Koexistenz von Mensch und Dinosaurier

Die Koexistenz von Menschen und nicht-aviären Dinosauriern existiert nur als wiederkehrendes Motiv in der spekulativen Fiktion , da Menschen und nicht-aviäre Dinosaurier zu keinem Zeitpunkt in der Erdgeschichte koexistiert haben . ^{[ 1 ]}

Die Vorstellung, dass Nicht-Vogel-Dinosaurier und Menschen in der Vergangenheit koexistierten oder es noch heute tun, ist ein Glaube, der in Pseudowissenschaft und Pseudogeschichte wurzelt und unter Jungkreationisten , Kryptozoologen und einigen anderen Gruppen verbreitet ist. Dieser Glaube widerspricht oft dem wissenschaftlichen Verständnis des Fossilienbestands und bekannter geologischer Ereignisse . Vermeintliche Beweise für das Überleben von Nicht-Vogel-Dinosauriern bis in die heutige Zeit haben sich oft als Schwindel erwiesen. ^{[ 2 ]} Einige Befürworter haben versucht, Darstellungen von Dinosauriern in antiken Kunstwerken oder Beschreibungen von Kryptiden zu identifizieren , doch solche Identifizierungen basieren oft auf veralteten oder falschen Vorstellungen über die Biologie und das Aussehen von Dinosauriern ^{[ 3 ] [ 4 ]} und ignorieren häufig den kulturellen/künstlerischen Kontext. ^{[ 2 ]}

Wissenschaftler halten die Behauptung, dass nicht-aviäre Dinosaurier bis heute überlebt haben, für unhaltbar, da bekannte Fälle sogenannter „ lebender Fossilien “ (wie etwa Quastenflosser ) keineswegs mit großen Landwirbeltieren vergleichbar sind. Die gegenwärtige Existenz nicht-aviärer Dinosaurier würde beispiellose, lückenlose Abstammungslinien erfordern , die über Jahrmillionen hinweg ohne Fossilien blieben, und stünde im starken Kontrast zum vergleichsweise guten Fossilienbestand von Dinosauriern und anderen Tiergruppen des Mesozoikums . ^{[ 4 ]}

Vögel entwickelten sich im Jura aus einer Gruppe theropoder Dinosaurier ( Paraves ) . Moderne Vögel sind kladistisch und phylogenetisch mit Dinosauriern verwandt ^{[ 5 ]} , und die Menschheit koexistiert somit seit dem Erscheinen der ersten Menschen auf der Erde mit vogelartigen Dinosauriern. Im engeren und umgangssprachlichen Sinne bezieht sich der Begriff „Dinosaurier“ jedoch oft speziell auf nicht-vogelartige Dinosaurier, die alle beim Massenaussterben an der Kreide-Paläogen-Grenze vor etwa 66 Millionen Jahren ausstarben, während die Gattung Homo erst vor etwa 3 Millionen Jahren entstand. Somit vergingen mehrere zehn Millionen Jahre zwischen den letzten Dinosauriern und den ersten Menschen. ^{[ 6 ]}

^{Die größten bekannten Vögel , die mit Menschen zusammenlebten, sind der Moa Neuseelands [7] und die Elefantenvögel Madagaskars [8, 9 ]} . Der größte Moa ^{, der Südinsel} - Riesenmoa ( Dinornis ^{robustus ) , konnte} eine Höhe von über 3,5 Metern erreichen ^{[ 7 ]} . Sowohl der Moa als auch die Elefantenvögel starben kurz nach der Ankunft des Menschen auf ihren jeweiligen Inseln aus ^{[ 7 , 8 ] ,} vermutlich infolge der Jagd durch den Menschen ^{[ 10 ]} . Es ist unklar, ob Menschen jemals mit den Terrorvögeln Südamerikas zusammenlebten, da die meisten (wenn nicht alle) Arten bereits vor der Ankunft des Menschen ausgestorben zu sein scheinen ^{[ 7 ]} . Der größte heute lebende Dinosaurier ist der Strauß ^{[ 11 ]} , der kleinste der Bienenkolibri , der zugleich der kleinste bekannte Dinosaurier ist.

In der spekulativen Fiktion leben häufig nicht-vogelartige Dinosaurier zusammen mit Menschen. Beispiele hierfür sind die Flintstones , in denen Steinzeitmenschen Dinosaurier als Haustiere und Transportmittel nutzen, die Comic-Serie „The Cavern Clan“ , in der der Protagonist ein Höhlenmensch ist, der Dinosaurier jagt, sowie der Comicstrip „Alley Oop“ . Auch in alternativen Geschichtswerken, in denen Dinosaurier nicht aussterben, findet sich dieses Zusammenleben , etwa im Pixar-Film „ Arlo & Spot“ (2015) und in der Fantasy-Buchreihe „Dinotopia“ .

