Religiöse Segregation

Religiöse Segregation bezeichnet die Trennung von Menschen aufgrund ihrer Religion . Der Begriff wird sowohl auf Fälle von religiös motivierter Segregation als soziales Phänomen als auch auf Segregation angewendet, die sich aus Gesetzen ergibt, seien diese explizit oder implizit. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Der ähnliche Begriff „religiöse Apartheid“ wurde auch für Situationen verwendet, in denen Menschen aufgrund ihrer Religion getrennt werden, einschließlich soziologischer Phänomene. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

Religiöse Segregation wird in Bosnien und Herzegowina seit dem 12. Jahrhundert praktiziert. ^{[ 5 ]} Da Bosnien und Herzegowina historisch gesehen eine multiethnische und multireligiöse Nation ist, sind Ethnizität und Religion innerhalb des Landes weitgehend austauschbar: Kroaten sind überwiegend katholisch , Bosniaken überwiegend muslimisch und Serben überwiegend orthodox . ^{[ 6 ]} Diese ethnoreligiösen Verbindungen haben die politische und kulturelle Dynamik beeinflusst, insbesondere in Zeiten politischer Dominanz unter Fremdherrschaft, in denen eine Gruppe die Macht über die anderen ausübte. Die bosniakischen Muslime hatten unter dem Osmanischen Reich mehr politischen Einfluss und Macht als jede andere Gruppe, die katholischen Kroaten hatten unter der österreichisch-ungarischen Monarchie die Macht inne , und die Serben hatten während des Königreichs Jugoslawien großen politischen Einfluss . ^{[ 7 ]}

Das Schulwesen in Bosnien und Herzegowina ist seit jeher nach Religion getrennt, wobei die Bildungsangebote von religiösen Gruppen und Organisationen bereitgestellt werden. Diese Praxis hat ihre Wurzeln in der Verfassung von Vidovdan aus dem Jahr 1921. ^{[ 8 ]} Auch im kommunistischen Jugoslawien wurde die religiöse Trennung im Schulwesen fortgeführt, da staatliche Interventionen wirkungslos blieben. Seit der Umsetzung des Abkommens von Dayton im Jahr 1995 verfolgt die bosnische Regierung die Politik der „zwei Schulen unter einem Dach“, wodurch der religiöse Unterricht als Form des Kulturerhalts fortgeführt werden kann. ^{[ 9 ]} Im Jahr 2014 war Herzegowina-Neretva der erste Kanton, der den religiösen Unterricht verbot. ^{[ 10 ]}

Die Debatte um das Verbot für Nicht-Hindus, Hindu-Tempel zu betreten, begann vor etwa 30 Jahren, als der Sänger Yesudas , der an einem Musikprogramm teilnehmen wollte, am Tor des Guruvayur-Tempels aufgehalten wurde . Er musste schließlich außerhalb der Tempelmauern Bhajans singen. Obwohl in Kerala mehrere Tempel Schilder mit dem Hinweis auf den Zutrittsverbot für Nicht-Hindus aufweisen, wird dieses Verbot nur selten so streng durchgesetzt wie im Guruvayur-Tempel, der auf der Einhaltung seiner besonderen Traditionen besteht. „Nur orthodoxe Hindus haben Zutritt“, steht auf einem Schild am Löwentor des Sri-Jagannath-Tempels in Puri . Das Thema hat in der Vergangenheit viele Kontroversen ausgelöst und sorgt auch heute noch für heftige Reaktionen. ^{[ 11 ]}

In der Vergangenheit wurde mehreren Würdenträgern, darunter der ehemaligen Premierministerin Indira Gandhi , der Zutritt zum Schrein aus dem 12. Jahrhundert verweigert; sie war mit dem Parsen Feroze Gandhi verheiratet . ^{[ 12 ]} Im Jahr 2005 wurde Prinzessin Mahachakri Sirindhorn aus Thailand der Zutritt zum Tempel verwehrt, da sie Buddhistin ist . ^{[ 11 ]}

