Jin-Dynastie (266–420)

Die Jin-Dynastie oder das Jin-Reich , offiziell Jin , manchmal auch als Sima Jin oder die Zwei Jins bezeichnet , war eine kaiserliche Dynastie in China, die von 266 bis 420 n. Chr. existierte. Sie wurde von Sima Yan, posthum bekannt als Kaiser Wu von Jin , gegründet , der zuvor als Regent der Cao-Wei-Dynastie gedient hatte . ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

Die Geschichte der Dynastie lässt sich in zwei Hauptabschnitte unterteilen. Die Westliche Jin (266–316 n. Chr.) wurde als Nachfolger von Cao Wei gegründet , nachdem Kaiser Wu den Thron von Cao Huan an sich gerissen hatte . Die Hauptstadt der Westlichen Jin war zunächst Luoyang , wurde aber später nach Chang’an (dem heutigen Xi’an ) verlegt. Im Jahr 280 n. Chr., nach der Eroberung des Östlichen Wu-Reiches , beendete die Westliche Jin die Zeit der Drei Reiche und vereinigte China erstmals seit dem Ende der Han-Dynastie wieder .

Von 291 bis 306 n. Chr. tobte eine Reihe von Bürgerkriegen, bekannt als der Krieg der Acht Prinzen, um die Herrschaft über den Jin-Staat, was diesen erheblich schwächte. Im Jahr 304 n. Chr. erlebte die Dynastie eine Welle von Rebellionen nicht- han-chinesischer Ethnien, die unter dem Namen „ Fünf Barbaren “ bekannt wurden. Diese „ Barbaren “ errichteten in Nordchina kurzlebige Dynastien . Dies leitete die Ära der Sechzehn Königreiche in der chinesischen Geschichte ein, in der die nördlichen Staaten in rascher Folge aufstiegen und untergingen und sich ständig untereinander sowie mit dem Jin-Reich bekriegten. Han-Zhao , einer der während dieser Wirren entstandenen nördlichen Staaten, plünderte 311 Luoyang , eroberte 316 Chang’an und ließ 318 Kaiser Min von Jin hinrichten, womit die Ära der Westlichen Jin endete. Sima Rui , der Nachfolger von Kaiser Min, etablierte daraufhin die Jin-Dynastie mit ihrer Hauptstadt in Jiankang (dem heutigen Nanjing ) neu und begründete damit die Östliche Jin-Dynastie (317–420 n. Chr.).

Die Östliche Jin-Dynastie befand sich während des größten Teils ihrer Existenz in einem nahezu ununterbrochenen Konflikt mit ihren nördlichen Nachbarn und unternahm mehrere Feldzüge in den Norden, um verlorene Gebiete zurückzuerobern. Im Jahr 383 n. Chr. fügte die Östliche Jin dem ehemaligen Qin -Reich , einem von Di beherrschten Staat, der Nordchina kurzzeitig vereint hatte , eine verheerende Niederlage zu . Nach dieser Schlacht zerfiel der Staat des ehemaligen Qin, und die Jin-Armeen eroberten die Gebiete südlich des Gelben Flusses zurück. Die Östliche Jin wurde schließlich im Jahr 420 n. Chr. von General Liu Yu gestürzt und durch die Liu-Song-Dynastie ersetzt . Die Östliche Jin-Dynastie gilt als die zweite der Sechs Dynastien .

Während der Zeit der Drei Reiche erlangte der Sima- Klan – mit seinem bedeutendsten Mitglied Sima Yi – im Reich Cao Wei, das Nordchina dominierte, große Bedeutung. Sima Yi war Regent von Cao Wei und inszenierte 249 einen Staatsstreich, bekannt als der Zwischenfall an den Gräbern von Gaoping . Daraufhin begann der Sima-Klan, die Macht des kaiserlichen Cao-Klans im Reich zu übertreffen. Nach Sima Yis Tod im Jahr 251 folgte ihm sein ältester Sohn Sima Shi als Regent von Cao Wei nach und sicherte dem Clan weiterhin den festen Einfluss auf die Politik in Cao Wei. Nach Sima Shis Tod im Jahr 255 wurde sein jüngerer Bruder Sima Zhao Regent von Cao Wei. Sima Zhao förderte die Interessen seines Clans weiter, indem er Aufstände und abweichende Meinungen unterdrückte. ^{[ 6 ]}

