Na-Dene Sprachen

Na-Dene ( / ˌ n ɑː d ɪ ˈ neɪ / NAH -dih- NAY ; auch Nadene , Na-Dené , Athabaskan–Eyak–Tlingit , Tlina–Dene ) ist eine Sprachfamilie indigener Sprachen Nordamerikas , zu der mindestens die athabaskischen Sprachen , Eyak und Tlingit gehören . Haida wurde früher dazugezählt, gilt heute aber allgemein als isolierte Sprache. ^{[ 1 ]} Die mit Abstand am weitesten verbreitete Na-Dene-Sprache ist heute Navajo , zugleich die meistgesprochene indigene Sprache nördlich von Mexiko .

Einige Linguisten haben vorgeschlagen, dass die Na-Dene-Sprachfamilie mit den jenisseischen Sprachen Zentralsibiriens verwandt ist und somit eine Dene-Jenisseische Sprachfamilie bildet. ^{[ 2 ] [ 3 ]} Dieser Vorschlag wurde jedoch von anderen Linguisten nicht akzeptiert. ^{[ 4 ]}

Edward Sapir prägte den Begriff Na-Dene ursprünglich für eine kombinierte Sprachfamilie aus Athabaskisch, Tlingit und Haida (die Existenz der Eyak-Sprache war ihm zu dieser Zeit noch nicht bekannt). In seinem Werk „Die Na-Dene-Sprachen: Ein vorläufiger Bericht“ beschreibt er, wie er zu diesem Begriff gelangte: ^{[ 5 ]}

Die von mir gewählte Bezeichnung für den Sprachstamm, Na-dene , lässt sich mit Bezug auf Nr. 51 des vergleichenden Vokabulars begründen. Dene ist in verschiedenen dialektalen Formen ein weit verbreiteter athabaskischer Begriff für „Person, Volk“. Das darin enthaltene Element *-ne ( *-n , *-η ) ist ein alter Wortstamm für „Person, Volk“, der im Athabaskischen häufig als Suffix oder Präfix in dieser Bedeutung verwendet wird. Er ist verwandt mit H. [= Haida] na „wohnen; Haus“ und Tl. [= Tlingit] na „Volk“. Der zusammengesetzte Begriff Na-dene bezeichnet somit mithilfe einheimischer Wortstämme die Sprecher der drei betroffenen Sprachen und führt gleichzeitig die Verwendung des alten Begriffs Dene für den athabaskischen Zweig des Sprachstamms fort.

Im unstrittigen Kern besteht Na-Dene aus zwei Zweigen, Tlingit und Athabaskan–Eyak: ^{[ 6 ]}

Für Linguisten, die Edward Sapir in seiner Einordnung der Haida-Sprachen in die oben genannten Sprachen folgen, stellt Haida einen weiteren Zweig dar, während Athabaskanisch, Eyak und Tlingit zusammen den anderen Zweig bilden. Dene oder Dine (die athabaskischen Sprachen) ist eine weit verbreitete Gruppe indigener Sprachen, die von verwandten Völkern in Alberta , British Columbia , Manitoba , den Nordwest-Territorien , Nunavut , Saskatchewan , Yukon , Alaska , Teilen Oregons , Nordkalifornien und dem amerikanischen Südwesten bis hin nach Nordmexiko gesprochen werden .

Der südwestliche Zweig der Athabaskischen Sprachen wird auch Süd-Athabaskisch oder Apacheanisch genannt und umfasst Navajo und alle Apache- Sprachen. Eyak wurde vom Volk der Eyak im südlichen Zentralalaska gesprochen; der letzte Muttersprachler starb 2008. Navajo ist mit Abstand die am weitesten verbreitete Sprache der Na-Dene-Sprachfamilie und wird in Arizona , New Mexico und anderen Regionen des amerikanischen Südwestens gesprochen.

Alle diese Sprachen weisen eine hochkomplexe Präfixstruktur auf, in der Tempus- und Modusmarker zwischen Subjekt- und Objektkongruenzmarkern eingebettet sind. Das morphologische Kennzeichen dieser Sprachfamilie ist eine Reihe von Präfixen direkt vor dem Verbstamm, die die Transitivität des Verbwortes erhöhen oder verringern. Diese Präfixe, traditionell als „Klassifikatoren“ bezeichnet, stammen historisch aus einer Kombination dreier verschiedener Morphemklassen und kommen in keiner anderen indigenen Sprachfamilie Nordamerikas vor. ^{[ 8 ]}

Das Phonemsystem enthält eine große Anzahl dorsaler (velarer oder uvularer) Konsonanten (die in vielen modernen athabaskischen Sprachen entsprechend zu palatalen und velaren Konsonanten vorgelagert sind) sowie ein weitgehendes Fehlen labialer Obstruenten (außer dort, wo /b/ aus *w entstanden ist). In der historischen Phonologie lässt sich in vielen athabaskischen Sprachen eine weit verbreitete Tendenz beobachten, dass phonemische Tonunterscheidungen auf glottalen Merkmalen beruhen, die ursprünglich am Silbenende zu finden waren. Diese glottalen Merkmale sind häufig im Eyak oder Tlingit erkennbar. Diese Sprachen sind typologisch ungewöhnlich, da sie zwar eine umfangreiche Präfigierung aufweisen, aber dennoch SOV- und postpositional sind – Merkmale, die normalerweise mit suffixbildenden Sprachen assoziiert werden.

