Der Begriff „ Minderheit “ hat je nach Kontext unterschiedliche Bedeutungen. Im allgemeinen Sprachgebrauch bezeichnet er eine Gruppe in der Gesellschaft mit der geringsten Anzahl an Individuen, also weniger als die Hälfte der Gesamtbevölkerung. Minderheiten sind in der Regel gegenüber der Mehrheit benachteiligt , was verschiedene Verwendungen des Begriffs „Minderheit“ bedingt.
In Soziologie, Ökonomie und Politik wird eine Bevölkerungsgruppe mit dem geringsten Anteil nicht zwangsläufig als „Minderheit“ bezeichnet, wenn sie die dominierende Macht ausübt. Im akademischen Kontext werden die Begriffe „Minderheit“ und „Mehrheit“ im Zusammenhang mit hierarchischen Machtstrukturen verwendet . Beispielsweise besaßen in Südafrika während der Apartheid weiße Europäer praktisch die gesamte soziale, wirtschaftliche und politische Macht über schwarze Afrikaner. Aus diesem Grund gelten schwarze Afrikaner als „Minderheit“, obwohl sie in Südafrika die Mehrheit bilden. Daher verwenden Wissenschaftler häufiger den Begriff „Minderheit“, um eine Gruppe von Menschen zu bezeichnen, die im Vergleich zu Mitgliedern einer dominanten sozialen Gruppe benachteiligt sind. [ 1 ] Um diese Mehrdeutigkeit zu beseitigen, hat Harris Mylonas den Begriff „Nicht-Kerngruppe“ anstelle von „Minderheitengruppe“ vorgeschlagen, um jede Ansammlung von Individuen zu bezeichnen, die von der herrschenden politischen Elite eines Landes als nicht assimilierte ethnische Gruppe (auf sprachlicher, religiöser, physischer oder ideologischer Grundlage) wahrgenommen wird. [ 2 ] Den Begriff „Minderheit“ behält er sich ausschließlich für Gruppen vor, denen von ihrem Wohnsitzstaat Minderheitenrechte gewährt wurden.
Die Zugehörigkeit zu einer Minderheitengruppe basiert typischerweise auf Unterschieden in beobachtbaren Merkmalen oder Praktiken, wie beispielsweise Ethnizität (ethnische Minderheit), Hautfarbe (rassische Minderheit), Religion ( religiöse Minderheit ), sexuelle Orientierung ( sexuelle Minderheit ) oder Behinderung . [ 3 ] Der Ansatz der Intersektionalität ermöglicht es, zu erkennen, dass eine Person gleichzeitig mehreren Minderheitengruppen angehören kann (z. B. sowohl einer rassischen als auch einer religiösen Minderheit). [ 4 ] Ebenso können Personen hinsichtlich einiger Merkmale einer Minderheitengruppe angehören, hinsichtlich anderer Merkmale jedoch einer dominanten Gruppe. [ 5 ]
Der Begriff „Minderheit“ taucht häufig im Diskurs über Bürgerrechte und kollektive Rechte auf , da Angehörige von Minderheiten in den Ländern und Gesellschaften, in denen sie leben, oft ungleicher Behandlung ausgesetzt sind. [ 6 ] Angehörige von Minderheiten erfahren häufig Diskriminierung in verschiedenen Bereichen des gesellschaftlichen Lebens, darunter Wohnen, Arbeit, Gesundheitsversorgung und Bildung. [ 7 ] [ 8 ] Diskriminierung kann zwar von Einzelpersonen ausgehen, aber auch durch strukturelle Ungleichheiten entstehen , bei denen Rechte und Chancen nicht allen gleichermaßen zugänglich sind. [ 9 ] Befürworter von Minderheitenrechten setzen sich häufig für Gesetze ein, die Minderheiten vor Diskriminierung schützen und ihnen den gleichen sozialen Status und Rechtsschutz wie den Angehörigen der Mehrheitsgesellschaft gewähren. [ 10 ]
Definitionen
Im 19. Jahrhundert bezog sich der Begriff „Minderheit“ primär auf politische Parteien in den nationalen Parlamenten. Er umfasste verschiedene Gruppen, darunter die besser Gebildeten und Wohlhabenden, die befürchteten, durch die Ausweitung des Wahlrechts in den Hintergrund gedrängt zu werden. Jenifer Hart formulierte es so: „Diejenigen, die bereits ein Wahlrecht haben, fühlten sich von denen bedroht, die es haben wollen.“ [ 11 ] Die weniger populäre Partei in einem Zweiparteiensystem, die eigentlich keine Macht ausüben sollte, dies aber in vielen Wahlsystemen tatsächlich tut. [ 12 ] [ 13 ] Und schließlich die unbeliebteste „dritte Partei“, da Arbeiter, Bauern und Sozialisten in die Politik einsteigen, beträchtliche Unterstützung erhalten und daher eigentlich vertreten sein sollten, es aber in vielen Wahlsystemen nicht sind.
