Die Dynastie der Ichschididen ( arabisch : الإخشيديون , romanisiert :  al-Ikhshīdīyūn ) war eine türkische [ 2 ] Dynastie von Statthaltern mamlukischer Herkunft, die von 935 bis 969 im Auftrag des Abbasidenkalifats Ägypten und Teile der Levante regierten . [ 3 ] Die Dynastie trug den arabischen Titel „ Wāli “, der ihre Stellung als Statthalter der Abbasiden widerspiegelte. Die Herrschaft der Ichschididen endete mit der Eroberung Fustats durch das fatimidische Heer im Jahr 969. [ 4 ] Muhammad ibn Tughj al-Ikhshid , ein türkischer [ 5 ] [ 6 ] Mamlukensoldat, wurde vom abbasidischen Kalifen al-Radi zum Statthalter ernannt . [ 7 ]

Das Familiengrab der Ichschididen befand sich in Jerusalem . [ 8 ]

Geschichte

Ursprung des Namens

Der Name „Ikhshididen“ leitet sich vom zentralasiatischen Dynastienamen Ikhshid ab , einem Adelstitel, der in Zentralasien bis ins 10. Jahrhundert hohes Ansehen genoss. Er wurde von dem turkischen Feldherrn und Herrscher Ägyptens , Muhammad ibn Tughj , angenommen, dessen Großvater aus Ferghana stammte . Nach diesem Titel ist die kurzlebige Dynastie, die von Muhammad al-Ikhshid gegründet wurde, als Ikhshididen-Dynastie bekannt. [ 9 ] [ 10 ]

Gründung

Die Gründung des Ichschididenstaates war Teil des umfassenderen Zerfalls und der Dezentralisierung des Abbasidenreichs nach der Anarchie von Samarra , in deren Folge die Regierung stärker dezentralisiert wurde. Der Gründer, Muhammad ibn Tughj al-Ichschid , verfügte über militärische Macht [ 11 ] und unterhielt freundschaftliche Beziehungen zu Mu'nis al-Muzaffar , einem einflussreichen Heerführer. Bevor er zum Fustat ernannt wurde, bekleidete er das Amt des Gouverneurs von Damaskus . Bereits 933 wurde er zum Gouverneur von Ägypten ernannt, trat das Amt jedoch während seiner ersten Amtszeit nicht an. [ 12 ] 935 wurde er erneut zum Gouverneur ernannt, während sich das Land in einem Kriegszustand mit mehreren Fraktionen befand. Er startete einen Feldzug zur Eroberung Ägyptens zu Land und zu Wasser. Die Seestreitkräfte nahmen Tinnis ein und konnten Ahmad ibn Kayghalagh , den Hauptgegner, umgehen, ihn zum Rückzug zwingen und ibn Tughjs anschließenden Einzug in Fustat im August ermöglichen. [ 13 ] Die Fatimiden stellten zu dieser Zeit eine große Bedrohung dar, und es wurden erhebliche Anstrengungen unternommen, sie zurückzuschlagen. Dies gipfelte in ihrer Niederlage durch Ubayd Allah, ibn Tughjs Bruder, im November 936. [ 14 ] In den ersten Jahren herrschte bemerkenswerte Stabilität. Es gab kein wirtschaftliches Chaos und keine Beduinenüberfälle, und das Verbot von Plünderungen trug zur Befriedung Ägyptens bei. Ibn Tughj bemühte sich um den Ehrentitel (laqab) Al-Ikhshīd, was „König der Farghanen“ bedeutet, den er von den Abbasiden erhielt. Die offizielle Ernennung erfolgte im Juli 939. [ 15 ]

Konsolidierung

Das Maschhad (Mausoleum) von Al-Tabataba (errichtet 943 n. Chr.) in Kairo ist das einzige erhaltene Monument aus der Ichschididenzeit. [ 16 ]

