Liste der Aufstände in China

Dies ist eine unvollständige Liste einiger Rebellionen , Aufstände und Revolutionen , die in China stattgefunden haben .

• Die Rebellion von Han Zhuo , ein 20-jähriges, halbmythologisches Interregnum der Xia-Dynastie , in dem Han Zhuo Xiang von Xia ermordete und sich selbst zum Herrscher ernannte, bis er von Shao Kang besiegt wurde und die Xia-Dynastie wiederhergestellt wurde.

• Die Rebellion der Drei Wachen (spätes 11. Jahrhundert v. Chr.) war eine dreijährige Rebellion der Shang und dreier Onkel von König Cheng von Zhou gegen ihren Neffen und dessen Regenten, den Herzog von Zhou .
• Der Aufstand der Landsleute (842 v. Chr.) war ein Aufstand gegen König Li von Zhou , der mit der Verbannung des Königs und der Etablierung des Interregnums Gonghe-Regentschaft endete, bis König Xuan von Zhou den Thron bestieg.

• Der Dazexiang -Aufstand ( chinesisch :大泽乡起义; Juli – Dezember 209 v . Chr.) war der erste Aufstand gegen die Qin-Herrschaft nach dem Tod von Qin Shi Huang . Chen Sheng und Wu Guang waren Offiziere und erhielten den Befehl, mit ihren Truppen aus einfachen Soldaten nach Norden zu ziehen, um Yuyang (漁陽) zu verteidigen. Auf halbem Weg nach Dazexiang, Qixian (dem heutigen Suzhou in der Provinz Anhui ), wurden sie jedoch von einem schweren Sturm und Überschwemmungen aufgehalten. Das strenge Qin-Gesetz besagte, dass jeder, der zu spät zu einer Regierungsangelegenheit erschien, hingerichtet wurde, unabhängig vom Grund der Verspätung. Chen und Wu erkannten, dass sie es unmöglich rechtzeitig schaffen würden, und beschlossen, eine Gruppe zu organisieren, die gegen die Regierung rebellieren sollte. Sie erklärten, lieber zu kämpfen, als hingerichtet zu werden. Sie wurden zum Zentrum bewaffneter Aufstände in ganz China, und innerhalb weniger Monate wuchs ihre Streitmacht auf etwa zehntausend Mann an, die sich hauptsächlich aus unzufriedenen Bauern zusammensetzten. Auf dem Schlachtfeld waren sie den hochprofessionellen Qin-Soldaten jedoch nicht gewachsen, und der Aufstand geriet innerhalb eines Jahres ins Stocken.
• Der Aufstand von Liu Bang (206 v. Chr.) war ein Volksaufstand, der die Qin-Dynastie stürzte und nach einer Phase der Auseinandersetzung Liu Bang zum ersten Kaiser der Han-Dynastie krönte .

• Die Rebellion der Sieben Staaten oder Königreiche ( vereinfachtes Chinesisch :七国之乱; traditionelles Chinesisch :七國之亂, 154 v. Chr.) war ein Aufstand von Mitgliedern der Han-Kaiserfamilie gegen Versuche, die Regierung unter Kaiser Jing zu zentralisieren .

Zu Beginn der Han-Dynastie ernannte Kaiser Gao zahlreiche seiner Verwandten zu Fürsten bestimmter Gebiete, etwa eines Drittels bis der Hälfte des Reiches. Dies war ein Versuch, die Herrschaft der Familie Liu über jene Teile Chinas zu festigen, die nicht direkt von der Hauptstadt aus im Rahmen des Junxian-Kommandantensystems regiert wurden. Während der Herrschaft von Kaiser Wen erließen diese Fürsten weiterhin ihre eigenen Gesetze, prägten aber auch ihre eigenen Münzen (wenn auch mit Kaiser Wens Zustimmung) und erhoben ihre eigenen Steuern. Viele Fürsten ignorierten faktisch die Autorität der kaiserlichen Regierung in ihren Fürstentümern. Als Kaiser Jing 157 v. Chr. Kaiser wurde, war das reiche Fürstentum Wu besonders dominant. Liu Pi begann daher eine Rebellion. Die beteiligten Fürsten waren: Liu Pi, der Fürst von Wu; Liu Wu, der Fürst von Chu; Liu Ang, der Fürst von Jiaoxi Xing; Liu Sui, der Fürst von Zhao; Liu Xiongqu (劉雄渠), der Prinz von Jiaodong (ungefähr das moderne Qingdao , Shandong ); Liu Xian (劉賢), der Prinz von Zaichuan (ungefähr Teil des modernen Weifang , Shandong); und Liu Piguang (劉辟光), der Prinz von Jinan (ungefähr modernes Jinan , Shandong)

Zwei weitere Fürstentümer – Qi (das heutige Zentral-Shandong) und Jibei (das heutige Nordwest-Shandong) – erklärten sich bereit, sich anzuschließen, doch keiner von ihnen tat dies tatsächlich. Liu Jianglü (劉將閭), der Prinz von Qi, änderte im letzten Moment seine Meinung und beschloss, den Rebellen Widerstand zu leisten. Liu Zhi (劉志), der Prinz von Jibei, wurde von seinem Wachkommandanten unter Hausarrest gestellt und am Beitritt zum Aufstand gehindert. Drei weitere Prinzen wurden zum Beitritt überredet, lehnten jedoch entweder ab oder stimmten nicht wirklich einem Beitritt zu. Dies galt insbesondere für Liu An (劉安), den Prinzen von Huainan (etwa das heutige Lu'an in Anhui ).

Zu den weiteren Teilnehmern gehörten Liu Ci (劉賜), der Prinz von Lujiang (etwa das heutige Chaohu , Anhui), und Liu Bo (劉勃), der Prinz von Hengshan (etwa ein Teil des heutigen Lu'an, Anhui). Die Prinzen baten außerdem die südlichen unabhängigen Königreiche Donghai (das heutige Zhejiang ) und Minyue (das heutige Fujian ) sowie die mächtigen nördlichen Xiongnu um Unterstützung. Donghai und Minyue entsandten Truppen, um an dem Feldzug teilzunehmen, Xiongnu hingegen, das seine Unterstützung zunächst zugesagt hatte, blieb letztendlich zurück. Die sieben Prinzen behaupteten im Rahmen ihrer politischen Propaganda, Chao Cuo wolle die Fürstentümer auslöschen, und sie wären mit seiner Hinrichtung zufrieden.

