem Gemeindekoordinator ( Rakaz Kehilah ) und einem Shnat-Koordinator ( Rakaz Shnat ) besteht. Jede Ken (Regionalgruppe) spiegelt diese Struktur vor Ort wider. Jede Altersgruppe ( Shichvah ) hat ein Tzvat (Team) von Madrichim (Leitern), die für die Planung von Aktivitäten und das Wohlbefinden der Teilnehmer verantwortlich sind. Die Tzvatim bestehen aus erfahrenen Leitern ( Bogrim ) und jüngeren Leitern ( Madatzim ) und bieten Bildungsprogramme für Kinder und Jugendliche an.

Weitere Aufgabenbereiche umfassen Themen wie Judentum, Zionismus, ökologische Nachhaltigkeit, Gerätemanagement sowie politischen und sozialen Aktivismus.

Der belgische Ken ist einer der größten in Europa und versammelt wöchentlich etwa 150 Chaverim und Madrichim in Brüssel . Die Führungsstruktur wird jährlich neu besetzt, wobei Mazkirim (Sekretäre), Va'adot (Komitees, die sich auf bestimmte Bereiche wie Veranstaltungen oder Publikationen konzentrieren) und Shlichim (Erwachsenenvertreter) gewählt werden.

Habonim Dror Belgium organisiert jährlich vier Machanot (Lager): ein fünftägiges Lager im Oktober/November, ein Winterskilager im Dezember/Januar, ein Frühlingslager während Pessach und ein längeres Sommerlager im Juli, das bis 2019 die Zusammenarbeit mit französischen Kenim in Paris und Marseille umfasste . ^{[ 31 ]}

Habonim Dror wurde 1945 in Brasilien eingeführt, zunächst in Porto Alegre und São Paulo , später expandierte die Bewegung nach Curitiba , Rio de Janeiro , Recife , Salvador , Belo Horizonte , Manaus und Fortaleza . Die Bewegung bietet wöchentliche Programme für Kinder und Jugendliche im Alter von 7 bis 22 Jahren an und veranstaltet Sommer- und Winter- Machanot .

Alle zwei Jahre findet eine Veidah Artzit (Nationalkonvent) statt, auf der hochrangige Mitglieder die nationale ideologische Plattform der Bewegung ändern können, sofern die Änderungen mit den Prinzipien der Weltbewegung übereinstimmen.

Die Niederlassung in Mexiko-Stadt betreibt eine der international am besten vernetzten Zweigstellen von Habonim Dror und arbeitet eng mit nord- und lateinamerikanischen Partnern zusammen. Wöchentliche Treffen bringen etwa Chaverim und Madrichim zusammen . ^{[ 31 ]}

Ichoed Haboniem-Dror beHolland

Abkürzung	Habo
Vorgänger	Joodse Jeugdfederatie
Zusammengeführt mit	Haboniem-Dror beHolland
Bildung	1950
Gegründet am	Amsterdam
Fusion von	Habonim
Typ	Sozialistischer Zionist
Rechtsstatus	Aktiv
Zweck	Der Aufbau eines Staates für Juden in Israel
Bedientes Gebiet	Niederlande und Flandern
Amtssprache	Niederländisch , Hebräisch , Flämisch , Englisch
Vorstand	Die Mazkirut
Webseite	http://www.haboniem.nl
Früher genannt	Joodse Jeugdfederatie

In den 1920er Jahren wurde die Joodse Jeugdfederatie (Jüdische Jugendföderation) von zionistisch-jüdischen Jugendlichen in den Niederlanden gegründet. Die Föderation stand allen Juden in den Niederlanden offen und unterstützte die Gründung eines jüdischen Staates in Palästina . Während des Zweiten Weltkriegs wurden viele Mitglieder im Holocaust ermordet. Nach dem Krieg kamen Überlebende und ehemalige Mitglieder mit Haboniem in Kontakt. Die beiden Bewegungen kooperierten, woraus 1950 Haboniem beHolland entstand , das 1951 die offizielle internationale Anerkennung erhielt.