Dies änderte sich mit der Pariser Friedenskonferenz (1919–1920) , auf der der Begriff „Minderheit“ auf ethnische, nationale, sprachliche und religiöse Gruppen angewendet wurde, die weniger als die Hälfte der Bevölkerung eines Staates ausmachten, also auf „Personengruppen, die sich in Rasse, Religion oder Sprache von der Mehrheit der Einwohner des Landes unterscheiden“ [ 14 ] . Der Pariser Konferenz wird die Prägung des Konzepts der Minderheitenrechte und dessen öffentliche Wahrnehmung zugeschrieben [ 12 ] . Die Minderheitenkommission des Völkerbundes definierte 1919 Angehörige einer Minderheit als „Staatsangehörige, die einer rassischen, religiösen oder sprachlichen Minderheit angehören“ [ 12 ] . Der Schutz von Minderheiten, beispielsweise durch eine sorgfältige Festlegung von Staatsgrenzen und proportionale Repräsentation , wurde als wesentlich für die Prävention künftiger Kriege angesehen.
Soziologie
Louis Wirth definierte eine Minderheit als „eine Gruppe von Menschen, die aufgrund ihrer physischen oder kulturellen Merkmale in der Gesellschaft , in der sie leben, von den anderen abgegrenzt und ungleich behandelt werden und sich daher als Objekte kollektiver Diskriminierung betrachten“. [ 15 ] Die Definition umfasst sowohl objektive als auch subjektive Kriterien: Die Zugehörigkeit zu einer Minderheit wird objektiv von der Gesellschaft anhand der physischen oder verhaltensbezogenen Merkmale eines Individuums zugeschrieben ; sie wird aber auch subjektiv von ihren Mitgliedern angewendet, die ihren Status als Grundlage für Gruppenidentität oder Solidarität nutzen können . [ 16 ] Somit ist der Minderheitenstatus kategorisch: Eine Person, die die physischen oder verhaltensbezogenen Merkmale einer bestimmten Minderheit aufweist, erhält den Status dieser Gruppe und wird wie andere Mitglieder dieser Gruppe behandelt. [ 15 ]
Joe Feagin führt fünf Merkmale einer Minderheitengruppe an: (1) Diskriminierung und Unterordnung, (2) physische und/oder kulturelle Merkmale, die sie von der dominanten Gruppe abgrenzen und von dieser missbilligt werden, (3) ein gemeinsames Gefühl kollektiver Identität und gemeinsamer Lasten, (4) sozial geteilte Regeln darüber, wer dazugehört und wer nicht, die den Minderheitenstatus bestimmen, und (5) die Tendenz, innerhalb der Gruppe zu heiraten. [ 17 ]
Kritikpunkte
Die Verwendung des Begriffs „Minderheit“ ist umstritten, da er sowohl im allgemeinen als auch im akademischen Kontext verwendet wird. [ 18 ] Im allgemeinen Sprachgebrauch bezeichnet der Begriff eine statistische Minderheit; in der Wissenschaft hingegen bezieht er sich auf Machtunterschiede zwischen Gruppen und nicht auf Unterschiede in der Bevölkerungsgröße. [ 19 ]
Eine solche Verwendung des Begriffs Minderheit beruht auf der Idee, dass eine Gruppe als Minderheit betrachtet werden kann, selbst wenn sie eine so große Anzahl von Menschen umfasst, dass sie zahlenmäßig keine Minderheit in der Gesellschaft darstellt.
Einige Soziologen kritisieren das Konzept von „Minderheit/Mehrheit“ und argumentieren, dass diese Sprache veränderliche oder instabile kulturelle Identitäten sowie kulturelle Zugehörigkeiten über nationale Grenzen hinweg ausschließt oder vernachlässigt. [ 20 ] Daher wird häufig der Begriff der historisch ausgeschlossenen Gruppen (HEGs) verwendet, um die Rolle historischer Unterdrückung und Herrschaft hervorzuheben und zu zeigen, wie diese zur Unterrepräsentation bestimmter Gruppen in verschiedenen Bereichen des gesellschaftlichen Lebens führt. [ 21 ]
Politisch
Der Begriff „nationale Minderheit“ wird häufig verwendet, um Minderheitengruppen in der internationalen und nationalen Politik zu beschreiben. [ 22 ] Alle Länder weisen eine gewisse ethnische, rassische oder sprachliche Vielfalt auf. [ 23 ] Darüber hinaus können Minderheiten auch Einwanderer, indigene Gemeinschaften oder landlose Nomaden sein. [ 24 ] Dies führt oft zu Unterschieden in Sprache, Kultur, Glauben und Praktiken, die manche Gruppen von der Mehrheitsgesellschaft abgrenzen. Da diese Unterschiede in der Regel negativ wahrgenommen werden, führt dies zu einem Verlust an sozialer und politischer Macht für Angehörige von Minderheitengruppen. [ 25 ]
Im Völkerrecht gibt es keine rechtliche Definition von nationalen Minderheiten, obwohl der Schutz von Minderheitengruppen in der Erklärung der Vereinten Nationen über die Rechte von Personen, die nationalen oder ethnischen, religiösen und sprachlichen Minderheiten angehören, dargelegt ist . Das internationale Strafrecht kann die Rechte von ethnischen oder rassischen Minderheiten auf verschiedene Weise schützen. [ 26 ] Das Recht auf Selbstbestimmung ist dabei ein zentrales Thema. Der Europarat regelt die Rechte von Minderheiten in der Europäischen Charta der Regional- oder Minderheitensprachen und im Rahmenübereinkommen zum Schutz nationaler Minderheiten .