• Lülin (綠林) oder Lülin-Streitkräfte (綠林兵) bezeichnet als Sammelbegriff eine der beiden größten agrarischen Aufstandsbewegungen gegen die Xin-Dynastie Wang Mangs in der heutigen Region Süd- Henan und Nord- Hubei. Die Rebellen schlossen sich zusammen, um ihre Kräfte zu bündeln, und ihre vereinte Stärke führte schließlich zum Sturz der Xin-Dynastie und zur vorübergehenden Wiedereinsetzung der Han-Dynastie unter Liu Xuan ( Dschingis-Kaiser ). Viele Lülin-Anführer wurden wichtige Mitglieder der Regierung des Dschingis-Kaisers. Doch interne Machtkämpfe und Inkompetenz (sowohl des Kaisers als auch seiner Beamten) führten nach nur zwei Jahren zum Sturz des Regimes und ebneten den Weg für den späteren Aufstieg von Liu Xiu ( Kaiser Guangwu ). Der Name Lülin leitet sich vom Lülin-Gebirge (im heutigen Yichang , Hubei) ab, wo die Rebellen zeitweise ihre Hochburg hatten.

Im Jahr 17 n. Chr. litt die Provinz Jing (heutiges Hubei, Hunan und südliches Henan) unter einer Hungersnot, die durch die Korruption und Inkompetenz der Beamten von Xin erheblich verschärft wurde. Die Hungernden waren gezwungen, Wildpflanzen zu verzehren, doch selbst diese waren knapp, was zu gegenseitigen Angriffen unter den Leidenden führte. Zwei Männer namens Wang Kuang (王匡) und Wang Feng (王鳳), beide aus Xinshi (新市, im heutigen Jingmen , Hubei), schlichteten einige dieser Streitigkeiten und wurden zu Anführern der hungernden Bevölkerung. Später schlossen sich ihnen viele weitere an, darunter Ma Wu (馬武), Wang Chang (王常) und Cheng Dan (成丹). Innerhalb weniger Monate versammelten sich 7.000 bis 8.000 Männer unter ihrem Kommando. Ihr Stützpunkt befand sich am Lülingebirge, und ihre Vorgehensweise bestand darin, abgelegene Dörfer zu überfallen und zu plündern, um sich mit Nahrung zu versorgen. Dies ging mehrere Jahre so, in denen ihre Zahl auf Zehntausende anwuchs.

Wang Mang entsandte Boten mit Begnadigungen, in der Hoffnung, die Rebellen so zur Auflösung zu bewegen. Nach ihrer Rückkehr in die Hauptstadt Chang'an berichteten einige wahrheitsgemäß, die Rebellen hätten sich versammelt, weil die harten Gesetze ihnen den Lebensunterhalt unmöglich machten und sie deshalb zum Aufstand gezwungen waren. Andere wiederum, um Wang Mang zu schmeicheln, behaupteten, es handele sich lediglich um böse Widersacher, die getötet werden müssten, oder um ein vorübergehendes Phänomen. Wang Mang schenkte den Schmeicheleien Glauben und entband diejenigen, die die Wahrheit sagten, von ihren Posten. Er unternahm keine weiteren Versuche, die Rebellen zu befrieden, sondern beschloss stattdessen, sie mit Gewalt niederzuschlagen. In Wahrheit waren die Rebellen aus Überlebensnot zum Aufstand gezwungen und hofften, nach dem Ende der Hungersnot in ihre Heimat zurückkehren und Landwirtschaft betreiben zu können. Daher wagten sie es nie, Städte anzugreifen.

Im Jahr 21 n. Chr. mobilisierte der Gouverneur der Provinz Jing 20.000 Soldaten, um die Lülin-Rebellen anzugreifen. In der Schlacht bei Yundu (雲杜) errangen die Rebellen einen bedeutenden Sieg, indem sie Tausende Regierungssoldaten töteten und deren Lebensmittelvorräte und Waffen erbeuteten. Als der Gouverneur sich zurückziehen wollte, wurde ihm der Weg vorübergehend von Ma Wu abgeschnitten, der ihm jedoch die Flucht erlaubte, da er die Regierung nicht noch mehr verärgern wollte. Stattdessen zogen die Lülin-Rebellen in der Gegend umher, nahmen zahlreiche Frauen gefangen und kehrten dann zum Lülin-Gebirge zurück. Zu diesem Zeitpunkt zählten sie bereits 50.000 Mann.

• Chimei (赤眉) bezeichnet als Oberbegriff eine der beiden großen agrarischen Aufstandsbewegungen gegen die Xin-Dynastie von Wang Mang . Diese Bewegungen waren zunächst in der heutigen Provinz Shandong und im nördlichen Jiangsu aktiv und führten schließlich zu Wang Mangs Sturz, indem sie seine Ressourcen erschöpften. Dies ermöglichte es dem Anführer der anderen Bewegung (der Lülin ), Liu Xuan (Dschingis-Kaiser), Wang Mang zu stürzen und vorübergehend eine Art Nachfolgeorganisation der Han-Dynastie unter seiner Herrschaft zu etablieren. Schließlich stürzten die Chimei-Truppen den Dschingis-Kaiser und setzten kurzzeitig ihren eigenen Marionettenkaiser Liu Penzi auf den Thron. Die Inkompetenz der Chimei-Anführer bei der Verwaltung der von ihnen kontrollierten Gebiete, die ihrer militärischen Brillanz in nichts nachstand, führte jedoch zu einer Rebellion des Volkes und zwang sie zum Rückzug. Als ihnen das neu gegründete Regime der Östlichen Han unter Liu Xiu (Kaiser Guangwu) den Weg versperrte , ergaben sie sich ihm.

Um 17 n. Chr. führte die Inkompetenz Wang Mangs in der Regierung – insbesondere bei der Umsetzung seiner Landreform – und eine schwere Überschwemmung des Gelben Flusses, die das heutige Shandong und den nördlichen Teil Jiangsu heimsuchte, dazu, dass die Bevölkerung, die nicht mehr vom Ackerbau leben konnte, zum Aufstand gezwungen wurde, um zu überleben. Die Aufstände waren zahlreich und zersplittert.

• Der Aufstand der Gelben Turbane ( chinesisch :黄巾之乱; Pinyin : Huángjīnzhī Luàn ; 184 n. Chr.) war ein Bauernaufstand gegen Kaiser Ling . Benannt ist er nach den Schals , die die Rebellen um ihre Köpfe wickelten. Sie waren mit geheimen taoistischen Gesellschaften verbunden , und der Aufstand markierte einen Wendepunkt in der Geschichte des Taoismus. Er bildet den Auftakt zu Luo Guanzhongs historischem Roman „Die Geschichte der Drei Reiche“ .

