Chow Kit ist ein Viertel in Kuala Lumpur mit einer großen indonesischen Gemeinde .

Indonesische Staatsbürger in Malaysia sind indonesische Staatsbürger , die in Malaysia leben und arbeiten . Indonesier in Malaysia stellen eine große Anzahl von Arbeitern und Hausangestellten dar . Schätzungsweise 83 Prozent der Wanderarbeiter in Malaysia sind Indonesier. [ 2 ]

Geschichte

Einheimische Indonesier auf der Insel Labuan , Britisch-Borneo (heutiges Malaysia), servieren australischen Truppen Kokoswasser als Dank während der Schlacht um Labuan zur Rückeroberung der Insel von den Japanern .

Die Migration von Indonesiern nach Malaysia lässt sich bis in die Zeit vor der Kolonialisierung zurückverfolgen, insbesondere in die Zeit der Reiche von Srivijaya und Majapahit . Mischehen zwischen Sultanaten, wie beispielsweise zwischen Sultan Mansur Shah von Malakka und Prinzessin Raden Galuh Chandra Kirana von Majapahit, sind in den Malaiischen Annalen belegt . [ 3 ] Andere historische Texte, wie etwa Tuhfat al-Nafis (bekannt als Sejarah Melayu dan Bugis , Geschichte der Malaien und Bugis), beschreiben die Beziehungen zwischen den Sultanaten Johor - Riau , Kedah , Perak , Selangor , Pahang und Terengganu auf der malaiischen Halbinsel und den Ost- und Westküsten Sumatras und Kalimantans . [ 3 ]

Nachdem die Briten während der Kolonialzeit die Kontrolle über das gesamte Gebiet des heutigen Malaysia übernommen hatten, wurde Malaysia in die globalen Rohstoff- und Kapitalmärkte integriert, entwickelte sich zum Ressourcenlieferanten für seinen Kolonialherrn ( Oberherrn ) und sah sich mit einem Arbeitskräftemangel konfrontiert. [ 2 ] Die Briten suchten daraufhin nach Arbeitskräften in Ländern wie Indien und China . Die Javaner wurden zur dritten wichtigen Arbeitskräftequelle, und die Briten behandelten sie anders als Inder und Chinesen, da sie als Angehörige derselben ethnischen Gruppe wie die Malaien galten. [ 2 ] So etablierte sich ein Muster der ungleichen Behandlung von Migranten aufgrund ihrer ethnischen Zugehörigkeit, das nach der Unabhängigkeit 1957 erhebliche Auswirkungen auf die Arbeitsmigration nach Malaya haben sollte. [ 2 ] Der Zustrom indonesischer Wanderarbeiter nach Westmalaysia nahm in den 1930er Jahren stark zu. Die Ergebnisse der malaysischen Volkszählung von 1950 ergaben, dass 189.450 Menschen auf der Insel Java, 62.200 aus Südkalimantan , 26.300 aus Sumatra , 24.000 von der Insel Bawean (Ostjava) und weitere 7.000 aus Sulawesi geboren waren . [ 2 ] Die Bewegung erlebte nach dem Krieg zwischen den beiden Ländern einen Rückgang , erholte sich jedoch mit der Verbesserung der Beziehungen. In den 1970er Jahren erfuhr die Bewegung nach der Einführung der Neuen Wirtschaftspolitik in Malaysia einen deutlichen Aufschwung. [ 2 ]

Kulturen beeinflusst

Aufgrund der zahlreichen Mischehen und Verbindungen zwischen den Völkern beider Länder ist die Verbreitung kultureller Einflüsse in Malaysia trotz nationalistischer Spannungen und der Vorwürfe des benachbarten Indonesiens wegen angeblichen Kulturdiebstahls nichts Ungewöhnliches. [ 4 ] So erfreuen sich beispielsweise viele indonesisch beeinflusste Gerichte wie Amplang , Ayam Penyet , Bakso , Botok Botok , Bubur Pedas , Lontong , Nasi Kuning , Pecal , Rempeyek , Rendang und Telur Pindang in Malaysia großer Beliebtheit, da sie bereits vor der Kolonialzeit, als ein reger Kulturaustausch stattfand, von den indonesischen Völkern eingeführt wurden. [ 5 ]

Siehe auch

Weiterführende Literatur

Referenzen

  1. ^ Palash Ghosh (31. Januar 2013). „Unruhige Nachbarn: Die Notlage illegaler indonesischer Einwanderer in Malaysia“ . International Business Times . Abgerufen am 19. Januar 2015 .
  2. Lin Mei (August 2006). „Indonesische Arbeitsmigranten in Malaysia: Eine Studie aus China“ (PDF) . Institut für Chinastudien . Universität Malaya . S. 3. Archiviert vom Original (PDF) am 3. August 2016. Abgerufen am 19. Januar 2015 .
  3. ^ a b Joseph Chinyong Liow (2005). Die Politik der Beziehungen zwischen Indonesien und Malaysia – Verwandtschaft und indo-malaiische Geschichtsschreibung (Verwandtschaft und das vorkoloniale Regionalsystem) (PDF) . Routledge, Taylor & Francis . S. 30. ISBN 0-203-67248-8Archiviert vom Original am 4. März 2016. Abgerufen am 19. Januar 2015 .
  4. ^ Jinn Winn Chong (2012). "„Mein, dein oder unser?“: Die indonesisch-malaysischen Streitigkeiten um das gemeinsame kulturelle Erbe . Journal of Social Issues in Southeast Asia . 27 (1). Academia.edu : 1–53 . doi : 10.1355/sj27-1a . ISSN  1793-2858 . S2CID  145587756. Abgerufen am 7. April 2015 .
  5. ^ Ah Eng Lai; Francis Leo Collins; Brenda SA Yeoh (2013). Migration und Diversität im asiatischen Kontext . Institut für Südostasienstudien. S. 225–. ISBN 978-981-4380-47-8Die