In manchen Regionen können ethnische Minderheiten die Mehrheit bilden, wie beispielsweise Schwarze in Südafrika während der Apartheid . [ 27 ] In den Vereinigten Staaten beispielsweise stellen nicht-hispanische Weiße die Mehrheit (58,4 %) [ 28 ] , und alle anderen ethnischen Gruppen ( Mittel- und Südamerikaner , Afroamerikaner , Amerikaner asiatischer Herkunft , amerikanische Ureinwohner und Hawaiianer ) gelten als Minderheiten. [ 29 ] Sinkt der Anteil der nicht-hispanischen weißen Bevölkerung unter 50 %, stellt diese Gruppe lediglich die größte , aber nicht die absolute Mehrheit dar .
Beispiele
Rassen und ethnische Minderheiten
Rassische Minderheiten, oft synonym als People of Color oder nicht-weiße Menschen bezeichnet , sind Minderheitengruppen, die aufgrund ihrer Hautfarbe diskriminiert werden . Obwohl die Definitionen kulturübergreifend variieren, basiert moderner Rassismus primär auf den europäischen und amerikanischen Rassenklassifizierungen, die sich im Zeitalter der Entdeckungen entwickelten, als europäische Länder versuchten, die von ihnen kolonisierten Völker in pseudowissenschaftliche phänotypische Gruppen einzuteilen . [ 30 ] Im US-amerikanischen System steht „Weißsein“ an der Spitze einer Hierarchie, die Menschen mit gemischter Herkunft automatisch als „ihrer untergeordneten Rasse“ zuordnet . [ 31 ]
Manchmal kodifizierten rassistische Maßnahmen explizit pseudowissenschaftliche Definitionen von Rasse: etwa die „ One-Drop-Rule“ und die Blutsanteilsgesetze der USA, die Apartheid in Südafrika und die Nürnberger Rassengesetze des nationalsozialistischen Deutschlands . In anderen Fällen beruhte die Rassezugehörigkeit auf der Selbstidentifikation, wobei faktisch rassistische Maßnahmen umgesetzt wurden. [ 32 ] Neben staatlicher Politik kann Rassismus auch in Form von sozialen Vorurteilen und Diskriminierung fortbestehen.
Es gibt auch soziale Gruppen, die üblicherweise über ihre ethnische Zugehörigkeit identifiziert werden . [ 30 ] Wie die Rasse ist auch die ethnische Zugehörigkeit größtenteils erblich bedingt . Sie kann jedoch auch durch Faktoren wie Adoption , kulturelle Assimilation , Religionswechsel und Sprachwechsel beeinflusst werden . Da sich Rasse und ethnische Zugehörigkeit oft überschneiden, [ 33 ] sind viele ethnische Minderheiten auch rassische Minderheiten. Dies ist jedoch nicht immer der Fall, und manche Menschen gehören ethnischen Minderheiten an und werden gleichzeitig als weiß klassifiziert, wie beispielsweise einige Juden , Roma und Samen . In manchen Fällen wurde ihre ethnische Identität als Widerspruch zu ihrer weißen Hautfarbe angesehen, sowohl in der Identifikation innerhalb als auch zwischen Gruppen . [ 34 ] [ 35 ]
In einigen Ländern, wie beispielsweise im Vereinigten Königreich, wird die Kategorisierung von Menschen nach Ethnie anstelle von Rasse bevorzugt. [ 36 ] Ethnizität umfasst eine Mischung aus „langjährigen gemeinsamen kulturellen Erfahrungen, religiösen Praktiken, Traditionen, Abstammung, Sprache, Dialekt oder nationaler Herkunft“. [ 37 ] Im Vereinigten Königreich werden alle außer weißen Briten als ethnische Minderheit betrachtet, einschließlich anderer weißer Europäer wie beispielsweise weißer Iren (mit Ausnahme von Nordirland). [ 36 ]
Nationale Minderheiten
Der Begriff „nationale Minderheit“ wurde unterschiedlich interpretiert, und es stand den einzelnen Staaten frei, selbst festzulegen, was sie als nationale Minderheit anerkennen. So definiert das Europäische Rahmenübereinkommen zum Schutz nationaler Minderheiten den Begriff „nationale Minderheit“ nicht. [ 38 ] Im Kontext der Konferenz über Sicherheit und Zusammenarbeit in Europa (CSZE) und der Organisation für Sicherheit und Zusammenarbeit in Europa ( OSZE) wird der Begriff „nationale Minderheit“ jedoch im Allgemeinen als eine Bevölkerungsgruppe verstanden, die innerhalb eines Staates zahlenmäßig in der Minderheit ist, aber dieselbe Staatsangehörigkeit/Ethnie wie die zahlenmäßige Mehrheit in einem anderen Staat aufweist. [ 39 ] [ 40 ]
Unfreiwillige Minderheiten
Unfreiwillige Minderheiten, auch als „kastenähnliche Minderheiten“ bekannt, sind Menschen, die ursprünglich gegen ihren Willen in eine Gesellschaft integriert wurden. In den Vereinigten Staaten umfasst dies beispielsweise, aber nicht ausschließlich, die Ureinwohner Amerikas, die Ureinwohner Hawaiis, Puertoricaner, Afroamerikaner [ 41 ] und im 19. Jahrhundert auch die dort geborenen Hispanics [ 42 ] .