Eine Hauptursache des Aufstands der Gelben Turbane war eine Agrarkrise. Hungersnöte zwangen viele Bauern und ehemalige Militärsiedler im Norden, im Süden Arbeit zu suchen. Die Großgrundbesitzer dort nutzten den Arbeitskräfteüberschuss und bereicherten sich. Verschärft wurde die Lage durch kleinere Überschwemmungen entlang des Unterlaufs des Gelben Flusses. Zusätzlich belasteten hohe Steuern die Bauern, die für den Bau von Befestigungsanlagen entlang der Seidenstraße und von Garnisonen gegen ausländische Infiltrationen und Invasionen erhoben wurden. Ab 170 n. Chr. schlossen sich Grundbesitzer und Bauern zu irregulären bewaffneten Banden zusammen und bereiteten so den Boden für einen Klassenkampf.

Gleichzeitig offenbarte die Han-Dynastie innere Schwäche. Die Macht der Großgrundbesitzer war schon lange ein Problem (siehe Wang Mang ), doch im Vorfeld des Aufstands der Gelben Turbane gewannen insbesondere die Hofeunuchen erheblichen Einfluss auf den Kaiser, den sie missbrauchten, um sich zu bereichern. Zehn der mächtigsten Eunuchen bildeten die Gruppe der Zehn Regulären Diener , und der Kaiser bezeichnete einen von ihnen, Zhang Rang , als seinen „Ziehvater“. Folglich galt die Regierung weithin als korrupt und unfähig. Vor diesem Hintergrund wurden Hungersnöte und Überschwemmungen als Zeichen dafür gedeutet, dass ein dekadenter Kaiser sein göttliches Mandat verloren hatte .

Der Aufstand der Gelben Turbane wurde von Zhang Jiao (oder Zhang Jue) und seinen beiden jüngeren Brüdern Zhang Bao und Zhang Liang angeführt, die im Bezirk Julu der Präfektur Ye geboren wurden . Die Brüder hatten in der Provinz Shandong eine taoistische Sekte gegründet. Sie verstanden sich als Anhänger des „Weges des Höchsten Friedens“ und verehrten die Gottheit Huang-Lao , die Zhang Jiao zufolge ein heiliges Buch namens „Die Schlüssel zum Weg des Friedens “ ( Tai Ping Yao Shu ) gegeben hatte. Zhang Jiao galt als Zauberer und nannte sich selbst den Großen Lehrer. Die Sekte propagierte die Prinzipien der Gleichberechtigung aller Völker und der gerechten Landverteilung. Als der Aufstand ausgerufen wurde, erfand Zhang Jiao den aus 16 Wörtern bestehenden Slogan: 苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉 („Der Blaue Himmel (d. h. die Han-Dynastie) ist untergegangen, der Gelbe Himmel (d. h. die Rebellion) wird bald auferstehen; in diesem Jahr von Jia Zi , lass es Wohlstand auf der Welt geben!“)

• Der Fünf-Scheffel-Reis-Aufstand (184 n. Chr.) war ein religiöser Aufstand, der von Zhang Lu , dem Enkel des taoistischen Führers Zhang Daoling , angeführt wurde . Der Name des Aufstands leitet sich vom Namen seiner Bewegung ab, dem Weg der Fünf Scheffel Reis ( chinesisch :五斗米道; Pinyin : Wǔdǒumǐdào ), der wiederum nach der Menge Reis benannt ist, die als Abgabe oder für Heilungen entrichtet wurde.

Zu Beginn des 2. Jahrhunderts n. Chr. nutzte Zhang Daoling seine Popularität als Wunderheiler und religiöser Führer, um eine theologische Bewegung gegen die Han-Dynastie zu organisieren. Diese Bewegung richtete sich gegen die weit verbreitete Armut und Korruption, die die Bauern unter ihrer Herrschaft unterdrückten. Er gewann viele Anhänger in der Region Sichuan , indem er den Verachteten nicht nur Hoffnung schenkte, sondern auch die religiösen Praktiken reformierte und sie akzeptabler gestaltete. Damit entstand eine der ersten organisierten religiösen Bewegungen in China.

Im Jahr 184 n. Chr. rebellierte Zhang Lu, der Nachfolger seines Sohnes Zhang Heng und Enkel, gegen die Han-Dynastie und gründete seinen eigenen Staat, Zhang Han. Dieser Staat bestand über 30 Jahre, bis Zhang Lu besiegt wurde und sich General Cao Cao ergab . Nach seiner Kapitulation zog er an den Hof der Han-Dynastie, wo er bis zur Ablösung der Han-Dynastie durch das Regime von Cao Wei lebte . Zhang Lu nutzte seine Popularität als religiöser Führer, um dem neuen Wei-Hof Legitimität zu verleihen, indem er verkündete, der Wei-Hof habe göttliche Autorität von der Tao-Kirche sowie von konfuzianischen Gesetzen geerbt.

• Im Jahr 248 rebellierten die Einwohner der Bezirke Jiaozhi und Jiuzhen in der Provinz Jiaozhou gegen die Wu-Chinesen. Eine Einheimische namens Triệu Ẩu führte den Aufstand in Jiuzhen an, gefolgt von hundert Stammesführern, die fünfzigtausend Familien in ihrem Aufstand anführten. Der Aufstand von Triệu wird in der modernen vietnamesischen Nationalgeschichte üblicherweise als eines von vielen Kapiteln eines „langen nationalen Unabhängigkeitskampfes zur Beendigung der Fremdherrschaft“ dargestellt. ^{[ 1 ]}

• Die Sun-En-Rebellion ( ca. 399  – ca. 403 ) war ein Aufstand unter der Führung von Sun En , dem Neffen eines hingerichteten taoistischen Anführers aus Süd-Shanghai. Die Rebellen planten, nach ihrem Erfolg auf die Insel Penglai zu fliehen . Der Feldzug war bekannt für seine bedeutenden Seeschlachten und die Abhängigkeit der Regierung von Liu Laozhi , einem General aus einfachen Verhältnissen. ^{[ 2 ]} Ihre zurückgelassenen Flöße gelten mitunter als Ursprung der Insel Chongming im Norden Shanghais . ^{[ 3 ]}

• Der An Shi-Aufstand ( chinesisch :安史之亂; Pinyin : Ānshǐzhī Luàn ; 756–763) war ein Aufstand von An Lushan und Shi Siming gegen die Tang-Dynastie . Sie war auch als Tianbao-Rebellion ( chinesisch :天寶之亂; Pinyin : Tiānbǎozhī Luàn ) bekannt, nach dem Namen der chinesischen Ära, in der sie begann.

