Detail des Menologiums , das Heilige und Märtyrer des Dezembers, Januars und Februars zeigt, gemalt von Johannes Tohabi , Tetraptychon aus dem 11. Jahrhundert , aufbewahrt im Katharinenkloster .

Ein Menologium ( / m ɛ n ə ˈ l oʊ dʒ i ə m / , Pl. Menologia ), auch unter anderen Namen bekannt , ist eine Sammlung von Informationen, die nach den Tagen eines Monats geordnet sind , üblicherweise eine Reihe solcher Sammlungen für alle Monate des Jahres . Insbesondere wird der Begriff verwendet für antike römische Bauernkalender ( Menologia rustica ); für das unbetitelte altenglische Gedicht über den julianischen Kalender , das in einer Handschrift der Angelsächsischen Chronik erscheint ; für die liturgischen Bücher (auch Menaia genannt ), die von der orthodoxen Kirche und den katholischen Ostkirchen des byzantinischen Ritus verwendet werden und die Propriumsgesänge für feste Daten auflisten , typischerweise in zwölf Bänden, die jeweils einen Monat abdecken und sich hauptsächlich mit Heiligen befassen ; für Hagiographien (auch Synaxaria genannt ) und liturgische Kalender, die im Rahmen dieser Tradition verfasst wurden; und für entsprechende Werke bei römisch-katholischen Ordensgemeinschaften zur organisierten, aber privaten Erinnerung an ihre bedeutenden Mitglieder.

Name

Eine Rekonstruktion des römischen Kalenders, bekannt als Fasti Antiates Maiores

Menologium ist die lateinische Form des griechischen Menologion ( μηνολόγιον , menológion ), das auch im Englischen, insbesondere im Kontext der Ostkirche, verwendet wird. Der Plural sowohl der lateinischen als auch der griechischen Form lautet Menologia . Der griechische Begriff leitet sich von mḗn ( μήν , „ Monat “) + -o- ( -ο- ) + lógos ( λόγος , „ Schreiben , Aufzeichnen “) + -ion ( -ιον ) ab und bedeutet zusammen monatliche Aufzeichnung oder Abrechnung. Obwohl Menologie eigentlich das Aufgezeichnete bezeichnet, wird es manchmal synonym für das Menologium selbst verwendet. Seltenerfindet sich auch Menologe , entlehnt aus dem Französischen ménologe .

Historisch

Römische Almanache

Die antiken römischen Landwirtschafts-Menologia ( lateinisch : menologia rustica ) erhielten ihren Namen von Theodor Mommsen im ersten Band des Corpus Inscriptionum Latinarum [ 1 ] . Sie stammen aus der Kaiserzeit und scheinen auf eine einzige, heute verlorene Quelle zurückzuführen zu sein. [ 2 ] [ 3 ] Sie enthalten die durchschnittliche Tages- und Nachtlänge für jeden Monat auf dem Breitengrad Roms , astrologische Anmerkungen , die Schutzgottheit des Monats und die Tempel in Rom nach ihrem Weihetag, landwirtschaftliche Arbeiten innerhalb des Monats sowie weitere Informationen. Allerdings lassen sie die meisten wichtigen landwirtschaftlichen Feste aus und waren, den angegebenen Erntedaten zufolge , ursprünglich für eine Region nördlich von Rom bestimmt. [ 2 ]

Altenglisches Gedicht

Das Menologium, auch bekannt als altenglischer metrischer Kalender, ist ein unbetiteltes altenglisches Gedicht aus dem späten 10. Jahrhundert , das das angelsächsische liturgische Jahr im Kontext des julianischen Kalenders der angelsächsischen Kirche beschreibt . [ 4 ] Hart vermutet, dass Byrhtferth , ein Benediktinermönch der Abtei Ramsey in Cambridgeshire , England , der Autor war . [ 5 ] Das Menologium dient als Prolog zu einer Handschrift der Angelsächsischen Chronik [ 6 ] und leitet das Jahr ein. [ 4 ] Ähnliche, aber dennoch eigenständige Entsprechungen finden sich in Dokumenten der keltischen Kirche [ 7 ] und in anderen angelsächsischen Texten, die gemeinhin als Kalender bezeichnet werden . [ 8 ] Es wurde in 18 verschiedenen Ausgaben gedruckt [ 4 ], beginnend mit George Hickes im Jahr 1703. [ 9 ] Hickes gab dem Gedicht den Titel „A Calendar or Poetical Menologium“ ( Calendarium seu Menologium Poeticum ), [ 9 ] Samuel Fox griff es auf [ 10 ] , und dies ist wahrscheinlich der Ursprung seines üblichen Namens. [ 4 ] Die meisten bisherigen Ausgaben enthalten verschiedene Korrekturen des erhaltenen Textes, und einige enthalten Rechtschreibfehler und andere Irrtümer, [ 4 ] darunter in einem Fall die Verwechslung von „Sommer“ mit „Winter“. [ 11 ]