Muhammad ibn Ra'iq übernahm 939 die Herrschaft über Syrien, was Ägypten bedrohte. Erzürnt drohte ibn Tughj, die Fatimiden, die Feinde der Abbasiden, anzuerkennen, da der abbasidische Kalif ibn Tughj, den de jure Statthalter, nicht formell anerkannte. Seine einfachen Ziele führten jedoch hauptsächlich zu defensiven Aktionen, und schließlich einigte man sich mit ibn Ra'iq. Demnach sollte ibn Tughj Ägypten behalten und umgekehrt, wobei Syrien entlang der Grenze zwischen Ramla und Tiberias aufgeteilt wurde. [ 17 ] 944 wurden die Statthalterschaften von Ägypten, Syrien und dem Hedschas für 30 Jahre an ibn Tughjs Familie vergeben, die diese Ämter später an seinen Sohn Abu'l-Qasim weiterführen sollten . [ 18 ] 942 begann er, Münzen in seinem Namen prägen zu lassen, und die Machtwechsel in Bagdad führten zu einer Schwächung der Zentralgewalt. 945 besiegte er Sayf al-Dawla , einen weiteren Widersacher, der Damaskus eingenommen hatte. [ 19 ] Dies führte zu einem Waffenstillstand bis zu seinem Tod 946. Abu'l-Qasim erbte den Konflikt mit Sayf al-Dawla und kämpfte gegen ihn in Damaskus. Al-Dawla besetzte 947 Aleppo. Gleichzeitig revoltierte Ghabun , der Statthalter von Mittelägypten, und konnte Fustat noch im selben Jahr erobern. Kafurs fortgesetzte Beschwichtigungspolitik führte jedoch zu einer Einigung zwischen den Ichschididen und den Hamdaniden. Damaskus wurde wieder ägyptisch, die Tributzahlungen an die Hamdaniden wurden eingestellt, und die Grenzen entsprachen weitgehend dem Status quo ante bellum . [ 20 ] Dieser Frieden legte die Grenzen des Reiches der Ichschididen praktisch fest und machte die Fatimiden erneut zur Hauptbedrohung, während die Byzantiner nun in der Verantwortung der Hamdaniden standen. Kafur übte nach dem Tod Ibn Tughjs im Jahr 946 tatsächliche Autorität aus und genoss hohes Ansehen unter seinen Zeitgenossen. [ 20 ]

Wirren, Niedergang und Eroberung durch die Fatimiden

Ikhshidid Tiraz- Band, verliehen im Namen der Abbasiden 939–940 n. Chr. Die arabische Inschrift in kufischer Schrift lautet: „Im Namen Gottes […] al-Muqtadir billah, Befehlshaber der Gläubigen, Gott lobe ihn. Was der Wesir im privaten Tiraz, Jahr 312/924–925 n. Chr., anordnete. Kiswa (d. h. Gewand).“ Die Inschrift enthält außerdem die Namen des Kalifen al-Radi billah und seines Wesirs Fadl ibn Ja'far sowie die Datierung 328 n. H. (939–40 n. Chr.) und den Herstellungsort Damiette , Ägypten. [ 21 ]

Nubische Einfälle ereigneten sich im Jahr 950, und eine schwerwiegendere Invasion folgte 965, in deren Verlauf Assuan geplündert wurde. Dies fiel mit der Hungersnot von 963–968 zusammen, während Berber, Beduinen und Qarmaten die Schwäche des Staates ausnutzten. [ 22 ] 966 übernahm Kafur nach dem Tod Abu'l-Hasans die Herrschaft , was aufgrund seines Eunuchenstatus die Unsicherheit weiter verstärkte. Dennoch erhielt er von Bagdad den Titel „Ustādh“ (Meister), was ihm eine gewisse Legitimität verlieh. Ibn Killis, Kafurs Wesir, wurde nach Kafurs Tod 968 verhaftet und reiste nach seiner Freilassung in das fatimidische Ifriqiya , wo er wichtige Informationen lieferte. [ 23 ] 934 gelang es einer fatimidischen Invasion unter der Führung des Eunuchen Raydan, Alexandria einzunehmen, doch der Angriff wurde zurückgeschlagen. [ 24 ] Erst ein späterer Versuch des fatimidischen Generals Jawhar al-Siqilli führte 969 zur Eroberung Ägyptens . Ubayd Allah , Bruder von Muhammad ibn Tughj, hielt sich in Syrien bis März 970, als er von Ja'far ibn Fallah besiegt und gefangen genommen wurde , was das Ende der Ikhshididen-Dynastie als herrschende Macht bedeutete.