Viele Vertreter der Jungkreationismus-Theorie glauben, dass nicht-vogelartige Dinosaurier mit Menschen zusammenlebten. ^{[ 12 ] [ 13 ]} Da Jungkreationisten die Erde nur wenige tausend Jahre alt schätzen, ist ihre Weltanschauung unvereinbar mit dem wissenschaftlichen Verständnis der Erdgeschichte und dem Fossilienbestand. Dinosaurierfossilien werden von verschiedenen Gruppen der Jungkreationisten entweder als Fälschungen interpretiert, die mitunter sogar Satan zugeschrieben werden , oder als Überreste von Lebewesen, die nicht so lange gelebt haben können, wie die Wissenschaft festgestellt hat. Die zweite Erklärung impliziert, dass Dinosaurier mit Menschen zusammenlebten. ^{[ 13 ]} Einige Kreationisten glauben zudem, dass Dinosaurier die biblische Sintflut überlebten , da die Bibel besagt, dass „alle Arten von Landtieren“ überlebten. ^{[ 12 ]} Kreationisten lehnen außerdem die fossilen Belege dafür ab, dass viele nicht-vogelartige Dinosaurier Federn trugen, da dies zu den Beweisen für die evolutionäre Abstammung der Vögel von ihnen gehört . ^{[ 14 ]}

Einige Befürworter behaupten, dass mythologische Reptilien wie Drachen und der Behemoth historische Beschreibungen von Dinosauriern seien. ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]} Obwohl viele moderne Darstellungen von Drachen gewisse Ähnlichkeiten mit Dinosauriern aufweisen, handelt es sich hierbei um eine jüngere künstlerische Entwicklung, die durch die Entdeckung von Dinosaurierfossilien ab dem 19. Jahrhundert angestoßen wurde. Frühere Darstellungen von Drachen wiesen tendenziell weit weniger solcher Ähnlichkeiten auf; sie waren beispielsweise weniger massig und eher schlangenartig. ^{[ 18 ]}

In einigen Fällen wurden historische Kunstwerke als Darstellungen nicht-vogelartiger Dinosaurier interpretiert. Obwohl es Kunstwerke gibt, die oberflächliche Ähnlichkeiten mit einigen Dinosaurierarten aufweisen, ignoriert die Identifizierung als solche oft sowohl den Kontext des Kunstwerks selbst als auch die Biologie der Dinosaurier. ^{[ 2 ]} Einige Beispiele historischer Kunst, insbesondere aus dem antiken Rom und Ägypten , die von Pseudowissenschaftlern als Dinosaurier interpretiert wurden, werden üblicherweise als Darstellungen von Krokodilen angesehen . ^{[ 2 ]}

Ein häufig zitiertes Beispiel für einen vermeintlichen nicht-vogelartigen Dinosaurier in der historischen Kunst ist eine handgroße Schnitzerei in Ta Prohm , die angeblich einen Stegosaurus darstellt. Die Reihe von „Platten“ auf dem Rücken des Tieres sind jedoch höchstwahrscheinlich stilisierte Lotusblätter oder -blütenblätter, die in der mittelalterlichen kambodschanischen Kunst, auch in anderen Schnitzereien desselben Tempels, um zahlreiche andere Tier- und Menschenfiguren herum zu sehen sind. Das Wesen ist zudem mit großen Ohrenklappen oder Hörnern dargestellt, Strukturen, die bei Stegosauriern nicht bekannt sind. ^{[ 2 ]}

Ein weiteres Beispiel ist ein Wesen, das im Nilmosaik von Palestrina aus dem 1. Jahrhundert v. Chr. als Krokodilopardalis („Krokodilleopard“) bezeichnet wird . Einige Kreationisten haben dieses Wesen als einen Theropoden-Dinosaurier identifiziert, obwohl der Krokodilopardalis diesem in keiner Weise ähnelt; er bewegt sich vierbeinig fort und besitzt eindeutig Säugetierpfoten. ^{[ 2 ]}

Einige Befürworter der Koexistenz von Menschen und nicht-aviären Dinosauriern haben den mesopotamischen Mušḫuššu , ein legendäres Mischwesen, mit Dinosauriern gleichgesetzt. Robert Koldewey , der Entdecker des Ischtar-Tors in Babylon (das Darstellungen dieses Wesens enthält), hegte offenbar ähnliche Ansichten und fand Ähnlichkeiten zur damaligen Vorstellung vom Iguanodon . Selbst einige Kryptozoologen lehnen diese Idee jedoch ab, da der Mušḫuššu eindeutig verschiedene Merkmale unterschiedlicher Tiere in einer Anordnung vereint, die nicht wirklich an einen Dinosaurier erinnert. ^{[ 13 ]}

Eine Behauptung einiger Befürworter der Koexistenz von Mensch und Dinosaurier ist, dass neben menschlichen Fußabdrücken auch nicht-vogelartige Dinosaurierfährten gefunden wurden, wobei der Paluxy River in Texas ein besonders bemerkenswertes Fundgebiet darstellt. Die vermeintlichen menschlichen Spuren im Gestein haben sich jedoch allesamt als zu einer länglichen Form erodierte Dinosaurierfährten und bewusste Fälschungen erwiesen. Es gibt dokumentierte Fälle, in denen Anhänger der Junge-Erde-Theorie Teile der Dinosaurierfährten mit Sand bedeckten, sie fotografierten und die (oftmals qualitativ minderwertigen) Fotos in gedruckter Form und auf Film reproduzierten. ^{[ 19 ]}