Der Aufstand erstreckte sich über die Regierungszeiten dreier Kaiser. Der erste, Kaiser Xuanzong , floh nach Sichuan. Unterwegs forderten seine Soldaten den Tod des Beamten Yang Guozhong und seiner Cousine, Konkubine Yang . Kaiser Suzong , ein Sohn Kaiser Xuanzongs, wurde von der Tang-Armee und Eunuchen zum Kaiser ausgerufen, während eine andere Gruppe lokaler Beamter und konfuzianischer Gelehrter in Jinling (dem heutigen Nanjing ) einen anderen Prinzen zum neuen Kaiser ernannte .

Der Aufstand begann im 14. Jahr der Tianbao-Ära unter An Lushan, wurde jedoch nach der Ermordung seines Sohnes An Qingxu von dessen ehemaligem Untergebenen Shi Siming angeführt. Unter Kaiser Daizong wurde die Rebellion von den Generälen Pugu Huai'en , Guo Ziyi und Li Guangbi niedergeschlagen . Obwohl die Niederschlagung des Aufstands erfolgreich war, wurde die Tang-Dynastie dadurch schwer geschwächt und litt in ihren verbleibenden Jahren unter anhaltender Herrschaft von Warlords .

• Der Huang-Chao-Aufstand ( chinesisch :黄巢起义oder ( chinesisch :黄巢之乱; 875–884)) war ein Aufstand von Huang Chao .

• Der Aufstand der Roten Turbane ( chinesisch :紅巾起義; Pinyin : Hóngjīn Qǐyì ) war ein Aufstand gegen die von den Mongolen geführte Yuan-Dynastie . Seit den 1340er Jahren befand sich die Yuan-Dynastie in einer schwierigen Lage. Der Gelbe Fluss trat regelmäßig über die Ufer, und auch andere Naturkatastrophen brachen aus. Gleichzeitig benötigte die Yuan-Regierung erhebliche Militärausgaben, um ihr riesiges Reich zu erhalten. Dies wurde hauptsächlich durch zusätzliche Steuern finanziert, die vor allem die Han-Chinesen trafen , die die beiden niedrigsten der vier Kasten unter der Yuan-Herrschaft bildeten – maßgeblich beeinflusst von Mitgliedern der Weißen Lotus-Gesellschaft, die die herrschende Yuan-Regierung ins Visier nahmen.

• Li Zichengs Rebellion war ein Bauernaufstand mit dem Ziel, die Ming-Dynastie zu stürzen ; sie führte zur Gründung der von den Mandschu geführten Qing-Dynastie . Li Zicheng begann in Xi’an in der Provinz Shaanxi Truppen zu rekrutieren und dehnte seine Macht später auf ganz Nordostchina aus. Ab 1620, gegen Ende der Herrschaft des Wanli-Kaisers , verschlechterten sich die sozialen und wirtschaftlichen Verhältnisse unter der Ming-Herrschaft drastisch. Li Zicheng wurde zwar nicht Kaiser, ebnete aber den Weg für den Aufstieg der neuen Qing-Dynastie, nachdem er den Ming-Kaiser durch die Eroberung Pekings gestürzt und die kurzlebige Shun-Dynastie ausgerufen hatte. Die aus dem Nordosten (ursprünglich aus der Mandschurei ) kommenden Qing-Truppen waren mit Wu Sangui , einem ehemaligen Ming-General, verbündet – ein Bündnis, das schließlich zur Niederlage Li Zichengs führte, obwohl die Auswirkungen seiner Rebellion enorm waren.
• Es gab zu dieser Zeit auch andere Bauernaufstände, wie zum Beispiel jene unter der Führung von Zhang Xianzhong, der Sichuan regierte und die kurzlebige Xi-Dynastie ausrief .
• Nurhaci , der die Spätere Jin-Dynastie gründete, wird oft als Gründervater der Qing-Dynastie angesehen. Ursprünglich war er ein Vasall der Ming-Dynastie, entsagte später der Ming-Oberherrschaft und rebellierte mit den Sieben Beschwerden gegen die Ming .

Der Aufstand der Drei Vasallen wurde von drei Gebieten ( chinesisch :三藩; Pinyin : Sānfàn ) in Südchina angeführt, die von den frühen Mandschu-Herrschern drei Han-chinesischen Generälen – Wu Sangui , Geng Jingzhong und Shang Zhixin – zugesprochen worden waren. In der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts rebellierten sie gegen die Qing-Regierung. Dieser Aufstand ereignete sich, als die Qing-Herrscher nach ihrer Eroberung Chinas im Jahr 1644 ihre Macht festigten, und stellte die letzte ernsthafte Bedrohung für ihr Reich bis zu den Konflikten des 19. Jahrhunderts dar, die schließlich 1912 zum Ende der Dynastie führten. Dem Aufstand folgte ein fast zehnjähriger Bürgerkrieg, der sich über ganz China erstreckte.

1655 übertrug die Qing-Regierung Wu Sangui, dem sie die Eroberung Chinas zu verdanken hatte, die zivile und militärische Autorität über die Provinz Yunnan . 1662, nach der Hinrichtung von Zhu Youlang , dem letzten Thronanwärter der Ming-Dynastie, erhielt Wu auch die Jurisdiktion über Guizhou . Im folgenden Jahrzehnt festigte er seine Macht, und bis 1670 erstreckte sich sein Einflussbereich über weite Teile von Hunan, Sichuan, Gansu und sogar Shaanxi . Zwei weitere mächtige, abtrünnige Militärführer erlangten ähnliche Macht: Shang Zhixin in Guangdong und Geng Jingzhong in Fujian. Sie regierten ihre Vasallengebiete wie ihre eigenen Herrschaftsgebiete, und die Qing-Regierung hatte praktisch keine Kontrolle mehr über die südlichen und südwestlichen Provinzen.

Im Jahr 1672 war Kaiser Kangxi zu dem Schluss gekommen, dass diese Vasallen eine Bedrohung für das Qing-Regime darstellten. 1673 reichte Shang Zhixin eine Petition ein, in der er um die Erlaubnis bat, in den Ruhestand zu treten. Im August desselben Jahres traf ein ähnliches Gesuch von Wu Sangui ein, das die Absichten des Hofes testen sollte. Kaiser Kangxi widersetzte sich der Mehrheitsmeinung im Rat der Fürsten und Hohen Beamten und gab dem Gesuch statt. Die Nachricht von Wus Rebellion erreichte Peking im Januar 1674.