Ursprünglich verfolgte die Bewegung das Ziel, den Aufbau des Staates Israel durch Alija zu unterstützen . Im Laufe der Zeit verlagerte sich ihr Fokus auf die Aufklärung über Israel, den israelisch-palästinensischen Konflikt und die jüdische Geschichte. 1958 fusionierte Haboniem mit der Kibbuzbewegung Meyuchad, woraus sich die Vereinigung mit Dror ergab. Heute zählt Haboniem-Dror in den Niederlanden etwa 300 Mitglieder, von denen rund 150 aktiv mitwirken. Obwohl einige Mitglieder weiterhin die Alija unterstützen , liegt der Schwerpunkt heute auf Bildungsaktivitäten. ^{[ 1 ] [ 32 ]}

Haboniem-Dror organisiert für seine Mitglieder eine Vielzahl von Aktivitäten, darunter fünf große Lager und Wochenendseminare ( Machanot ), regionale Gruppenaktivitäten ( Afdelingen ), die Generalversammlung, „Habo Goes“-Veranstaltungen und eine Bildungsreise namens Israelreis . ^{[ 33 ] [ 34 ]}

Zweimal jährlich findet eine Mitgliederversammlung statt, die allen Mitgliedern offensteht. Auf diesen Versammlungen werden die Fortschritte und Finanzpläne der Bewegung vorgestellt. Mitglieder ab 12 Jahren, die ihre Mitgliedsbeiträge entrichtet haben, sind stimmberechtigt und können Anträge stellen. Die Wahlen für den neuen Vorstand finden auf der Sommerversammlung statt. Änderungen der Satzung werden bei Bedarf vorgenommen; die letzte Änderung erfolgte 2014. ^{[ 35 ]}

„Habo Goes“ bezeichnet Aktivitäten, die außerhalb des Clubhauses der Bewegung organisiert werden, mit Ausnahme des Machanot . Diese Veranstaltungen umfassen typischerweise Aktivitäten im Freien, wie Grillfeste oder Sporttage.

Haboniem-Dror Niederlande nutzt eine gruppenbasierte Mitgliedschaftsstruktur. ^{[ 36 ]} Mitglieder unter 17 Jahren (Klasse JK7 oder jünger) werden als Chanichiem (Teilnehmer) bezeichnet, während Mitglieder ab 17 Jahren als Madrichiem (Leiter) bekannt sind. Die Madrichiem sind verantwortlich für die Leitung und Organisation von Aktivitäten, die Betreuung jüngerer Mitglieder, die Essenszubereitung, die Unterhaltung und die Logistik während Camps und Veranstaltungen.

Die Organisationsstruktur umfasst sechs offizielle Gruppen von Chanichiem , die als JKs bezeichnet werden. Ab JK6 wird keine formale Gruppenbenennung mehr vorgenommen, da die Mitglieder in die Kategorie der Madrichiem wechseln , obwohl die Nummerierung informell mitunter fortgeführt wird.

Habonim in Nordamerika (HDNA) wurde im April 1935 von Young Poale Zion, dem Jugendverband von Poale Zion , auf einer Konferenz in Buffalo, New York , gegründet . In ihrer Blütezeit nahmen über 2.000 Jugendliche an elf Sommercamps in den USA und Kanada teil. Heute organisiert HDNA das ganze Jahr über verschiedene Programme, darunter eine halbjährliche Veida (eine Generalversammlung mit Vertretern der gesamten Bewegung), lokale Veranstaltungen in Großstädten, Kibbuz-Programme in Israel, ein einjähriges Bildungs- und Freiwilligenprogramm in Israel namens Workshop sowie weitere ideologische Treffen. Im Jahr 2013 zählte die Bewegung über 1.700 Mitglieder. ^{[ 37 ]}

HDNA betreibt sechs Sommerlager ( Machanot ) in Nordamerika. Diese Lager sind ein zentraler Bestandteil der Aktivitäten der Bewegung und für die Mitglieder oft bedeutsamer als die lokalen Ken- Treffen (Ortsgruppentreffen). Sie dienen als wichtige Orte für den Aufbau von Gemeinschaften und die Mitgliederwerbung. Die sechs Lager sind:

• Camp Galil ( Ottsville, Pennsylvania , USA)
• Camp Gesher ( Cloyne, Ontario , Kanada)
• Camp Gilboa ( San Bernardino County, Kalifornien , USA)
• Camp Miriam ( Gabriola Island, British Columbia , Kanada)
• Camp Moshava (Maryland) ( Street, Maryland , USA)
• Camp Tavor ( Three Rivers, Michigan , USA)

Mehrere ehemalige HDNA-Lager und Hachshara-Farmen sind nicht mehr in Betrieb. Dazu gehören:

• Camp Amal (Vermont, 1948–1949, Na'aleh 1950, Cream Ridge 1951, Moshava 1952 und Galil 1953)
• Camp Bonim ( Dallas , Texas)
• Camp Ein Harod ( Ellenville, New York ; ursprünglich in Liberty, New York gelegen )
• Camp Kinneret ( Chelsea, Michigan ), das später mit Camp Yad Ari zu Camp Tavor fusionierte
• Camp Kvutzah Gimli ( Gimli, Manitoba )
• Camp Kvutzah Montreal ( St. Faustin, Quebec )
• Camp Tel Ari (Hunter, New York)
• Camp Tel Hai ( New Buffalo, Michigan )
• Camp Tel Natan ( Troy, Missouri )
• Camp Yad Ari ( Waupaca, Wisconsin ), das später mit Camp Kinneret zum Camp Tavor fusionierte
• Cream Ridge Farm ( Upper Freehold, New Jersey )
• Smithville Farm ( Smithville, Ontario )
• Camp Na'aleh ( Red Hook, New York ; Elizaville, New York ; Sidney, New York ; Windsor, New York ; und andere Standorte)

Darüber hinaus ist Machaneh Bonim in Israel (MBI) ein fünfwöchiges Sommerprogramm im Staat Israel für 16-Jährige (in der Regel nach der zehnten Klasse ), bei dem Teilnehmer aus den sechs aktiven Camps zusammenkommen, um an Bildungsprogrammen über Israel und den Arbeiterzionismus teilzunehmen.

HDNA gibt außerdem B'tnua , das Magazin der Bewegung, heraus.

Habonim Dror North America arbeitete mit Ameinu , Hashomer Hatzair und Meretz USA zusammen, um das Campusnetzwerk Union of Progressive Zionists zu gründen, aus dem später J Street U hervorging, mit dem Habonim Dror North America weiterhin verbunden ist.

Als Norman Lourie 1930 die Gründung von Habonim in Südafrika initiierte, war die Bewegung als jüdisches Pendant zu Baden-Powells Pfadfindern gedacht. ^{[ 38 ]} Lourie hatte das Konzept in London übernommen. Ziel der Bewegung war die Förderung einer doppelten südafrikanischen und jüdischen Identität. Von Anfang an lag der Fokus der jüdischen Identität jedoch weniger auf der religiösen Praxis – obwohl diese nicht vernachlässigt wurde – als vielmehr auf der Verbindung zum Zionismus.

In einem Vortrag vor den Zionistinnen im November 1931 erklärte Lourie, das Ziel sei vor allem, „jüdische Jungen und Mädchen zu einem tieferen Verständnis und einer größeren Wertschätzung des jüdischen Erbes anzuregen und ihnen so eine Vision des neuen Palästina als spirituellen Mittelpunkt unserer Hoffnungen zu vermitteln.“ Obwohl die Einwanderung nach Palästina nicht explizit erwähnt wurde, war das erklärte Ziel der Bewegung, jüdische Jugendliche „für ihr jüdisches Erbe und ihre Verantwortung, insbesondere im Hinblick auf den Aufbau von Eretz Israel, zu sensibilisieren.“ Die pädagogische Methodik von Habonim war von den Pfadfindern beeinflusst. Jede Einheit ( Gedud ) war in Patrouillen ( Kevutzot ) unterteilt, und ältere Mitglieder ( Bonim ) im Alter von etwa sechzehn Jahren fungierten als Raschi Kevutzot (Patrouillenführer). Die Bewegung legte Wert auf Pfadfinderfertigkeiten und ein abgestuftes System von Leistungstests sowohl im Pfadfindertum als auch im jüdischen Wissen. Trotz dieser Einflüsse waren der Name Habonim („die Erbauer“) und die ideologische Symbolik fest in der jüdischen Tradition und den zionistischen Bestrebungen verwurzelt.