Im Jahr 263 führte er die Truppen Cao Weis bei der Eroberung von Shu Han und der Gefangennahme von Liu Shan (dem Sohn Liu Beis ) an, was den Untergang eines der Drei Reiche bedeutete. Sima Zhaos Taten brachten ihm den Titel „König von Jin“ ein, den letzten erreichbaren Rang unterhalb des Kaisers. Er erhielt diesen Titel, da sich sein Stammsitz im Kreis Wen im Gebiet des Staates Jin aus der Zhou -Dynastie befand , dessen Zentrum am Jin-Fluss in Shaanxi lag . Sima Zhaos Thronambitionen waren offensichtlich, doch er starb 265, bevor ein Usurpationsversuch unternommen werden konnte, und überließ die Gelegenheit seinem ehrgeizigen Sohn Sima Yan . ^{[ 7 ]}

Die Jin-Dynastie wurde von Sima Yan gegründet, der als Kaiser Wu („Kriegerkaiser von Jin“) bekannt wurde. Nachdem er 265 seinem Vater als König von Jin und Regent von Cao Wei nachgefolgt war , erklärte sich Sima Yan am 4. Februar 266 zum Kaiser der Jin-Dynastie und zwang den letzten Wei-Herrscher Cao Huan zur Abdankung. ^{[ 2 ] [ 4 ]} Kaiser Wu erlaubte Cao Huan, den Rest seines Lebens als Prinz von Chenliu in Ehren zu verbringen, und er wurde später mit kaiserlichen Zeremonien beigesetzt. Im Jahr 280 eroberte Kaiser Wu das östliche Wu-Reich und vereinigte das eigentliche China, womit die Zeit der Drei Reiche endete. ^{[ 8 ]}

Nach der Vereinigung erlebte China ein Jahrzehnt des Friedens und des wirtschaftlichen Aufschwungs, in dem Berichte den verschwenderischen und extravaganten Lebensstil des Adels schilderten. Kaiser Wu hielt an der konfuzianischen Primogenitur fest , indem er verfügte, dass sein ältester Sohn, Sima Zhong, posthum bekannt als Kaiser Hui , ihm trotz seiner offensichtlichen Entwicklungsstörung auf den Thron folgen sollte . Um seinen Erben und seine Dynastie zu schützen, stärkte er seine Prinzen und Herzöge durch die Ernennung zu wichtigen militärischen und administrativen Positionen. ^{[ 9 ]} Gleichzeitig äußerten einige Beamte Bedenken hinsichtlich des Bevölkerungswachstums und der Behandlung der verschiedenen nicht-han-chinesischen Völker („ Fünf Barbaren “), die sich seit Jahrhunderten in Nordchina angesiedelt hatten. ^{[ 10 ]}

Kaiser Wu starb 290, und mit dem Regierungsantritt von Kaiser Hui begann der Krieg der Acht Prinzen . 291 riss Kaiser Huis Gemahlin, Kaiserin Jia , die Macht an sich und regierte fortan das Reich im Hintergrund. Unter ihrer Herrschaft konnte der Reichtum des Adels ungehindert florieren, und die Korruption grassierte in der Regierung. Sie und ihre Familie wurden 300 durch einen Staatsstreich gestürzt, doch schon bald brachen Bürgerkriege zwischen den Sima-Prinzen um die Regentschaft und die Nachfolge von Kaiser Hui aus, die weite Teile Nordchinas und das kaiserliche Militär verwüsteten. ^{[ 11 ]}

Die kurzlebige Vereinigung Chinas endete 304; in diesem Jahr erklärten die Cheng-Han und Han-Zhao ihre Unabhängigkeit von Jin. Der Aufstand der Fünf Barbaren setzte das Chaos des Krieges der Acht Prinzen fort, da Aufstände und Hungersnöte die Autorität der Jin im Norden weiter untergruben. 311 wurde die Jin-Hauptstadt Luoyang von den Truppen der Han-Zhao unter Liu Cong geplündert , und Sima Chi, posthum bekannt als Kaiser Huai , wurde gefangen genommen und später hingerichtet. Kaiser Huais Nachfolger Sima Ye, posthum bekannt als Kaiser Min , wurde ebenfalls von den Han-Zhao gefangen genommen und hingerichtet, als diese 316 Chang'an (das heutige Xi'an ) eroberten, was das Ende der Westlichen Jin markierte. ^{[ 12 ]} Die überlebenden Mitglieder der Jin-Kaiserfamilie sowie zahlreiche Han-Chinesen aus der Nordchinesischen Ebene flohen daraufhin nach Südchina. Diese Flüchtlinge hatten einen großen Einfluss auf die Länder, in die sie zogen – so gaben sie beispielsweise dem Jin-Fluss in Quanzhou nach ihrer Ansiedlung dort seinen Namen. ^{[ 13 ]}

