Die Merkit ( / ˈ m ɜːr k ɪ t / ; Mongolisch: [ˈmircɪt] ; wörtlich ' Weise ' ) war einer der fünf großen Stammesverbände mongolischer [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] oder türkischer Herkunft [ 6 ] [ 7 ] [ Anmerkung 2 ] auf dem mongolischen Hochplateau des  12. Jahrhunderts .

Die Merkit lebten in den Becken des Selenga und des unteren Orchon (heutiges Südburjatien , Provinz Bulgan und Provinz Selenge ). [ 9 ] Nach einem über 20-jährigen Kampf wurden sie im Jahr 1200 von Dschingis Khan besiegt , und ihre Gebiete wurden in das Mongolische Reich eingegliedert .

Etymologie

Das Wort Merkit ( verschmelzt ) mit hartem „g“ ist die Pluralform des mongolischen Wortes mergen (мэргэн), das sowohl „weise“ als auch „geschickter Schütze“ bedeutet, beispielsweise jemand, der mit Pfeil und Bogen umgehen kann. Das Wort findet sich auch in vielen Wendungen, in denen es Magie, Orakel, Wahrsagerei, Weissagungen oder religiöse Macht impliziert. Die mongolische Sprache kennt keine klare morphologische oder grammatikalische Unterscheidung zwischen Substantiven und Adjektiven, daher kann mergen sowohl „weiser Weiser“ als auch „klug“ oder „geschickt“ ebenso wie „Meister“ bedeuten. Im Plural lautet mergen „weise“ oder „geschickte Schützen“. Im allgemeinen Sprachgebrauch bezeichnet mergen jemanden, der in seinen Angelegenheiten geschickt und weise ist. [ 1 ]

Drei Merkits

Die Merkits waren ein Zusammenschluss dreier Stämme, die im Becken der Flüsse Selenga und Orkhon siedelten.

  • Die Uduyid Merkits lebten in Buur-kheer, in der Nähe des unteren Orkhon-Flusses;
  • Die Uvas Merkits lebten in Tar, zwischen den Flüssen Orkhon und Selenge;
  • Die Khaad Merkits („Könige“ Merkits) lebten in Kharaji-kheer am Fluss Selenge.

Beziehungen

Die Merkits knüpften Kontakte zur Mongolischen Konföderation und zu den Keraiten . Sie waren mit den Naimanen , Kitanen , [ 10 ] Telengiten und Kirgisen verwandt . [ 11 ]

Laut Raschid ad-Din Hamadani waren die Merkit ein Zweig der Mongolen. [ 12 ] Westeuropäische Autoren des 13. Jahrhunderts erwähnen die Merkit. Sie glaubten, dass sie anderen mongolischen Stämmen ähnlich sahen und dieselbe Sprache sprachen. [ 13 ]

Konflikt mit Dschingis Khan

Temüjins Mutter Hoelun , die ursprünglich aus dem Olchonud-Volk stammte, war mit dem Merkit-Krieger Yehe Chiledu verlobt . Sie wurde von Temüjins Vater Yesugei entführt , als Yehe Chiledu sie nach Hause begleitete.

Temüjins neue Frau Börte wurde um 1181 von Merkit-Kriegern aus ihrem Lager am Onon-Fluss entführt und einem ihrer Krieger, Chilger-Bökö, dem Bruder Yehe Chiledus, übergeben , der sie möglicherweise zwangsverheiratete . Temüjin, unterstützt von seinem (nicht blutsverwandten) Bruder Jamukha und seinem Khan Toghrul vom Stamm der Keraiten , griff die Merkit an und befreite Börte noch im selben Jahr. Nach diesem Angriff wurden die Merkit zerstreut. Kurz darauf gebar Börte einen Sohn namens Jochi . Temüjin erkannte Jochi als seinen ältesten Sohn an, doch die Frage, ob er der Sohn Dschingis Khans oder Chilger-Bökös war, blieb zeitlebens bestehen. Diese Ereignisse führten zu einer tiefen Feindschaft zwischen Temüjins Familie und den Merkit. Von 1191 bis 1207 kämpfte Temujin fünfmal gegen die Merkits.