Das altenglische Gedicht wurde auch als digitales Faksimile seiner Handschriftenfolios mit Anmerkungen und einer modernen Übersetzung herausgegeben: Foys, Martin et al. (Hrsg.). Old English Poetry in Facsimile Project . Center for the History of Print and Digital Culture, University of Wisconsin-Madison, 2019–)

Orthodoxie

Dimitri von Rostows Großer Menaion-Leser , gedruckt in Kiew, 1714. Das Buch ist am 25. Dezember, dem Fest der Geburt des Herrn, aufgeschlagen.

Menaia

Die Menaia , auch Menologia genannt, sind die Offiziumsbücher der Orthodoxen Kirche, die die Propriumsgesänge fester Kalendertage enthalten. Sie entsprechen dem Proprium Sanctorum des römisch-katholischen Breviers . Üblicherweise erscheinen sie in zwölf Bänden, einem für jeden Monat des Jahres, manchmal aber auch in drei Bänden, die jeweils vier Monate umfassen. Die Propriumsgesänge beinhalten den Teil der Tagesliturgie , der vom üblichen Ordinarium abweicht . Sie umfassen somit das Gedenken an die Heiligen des Tages im Gottesdienst und in den Kanons , die bei Orthros gesungen werden , insbesondere in den Synaxarien . Diese Heiligenviten werden zwischen der sechsten und siebten Oden des Kanons eingefügt, ähnlich der Einfügung des Martyrologiums des Tages in den Chorgesang der Prime im römischen Katholizismus.

Synaxaria

Eine Seite aus dem Menologium Basilius ’ II. , die die Heiligen Cosmas und Damian darstellt (11. Jh.).

Synaxaria , auch Menologia genannt, sind Sammlungen von Heiligenviten ohne die übrigen liturgischen Texte der Menaia. Sie entsprechen den römisch-katholischen Martyrologiae , wobei es im orthodoxen Stil üblich ist, weniger, dafür aber ausführlichere Einträge zu den Heiligenviten zu verfassen. Das bekannteste Beispiel ist das Menologium Basilius ’ II. aus der Zeit um 1000. Einige – wie das Menologium des Symeon Metaphrastes oder das syrische Menologium [ 12 ] – weisen große Ähnlichkeit mit mittelalterlichen katholischen Legendaria und frühneuzeitlichen Nacherzählungen derselben auf, etwa Surius ’ Acta Sanctorum . Delehaye stellte fest, dass Symeon und andere Hagiographen seiner Zeit bei der Zusammenstellung ihrer Werke aus älteren Synaxaria weitgehend konservativ vorgingen, jedoch vereinzelt zusätzliches Material aus anderen – heute unsicheren – Quellen hinzufügten. [ 13 ]

Römisch-katholischer Glauben

Private Gedenkfeiern

In der frühen Neuzeit begannen einige römisch-katholische Orden , die Namen und Lobgesänge ihrer bedeutenden Mitglieder zusammenzutragen . Saracenus’ „Menologium Carmelitanum “ („Menologium der Karmeliten “), 1627 in Bologna gedruckt, war möglicherweise das erste dieser Werke, enthielt aber noch keine Tagesordnung und führte nur die formell kanonisierten Mitglieder seines Ordens auf. Bald darauf folgte Crisóstomo Henríquez ’ „ Menologium Cisterciense “ („Menologium der Zisterzienser “), 1630 in Antwerpen gedruckt . Nürnberg und Nádasi verfassten ähnliche Werke für die Jesuiten , die sie jedoch nicht als „Menologia“ bezeichneten. Die früheste jesuitische Zusammenstellung mit diesem Titel wurde 1669 gedruckt. Giuseppe Antonio Patrignani erstellte 1730 einen stark erweiterten Band [ 14 ] , und François Elesban de Guilhermy trug Material für eine Reihe zusammen (posthum veröffentlicht), die für jede der einzelnen Assistenzämter der Jesuiten (heute Konferenzen genannt ) ein separates Menologium enthielt. [ 15 ]