Eine genealogische Verbindung zwischen den Sprachen Tlingit, Eyak und Athabask wurde bereits Anfang des 19. Jahrhunderts vermutet, fand aber erst viel später allgemeine Anerkennung. Haida , mit 15 fließend sprechenden Personen (M. Krauss, 1995), wurde ursprünglich 1894 von Franz Boas mit Tlingit in Verbindung gebracht . Sowohl Haida als auch Tlingit wurden 1915 von Edward Sapir mit Athabask verknüpft. Linguisten wie Lyle Campbell ^{[ 9 ]} halten die Beweislage heute für nicht schlüssig. Sie klassifizieren Haida als isolierte Sprache . Um den Ausschluss von Haida zu betonen, bezeichnet Campbell die Sprachfamilie als Athabaskisch–Eyak–Tlingit anstatt als Na-Dene . 2010 veröffentlichte Jeff Leer umfangreiches Primärmaterial zu dem, was er PAET (Proto-Athabaskisch–Eyak–Tlingit) nennt.

Verbindungen zwischen der Na-Dené-Sprachfamilie und den sibirischen Sprachen wurden gelegentlich vorgeschlagen, möglicherweise schon 1923. ^{[ 10 ]} Da sich die Hinweise darauf mehren, dass Amerika von Menschen besiedelt wurde, die über die Landbrücke der Beringsee aus Sibirien kamen, sind solche Vorschläge historisch plausibler geworden.

Die bekannteste dieser Hypothesen ist die Dené-Jenisseische-Sprachenhypothese von Edward Vajda und anderen. Laut dieser Hypothese könnten die Na-Dené-Sprachen mit den jenisseischen Sprachen Sibiriens verwandt sein , deren einziger lebender Vertreter die Ket-Sprache ist . Die Hauptgründe für die vorgeschlagene Verwandtschaft sind Homologien in Verbpräfixen und eine systematische Entsprechung zwischen der Verteilung der Ket-Töne und den Konsonantenartikulationen im Athabaskischen, Eyakischen und Tlingitischen. ^{[ a ] ​​[ 11 ]}

Die Verbindung zwischen den Na-Dene-Sprachen und den sino-tibetischen Sprachen, bekannt als Sino-Dene , wurde erstmals von Edward Sapir vorgeschlagen . Um 1920 war Sapir überzeugt, dass Na-Dene enger mit den sino-tibetischen Sprachen verwandt sei als mit anderen amerikanischen Sprachfamilien. ^{[ 12 ]} Er schrieb eine Reihe von Briefen an Alfred Kroeber, in denen er begeistert von einer Verbindung zwischen Na-Dene und „Indo-Chinesisch“ sprach. 1925 erschien in den Science Supplements ein unterstützender Artikel mit dem Titel „Die Ähnlichkeiten chinesischer und indischer Sprachen“, der seine Gedanken zusammenfasste, allerdings nicht von ihm selbst verfasst. Die Sino-Dene-Hypothese konnte sich in den Vereinigten Staaten außerhalb von Sapirs Kreis nie durchsetzen, wurde aber später von Robert Shafer (1952, 1957, 1969) und Morris Swadesh (1952, 1965) wieder aufgegriffen. ^{[ 13 ]} Alfredo Trombetti , der als Erster eine Verwandtschaft zwischen den jenisseischen und den Na-Dene-Sprachfamilien vorschlug (1923), hatte unabhängig davon auch die Idee der Sino-Dene-Sprachfamilie entdeckt (1923, 1925). ^{[ 10 ]}

Edward Vajdas Dene-Jenisse-Vorschlag weckte bei Linguisten wie Geoffrey Caveney (2014) erneut das Interesse an der Sino-Dene-Hypothese. Caveney hielt eine Verbindung zwischen Sino-Tibetisch, Na-Dene und Jenisseisch für plausibel, unterstützte aber nicht die Hypothese, dass Sino-Tibetisch und Na-Dene mit den kaukasischen Sprachen (Sino-Kaukasisch und Dene-Kaukasisch) verwandt seien. ^{[ 14 ]}