Herrscher der Ichschididen

Stammbaum

Militär

Wie die Fatimiden nach ihnen, nutzten auch die Ichschididen schwarze Sklaventruppen. [ 25 ] Diese Praxis begann mit den Tuluniden im Jahr 870 n. Chr., wo Afrikaner als Infanteristen eingesetzt wurden, und wurde von den Ichschididen aus finanziellen Gründen fortgeführt, da sie billiger waren als turkische Militärsklaven, die als Kavallerie dienten. [ 26 ]

Prägung

Nur Goldmünzen sind gebräuchlich, Kupfermünzen hingegen äußerst selten. Dinare wurden hauptsächlich in Misr (Fustat) und Filastin (al-Ramla) geprägt, Dirhams hingegen meist in Filastin und seltener in Tabariya, Dimashq und Hims. Andere Prägestätten für Dirhams sind sehr selten. Dinare aus Misr weisen oft eine gute Prägung auf, während die Filastin-Dinare gröber geprägt sind. Dirhams sind in der Regel grob geprägt und oft auf der Hälfte der Münze unleserlich. [ 27 ]

Siehe auch

Referenzen

  1. ^ Bacharach, Jere L. (2006). Islamische Geschichte anhand von Münzen: Eine Analyse und ein Katalog der Münzen der Ikhshididen des 10. Jahrhunderts . American University in Cairo Press. S.  76–77 . ISBN 978-977-424-930-3Die
  2. ^ Cook, Michael A. (7. Mai 2024). Geschichte der islamischen Welt: Von ihren Anfängen bis zum Beginn der Moderne . Princeton University Press. ISBN 978-0-691-23658-2Die
  3. ^ Holt, Peter Malcolm (2004). Die Kreuzfahrerstaaten und ihre Nachbarn, 1098–1291 . Pearson Longman. S. 6. ISBN 978-0-582-36931-3Die beiden bereits erwähnten Gouverneursdynastien in Ägypten, die Tuluniden und die Ichschididen, waren beide mamlukischer Herkunft .
  4. ^ Die Fatimidenrevolution (861-973) und ihre Folgen in Nordafrika , Michael Brett, The Cambridge History of Africa , Bd. 2, hrsg. von JD Fage und Roland Anthony Oliver, (Cambridge University Press, 2002), 622.
  5. ^ Abulafia, David (2011). Das Mittelmeer in der Geschichte . S. 170.
  6. ^ Bacharach, Jere L. (2006). Mittelalterliche islamische Zivilisation: AK, Index . S. 382.
  7. ^ CE Bosworth, The New Islamic Dynasties , (Columbia University Press, 1996), 62.
  8. ^ Max Van Berchem , MIFAO 44 – Matériaux pour un Corpus Inscriptionum Arabicarum Teil 2 Syrie du Sud T.2 Jérusalem Haram (1927) , S. 13-14 (Nr. 146): „L'émir Muhammad mourut à Damas en 334 (946) et son corps fut transporté et inhumé à Jérusalem. L'émir Im Jahr 349 (960) starb sein Korps nach Jerusalem und wurde an die Küste seines Vaters gebracht frère. Im Jahr 357 (968) starb Kafur und sein Korps wurde nach Jerusalem transportiert und begraben, ohne Zweifel über die Grenzen seiner Herren. Ainsi les Ikhshidides war bis zur Beerdigung in Jerusalem verfügbar. Darüber hinaus war es ein zeitgenössischer Autor, der sich mit seinem Bruder und seinem Vater direkt vor Bāb al-Asbāt oder der Tribus-Tür (1) durch einen Ort nach Jerusalem begab. Dieser Name wurde zusätzlich zur Tür des Haram entworfen und wurde zusätzlich zur Tür des Haram entworfen Befinden Sie sich im nordöstlichen Winkel der Esplanade (2) und präzisieren Sie die Nr. 146 im Inneren der Wand.“
  9. ^ Bosworth 1971 , S. 1060.
  10. ^ Bacharach 1993 , S. 411.