Während der Großen Depression wurden in der Nähe der Fährtenfundstelle am Paluxy River einige Fußabdrücke, die menschlichen Füßen nachempfunden waren, an Touristen verkauft; diese wurden vom Paläontologen Roland T. Bird als Fälschungen erkannt , halfen ihm aber 1940 bei der Entdeckung der ursprünglichen Fährtenfundstelle. ^{[ 19 ]}

Zahlreiche Fälschungen wurden als historische Darstellungen von Dinosauriern präsentiert und als Beweis für die These herangezogen, dass nicht-vogelartige Dinosaurier mit Menschen zusammenlebten. Zu den bekanntesten dieser „Artefakte“ zählen das Granby-Steinidol (eine bekannte Fälschung, die einen Sauropoden zusammen mit falsch dargestellten chinesischen Schriftzeichen zeigt), die Acámbaro-Figuren (eine große Gruppe dinosaurierähnlicher Figuren, die nachweislich kurz vor ihrer vermeintlichen Entdeckung angefertigt wurden), die Ica-Steine ​​(Steine ​​mit eingravierten Dinosauriern, deren Fälschung vom Schöpfer selbst zugegeben wurde) und die Tucson-Artefakte (darunter ein Schwert mit einer Dinosaurier-Inschrift, das seit Jahrzehnten als Fälschung entlarvt ist). ^{[ 2 ]}

Obwohl sich nahezu alle diese Objekte als Fälschungen herausgestellt haben, werden viele weiterhin fälschlicherweise als „Beweismittel“ verwendet. ^{[ 2 ]} Mehrere Fälschungen, die Dinosaurier darstellen, spiegeln überholte Vorstellungen über diese Tiere wider. Unter den Dinosauriern auf den Ica-Steinen befindet sich beispielsweise ein Tyrannosaurus rex , der jedoch fast aufrecht dargestellt ist, wobei sein Schwanz hinter ihm über den Boden schleift. Diese Darstellung entspricht zwar der Darstellung des T. rex in den 1960er Jahren (als die Steine ​​„gefunden“ wurden), spiegelt aber nicht den heutigen wissenschaftlichen Kenntnisstand wider. ^{[ 3 ]}

Viele Kryptiden wurden von Kryptozoologen als lebende Vertreter oder Nachkommen verschiedener ausgestorbener Tiere, darunter auch nicht-vogelartige Dinosaurier, interpretiert. Die vorgeschlagenen Szenarien für das Überleben dieser Organismen sind oft fehlerhaft und widersprechen den zahlreichen Daten zu bekannten geologischen Ereignissen und dem Fossilienbestand. Die vermeintlichen Identifizierungen basieren zudem häufig lediglich auf Rekonstruktionen ausgestorbener Organismen und beschränken sich somit auf Arten, die häufig in der populärwissenschaftlichen Literatur vorkommen, sowie auf Ansichten, die heute als überholt gelten. ^{[ 4 ]} Beispielsweise werden verschiedene vermeintliche Seeungeheuer von Kryptozoologen oft fälschlicherweise als lebende Plesiosaurier identifiziert , obwohl zahlreiche andere, sowohl ausgestorbene als auch rezente Gruppen ihnen in Aussehen und Biologie ähnlicher sind. ^{[ 4 ]}

Eines der bekanntesten „Dinosaurier-Kryptiden“ ist Mokele-mbembe , der im Kongo leben soll und von einigen Kryptozoologen als möglicher Sauropode identifiziert wurde . Mokele-mbembe soll ein amphibischer Sumpfbewohner gewesen sein. Dies spiegelt überholte, im 20. Jahrhundert verbreitete Ansichten über Sauropoden wider und basiert vermutlich auf künstlerischen Darstellungen jener Zeit, obwohl es wenig Ähnlichkeit mit dem Lebensstil aufweist, den moderne Forschungen für Sauropoden nahelegen. ^{[ 4 ]} Einige Forscher äußerten Bedenken, dass die Vorstellung eines „lebenden Dinosauriers im tiefsten Afrika“ mit rassistischen Ideologien verknüpft sei, die einst zur Rechtfertigung der Kolonisierung des Kontinents dienten, da sie Afrika als ein Land darstellt, das in der Vormoderne verharrt und nur darauf wartet, von „wissenschaftlich fortgeschritteneren“ Fremden erforscht zu werden. ^{[ 20 ]}

Ähnlich haben einige Kryptozoologen die These aufgestellt, dass mehrere Legenden der amerikanischen Ureinwohner über gehörnte Wassermonster mit Hadrosauriern mit Kammbildung identisch seien , wobei die Hörner mit deren Kämmen gleichgesetzt würden. Diese Identifizierung beruht auf der überholten Vorstellung, Hadrosaurier seien amphibisch gewesen – eine im 20. Jahrhundert weit verbreitete, heute aber widerlegte Annahme. ^{[ 4 ]}

• Liste der als Pseudowissenschaft charakterisierten Themen
• Kulturelle Darstellungen von Dinosauriern
• Nutzung von Vögeln durch den Menschen