Eine 2023 von David Bradley durchgeführte Analyse , die Standardmethoden der vergleichenden Sprachwissenschaft anwendet, stützt die Annahme einer entfernten genetischen Verwandtschaft zwischen den sino-tibetischen, na-deneischen und jenisseischen Sprachfamilien. Bradley argumentiert, dass jegliche Ähnlichkeiten zwischen dem Sino-Tibetischen und anderen ostasiatischen Sprachfamilien wie Hmong-Mien , dem Altaischen (einem Sprachbund ), dem Austroasiatischen , dem Kra-Dai und dem Austronesischen auf Sprachkontakt zurückzuführen sind. Da es jedoch in jüngerer Vergangenheit keinen Kontakt zwischen den sino-tibetischen, na-deneischen und jenisseischen Sprachfamilien gegeben hat, müssen jegliche Ähnlichkeiten zwischen diesen Gruppen auf Restbefunden beruhen. ^{[ 15 ]}

Laut Joseph Greenbergs umstrittener Klassifizierung der indigenen Sprachen Nordamerikas gehört Na-Dene (einschließlich Haida) zu den drei Hauptgruppen der indigenen Sprachen Amerikas. Zeitgenössische Anhänger von Greenbergs Theorie, wie beispielsweise Merritt Ruhlen , vermuteten, dass die Na-Dene-Sprachfamilie eine eigenständige Völkerwanderung aus Asien in die Neue Welt repräsentiert, die vor sechs- bis achttausend Jahren stattfand und somit etwa viertausend Jahre später als die vorherige Einwanderung indigener Sprecher nach Amerika erfolgte; diese Hypothese ist jedoch weiterhin unbewiesen. ^{[ 16 ]} Ruhlen spekuliert, dass die Na-Dene-Sprecher möglicherweise mit Booten ankamen und sich zunächst in der Nähe von Haida Gwaii , dem heutigen British Columbia in Kanada, niederließen. ^{[ 17 ]}

Bouda beschrieb in verschiedenen Publikationen der 1930er- bis 1950er-Jahre ein Sprachnetzwerk, das neben Jenisseisch und Sino-Tibetisch auch Kaukasisch und Burushaski umfasste , wobei einige Formen als Sino-Kaukasisch bezeichnet wurden. Die Arbeiten von R. Bleichsteiner ^{[ 18 ]} und O. G. Tailleur [19], ^{des verstorbenen Sergei} A. Starostin ^{[ 20 ]} und Sergei L. Nikolajew ^{[ 21 ]} versuchten, diese Verbindungen zu bestätigen. Weitere Forscher, die die Hypothese weiterentwickelten und oft auf das Dene-Kaukasische ausdehnten, sind J. D. Bengtson ^{[ 22 ]} , V. Blažek ^{[ 23 ]} , J. H. Greenberg (mit M. Ruhlen ) ^{[ 24 ]} und M. Ruhlen. ^{[ 25 ]} George Starostin setzt die Arbeit seines Vaters auf dem Gebiet der Jenissei-, Sino-Kaukasischen und anderer Sprachgebiete fort. ^{[ 26 ]} Diese Theorie ist sehr umstritten oder wird von anderen Linguisten als überholt angesehen. ^{[ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]}

Die Sprecher der Na-Dene-Sprachen sind zwar größtenteils eng mit anderen indigenen Völkern Nordamerikas verwandt, doch stammen etwa 10 % ihrer Abstammung von einer sibirischen Gruppe ab, die eng mit den Korjaken verwandt ist und bei anderen indigenen Gruppen Nordamerikas nicht vorkommt. Der Kontakt zwischen den Vorfahren der Na-Dene-Sprecher und dieser sibirischen Gruppe fand vermutlich vor etwa 9.000 bis 5.500 Jahren statt. ^{[ 30 ]} Die Urheimat soll in Alaska gelegen haben. ^{[ 31 ]} Eine große Migration der Athabasken nach Süden vor etwa 1.000 Jahren führte vermutlich zur Besiedlung des südlichen Nordamerikas. ^{[ 32 ]}

Diese phonologische Tabelle zeigt, wo die aufgeführten Varietäten gleiche, ähnliche und mitunter unterschiedliche Laute aufweisen. Die dargestellten Laute, Obstruenten , gehören zu einer besonderen Konsonantenklasse. Ähnlichkeiten zwischen einer oder mehreren Varietäten deuten zumindest teilweise auf eine genetische Verwandtschaft hin.

• Athabaskische Sprachen
• Dene–Jenisseische Sprachen
• Südliche Athabaskische Sprachen

• Vajda, Edward (2010). „ Eine sibirische Verbindung zu den Na-Dene-Sprachen .“ The Dene-Yeniseian Connection 5: 33–99.

• Zentrum für indigene Sprachen Alaskas
• Athabaskische Wortvergleichstabelle