Nach dem Fall von Chang'an und der Hinrichtung von Kaiser Min der Jin-Dynastie bestieg Sima Rui, posthum bekannt als Kaiser Yuan , im Jahr 318 den Jin-Kaiserthron. Er etablierte die Jin-Regierung in Jiankang (dem heutigen Nanjing ), das zur neuen Hauptstadt der Dynastie wurde und den Beginn der Östlichen Jin-Periode markierte. ^{[ 12 ]} Da Sima Rui unter anderem den Titel „Fürst von Langya “ trug , bezeichneten die neu gegründeten nördlichen Staaten , die seine Thronfolge nicht anerkannten, sein Reich mitunter als „Langya“.

Die Östliche Jin-Dynastie markierte den Höhepunkt der Menfa- Politik (門閥, „Adelsclans“). Die Autorität der Kaiser war beschränkt, während die Staatsgeschäfte von mächtigen, eingewanderten Eliteclans wie den Wang-Clans (王) aus Langya und Taiyuan , dem Xie-Clan (謝) aus Chenliu , dem Huan-Clan (桓) aus der Kommandantur Qiao und dem Yu-Clan (庾) aus Yingchuan kontrolliert wurden . Unter dem Volk war der Ausspruch verbreitet: „ Wang Dao und Sima Rui beherrschen gemeinsam das Land“ (王與馬，共天下). ^{[ 16 ]} Es heißt, Kaiser Yuan habe Wang Dao sogar eingeladen, neben ihm Platz zu nehmen, um gemeinsam die Glückwünsche der Minister entgegenzunehmen, als er Hof hielt. Wang Dao habe die Einladung jedoch abgelehnt. ^{[ 17 ]}

Um die während des Untergangs der Westlichen Jin verlorenen Gebiete zurückzuerobern, unternahm die Östliche Jin-Dynastie mehrere Feldzüge gegen die nördlichen Staaten, darunter die von Huan Wen angeführten Expeditionen von 354 bis 369. Besonders bemerkenswert war die verheerende Niederlage des Staates Früher Qin durch die zahlenmäßig weit unterlegene Streitmacht der Östlichen Jin im Jahr 383 in der Schlacht am Fei-Fluss . Nach dieser Schlacht begann der Zerfall des Früheren Qin – das kurz zuvor Nordchina vereint hatte – und die Jin-Dynastie eroberte die Gebiete südlich des Gelben Flusses zurück . Einige dieser Gebiete gingen später wieder verloren, doch die Jin eroberten sie erneut zurück, als Liu Yu die nördlichen Staaten auf seinen Feldzügen in den Norden von 409 bis 416 besiegte.

Trotz Erfolgen gegen die nördlichen Staaten, wie etwa in der Schlacht am Fei-Fluss, führten Paranoia innerhalb der Königsfamilie und ständige Throninstabilitäten häufig zu einem Verlust der Unterstützung für die Feldzüge im Norden. So war beispielsweise die mangelnde Unterstützung durch den Jin-Hof ein Hauptgrund für das Scheitern Huan Wens bei der Rückeroberung des Nordens. Zudem plagten interne militärische Krisen – darunter die Rebellionen der Generäle Wang Dun und Su Jun , aber auch kleinere Aufstände der Fangzhen ( Militärführung ) – die Östliche Jin-Dynastie während ihrer gesamten 104-jährigen Existenz.

Die einheimischen Adelsfamilien des Südens standen oft in Konflikt mit den Einwanderern aus dem Norden. Dadurch verschärften sich die Spannungen, und die Rivalität zwischen den Einwanderern und den Südstaatlern prägte die Innenpolitik der Jin-Dynastie maßgeblich. Zwei der einflussreichsten lokalen Clans, der Zhou- Clan von Yixing und der Shen- Clan von Wuxing , erlitten einen schweren Schlag, von dem sie sich nie vollständig erholten. Auch zwischen den verschiedenen Einwandererclans aus dem Norden gab es Konflikte. Dies führte zu einem faktischen Machtgleichgewicht, das der Herrschaft des Kaisers in gewisser Weise zugutekam.