Freiwillige Minderheiten
Immigranten nehmen in ihrem neuen Land einen Minderheitenstatus an, meist in der Hoffnung auf eine bessere wirtschaftliche, bildungsbezogene und politische Zukunft als in ihrer Heimat. Aufgrund ihres Erfolgsstrebens erzielen freiwillige Minderheiten in der Schule tendenziell bessere Ergebnisse als andere zugewanderte Minderheiten. [ 41 ] Die Anpassung an eine völlig andere Kultur und Sprache bereitet in der Anfangsphase des Lebens im neuen Land Schwierigkeiten. Freiwillige Immigranten erleben weniger ein Gefühl der Identitätsspaltung als unfreiwillige Minderheiten und verfügen aufgrund ihrer Bildungsambitionen oft über ein hohes Maß an sozialem Kapital. [ 43 ] Zu den größten Immigrantengruppen in den Vereinigten Staaten zählen Mexikaner, Mittel- und Südamerikaner, Kubaner, Afrikaner, Ostasiaten und Südasiaten. [ 42 ]
Geschlechts- und sexuelle Minderheiten

Der Begriff „sexuelle Minderheit“ wird von Forschern im Bereich der öffentlichen Gesundheit häufig verwendet, um eine Vielzahl von Personen zu bezeichnen, die gleichgeschlechtliche sexuelle Handlungen praktizieren, einschließlich jener, die sich nicht der LGBTQ+-Community zugehörig fühlen. Ein Beispiel hierfür sind Männer, die Sex mit Männern haben (MSM), sich aber nicht als schwul identifizieren. Auch der Begriff „Geschlechtsminderheit“ kann viele Arten von geschlechtsvarianten Menschen umfassen, wie beispielsweise intersexuelle , transgeschlechtliche oder nicht-binäre Personen. Die Begriffe „sexuelle Minderheit“ und „Geschlechtsminderheit“ werden von LGBTQ+-Personen jedoch oft nicht bevorzugt, da sie klinische Kategorien und nicht die individuelle Identität beschreiben. [ 44 ]
Obwohl Lesben , Schwule , Bisexuelle , Transgender und queere Menschen (LGBTQ+) seit jeher existieren, stellen sie eine zahlenmäßige und soziale Minderheit dar. Aufgrund ihrer Zugehörigkeit zur LGBTQ+-Community erfahren sie zahlreiche soziale Ungleichheiten . Die LGBTQ+-Rechtebewegungen in vielen westlichen Ländern führten zur Anerkennung von LGBTQ+-Menschen als Minderheit. [ 44 ] Zu diesen Ungleichheiten zählen soziale Diskriminierung und Isolation, ungleicher Zugang zu Gesundheitsversorgung , Beschäftigung und Wohnraum sowie negative Auswirkungen auf die psychische und physische Gesundheit. [ 44 ]
Behinderte
Im Vorfeld des Menschenrechtsgesetzes von 1998 in Großbritannien wuchs das Bewusstsein für die Behandlung von Menschen mit Behinderungen. Viele begannen zu glauben, dass ihnen grundlegende Menschenrechte verweigert wurden. Das Gesetz enthielt eine Bestimmung, wonach Behörden strafrechtlich verfolgt werden konnten, wenn sie Menschen mit Lernbehinderungen nicht vor Übergriffen wie Misshandlung oder Vernachlässigung schützten. [ 45 ]
Die Behindertenrechtsbewegung hat dazu beigetragen, Menschen mit Behinderungen als Minderheit oder als ein Bündnis von Minderheiten zu verstehen, die von der Gesellschaft benachteiligt werden, und nicht nur als Menschen, die aufgrund ihrer Beeinträchtigungen benachteiligt sind. Befürworter der Behindertenrechte betonen die Unterschiede in der körperlichen oder psychischen Funktionsfähigkeit anstatt der Minderwertigkeit. So setzen sich beispielsweise einige autistische Menschen für die Akzeptanz von Neurodiversität ein , ähnlich wie Gegner von Rassismus für die Akzeptanz ethnischer Vielfalt plädieren. Die Gehörlosengemeinschaft wird oft eher als sprachliche und kulturelle Minderheit denn als Gruppe mit Behinderungen betrachtet [ 46 ] , und manche Gehörlose sehen sich selbst überhaupt nicht als behindert. Vielmehr werden sie durch Technologien und soziale Institutionen benachteiligt, die auf die Bedürfnisse der dominanten Gruppe zugeschnitten sind. ( Siehe die UN-Behindertenrechtskonvention .)
Religiöse Minderheiten
Angehörige religiöser Minderheiten haben einen Glauben, der sich von dem der Mehrheit unterscheidet. In den meisten Ländern der Welt gibt es religiöse Minderheiten. Im Westen ist es heute weitgehend anerkannt , dass Menschen die Freiheit haben sollten, ihre Religion zu wählen, einschließlich des Rechts, von einer Religion zu einer anderen zu konvertieren oder keiner Religion anzugehören ( Atheismus und/oder Agnostizismus ). In vielen Ländern ist diese Freiheit jedoch eingeschränkt. In Ägypten verpflichtet ein neues System von Personalausweisen [ 47 ] alle Bürger zur Angabe ihrer Religion – und die einzigen Optionen sind Islam , Christentum oder Judentum (siehe Kontroverse um ägyptische Personalausweise ).