Diese Sammlungen umfassten bald auch angesehene, aber nicht kanonisierte Mitglieder und ordneten deren Gedenken nach einem Kalender. Diese Mitglieder waren für ihre Heiligkeit oder einfach ihre Gelehrsamkeit bekannt. Die privat herausgegebenen Werke dienten der privaten Lektüre und dem Gedenken innerhalb des Ordens, nicht aber der Liturgie . Die Kirche verbot das Lesen aus diesen Werken im Stundengebet , erlaubte aber das Vorlesen im Kapitelsaal oder Refektorium . Henríquez’ Menologium enthielt bereits die Bemerkung, es „erscheine nicht unpassend, es öffentlich, im Kapitel oder zumindest im Refektorium zu Beginn des Mittag- oder Abendessens vorzulesen“, und es blieb bis ins 20. Jahrhundert üblich, in den Refektorien der Jesuiten im Rahmen des Abendessens aus solchen Werken vorzulesen. [ 4 ] Das 1691 von Fortunatus Hüber herausgegebene Menologium Franciscanum („Menologium der Franziskaner “) war ebenfalls für eine solche offene Rezitation gedacht, verwies jedoch darauf, dass die Schlussformel der römischen Matyrologie („ Et alibi aliorum ...“) als ferialis terminatio cuiuscumque diei durch die drei Verse der Offenbarung ersetzt werden sollte, die mit „ Post hæc vidi turbam magnam ...“ beginnen. [ 16 ] [ 17 ]

Siehe auch

Referenzen

Zitate

  1. ^ Mommsen, Christian Matthias Theodor (1893), Corpus Inscriptionum Latinarum (in Latein), Bd. I , Berlin: Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften, S.  280–281Die
  2. ^ a b Broughton, Annie Leigh (Oktober 1936), „The Menologia Rustica“, Classical Philology , Bd. 31, University of Chicago Press, S.  353–356 , JSTOR 265311 Die
  3. ^ Wissowa, Georg Otto August (1903), „Römischer Bauernkalender“, Apophoreton (auf Deutsch), Berlin: Weidmann, p. 30Die
  4. ^ a b c d e f The Old English Metrical Calendar (Menologium) , Angelsächsische Texte, übersetzt von Karasawa, Kazutomo, Cambridge : Boydell & Brewer, 2015, ISBN 9781843844099Die
  5. ^ Hart, Cyril Roy (2003), Lernen und Kultur im spätangelsächsischen England... , Lewiston : Edwin Mellen PressDie
  6. ^ MS Cotton Tiberius Bi, fol. 112r–114v, London: British Library.
  7. ^ Karasawa, Kazutomo (November 2015). „Irischer Einfluss auf das altenglische Gedicht Menologium neu überdacht“. Anglia: Zeitschrift für englische Philologie . 133 (4). Walter de Gruyter GMBH: 706–734 . doi : 10.1515/ang-2015-0059 . S2CID 164241694 . Die
  8. ^ Olsen, Derek (21. September 2005), „The Menologium“ , HaligweorcDie
  9. ^ a b Hickes, George (1703), Linguarum Veterum Septentrionalium Thesaurus Grammatico-Criticus et Archaeologicus (in Latein), Oxford: Sheldonian TheatreDie
  10. ^ Fox, Samuel (1830), Menologium seu Calendarium Poeticum... or the Poetical Calendar of the Angelsaxons... , Angelsächsische Bücher, London: William PickeringDie
  11. ^ Grein, Christian Wilhelm Michael (1858), „Menologium“ , Bibliothek der Angelsächsischen Poesie... (auf Deutsch), vol. II , Göttingen: Wigand, S.  1–6Die
  12. ^ Curtin, DP (1. November 2022). Das syrische Menologium und Martyrologium . Dalcassian Publishing Company. ISBN 9781960069658Die
  13. ^ Delehaye , Vorwort, Synaxarium Eccles. Vgl. , Propylaeum bis November, Acta Sanctorum , lix–lxvi.
  14. ^ Patrignani , Menologion de Souvenirs Pieux de Certains Religieux de la Compagnie de Jésus .
  15. ^ De Guilhermy , Ménologe de la Compagnie de Jésus .
  16. ^ Offenbarung , 7:9–11.
  17. ↑ Menologium Franciscanum , S. 364.

Quellen