Für die zahlreichen nordchinesischen Han-Chinesen, die während der Östlichen Jin-Dynastie nach Süden zogen, wurden spezielle „Kommandanturen für Einwanderer“ und „Weiße Register“ eingerichtet. ^{[ 18 ]} Aus den Nachkommen dieser Migranten bildete sich der südchinesische Adel. ^{[ 19 ]} Insbesondere in der Jiangnan- Region unterwarfen die Himmlischen Meister und der Adel Nordchinas während der Jin-Dynastie den südchinesischen Adel. ^{[ 20 ]} Südchina überholte den Norden bevölkerungsmäßig aufgrund der Entvölkerung des Nordens und der Migration von Nordchinesen nach Südchina. ^{[ 21 ] [ 22 ]} Verschiedene Migrationswellen aristokratischer Chinesen aus Nordchina nach Südchina führten zu unterschiedlichen Zeiten zur Entstehung verschiedener Adelsgeschlechter. ^{[ 23 ]}

Im Jahr 403 riss Huan Xuan , der Sohn des angesehenen Generals Huan Wen , den Thron der Jin-Dynastie an sich und rief die Dynastie von Huan Chu aus. Huan Xuan wurde jedoch bald von Liu Yu gestürzt , der die Jin-Herrschaft wiederherstellte, indem er Sima Dezong, posthum bekannt als Kaiser An , auf den Thron setzte . Unterdessen litt die zivile Verwaltung unter weiteren Aufständen unter der Führung von Sun En und Lu Xun, und West-Shu wurde unter Qiao Zong ein unabhängiges Königreich . 419 ließ Liu Yu Sima Dezong erdrosseln und durch seinen Bruder Sima Dewen, posthum bekannt als Kaiser Gong, ersetzen . Schließlich dankte Sima Dewen 420 zugunsten von Liu Yu ab, der sich zum Herrscher der neuen Song-Dynastie erklärte (die von Historikern als Liu-Song-Dynastie bezeichnet wird, um Verwechslungen mit der 960 gegründeten Song-Dynastie zu vermeiden). Sima Dewen erstickte im darauffolgenden Jahr mit einer Decke. Im Norden wurde das Reich der Nördlichen Liang , das letzte der Sechzehn Königreiche , 439 von den Nördlichen Wei erobert , was den Beginn der Periode der Nördlichen Dynastien einleitete .

Die Xianbei- Dynastie der Nördlichen Wei nahm die Jin-Flüchtlinge Sima Fei (司馬朏) und Sima Chuzhi (司馬楚之) auf. Beide heirateten Xianbei-Prinzessinnen. Sima Feis Frau hieß Huayang (華陽公主) und war eine Tochter von Kaiser Xiaowen ; Sima Chuzhis Sohn war Sima Jinlong , der eine Prinzessin der Nördlichen Liang heiratete, die eine Tochter des Lushuihu- Königs Juqu Mujian war . ^{[ 24 ]} Mehr als die Hälfte der Tuoba-Xianbei-Prinzessinnen der Nördlichen Wei heirateten Männer aus den kaiserlichen Familien und dem Adel Südchinas, die aus den südlichen Dynastien stammten und nach Norden übergelaufen waren, um sich der Nördlichen Wei anzuschließen. ^{[ 25 ]} Viel später beanspruchte Sima Guang (1019–1086), der als Kanzler der Song-Dynastie diente und die umfassende Geschichte Zizhi Tongjian verfasste , Abstammung von der Jin-Dynastie (genauer gesagt von Sima Fu , dem Bruder von Sima Yi ).

Der Aufstand der fünf Barbaren führte dazu, dass jeder achte Nordnigerianer in den Süden abwanderte. Diese Einwanderer wurden Qiaoren (僑人, „Ansässige“) genannt und stellten damals ein Sechstel der Bevölkerung des Südens dar. Aufgrund der materiellen Verluste, die die Flüchtlinge vor ihrer Ankunft erlitten hatten, waren sie von der Diao -Steuer (調) und anderen Abgaben befreit. Diejenigen, deren Register in weißem Papier gebunden waren, wurden Baiji (白籍) genannt, während diejenigen mit Registern in gelbem Papier Huangji (黃籍) genannt wurden. Als sich die Krise gelegt hatte, empfanden die Menschen diese Bevorzugung zunehmend als schwere Last, was bei den Einheimischen Unzufriedenheit hervorrief. Daher gewann die Frage der Steuererleichterung ( Tu Duan ) für die Östliche Jin-Dynastie immer mehr an Bedeutung.