Frauen als benachteiligte Gruppe
In den meisten Gesellschaften ist die Anzahl der Männer und Frauen annähernd gleich . Obwohl Frauen nicht als Minderheit gelten [ 48 ] , hat ihr Status als untergeordnete Gruppe viele Sozialwissenschaftler dazu veranlasst, sie als benachteiligte Gruppe zu bezeichnen [ 49 ] . Obwohl die Rechte und der Status von Frauen in verschiedenen Ländern stark variieren, erfahren Frauen im Vergleich zu Männern in verschiedenen Gesellschaften häufig soziale Ungleichheiten [ 50 ] . Frauen wird mitunter der Zugang zu Bildung und die gleichen Chancen wie Männern verwehrt, insbesondere in unterentwickelten Ländern [ 51 ] .
Recht und Regierung
In der Politik einiger Länder bezeichnet der Begriff „Minderheit“ eine gesetzlich anerkannte ethnische Gruppe mit bestimmten Rechten. Sprecher einer gesetzlich anerkannten Minderheitensprache haben beispielsweise das Recht auf Bildung oder Kommunikation mit Behörden in ihrer Muttersprache. Zu den Ländern mit besonderen Regelungen für Minderheiten zählen Kanada , China , Äthiopien , Deutschland , Indien , die Niederlande , Polen , Rumänien , Russland , Kroatien und das Vereinigte Königreich .
Die verschiedenen Minderheitengruppen eines Landes werden oft nicht gleichbehandelt. Manche Gruppen sind zu klein oder zu unklar definiert, um Minderheitenschutz zu genießen. So muss beispielsweise ein Mitglied einer besonders kleinen ethnischen Gruppe unter Umständen „Sonstige“ auf einer Liste mit verschiedenen ethnischen Zugehörigkeiten ankreuzen und erhält dadurch weniger Privilegien als ein Mitglied einer klarer definierten Gruppe.
Viele moderne Regierungen gehen davon aus, dass alle Bürgerinnen und Bürger derselben Nationalität angehören, anstatt sie nach ethnischer Zugehörigkeit zu differenzieren. Die Vereinigten Staaten erfassen Rasse und ethnische Zugehörigkeit in ihren offiziellen Volkszählungsformularen, wodurch die Bevölkerung in Untergruppen, vorwiegend nach Rasse und nicht nach Nationalität, unterteilt wird. Spanien teilt seine Staatsangehörigen nicht nach ethnischer Zugehörigkeit oder nationalen Minderheiten ein, obwohl es eine offizielle Definition von Minderheitensprachen gibt. Diese ist eines der Kriterien zur Bestimmung einer nationalen Minderheit gemäß dem Rahmenübereinkommen zum Schutz nationaler Minderheiten .
Einige besonders bedeutende oder einflussreiche Minderheiten genießen umfassenden Schutz und politische Repräsentation. So erkennt beispielsweise die ehemalige jugoslawische Republik Bosnien und Herzegowina die drei konstituierenden Nationen an, von denen keine die Bevölkerungsmehrheit bildet (siehe Nationen von Bosnien und Herzegowina ). Andere Minderheiten wie Roma [ 52 ] und Juden werden jedoch offiziell als „ausländisch“ eingestuft und sind von vielen dieser Schutzmaßnahmen ausgeschlossen. Beispielsweise können sie von politischen Ämtern, einschließlich des Präsidentenamtes, ausgeschlossen sein. [ 53 ]
Es gibt Debatten über die Anerkennung von Minderheiten und ihren Privilegien. Eine Ansicht [ 54 ] besagt, dass die Gewährung von Sonderrechten für Minderheiten einigen Ländern schaden könnte, beispielsweise jungen Staaten in Afrika oder Lateinamerika, die nicht auf dem europäischen Nationalstaatsmodell basieren , da die Anerkennung von Minderheiten die Herausbildung einer nationalen Identität beeinträchtigen könnte. Sie könnte die Integration der Minderheit in die Mehrheitsgesellschaft behindern und möglicherweise zu Separatismus oder Suprematismus führen . In Kanada sind manche der Ansicht, dass das Versäumnis der englischsprachigen Mehrheit, die französischsprachigen Kanadier zu integrieren , den Quebecer Separatismus provoziert hat .