  11. ^ Bacharach, Jere L. (Oktober 1975). „Die Karriere von Muḥammad Ibn Ṭughj Al-Ikhshīd, einem Gouverneur Ägyptens im 10. Jahrhundert“. Speculum . 50 (4): 590. doi : 10.2307/2855469 . JSTOR 2855469. S2CID 161166177 .  
  12. ^ Bacharach, Jere L. (Oktober 1975). „Die Karriere von Muḥammad Ibn Ṭughj Al-Ikhshīd, einem Gouverneur Ägyptens im 10. Jahrhundert“. Speculum . 50 (4): 591. doi : 10.2307/2855469 . JSTOR 2855469. S2CID 161166177 .  
  13. ^ Bacharach, Jere L. (Oktober 1975). „Die Karriere von Muḥammad Ibn Ṭughj Al-Ikhshīd, einem Gouverneur Ägyptens im 10. Jahrhundert“. Speculum . 50 (4): 593. doi : 10.2307/2855469 . JSTOR 2855469. S2CID 161166177 .  
  14. ^ Bacharach, Jere L. (Oktober 1975). „Die Karriere von Muḥammad Ibn Ṭughj Al-Ikhshīd, einem Gouverneur Ägyptens im 10. Jahrhundert“. Speculum . 50 (4): 594. doi : 10.2307/2855469 . JSTOR 2855469. S2CID 161166177 .  
  15. ^ Bacharach, Jere L. (Oktober 1975). „Die Karriere von Muḥammad Ibn Ṭughj Al-Ikhshīd, einem Gouverneur Ägyptens im 10. Jahrhundert“. Speculum . 50 (4): 595. doi : 10.2307/2855469 . JSTOR 2855469. S2CID 161166177 .  
  16. ^ Kadi, Galila El; Bonnamy, Alain (2007). Architektur für die Toten: Kairos mittelalterliche Nekropole . Amerikanische Universität in Cairo Press. S. 96, 297. ISBN 978-977-416-074-5Die
  17. ^ Bacharach, Jere L. (Oktober 1975). „Die Karriere von Muḥammad Ibn Ṭughj Al-Ikhshīd, einem Gouverneur Ägyptens im 10. Jahrhundert“. Speculum . 50 ( 4): 599–600 . doi : 10.2307/2855469 . JSTOR 2855469. S2CID 161166177 .  
  18. ^ Bacharach, Jere L. (Oktober 1975). „Die Karriere von Muḥammad Ibn Ṭughj Al-Ikhshīd, einem Gouverneur Ägyptens im 10. Jahrhundert“. Speculum . 50 (4): 597. doi : 10.2307/2855469 . JSTOR 2855469. S2CID 161166177 .  
  19. ^ Bacharach, Jere L. (Oktober 1975). „Die Karriere von Muḥammad Ibn Ṭughj Al-Ikhshīd, einem Gouverneur Ägyptens im 10. Jahrhundert“. Speculum . 50 (4): 608. doi : 10.2307/2855469 . JSTOR 2855469. S2CID 161166177 .  
  20. ^ a b Petry, Carl F. (10. Juli 2008). The Cambridge History of Egypt, Band 1. Cambridge University Press. S. 115.
  21. ^ „Textilfragment“ . Das Metropolitan Museum of Art .
  22. ^ Petry, Carl F. (10. Juli 2008). The Cambridge History of Egypt, Band 1. Cambridge University Press. S. 116.
  23. ^ Petry, Carl F. (10. Juli 2008). The Cambridge History of Egypt, Band 1. Cambridge University Press. S. 117.
  24. ^ El-Azhari, Taef Kamal (2013). Geschlecht und Geschichte im Fatimidenstaat: Der Fall der Eunuchen 909-1171 . P. 14.
  25. ^ Lev, Yaacov (August 1987). „Armee, Regime und Gesellschaft im fatimidischen Ägypten, 358–487/968–1094“. International Journal of Middle East Studies . 19 (3): 337–365 . doi : 10.1017/S0020743800056762 . S2CID 162310414 . 
  26. ^ Bacharach, Jere L. (November 1981). „Afrikanische Militärsklaven im mittelalterlichen Nahen Osten: Die Fälle Irak (869–955) und Ägypten (868–1171)“. International Journal of Middle East Studies . 13 (4): 477–480 . doi : 10.1017/S0020743800055860 . S2CID 161458709 . 
  27. ^ Album, Stephen. A Checklist of Islamic Coins , Second Edition, January 1998, Santa Rosa, Calif.

Quellen