Der Hof der Östlichen Jin-Dynastie etablierte drei Verwaltungsebenen, die als Hochburgen der Qiaoren dienten : Qiaozhou (僑州, „Provinz“), Qiaojun (僑郡, „Kommandantur“) und Qiaoxian (僑縣, „Residenzkreis“). Diese Residenzkreise waren rein nominell und besaßen keine tatsächliche Herrschaft; sie stellten vielmehr eine lokale Exilregierung dar. Ihre Bedeutung für die Legitimität der Jin-Dynastie im nördlichen Territorium war jedoch unbestreitbar und diente gewissermaßen der Bekanntmachung ihrer Machtposition. Darüber hinaus war dies auch ein Versuch, das Heimweh der Flüchtlinge zu lindern und ihren Wunsch nach der Wiedererlangung des Verlorenen zu wecken.

Während der Herrschaft von Kaiser Yuan, Kaiser Ming und Kaiser Cheng konzentrierten sich die Verwaltungsbezirke südlich des Huai-Flusses und in der unteren Jangtse-Ebene. Zunächst gab es die Kommandantur Langya innerhalb des Kreises Fei in Jiankang, deren genauer Gründungszeitpunkt jedoch nicht bekannt ist. Um das Jahr 320 wurde dann auch der Kreis Huaide in Jiankang eingerichtet. Laut dem Buch des Liedes :

晉永嘉大亂, 幽, 冀, 青, 并, 兗州及徐州之淮北流民, 相率過淮,亦有過江在晉陵郡界者……又徙流民之在淮南者于晉陵諸縣,其徙過江南及留在江北者,並立僑郡縣以司牧之.徐、兗二州或治江北,江北又僑立幽、冀、青、并四州……(After Nach der Katastrophe von Yongjia gelangten Flüchtlinge aus den Provinzen You, Ji, Qing, Bing, Yan und Xu über den Huai-Fluss, einige sogar über den Jangtse und ließen sich in der Kommandantur Jinling nieder. Zur Verwaltung dieser Flüchtlinge wurden Verwaltungsbezirke eingerichtet. Die Sitze der Provinzen Xu und Yan wurden möglicherweise in das Gebiet nördlich des Jangtse verlegt, wo auch die Verwaltungsbezirke You, Ji, Qing und Bing entstanden. ^{[ 26 ]}

Die Kommandanturen Pei, Qinghe, Xiapi, Dongguang, Pingchang, Jiyin, Puyang, Guangping, Taishan, Jiyang und Lu wurden während der Herrschaft von Kaiser Ming gegründet. Die Aufstände und Invasionen im Gebiet von Jianghuai führten dazu, dass viele Flüchtlinge in den Süden des Jangtsekiang zogen, wo später die Kommandantur Huainan entstand.

Die Umsetzung dieser Maßnahmen erwies sich jedoch als komplexer als ursprünglich geplant. Mehrere Landkreise unterstanden der Gerichtsbarkeit der dort ansässigen Kommandanturen.

Einige wenige Verwaltungseinheiten aus früheren Zeiten existieren in China bis heute fort. So lag beispielsweise der Kreis Dangtu ursprünglich im Gebiet von Bengbu ; der heutige Kreis Dangtu wurde jedoch an seinem heutigen Standort gegründet und ersetzte den ursprünglichen Kreis, wobei er dessen Namen übernahm.