Andere argumentieren, dass Minderheiten besonderen Schutz benötigen, um ihre Marginalisierung zu verhindern: Beispielsweise sei zweisprachige Bildung notwendig, damit sprachliche Minderheiten sich vollständig in das Schulsystem integrieren und gleichberechtigt am gesellschaftlichen Leben teilnehmen können. Aus dieser Sicht stärken Minderheitenrechte den Prozess der Nationenbildung, da Angehörige von Minderheiten ihre Interessen gewahrt sehen und die Legitimität der Nation sowie ihre Integration (nicht Assimilation) in diese bereitwillig anerkennen. [ 55 ]
Siehe auch
- Dominante Minderheit
- Ethnische Bestrafung
- Identitätspolitik
- Immaterielles Kulturerbe
- Interdependenzrassismus
- Liste der aktiven NGOs nationaler Minderheiten
- Liste der politischen Minderheitsparteien
- Minderheit der Mittelsmänner
- Minderheitenismus
- Minderheiteneinfluss
- Minderheitensprache
- Minderheit (Philosophie)
- Minderheitsreligion
- Internationale Minderheitenrechtsgruppe
- Vorzeigeminderheit
- Ethnische Minderheiten in den MINT-Fächern
- Serge Moscovici
- Soziale Ausgrenzung
- Soziale Schichtung
- Soziale Verwundbarkeit
- Symbolpolitik
Referenzen
- ^ Healey, Joseph F. (2. März 2018). Race, ethnicity, gender, & class: the sociology of group conflict and change . Stepnick, Andi; O'Brien, Eileen, 1972– (Achte Auflage). Thousand Oaks, Kalifornien. ISBN 9781506346946OCLC 1006532841 .
{{cite book}}CS1 Wartung: Standort des fehlenden Herausgebers ( Link ) - ^ Mylonas, Harris (2012). Die Politik der Nationenbildung: Die Entstehung von Staatsangehörigen, Flüchtlingen und Minderheiten . New York: Cambridge University Press. S. xx. ISBN 978-1107661998Die
- ^ Ritzer, George (15. Januar 2014). Grundlagen der Soziologie . Los Angeles. ISBN 9781483340173OCLC 871004576 .
{{cite book}}CS1 Wartung: Standort des fehlenden Herausgebers ( Link ) - ^ Hughes, Melanie (2011). „Intersektionalität, Quoten und die politische Repräsentation von Frauen aus Minderheiten weltweit“. American Political Science Review . 3 (105): 604–620 . doi : 10.1017/S0003055411000293 . S2CID 2592368 .
- ^ Laurie, Timothy; Khan, Rimi (2017), „Das Minderheitenkonzept für die Kulturforschung“ , Continuum: Journal of Media & Cultural Studies , 31 (1): 3, doi : 10.1080/10304312.2016.1264110 , S2CID 152009904
- ^ Johnson, Kevin. „Der Kampf um Bürgerrechte: Die Notwendigkeit und die Hindernisse für politische Koalitionen zwischen und innerhalb von Minderheitengruppen“ . Louisiana Law Review . 63 : 759. Archiviert vom Original am 15. Februar 2019. Abgerufen am 14. August 2018 .
- ^ Becker, Gary S. (1971). Die Ökonomie der Diskriminierung (2. Aufl.). Chicago: University of Chicago Press. ISBN 9780226041049OCLC 658199810 .
- ^ Williams, David R. (1999). „Rasse, sozioökonomischer Status und Gesundheit: Die zusätzlichen Auswirkungen von Rassismus und Diskriminierung“ ( PDF) . Annals of the New York Academy of Sciences . 896 (1): 173–188 . Bibcode : 1999NYASA.896..173W . doi : 10.1111/j.1749-6632.1999.tb08114.x . hdl : 2027.42/71908 . ISSN 0077-8923 . PMID 10681897. S2CID 26852165. Archiviert (PDF) vom Original am 26. Januar 2012. Abgerufen am 23. September 2019 .
- ^ Verloo, Mieke (2006). „Multiple Inequalities , Intersectionality and the European Union“ . European Journal of Women's Studies . 13 (3): 211–228 . doi : 10.1177/1350506806065753 . hdl : 2066/46605 . ISSN 1350-5068 . S2CID 21752012. Archiviert vom Original am 10. Februar 2019. Abgerufen am 14. September 2018 .
- ^ Skrentny, John David (2002). Die Revolution der Minderheitenrechte . Cambridge, Mass.: Belknap Press of Harvard University Press. ISBN 9780674043732OCLC 431342257 .
- ^ Hart, Verhältniswahlrecht – Kritiker des britischen Wahlsystems 1820–1945, S. 82
- Robson , Laura (2021). „ Capitulations Redux : The Imperial Genealogy of the Post–World War I "Minority" Regimes“ . The American Historical Review . 126 (3): 978–1000 . doi : 10.1093/ahr/rhab358 . ISSN 0002-8762 .
- ^ Kanadische Wahl 2015 (Endergebnis) http://www.elections.ca/res/rep/off/ovr2015app/home.html
- ^ HELMER ROSTING, „Schutz von Minderheiten durch den Völkerbund“, The American Journal of International Law , Bd. 17, Nr. 4 (Oktober 1923), S. 641–660
- ^ a b Wirth, L. (1945). „Das Problem der Minderheitengruppen“. In: Linton, Ralph (Hrsg.). Die Wissenschaft vom Menschen in der Weltkrise . New York: Columbia University Press. S. 347.Der Politikwissenschaftler und Rechtsprofessor Gad Barzilai hat eine theoretische Definition von nicht-herrschenden Gemeinschaften vorgelegt, die Gruppen beschreibt, die nicht regieren und von politischen Machtressourcen ausgeschlossen sind. Barzilai, G. Communities and Law: Politics and Cultures of Legal Identities . Ann Arbor: University of Michigan Press.
- ^ Wagley, Charles; Harris, Marvin (1958). Minderheiten in der Neuen Welt: Sechs Fallstudien . New York: Columbia University Press.