Die Rebellion des Weißen Lotus (1796–1804) war ein Aufstand gegen die Qing- Dynastie , der während der Qing-Dynastie stattfand .

Der Aufstand brach unter verarmten Siedlern in der Bergregion aus, die die Provinz Sichuan von den Provinzen Hubei und Shaanxi trennt. Er begann offenbar als Steuerprotest unter der Führung der Weißen Lotus-Gesellschaft , einer geheimen religiösen Vereinigung, die das Erscheinen des Buddha Maitreya voraussagte , die Restauration der Ming-Dynastie befürwortete und ihren Anhängern persönliche Erlösung versprach. Zunächst entsandte die Qing-Regierung unter Heshen unzureichende und ineffiziente kaiserliche Truppen, um die schlecht organisierten Rebellen niederzuschlagen. Nach der Machtübernahme 1799 stürzte Kaiser Jiaqing (Regierungszeit 1796–1820) jedoch Heshens Clique und unterstützte die Bemühungen der energischeren Qing-Kommandeure, um Disziplin und Moral wiederherzustellen. Es folgte ein systematisches Befriedungsprogramm, in dessen Rahmen die Bevölkerung in Hunderten von befestigten Dörfern angesiedelt und in einer Miliz namens Tuanlian organisiert wurde . In ihrer letzten Phase verband die Unterdrückungspolitik der Qing die Verfolgung und Vernichtung rebellischer Guerillagruppen mit einem Amnestieprogramm für Deserteure. Obwohl die Qing den Aufstand schließlich niederschlugen, wurde der Mythos der militärischen Unbesiegbarkeit der Mandschu zerstört, was möglicherweise zu der höheren Häufigkeit von Aufständen im 19. Jahrhundert beitrug.

Der Aufstand der Acht Trigramme von 1813 brach in China unter der Qing-Dynastie aus. Ausgelöst wurde die Rebellion von Mitgliedern der chiliastischen Tianli-Sekte (天理教), auch bekannt als Himmlische-Prinzip-Sekte, einem Zweig der Weißen-Lotus-Sekte. Unter der Führung von Lin Qing (林清; 1770–1813) und Li Wencheng erstreckte sich der Aufstand über die chinesischen Provinzen Zhili, Shandong und Henan.

Im Jahr 1812 verkündeten die Anführer der Acht-Trigramm-Sekte (Bagua Jiao), auch bekannt als Sekte der Himmlischen Ordnung (Tianli Jiao), dass ihr Anführer Li Wencheng ein „wahrer Herr der Ming“ sei und riefen 1813 zum Jahr der Rebellion aus. Gleichzeitig erklärte sich Lin Qing zur Reinkarnation Maitreyas, des prophezeiten zukünftigen Buddhas im Buddhismus, und verwendete Banner mit der Inschrift „Vom Himmel beauftragt, den Weg zu bereiten“, eine Anspielung auf den populären Roman „Die Räuber vom Liang Shan Po“. Sie sahen ihn als von der Ewigen Ungeborenen Mutter der esoterischen chinesischen Religionen gesandt an, um die Qing-Dynastie zu stürzen, die ihrer Ansicht nach das Mandat des Himmels zur Herrschaft verloren hatte.

Der dritte Anführer war Feng Keshan, der als „König der Erde“ bezeichnet wurde, Li, der den Titel „König der Menschen“ trug, und Lin, der als „König des Himmels“ bezeichnet wurde.

Die Gruppe gewann die Unterstützung mehrerer einflussreicher Eunuchen in der Verbotenen Stadt. Am 15. September 1813 griffen sie den Kaiserpalast in Peking an. Die Rebellen drangen in die Stadt ein und hätten möglicherweise die Qing-Dynastie gestürzt, wenn Prinz Mianning – der spätere Kaiser – nicht seine verbotene Muskete zur Abwehr der Angreifer eingesetzt hätte.

Die Rebellion wird als ähnlich zur vorherigen Rebellion des Weißen Lotus angesehen, wobei erstere religiös motiviert war und die späteren Anführer der Acht Trigramme eher an persönlicher Macht interessiert zu sein schienen, indem sie die Qing-Dynastie stürzten.

Der Taiping-Aufstand (1850–1864), im Chinesischen meist nach dem Namen des Himmlischen Königreichs Taiping ( vereinfachtes Chinesisch :太平天国; traditionelles Chinesisch :太平天國; Pinyin : Tàipíng Tiānguó ) benannt, war ein Aufstand in Südchina, der von einem Hakka namens Hong Xiuquan angeführt wurde , der behauptete, der Bruder Jesu Christi zu sein . Die meisten Quellen beziffern die Gesamtzahl der Todesopfer auf etwa 20 Millionen ^{[ 4 ]} , einige sprechen jedoch von bis zu 50 Millionen. ^{[ 5 ]} Insgesamt schätzen einige Historiker, dass politische Aufstände wie die Rebellion in Verbindung mit Naturkatastrophen zwischen 1850 und 1865 etwa 200 Millionen Chinesen das Leben gekostet haben könnten. ^{[ 6 ] [ 7 ]} Diese Zahl ist unwahrscheinlich, da sie etwa der Hälfte der geschätzten Bevölkerung Chinas im Jahr 1851 entspricht. ^{[ 8 ]}

Hong Xiuquan gewann seine Anhänger in einer Zeit großer Unruhen. Das Land hatte unter einer Reihe von Naturkatastrophen, wirtschaftlichen Problemen und Niederlagen gegen die Westmächte gelitten – Probleme, zu deren Linderung die herrschende Qing-Dynastie kaum etwas unternahm. Die anti-Qing-Stimmung war im Süden am stärksten ausgeprägt, und es waren diese Unzufriedenen, die sich Hong anschlossen. Die Sekte entwickelte sich in den 1840er Jahren zu einer Militarisierung , zunächst im Kampf gegen Banditentum. Die Verfolgung der Sekte gab den Anstoß für den Kampf, der sich zu einem Guerillakrieg und schließlich zu einem offenen Krieg ausweitete. Der Aufstand begann in der Provinz Guangxi . Anfang Januar 1851 schlug eine zehntausend Mann starke Rebellenarmee die kaiserlichen Qing-Truppen in der Stadt Jintian im Jintian-Aufstand . Die Qing-Truppen griffen an, wurden aber zurückgeschlagen. Im August 1851 rief Hong das Himmlische Königreich Taiping aus und ernannte sich selbst zum absoluten Herrscher. Der Aufstand breitete sich rasch nach Norden aus. Im März 1853 eroberten 500.000 Taiping-Soldaten Nanjing, töteten 30.000 Qing-Soldaten und massakrierten Tausende Zivilisten. Die Stadt wurde zur Hauptstadt der Bewegung und trug bis zu ihrer Rückeroberung den Namen Tianjing (wörtlich „Himmlische Hauptstadt“; nicht zu verwechseln mit Tianjin ).