400

ROURAN KHAGANAT

Kirgisen

Kokel

Gaoju- Türken

CHAM- PA

FUNAN

Sargat

Khotan

HYMYAR

ÖSTLICHER JIN

NÖRDLICHES WEI

GOGU- RYEO

WESTLICHE SATRAPS

VAKA- TAKAS

GUPTA -REICH

KIDARITES

XIONITES

AFRIGHIDS

SASANIANISCHES REICH

Byzantinisches Reich

HUNS

Jushi

TOCHARIERN

TUYUHUN

N. LIANG

Paläosibirer

Samojeden

Tungus

MEROË

AKSUM

Die östliche Jin-Dynastie und zeitgenössische asiatische Gemeinwesen um 400

Tu Duan (土斷) ist die Abkürzung für Yi Tu Duan (以土斷, was so viel wie „Klassifizierung von Personen nach ihrem aktuellen Wohnort zur Registrierung“ bedeutet). Es handelte sich um eine Maßnahme zur Sicherstellung des Funktionierens des alten Hukou-Systems seit der Westlichen Jin-Dynastie. Diese Begriffe wurden erstmals in den Biografien von Wei Guan und Li Chong im Buch der Jin erwähnt .

今九域同規, 大化方始, 臣等以為宜皆蕩除末法, 一擬古制,以土斷, 定自公卿以下, 皆以所居為正, 無復懸客遠屬異土者. ^{[ 27 ]}

然承魏氏凋弊之跡, 人物播越, 仕無常朝, 人無定處,郎吏蓄於軍府,豪右聚於都邑,事體駁錯,與古不同.謂九品既除,宜先開移徙,聽相並就.且明貢舉之法,不濫於境外, 則冠帶之倫將不分而自均, 即土斷之實行矣. ^{[ 28 ]}

Daher wurde es vielleicht ursprünglich von diesen beiden Personen vorgeschlagen, aber erst während der Östlichen Jin- und der Südlichen Dynastie ernsthaft umgesetzt.

Der Taoismus war in der Jin-Dynastie polarisiert. Die Jin-Kaiser unterdrückten die Taoisten zwar hart, versuchten aber gleichzeitig, ihn für sich zu nutzen, da er gegen Ende der Han-Dynastie während des Aufstands der Gelben Turbane eine wichtige Rolle gespielt hatte . Inmitten der politischen Wirren jener Zeit fanden viele erfolgreiche Kaufleute, Kleinbauern und andere wohlhabende Bürger Trost in den taoistischen Lehren, und auch einige bedeutende Clans und Offiziere bekannten sich zum Taoismus. Ge Hong betonte die Treue zum Kaiser als taoistische Tugend; er lehrte sogar, dass Rebellen niemals taoistische Unsterbliche werden könnten ^{[ 29 ],} was den Taoismus für die kaiserliche Hierarchie akzeptabler machte. Infolgedessen galten populäre taoistische Religionen als heterodox , während die offiziellen Schulen des Hofes unterstützt wurden. Die populären Schulen wie der Tianshi Dao (Weg der Himmlischen Meister) wurden jedoch weiterhin insgeheim geschätzt und unter dem einfachen Volk verbreitet.

Obwohl der Buddhismus in China bereits seit dem 1. Jahrhundert n. Chr. existierte, trug das Chaos der Sechzehn Königreiche zu seiner größeren Popularität bei, auch weil Nicht-Chinesen in einer fremden Lehre Trost fanden und sich auf die Überwindung des Leidens konzentrierten. Da die nördlichen Staaten die Verbreitung des Buddhismus förderten, drang die Lehre bald auch in den Süden vor, als Mönche wie Zhi Dun und Dao'an in gelehrte „ reine Konversationen “ (清談; Qīngtán ) mit den herrschenden Eliten diskutierten. Dies markierte eine entscheidende Ära für die Mahayana- Schule in China. Noch vor dem Untergang der Westlichen Jin und Kumārajīvas Übersetzungen aus dem 5. Jahrhundert gab es die frühe und bedeutende Übersetzung des Lotus-Sutra durch den Mönch Dharmarakṣa im Jahr 286. Man sagt, dass es in der Östlichen Jin 1768 buddhistische Tempel gab. ^{[ 30 ] [ 31 ]}

Darüber hinaus förderte der Taoismus die Chemie und Medizin in China, während sich der Beitrag des Mahayana auf Philosophie und Literatur konzentrierte .

Das Exemplar des Werkes „ Die Ermahnungen der Unterweisungsdame an die Hofdamen“ im British Museum wird Gu Kaizhi ( ca. 344–406 ) zugeschrieben, stammt aber wahrscheinlich aus der Tang -Dynastie.