{{cite book}}: CS1 Wartung: Herausgeberstandort ( Link ) - ^ Joe R. Feagin (1984). Racial and Ethnic Relations (2. Aufl.). Prentice-Hall. S. 10. ISBN 978-0-13-750125-0Die
- ^ Glossar der Begriffe zur kulturellen Vielfalt . Diversity Training University International Publications Division. 2008. S. 4.
- ^ Barzilai, Gad (2010). Gemeinschaften und Recht: Politik und Kulturen rechtlicher Identitäten . University of Michigan Press. ISBN 978-0472024001Archiviert vom Original am 28. Februar 2017. Abgerufen am 27. Februar 2017 .
- ^ Laurie, Timothy; Khan, Rimi (2017), „Das Minderheitenkonzept für die Kulturforschung“ , Continuum: Journal of Media & Cultural Studies , 31 (1): 1–12 , doi : 10.1080/10304312.2016.1264110 , S2CID 152009904
- ^ Konrad, Alison M.; Linnehan, Frank (1999), „Handbook of Gender & Work“ , Handbook of Gender & Work , SAGE Publications, Inc., S. 429–452 , doi : 10.4135/9781452231365.n22 , ISBN 9780761913559
- ^ Daniel Šmihula (2008). „Nationale Minderheiten im Recht der EG/EU“ (PDF) . Romanian Journal of European Affairs . 8 (3): 51–81 . Archiviert vom Original (PDF) am 23. August 2011.
- ^ „Die kulturell vielfältigsten (und am wenigsten vielfältigen) Länder der Welt“ . Pew Research Center . 18. Juli 2013. Archiviert vom Original am 11. August 2019. Abgerufen am 1. November 2019 .
- ^ Protsyk, Oleh (2010). Die Repräsentation von Minderheiten und indigenen Völkern im Parlament: ein globaler Überblick . Interparlamentarische Union. 627. Genf: Interparlamentarische Union. OCLC 754152959 .
- ^ Verkuyten, Maykel (2005). „Ethnische Gruppenidentifikation und Gruppenbewertung bei Minderheiten und Mehrheitsgruppen: Eine Überprüfung der Multikulturalismus-Hypothese“. Journal of Personality and Social Psychology . 88 (1): 121–138 . CiteSeerX 10.1.1.595.7633 . doi : 10.1037/0022-3514.88.1.121 . ISSN 1939-1315 . PMID 15631579 .
- ^ Lyal S. Sunga (2004). Internationales Strafrecht: Schutz der Minderheitenrechte, Jenseits eines eindimensionalen Staates: Ein aufkommendes Recht auf Autonomie? Hrsg. Zelim Skurbaty. (2004) 255–275.
- ^ du Toit, Pierre; Theron, François (1988). „Ethnische und Minderheitengruppen und Verfassungsänderungen in Südafrika“. Journal of Contemporary African Studies . 7 ( 1–2 ): 133–147 . doi : 10.1080/02589008808729481 . ISSN 0258-9001 .
- ^ „QuickFacts Vereinigte Staaten“ . www.census.gov . Abgerufen am 28. Oktober 2024 .
- ^ „US Census Bureau QuickFacts: Vereinigte Staaten“ . Census Bureau QuickFacts . Archiviert vom Original am 16. August 2018. Abgerufen am 17. August 2018 .
- ^ a b „Historische Grundlagen der Rasse“ . Nationalmuseum für afroamerikanische Geschichte und Kultur .
- ^ Asare, Janice Gassam. „Die Entwicklung der Weißen in den Vereinigten Staaten“ . Forbes .
- ^ „Rasse, Ethnizität und Politik“ .
Anstelle einer formalen Segregation bestehen bis heute verschiedene Formen der faktischen Segregation fort … Im Gegensatz zur formalen Segregation entsteht faktische Segregation durch soziale Praktiken, die zwar nicht gesetzlich verankert sind, aber ein ähnliches Ergebnis in Bezug auf die Aufrechterhaltung der Trennung einer Minderheit von der Mehrheitsgruppe haben.
- ^ „Was ist der Unterschied zwischen Rasse und Ethnie?“ . Live Science . 3. November 2022.
- ^ „Wir sind Juden, wir sind nicht weiß, wir definieren uns selbst .“ 27. März 2019.
- „ Meine Mutter ist indigene Amerikanerin, aber ich sehe weiß aus. Meine Identität ist mehr als meine DNA . “ – The Washington Post .
- ^ a b „Schreiben über Ethnizität“ . www.ethnicity-facts-figures.service.gov.uk . Dezember 2021. Abgerufen am 17. September 2023 .
- ^ „Ein Leitfaden zur Terminologie und Sprache im Zusammenhang mit Rasse und Ethnizität“ . www.lawsociety.org.uk . The Law Society . Abgerufen am 17. September 2023 .
- ^ Leitfaden der Vereinten Nationen für Minderheiten. Broschüre Nr. 8: Rahmenübereinkommen des Europarats zum Schutz nationaler Minderheiten , S. 3.
- ^ Leitfaden der Vereinten Nationen für Minderheiten. Broschüre Nr. 9. HOHER KOMMISSAR FÜR NATIONALE MINDERHEITEN DER ORGANISATION FÜR SICHERHEIT UND ZUSAMMENARBEIT IN EUROPA. , S. 5.
