Ora et labora

Die Wendungen „ beten und arbeiten “ ( lateinisch : ora et labora ) und „ arbeiten heißt beten “ ( laborare est orare ) beziehen sich auf die klösterliche Praxis des Arbeitens und Betens, die im Allgemeinen mit ihrer Verwendung in der Regel des heiligen Benedikt in Verbindung gebracht wird . ^{[ 1 ]}

„Ora et labora“ ist der traditionelle Wahlspruch der Benediktiner . ^{[ 2 ]} Er geht auf Benedikts Wunsch zurück, dass seine Mönche ein ausgeglichenes Leben führen, das weder von Arbeit noch von Gebet dominiert wird. ^{[ 3 ]} Die Benediktinerregel schreibt den Mönchen Arbeitszeiten vor, denn „Müßiggang ist der Feind der Seele“ (RB 48,1). ^{[ 4 ]}

Einige Orden wandten das Konzept direkt auf die Landwirtschaft an und trugen so zur Landgewinnung und landwirtschaftlichen Entwicklung in Westeuropa bei . Andere Orden, wie die Humiliati , nutzten es vor der Industriellen Revolution zur Herstellung von Wollstoffen mithilfe von Rädern .

Der Ausdruck verdeutlicht die Notwendigkeit, Gebet und Arbeit im klösterlichen Umfeld in Einklang zu bringen, und wird seit dem Mittelalter in vielen religiösen Gemeinschaften verwendet .

Neben dem Stundengebet unterrichten die Benediktinermönche der Abtei St. Andreas an der Benedictine High School und betreuen ein Exerzitienhaus. ^{[ 5 ]} Ora et Labora ist eine Publikation der Benedictine High School und der Abtei St. Andreas. ^{[ 6 ]}

Während das klösterliche Leben der Mönche der Zisterzienserabtei Unserer Lieben Frau von Dallas auf die Liturgie ausgerichtet ist, besteht ihre Haupttätigkeit im Unterrichten. Sie empfinden dies als „eine gelungene Symbiose von zisterziensischem Leben und apostolischer Mission“. ^{[ 7 ]}

Die anglikanischen Schwestern der Gemeinschaft St. Marien in Greenwich, New York, beten fünfmal täglich das Stundengebet und züchten Kaschmirziegen zur Wollgewinnung. ^{[ 8 ]}

Eine alternative Wiedergabe des Satzes, laborare est orare (wörtlich „Arbeiten heißt beten“), ^{[ 9 ]} spielt eine wichtige Rolle in Thomas Carlyles Past and Present (1843): „Bewundernswert war das der alten Mönche, Laborare est orare , Arbeit ist Anbetung.“ ^{[ 10 ]}

Edward King , Bischof von Lincoln und Absolvent der Universität Oxford, bezeichnete das Motto „laborare est orare“ als eines, das er sich zu eigen gemacht hatte, um sein tägliches Leben zu prägen. ^{[ 11 ]} Im Jahr 2010 plante Rowan Williams, Erzbischof von Canterbury, einen Bischofsbesuch in der Kathedrale von Lincoln anlässlich des 100. Todestages von Bischof King.

Professor Murphy hat eine 18-seitige Analyse der Nuancen des 21. Jahrhunderts veröffentlicht, in der er „laborare est orare“ mit „ora et labora“ vergleicht. ^{[ 12 ]}

Die Dalhousie University wurde 1818 in Nova Scotia gegründet und übernahm 1870 das Motto „ Ora et Labora“. Dies ist auch das Motto des Clan Ramsay , dessen Oberhaupt der Earl of Dalhousie ist. ^{[ 13 ]}

Das Wesley College in Colombo , eine High School in Sri Lanka, wurde 1874 von methodistischen Missionaren gegründet . Seit seiner Gründung verwendet es „Ora et labora“ als Motto.

Ora et labora ist das Motto der Melbourne Grammar School ^{[ 14 ]} in Australien und das aktuelle Motto der St. Joseph's Institution ^{[ 15 ]} , einer unabhängigen Schule in Singapur.

Es ist auch in den Eingang der King's School Chapel in Parramatta , Australien, eingemeißelt.

Es ist außerdem das Motto der Infant Jesus Anglo Indian High School (IJHS), Tangasseri , Kollam, Kerala, Indien, das Motto der Kapelle St. Olav in Sandefjord , Norwegen, das Motto der St. Joseph's Institution in Singapur und das Motto der St. Michael's Secondary School in Penampang , Sabah, Malaysia.

• 
  Relief mit dem Motto ORA ET LABORA (in Gold hervorgehoben)

• Kritik der Arbeit
• Lectio Divina
• Gebet, Meditation und Kontemplation im Christentum
• Arbeitsethik
• Opus Dei

• Ora et labora: Gebet und Handeln als Zusammenarbeit mit Gott von Robert Field, University of the South, 1993

• Medien im Zusammenhang mit Ora et labora bei Wikimedia Commons