Die Jin-Dynastie ist bekannt für die Qualität ihrer grünlichen Seladon -Porzellanwaren, die unmittelbar auf die Entwicklung des Proto-Seladon folgten . Die Gefäße zeigten häufig Tier- und buddhistische Figuren. ^{[ 32 ]} Auch Beispiele für Yue-Ware sind aus der Jin-Dynastie bekannt. ^{[ 33 ]}

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  Yue-Ware mit Motiv, 3. Jahrhundert n. Chr., West-Jin, Zhejiang .
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  Töpferturm, Westliche Jin-Dynastie, 265–317 n. Chr.
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  Celadon lion-shaped bixie , Western Jin, 265–317 CE.
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  Celadon- Lian- Schale mit buddhistischen Figuren, Westliche Jin-Dynastie, 265–317 n. Chr.
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  Hunping- Gefäß der Westlichen Jin-Dynastie mit buddhistischen Figuren.

Posthume Namen	Familienname und Vornamen	Regierungszeiten	Epochenbezeichnungen und ihre jeweiligen Jahrebereiche	Gebiete
Westliche Jin-Dynastie 266–316
Wu	Sima Yan	266–290	Taishi , 266–274 Xianning , 275–280 Taikang , 280–289 Taixi , 28. Januar 290 – 17. Mai 290	Westlicher Jin Territoriale Ausdehnung der Jin ca. 280 Traditionelles Chinesisch 西晉 Vereinfachtes Chinesisch Nein Transkriptionen Standardmandarin Hanyu Pinyin Xījìn Wade–Giles Hsi Chin Yue: Kantonesisch Yale-Romanisierung Sai 1 Jeun 3 IPA [sɐj˥ tsɵn˧]
Hui	Sima Zhong	290–307	Yongxi , 17. Mai 290 – 15. Februar 291 Yongping , 16. Februar – 23. April 291 Yuankang , 24. April 291 – 6. Februar 300 Yongkang , 7. Februar 300 – 3. Februar 301 Yongning , 1. Juni 301 – 4. Januar 303 Taian , 5. Januar 303 – 21. Februar 304 Yongan , 22. Februar – 15. August 304; 25. Dezember 304 – 3. Februar 305 Jianwu , 16. August – 24. Dezember 304 Yongxing , 4. Februar 305 – 12. Juli 306 Guangxi , 13. Juli 306 – 19. Februar 307
keiner	Sima Lun	301	Jianshi , 3. Februar – 1. Juni 301
Huai	Sima Chi	307–311	Yongjia , 307–313
Min	Sima Ye	313–316	Jianxing , 313–316
Östliche Jin-Dynastie 317–420
Yuan	Sima Rui	317–323	Jianwu , 317–318 Taixing , 318–322 Yongchang , 322–323	Östlicher Jin Das Jin-Reich (gelb) , ca. 400 (Östliche Jin) Traditionelles Chinesisch 東晉 Vereinfachtes Chinesisch 东晋 Transkriptionen Standardmandarin Hanyu Pinyin Dōngjìn Wade–Giles Tung Chin Yue: Kantonesisch Yale-Romanisierung Dung 1 Jeun 3 IPA [tʊŋ˥ tsɵn˧]
Ming	Sima Shao	323–325	Taining , 323–326
Cheng	Sima Yan	325–342	Xianhe , 326–335 Xiankang , 335–342
Kang	Sima Yue	342–344	Jianyuan , 343–344
Mu	Sima Dan	344–361	Yonghe , 345–357 Shengping , 357–361
KI	Sima Pi	361–365	Longhe , 362–363 Xingning , 363–365
keiner	Sima Yi	365–372	Taihe , 365–372
Jianwen	Sima Yu	372	Xianan , 372–373
Xiaowu	Sima Yao	372–396	Ningkang , 373–375 Taiyuan (太元), 376–396
Ein	Sima Dezong	396–419	Longan , 397–402 Yuanxing , 402–405 Yixi , 405–419
Gong	Sima Dewen	419–420	Yuanxi , 419–420

• Eroberung von Wu durch Jin
• Schlacht am Fei-Fluss
• Schmetterlingsliebhaber
• Krieg der acht Fürsten
• Aufruhr der Fünf Barbaren

• Liste der Nebenflüsse des Kaiserreichs China
• Liu Song-Dynastie
• Die Geschichte der Drei Reiche
• Fugan-Tempel
• Fünf Barbaren

• Größtes Grab der Jin-Dynastie in Nordwestchina entdeckt