- ^ „Leitfaden der Vereinten Nationen für Minderheiten“ . www.ohchr.org/en/ohchr_homepage .
- ^ a b Ogbu, John U. „Understanding Cultural Diversity and Learning“ (PDF) . Archiviert vom Original (PDF) am 4. Oktober 2015.
- ^ a b Ogbu und Simons (1998). „Freiwillige und unfreiwillige Minderheiten: Eine kulturökologische Theorie der Schulleistung mit einigen Implikationen für die Bildung“ (PDF) . Anthropology and Education Quarterly . 29 (2): 155–188 . doi : 10.1525/aeq.1998.29.2.155 . Archiviert (PDF) vom Original am 12. März 2016.
- ^ Valenzuela, Angela. Subtractive Schooling . pp. 116– 118.
- ^ a b c Mayer, Kenneth H.; Bradford, Judith B.; Makadon, Harvey J.; Stall, Ron; Goldhammer, Hilary; Landers, Stewart (2008). „Gesundheit von sexuellen und geschlechtlichen Minderheiten: Was wir wissen und was getan werden muss“ . American Journal of Public Health . 98 (6): 989–995 . doi : 10.2105 / ajph.2007.127811 . ISSN 0090-0036 . PMC 2377288. PMID 18445789 .
- ^ Clements, Luke; Read, Janet (2003). Behinderte Menschen und europäische Menschenrechte: Eine Überprüfung der Auswirkungen des Menschenrechtsgesetzes von 1998 auf behinderte Kinder und Erwachsene im Vereinigten Königreich (1. Aufl.). Bristol University Press. doi : 10.2307/j.ctt1t8964p . JSTOR: j.ctt1t8964p . S2CID: 246084235 .
- ^ Ladd, Paddy (2003). Die Kultur der Gehörlosen verstehen: Auf der Suche nach Gehörlosigkeit . Clevedon: Multilingual Matters. S. 15–18 . ISBN 9781847696892Die
- Siehe „Die Situation der Bahá'í-Gemeinde in Ägypten“ und „Religion heute: Der Kampf der Bahá'í um Anerkennung offenbart ein weniger tolerantes Gesicht Ägyptens“, Bahai.org (archiviert am 1. Oktober 2006 im Internet Archive) , DWB.sacbee.com (archiviert am 14. Oktober 2007 im Internet Archive) .
- ^ „Definition von Minderheit“ . Merriam-Webster . Abgerufen am 6. Februar 2020 .
- ^ Hacker, Helen Mayer (1951). „Frauen als Minderheitengruppe“. Social Forces . 30 (1): 60–69 . doi : 10.2307/2571742 . JSTOR 2571742 .
- ^ Shachar, Ayelet (2001). Multikulturelle Rechtssysteme: Kulturelle Unterschiede und Frauenrechte . Cambridge, Vereinigtes Königreich: Cambridge University Press. ISBN 978-0511040801OCLC 56216656 .
- ^ Frauen, UN (2018). Jahresbericht 2017–2018.
- ^ „Politische Anerkennung der Roma in Spanien. [Social Impact]. WORKALÓ. Die Schaffung neuer Berufsmuster für kulturelle Minderheiten: Der Fall der Roma (2001–2004). Rahmenprogramm 5 (FP5)“ . SIOR, Social Impact Open Repository . Archiviert vom Original am 5. September 2017.
- ^ Stellungnahme des Beratenden Ausschusses des Europarats zum Rahmenübereinkommen zum Schutz nationaler Minderheiten, insbesondere Absätze 37–43. Archiviert am 16.06.2007 im Internet Archive.
- ^ Zum Beispiel JA Lindgren-Alves, Mitglied des UN-Ausschusses für die Beseitigung der Rassendiskriminierung, in seiner Rede auf der 67. Sitzung des Ausschusses (Zusammenfassendes Protokoll der 1724. Sitzung, 23. August 2005, CERD/C/SR.1724)
- ^ Siehe Henrard, K. (2000). Devising an Adequate System of Minority Protection: Individual Human Rights, Minority Rights and the Right to Self-Determination . Martinus Nijhoff. S. 218–224 . ISBN 978-9041113597Archiviert vom Original am 28. Februar 2017. Abgerufen am 27. Februar 2017 .
Externe Links
- Vereinigung der Minderheitsaktionäre
- ECMI – Europäisches Zentrum für Minderheitenfragen
- Werkzeug für Minderheitensprachen
- Was ist eine Minderheitengruppe? Archiviert am 9. Februar 2006 in der Wayback Machine – Definitionen der Dayton Law School.
- Von Paris nach Kairo: Widerstand der Unakkulturierten
- Projekt „Gefährdete Minderheiten“ an der Universität von Maryland
- MINELRES – Elektronische Ressourcen für Minderheiten
- Europäische Akademie Bozen (EURAC)
- Eurominority – Portal für staatenlose und nationale Minderheiten
- Lage der Minderheiten weltweit , ein Jahresbericht der Minority Rights Group International
- Büro für Angelegenheiten ethnischer Minderheiten der Amerikanischen Psychologischen Vereinigung
- Der Schutz von Minderheiten in Europa – Minderheiten ABC