Der Nian-Aufstand ( chinesisch :捻军起义; Pinyin : Niǎnjūn Qǐyì ; 1851–1868) war ein großer bewaffneter Aufstand in Nordchina. Obwohl der Aufstand die Qing-Dynastie nicht stürzen konnte, verursachte er immense wirtschaftliche Verwüstung und unzählige Menschenleben , die langfristig maßgeblich zum Zusammenbruch des Qing-Regimes beitrugen.

Die Nian-Bewegung wurde Ende der 1840er Jahre von Zhang Lexing gegründet und zählte 1851 etwa 40.000 Mitglieder. Anders als der Taiping-Aufstand hatte die Nian-Bewegung anfangs jedoch außer der Kritik an der Qing-Regierung keine klaren Ziele. Eine Reihe von Umweltkatastrophen trieb die Nian-Rebellen jedoch zu direkten Aktionen gegen das Qing-Regime. 1851 trat der Gelbe Fluss über die Ufer, überschwemmte Hunderttausende Quadratkilometer und forderte unzählige Menschenleben. Die Qing-Regierung begann zwar langsam mit den Aufräumarbeiten, konnte aber keine wirksame Hilfe leisten, da die Staatsfinanzen während des Opiumkriegs mit den Briten und des andauernden Gemetzels des Taiping-Aufstands erschöpft waren. Die Schäden waren noch immer nicht behoben, als der Fluss 1855 erneut über die Ufer trat, Tausende ertränkte und die fruchtbare Provinz Jiangsu verwüstete . Zu jener Zeit bemühte sich die Qing-Regierung um ein Abkommen mit den Westmächten, doch aufgrund der stark angeschlagenen Staatsfinanzen war das Regime nicht in der Lage, wirksame Hilfsmaßnahmen zu leisten. Dies erzürnte die Nian-Bewegung, die den Westen für Chinas Probleme mitverantwortlich machte und die Qing-Regierung zunehmend als inkompetent und feige gegenüber den Westmächten ansah.

1855 griff Zhang Lexing die Regierungstruppen in Zentralchina direkt an. Bis zum Sommer hatte die schnelle, gut ausgebildete und mit modernen Feuerwaffen ausgerüstete Nian-Kavallerie die Verbindungswege zwischen Peking und den Qing-Armeen, die im Süden gegen die Taiping-Rebellen kämpften, abgeschnitten. Die Qing-Truppen waren durch die in ganz China ausgebrochenen Aufstände stark überdehnt, was es den Nian-Armeen ermöglichte, große Gebiete zu erobern und wirtschaftlich wichtige Regionen unter ihre Kontrolle zu bringen. Die Nian befestigten ihre eroberten Städte und nutzten sie als Basen für Kavallerieangriffe gegen die Qing-Truppen auf dem Land, was die umliegenden Städte veranlasste, sich gegen die Angriffe der Nian zu verteidigen. Dies führte zu anhaltenden Kämpfen, die die ehemals reichen Provinzen Jiangsu und Hunan verwüsteten.

Anfang 1856 entsandte die Qing-Regierung den mongolischen General Sengge Rinchen , der kurz zuvor eine große Taiping-Rebellenarmee geschlagen hatte, um die Nian zu besiegen. Sengge Rinchens Armee eroberte mehrere befestigte Städte, vernichtete den Großteil der Nian-Infanterie und tötete Zhang Lexing selbst in einem Hinterhalt. Die Nian-Bewegung überlebte jedoch, da Taiping-Kommandeure eintrafen, um die Kontrolle über die Nian-Truppen zu übernehmen, und der Großteil der Nian-Kavallerie intakt blieb. Sengge Rinchens auf Infanterie basierende Armee konnte die schnell vorrückende Kavallerie nicht daran hindern, das Land zu verwüsten und Überraschungsangriffe auf die Qing-Truppen zu starten. 1865 gerieten Sengge Rinchen und seine Leibwächter in einen Hinterhalt der Nian-Truppen und wurden getötet, wodurch die Regierung ihren besten Militärkommandanten verlor. Das Qing-Regime entsandte General Zeng Guofan , um das Kommando über die kaiserlichen Qing-Truppen zu übernehmen, und stattete ihn mit moderner Artillerie und Waffen aus, die zu Wucherpreisen von den Europäern erworben worden waren. Zengs Armee begann mit dem Bau von Kanälen und Schützengräben, um die Nian-Kavallerie einzukesseln – eine effektive, aber langsame und kostspielige Methode. Zeng wurde seines Postens enthoben, nachdem die Nian-Rebellen eine seiner Verteidigungslinien durchbrochen hatten. Die Generäle Li Hongzhang und Zuo Zongtang wurden mit der Niederschlagung des Aufstands beauftragt. Ende 1866 spaltete sich die Nian-Bewegung in zwei Teile: Ost-Nian blieb in Zentralchina, während West-Nian sich Peking näherte. Ende 1867 hatten Lis und Zuos Truppen große Gebiete von den Nian-Rebellen zurückerobert, und Anfang 1868 wurde die Bewegung von den vereinten Streitkräften des Kaiserreichs und der Armee des Sieges niedergeschlagen .

Die Du Wenxiu Rebellion oder Panthay Rebellion (1856–1872) war eine separatistische Bewegung der muslimischen Hui im ​​westlichen Yunnan unter der Führung von Du Wenxiu (geboren als Sulayman ibn `Abd ar-Rahman).