Habonim entstand in einer Zeit, als der Antisemitismus in Südafrika, beeinflusst von den Ereignissen im nationalsozialistischen Europa, zunahm. Der südafrikanische Quotenakt von 1930 schränkte die Einwanderung osteuropäischer Juden stark ein, und bis 1933 entstanden lokale Nazigruppen wie die Grauhemden . Vor diesem Hintergrund expandierte die neue Habonim-Bewegung rasant. Was 1931 mit einer Gedud von zwölf Jungen in Doornfontein , Johannesburg, unter der Leitung von Lourie selbst begann, war bis Ende 1933 auf 56 Gedudim mit etwa 1.100 Mitgliedern angewachsen. Obwohl Habonim anfangs autonom agierte, wurde die Bewegung später vom Zionistischen Jugendrat, einer Abteilung der Südafrikanischen Zionistischen Föderation, bezüglich einer möglichen Mitgliedschaft kontaktiert.

Habonim Dror Southern Africa (HDSA) hat zwei Hauptzentren in Kapstadt und Johannesburg , ist aber landesweit aktiv. Die Bewegung wird vom Mazkirut (Exekutivsekretariat) geleitet, das nationale Projekte betreut und mit der Hanhaggah (nationalen und regionalen Leitungsteams) zusammenarbeitet. Jedes regionale Zentrum hat einen Va'ad Poel (Vorstand), bestehend aus einem Rosh Ken (Leiter der Zweigstelle), zwei Rosh Bogrim (Leiter der Absolventen) und zwei Rosh Chanichim (Leiter der jüngeren Mitglieder). Zu den nationalen Positionen gehören außerdem zwei Rosh Techni (IT- und Campingplatzmanagement), zwei Rosh Shorashim (Organisation von Kultur- und Bildungsreisen nach Israel) und zwei Verantwortliche für die Social-Media-Aktivitäten.

Die Bewegung ist nach Schuljahrgängen strukturiert: Garinim (Klassen 3–4), Shtilim (Klassen 5–6), Bonim (Klasse 7), Amelim (Klasse 8), Sollelim (Klasse 9), Sayarim (Klasse 10), Shomrim (Klasse 11) und Bogrim (Matura, Universität und darüber hinaus).

Die HDSA versteht sich als jüdisch-zionistische Jugendbewegung. Sie bezeichnet sich selbst als linksgerichtet, aber im Gegensatz zu einigen anderen Zweigen von Habonim Dror nicht explizit als sozialistisch. Stattdessen betont die HDSA ihre Unterstützung für wirtschaftliche und soziale Gleichheit.

Die Bewegung setzt sich für eine Zwei-Staaten-Lösung ein und ermutigt ihre Mitglieder, sich positiv in die israelische Gesellschaft einzubringen. Sie betont außerdem die Bedeutung aktiver Bürgerschaft in Südafrika und ermutigt ihre Mitglieder, sich für den Aufbau einer gerechten und gleichberechtigten Gesellschaft nach dem Ende der Apartheid einzusetzen . ^{[ 39 ]}

Die HDSA versteht Hagshama als den persönlichen Prozess der Verwirklichung der Ideale der Bewegung. Sie verfolgt einen zweigleisigen Ansatz: Chalutzische Alija, also die Einwanderung in den Staat Israel mit dem Ziel, zum sozialen Wandel beizutragen und die jüdische Identität innerhalb des Staates zu bewahren, und sozialer Aktivismus im südlichen Afrika mit dem Fokus auf sozioökonomische und politische Veränderungen im Einklang mit den Grundpfeilern der Bewegung: Zionismus, Judentum, Gleichheit und Dienst an der Menschheit.

Die HDSA betrachtet Hagshama als einen fortlaufenden Lebensprozess, und der Dienst an der Bewegung selbst wird als ein wichtiger Teil dieser Erfüllung angesehen.