Als Dschingis Khan 1206 die anderen mongolischen Stämme vereint und den Titel Dschingis Khan erhalten hatte, scheinen die Merkit als ethnische Gruppe verschwunden zu sein. Die Überlebenden wurden von anderen mongolischen ( Oiraten , [ 14 ] Burjaten , [ 15 ] Chalchas [ 16 ] ) und turkischen Stämmen ( Kasachen , Kirgisen ) assimiliert, und auch Zuwanderer, die zu den Kiptschaken geflohen waren , vermischten sich mit ihnen. In den Jahren 1215–1218 schlugen Dschötschi und Subutai die Überreste der Merkit unter der Führung der Familie ihres ehemaligen Anführers Toqto'a Beki nieder. Die Mongolen gerieten mit den Kankalis oder den Kiptschaken in Konflikt, weil diese den Merkit Zuflucht gewährt hatten.

Dschingis Khan hatte eine Merkit- Khatun (Königin) namens Khulan. Sie starb 1236 während der Belagerung von Rjasan durch mongolische Truppen.

Späte Merkits

A few Merkits achieved prominent positions among the Mongols. Great KhanGuyuk's beloved khatun Oghul Qaimish, who was a regent from 1248 to 1251, was a Merkit woman. The traditionalist Bayan and his nephew Toqto'a served as grand chancellors of the Yuan dynasty.

Notes

  1. ^Toqto'a Beki was the principal chieftain (Beki) of the Uduyid Merkits. His younger brothers included Yehe Chiledu, who had originally been engaged to Hö'elün, the mother of Temüjin (Genghis Khan), before Yesugei married her under unclear circumstances; and Chilger-Bökö, a subordinate chieftain known for kidnapping Temüjin's wife Börte and possibly raping her, which may have led to questions over the paternity of Genghis Khan's eldest son Jochi.[1]
  2. ^They were always counted as a part of the Mongols within the Mongol Empire, however, some scholars believe that they were Turkic people.[8]

References

  1. ^ abAtwood 2004.
  2. ^History of the Mongolian People's Republic. — Nauka Pub. House, Central Dept. of Oriental Literature, 1973. — p. 99.
  3. ^Jeffrey Tayler. Murderers in Mausoleums: Riding the Back Roads of Empire Between Moscow and Beijing. — Houghton Mifflin Harcourt, 2009. — p. 1. — ISBN 9780547523828.
  4. ^Bertold Spuler. The Muslim world: a historical survey. — Brill Archive, 1969. — p. 118.
  5. ^Elza-Bair Mataskovna Gouchinova. The Kalmyks. — Routledge, 2013. — p. 10. — ISBN 9781135778873.
  6. ^Soucek, Svat. A History of Inner Asia. — Cambridge University Press, 2000. — p. 104. — ISBN 978-0521657044.
  7. ^Гурулёв С. А. Реки Байкала: Происхождение названий. – Иркутск: Восточно-Сибирское книжное издательство, 1989 – 122 с. ISBN 5-7424-0286-4
  8. ^Christopher P. Atwood – Encyclopedia of Mongolia and the Mongol Empire ISBN 9780816046713, Facts on File, Inc. 2004.
  9. ^History of Mongolia, Volume II, 2003
  10. ^Weatherford, Jack (2005). Genghis Khan and the Making of the Modern World. Crown/Archetype. p. 12. ISBN 978-0-307-23781-1.
  11. ^Акеров Т. А. Великий Кыргызский каганат: Роль этнополитических факторов в консолидации кочевых племен Притяньшанья и сопредельных регионов (VIII—XIV вв.). – Баку: Институт истории и культурного наследия Национальной академии наук Кыргызской Республики, 2012. – P. 40-42. – ISBN 5-7424-0286-4
  12. ^ Jamiʻuʼt-tawarikh. Kompendium der Chroniken. Eine Geschichte der Mongolen. Teil Eins / Übersetzt und kommentiert von W. M. Thackston . Harvard University. 1998. S. 52.
  13. ^ Ушницкий В. В. (2013). „Zurück zur Übersicht: Probleme bei der Entwicklung und dem Problem“ . Westliche Tomskogo-Universität. Geschichte (auf Russisch) (1 (21)): 191–195 .
  14. ^ Авляев, Г. О. (2002). Происхождение калмыцкого народа (auf Russisch). Калм. кн. изд-во. P. 13.
  15. ^ Ушницкий В. В. (2009). „Eine Vielzahl von Märkten (Mekriten): mit der Begründung über Produktion und Geschichte“ . Вестник НГУ. Serie: История, филология (auf Russisch) (3): 212–221 .
  16. ^ Аюудайн, Очир (2016). Mongolische Völker: вопросы происхождения и этнического состава монгольских народов (auf Russisch). КИГИ РАН. P. 109.