Du beanspruchte den Titel Qa'id Jami al-Muslimin („Anführer der muslimischen Gemeinschaft“). Nach der Eroberung der Stadt war er im Englischen als Sultan von Dali bekannt. Die Stadt wurde zum Stützpunkt der Rebellen, die sich „Pingnan“ ( chinesisch :平南國; wörtlich: „Der befriedete Süden“) nannten. Die Rebellen belagerten Kunming viermal (1857, 1861, 1863 und 1868) und konnten die Stadt beim dritten Versuch kurzzeitig halten. Als die Qing-Truppen später die Oberhand über den Aufstand gewannen, wandten sich die Rebellen mit einem Brief an Königin Victoria und baten die Briten um formelle Anerkennung und militärische Unterstützung; die Briten lehnten ab. Der Aufstand wurde schließlich von Qing-Truppen niedergeschlagen, die Du töteten und posthum enthaupteten. Die brutale Niederschlagung veranlasste viele Hui zur Flucht in die an Yunnan angrenzenden Nachbarländer. Die überlebenden Hui flohen nach Burma , Thailand und Laos und bildeten dort die Grundlage einer chinesischen Hui-Minderheit. Hunderttausende Hui wurden bei diesen Verfolgungen massakriert oder starben.

Der Aufstand hatte erhebliche negative Auswirkungen auf die birmanische Konbaung-Dynastie . Nach dem Verlust Niederbirmas an die Briten verlor Burma den Zugang zu riesigen Reisanbaugebieten. Um China nicht zu verärgern, willigte das birmanische Königreich ein, den Handel mit den Hui-Rebellen gemäß Chinas Forderungen einzustellen. Da Burma nun keinen Reis mehr aus China importieren konnte, war es gezwungen, Reis von den Briten zu beziehen. Zudem war die birmanische Wirtschaft stark von Baumwollexporten nach China abhängig und verlor plötzlich den Zugang zu diesem riesigen Markt.

Im Jahriyya-Aufstand führte sektiererische Gewalt zwischen zwei Unterordnungen der Naqshbandi- Sufis, den Jahriyya-Sufi-Muslimen, und ihren Rivalen, den Khafiyya-Sufi-Muslimen, zu einem Jahriyya-Sufi-Muslim-Aufstand, den die Qing-Dynastie in China mit Hilfe der Khafiyya-Sufi-Muslime niederschlug. ^{[ 9 ]}

Der Erste Dunganenaufstand oder Muslimische Aufstand ^{[ 10 ]} ( vereinfachtes Chinesisch :回变; traditionelles Chinesisch :回變; Pinyin : Huíbiàn ; 1862–1877), in China als Hui-Minderheitenkrieg bekannt, war ein Aufstand von Mitgliedern der muslimischen Hui-Gemeinschaft in Shaanxi , Gansu und Ningxia .

Chinesische Muslime reisten bereits viele Jahre vor dem Hui-Krieg nach Westasien. Einige von ihnen hatten radikale sufistische Lehren, die sogenannten Neuen Lehren, angenommen. Anhänger dieser Lehren versuchten 1781 und 1783 Aufstände. 1862 war das Ansehen der Qing-Dynastie gering, und ihre Armeen waren anderweitig gebunden. 1867 entsandte die Qing-Regierung einen ihrer besten Beamten, Zuo Zongtang, einen Helden der Niederschlagung des Taiping-Aufstands, nach Shaanxi. Seine Truppen erhielten den Befehl, den Nian-Aufstand niederzuschlagen, und er konnte erst im Dezember 1868 gegen die muslimischen Rebellen vorgehen. Zuos Ansatz bestand darin, die Region durch die Förderung der Landwirtschaft, insbesondere von Baumwolle und Getreide, sowie durch die Unterstützung orthodoxer konfuzianischer Bildung zu sanieren. Aufgrund der Armut der Region war Zuo auf finanzielle Unterstützung von außerhalb Nordwestchinas angewiesen. Nachdem Zuo genügend Getreidevorräte angelegt hatte, um seine Armee zu versorgen, griff er den wichtigsten muslimischen Anführer, Ma Hualong, an . Ma wurde sechzehn Monate lang in der Stadt Jinjibao belagert, bevor er im März 1871 kapitulierte. Zuo verurteilte Ma und über achtzig seiner Beamten zum Tode durch Ausweiden . Tausende Muslime wurden in verschiedene Teile Chinas verbannt. Trotz wiederholter Amnestieangebote leisteten viele Muslime bis zum Fall von Suzhou in Gansu weiterhin Widerstand. Das Scheitern des Aufstands von 1873 führte zur Auswanderung von Hui-Leuten nach Russland. Die Nachkommen dieser Auswanderer leben bis heute im Grenzgebiet von Kasachstan , Usbekistan und Kirgisistan .

Der Zweite Dunganenaufstand (1895–1896), in China als Zweiter Hui-Minderheitenkrieg bekannt, war ein zweiter muslimischer Aufstand gegen die Qing-Dynastie. Die Dunganen wurden von loyalen muslimischen Truppen besiegt.

Der Boxeraufstand ( vereinfachtes Chinesisch :义和团之乱; traditionelles Chinesisch :義和團之亂) oder der Aufstand ( vereinfachtes Chinesisch :义和团起义; traditionelles Chinesisch :義和團匪亂; Pinyin : Yìhétuán Qǐyì ; November 1899 – 7. September 1901) war eine Revolte gegen den kommerziellen, politischen, religiösen und technologischen Einfluss Europas in China. Bis August 1900 wurden bei der Revolte und ihrer Niederschlagung über 230 Ausländer, Tausende chinesische Christen , eine unbekannte Zahl von Rebellen und Sympathisanten sowie andere Chinesen getötet.

1840 brach der Erste Opiumkrieg aus, in dem China von Großbritannien besiegt wurde. Angesichts der Schwäche der Qing-Regierung begannen Großbritannien und andere Nationen wie Frankreich, Russland und Japan, ihren Einfluss auf China auszuweiten. Aufgrund ihrer unterlegenen Armee und Marine war die Qing-Dynastie gezwungen, zahlreiche Abkommen zu unterzeichnen, die als die Ungleichen Verträge bekannt wurden . Dazu gehören die Konvention von Zhuenpi (1841), der Vertrag von Nanking (1842), der Vertrag von Aigun (1858), der Vertrag von Tianjin (1858), die Konvention von Peking (1860), der Vertrag von Shimonoseki (1895) und die Zweite Konvention von Peking (1898).

Viele Chinesen empfanden diese Verträge als zutiefst ungerecht, da ihr Ansehen dadurch schwer geschädigt wurde. Ausländer genossen ihrer Ansicht nach eine Sonderbehandlung gegenüber Chinesen. Gerüchte machten die Runde, Ausländer begingen Straftaten aufgrund von Abkommen zwischen ausländischen und chinesischen Regierungen über die Strafverfolgung von Ausländern in China. In Guizhou sollen lokale Beamte schockiert gewesen sein, als sie einen Kardinal in einer Sänfte sahen , die genauso verziert war wie die des Gouverneurs. Das Verbot bestimmter chinesischer Rituale und Traditionen durch die katholische Kirche war ein weiterer Streitpunkt. So führten diese Gefühle im späten 19. Jahrhundert zunehmend zu zivilem Ungehorsam und Gewalt gegen Ausländer und chinesische Christen.