Trotz des Rückgangs der jüdischen Gemeinde in Südafrika aufgrund der Abwanderung weißer Familien nach dem Ende der Apartheid ist die HDSA weiterhin aktiv und hält wöchentliche Treffen für Bogrim- und Shomrim-Mitglieder ab sowie organisiert kulturelle Veranstaltungen wie dritte Sederabende und Outreach-Programme.

Die HDSA veranstaltet auf ihrem Campingplatz in Onrus eines der größten Sommerlager der Südhalbkugel. ^{[ 40 ]} Für Mitglieder im Alter von 9 bis 23 Jahren werden ganzjährig Aktivitäten angeboten. ^{[ 38 ]} Viele dieser Aktivitäten beinhalten die ideologischen Grundsätze der Bewegung, darunter Zionismus, sozialer Aktivismus und gemeinnützige Arbeit.

Die Bewegung organisiert außerdem jährlich eine Bildungsreise nach Israel für 16-Jährige und bietet ein zehnmonatiges Programm nach dem Schulabschluss an, das drei Monate in einem Kibbuz, drei Monate in einer Stadtkommune und die Teilnahme am Machon-Führungsinstitut umfasst. ^{[ 41 ] [ 42 ]} Das Programm beinhaltet zudem Seminare, eine Reise nach Polen und vertiefende Lerninhalte zur Geschichte von Habonim und Hagshama , zur israelischen Politik und zu aktuellen ideologischen Herausforderungen.

Die Mitglieder der HDSA stammen aus der Region des südlichen Afrikas. Die überwiegende Mehrheit der Mitglieder kommt jedoch aus Südafrika .

Habonim Dror United Kingdom (HDUK) betreibt sechs Kenim (Zweigstellen) in England und Schottland , in London, Leeds , Glasgow , Manchester , Liverpool und Nottingham . Die Bewegung veranstaltet das ganze Jahr über Treffen und organisiert im Sommer ein Machaneh (Camp) und eine Israelreise.

HDUK bietet fünf Machanot (Camps) an, eines davon findet auf einem Gelände in Wales statt . Zu den Aktivitäten in diesem Camp gehören Wandern, Bildungsprogramme, Schabbatfeiern und andere Gruppenaktivitäten. Darüber hinaus betreibt HDUK das Sayarim Machane in den Niederlanden, das sich auf die Holocaust-Aufklärung konzentriert. ^{[ 43 ]}

Im Alter von 16 Jahren nehmen die Mitglieder an der Israel-Reise teil, einer einmonatigen Reise, auf der sie das Land ausgiebig bereisen und Kultur, Geschichte und Geografie kennenlernen. Die Reise umfasst Besuche bedeutender Stätten, Freiwilligenarbeit und einen gemeinsamen Tag mit anderen Habonim-Dror-Teilnehmern aus aller Welt. ^{[ 44 ]} Nach ihrer Rückkehr von der Israel-Reise werden die Teilnehmer zu Madrichim (Leitern) und absolvieren ein einjähriges Hadracha- Programm (Leiterausbildung), um sich auf zukünftige Führungsaufgaben in Machanot vorzubereiten .

Darüber hinaus können jedes Jahr Absolventen der High School an Shnat Hachshara („Shnat“) teilnehmen, einem einjährigen Erlebnis- und Bildungsprogramm im Staat Israel, das sich auf die Förderung der Ziele der Bewegung und die direkte Auseinandersetzung mit der israelischen Gesellschaft konzentriert. ^{[ 45 ]}

• Zauzmer, Julie (11. August 2016). „Ein Ferienlager versucht, die hebräische Sprache neu zu erfinden, damit Transgender-Kinder dazugehören können . “ The Washington Post .
• Borschel-Dan, Amanda (19. August 2016). „Jüdisches Sommerlager: Ein sicherer Ort, um dem ‚Hebräischen‘ zu begegnen“" . The Times of Israel .

Medien zu Habonim Dror auf Wikimedia Commons

• Habonim Dror Aotearoa Neuseeland
• Habonim Dror Nordamerika
• Habonim Dror UK