Der Aufstand wurde von der sogenannten Boxerbewegung (chinesisch: Gesellschaft der Gerechten Harmonie ) initiiert, einer Gruppe, die sich zunächst gegen die Qing-Dynastie stellte, sich später aber mit ihr versöhnte. Der Boxeraufstand konzentrierte sich auf Nordchina, wo die europäischen Mächte begannen, Gebiets-, Eisenbahn- und Bergbaukonzessionen zu fordern. Deutschland reagierte auf die Ermordung zweier Missionare in der Provinz Shandong im November 1897 mit der Besetzung des Hafens von Qingdao. Einen Monat später nahm ein russisches Marinegeschwader Lushun in der südlichen Provinz Liaoning in Besitz . Großbritannien und Frankreich folgten und besetzten Weihai bzw. Zhanjiang .

Die Xinhai-Revolution ( chinesisch :辛亥革命; Pinyin : Xīnhài Gémìng ) war eine republikanische Revolution, die die Qing-Dynastie stürzte und zur Gründung der Republik China führte . Die Revolution beendete die 4000-jährige Monarchie in China und ersetzte sie durch eine Republik mit demokratischen Idealen. Der darauffolgende Revolutionskrieg dauerte vom 10. Oktober 1911 bis zur Gründung der Republik China am 12. Februar 1912. Da 1911 im sechzigjährigen Zyklus des chinesischen Kalenders ein Xinhai-Jahr ist , hat die Xinhai-Revolution daher ihren Namen.

Die Revolution begann mit dem bewaffneten Wuchang-Aufstand und der Ausbreitung des republikanischen Aufstands in den südlichen Provinzen und gipfelte in der Abdankung des Xuantong-Kaisers nach langwierigen Verhandlungen zwischen rivalisierenden kaiserlichen und republikanischen Regimen mit Sitz in Peking bzw. Nanjing.

Die Revolution leitete eine Periode des Kampfes um Chinas endgültige Verfassungsform ein, die zwei kurze Monarchie-Restaurationen und aufeinanderfolgende Phasen politischer Zersplitterung vor der endgültigen Errichtung der Republik mit sich brachte.

Die Xinhai-Revolution wird als Nationalfeiertag der Republik China, auch bekannt als Doppelzehntag (雙十節), begangen. Heute wird der Nationalfeiertag hauptsächlich in Taiwan gefeiert . Darüber hinaus begehen auch zahlreiche Auslandschinesen den Doppelzehntag, und in Chinatowns weltweit finden regelmäßig Veranstaltungen statt.

Berichten zufolge existierte ein von ausländischen Bankiers unterstützter Plan, Herzog Yansheng zum Kaiser von China als Han-Kaiser auszurufen , falls der republikanische Plan der Revolutionäre scheitern sollte. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

Nachdem westliche Ideologien im Zuge der Bewegung des Vierten Mai nach China gelangten , gründeten Li Dazhao und andere Kommunisten 1921 mit Unterstützung der Komintern die Kommunistische Partei Chinas (KPCh ). KPCh-Mitglieder durften der Kuomintang (KMT; Nationalistische Partei) beitreten, die unter der Führung von Sun Yat-sen ein Bündnis anstrebte, um die Ära der Warlords zu beenden und China zu vereinen. Als neuer KMT-Führer startete Chiang Kai-shek 1924 den Nordfeldzug zur Vereinigung Chinas. Konservative innerhalb der KMT in Nanjing gerieten zunehmend in Feindseligkeit gegenüber den Kommunisten, während die Linken in Wuhan ein Bündnis mit ihnen befürworteten. Das erste Bündnis zwischen KMT und KPCh zerbrach, als im Zuge der Säuberungen vom 12. April Kommunisten in Shanghai verhaftet und hingerichtet wurden . Die Kommunisten unter der Führung von Zhou Enlai und Zhu De rebellierten am 1. August 1927 im Zuge des Nanchang-Aufstands gegen die Nationalrevolutionäre Armee und gründeten daraufhin die Chinesische Sowjetrepublik , die das selbsternannte „Sowjetgebiet“ in Jiangxi kontrollierte . Das Hauptquartier der Sezessionsrepublik wurde 1934 von der nationalistischen Regierung zurückerobert, doch die Kommunisten entkamen der Nationalrevolutionären Armee während des Langen Marsches und zogen sich nach Shaanxi zurück.

Nach der Bildung des zweiten Bündnisses zwischen Kuomintang (KMT) und Kommunistischer Partei Chinas (KPCh) im Jahr 1937 zur Bekämpfung der japanischen Invasion wurde ein vorübergehender Waffenstillstand vereinbart . Die Chinesische Sowjetrepublik wurde in Grenzregion Shaan-Gan-Ning umbenannt , und die kommunistisch geführte Rote Arbeiter- und Bauernarmee Chinas wurde zur Neuen Vierten Armee und Achten Marscharmee der Nationalrevolutionären Armee. All diese Änderungen waren jedoch rein nominell, da die KPCh ihre Macht ausbaute und die Kämpfe mit der Regierung im Verlauf des Krieges andauerten. Nach der Kapitulation Japans im Jahr 1945 übernahmen die Kommunisten die Kontrolle über mehrere ehemals japanisch besetzte Gebiete. Mit der Verabschiedung der Verfassung der Republik China im Jahr 1947 brach ein offener Krieg aus. Bis Oktober 1949 hatten die Kommunisten den größten Teil des chinesischen Festlandes besetzt, und Mao Zedong von der KPCh rief in Peking die Volksrepublik China aus. Die Regierung der Republik China verlegte ihren Sitz nach Taipeh und konnte das Festland seither nicht zurückerobern. Taiwan und Teile der Provinz Fujian wurden trotz ständiger Bedrohungen durch eine kommunistische Invasion als Freie Zone der Republik China bekannt . Die während der kommunistischen Rebellion geltenden Übergangsbestimmungen blieben bis 1991 in Kraft.

• Chen Shuozhen
• Miao-Rebellionen
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• Zhang Xianzhong
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• Chinesische Revolution (Begriffsklärung)