Im Jahr 2006 wurde der Zutritt zum Schrein einer Schweizerin namens Elizabeth Jigler verweigert , die 17,8 Millionen indische Rupien an den Tempel gespendet hatte, da sie Christin ist. Der Kashi Vishvanath Tempel in Varanasi liegt am Westufer des heiligen Flusses Ganges und ist einer der zwölf Jyotirlingas , der heiligsten Shiva-Tempel. Der berühmteste der vielen Tempel in Varanasi ist dem Vishveswara -Tempel geweiht – Shiva gilt als Herr des Universums. Nicht-Hindus ist der Zutritt zum Tempel grundsätzlich untersagt, obwohl diese Regelung nicht immer durchgesetzt wird. Nördlich des Vishwanath-Tempels befindet sich der Gyan Kupor Brunnen. Auch hier ist Nicht-Hindus der Zutritt strengstens verboten.

Die Teilung Indiens führte zur Schaffung zweier Länder – Indien und Pakistan – auf religiöser Grundlage ^{[ 14 ]} , wie von Muhammad Ali Jinnah und der Allindischen Muslimliga gefordert , allerdings nicht ohne erheblichen Widerstand . ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]}

In der kolonialen indischen Provinz Sindh beschreibt die Historikerin Ayesha Jalal die Maßnahmen, die die Allindische Muslimliga ergriff, um die Regierung von Allah Bakhsh Soomro zu untergraben , die für ein vereintes Indien stand : ^{[ 18 ]}

Schon vor der offiziellen Forderung nach einem eigenen Pakistan wurde der Streit um die Sukkur Manzilgah von Mitgliedern der Provinzliga inszeniert, um die Regierung von Allah Bakhsh Soomro zu destabilisieren, die auf die Unterstützung des Kongresses und der Unabhängigen Partei angewiesen war. Die Manzilgah, die als Rastplatz für vorrückende Mogultruppen gedacht war, umfasste eine kleine Moschee, die später verlassen wurde. Auf einer kleinen Insel in der Nähe befand sich der Tempel von Saad Bela, ein heiliger Ort für die zahlreichen Hindus, die sich am Ufer des Indus bei Sukkur angesiedelt hatten. Die symbolische Verbindung von Identität und Souveränität über eine vergessene Moschee lieferte denjenigen, die auf Provinzebene ein Amt anstrebten, Argumente. Die Sind Muslim League machte aus einer Nichtigkeit ein Problem und beanspruchte die Moschee Anfang Juni 1939 formell zurück. Nachdem die Frist für die Rückgabe der Moschee an die Muslime am 1. Oktober 1939 verstrichen war, begann die Liga eine Agitation. ^{[ 18 ]}

In den Jahren vor der Teilung Indiens unterstützte die Muslimliga finanziell Banden, die in Multan, Rawalpindi, Campbellpur, Jhelum und Sargodha sowie im Distrikt Hazara Gewalt gegen Hindus und Sikhs verübten . ^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]} Die Muslimliga zahlte Attentätern Geld für jeden ermordeten Hindu und Sikh. ^{[ 19 ]} Daher verurteilten führende Mitglieder der separatistischen Muslimliga, darunter Muhammad Ali Jinnah, die Gewalt gegen Hindus und Sikhs im Punjab nicht. ^{[ 22 ]}

Inmitten eines furchtbaren Gemetzels, in dem alle großen Bevölkerungsgruppen sowohl Täter als auch Opfer waren, wurden schätzungsweise zwischen einer halben und einer Million Menschen getötet. Zehntausende Frauen wurden entführt, zumeist von Männern anderer Religion. Besonders im Punjab, wo Hindus, Muslime und Sikhs seit Generationen zusammengelebt und dieselbe Sprache gesprochen hatten, kam es zu einer drastischen Trennung, als Muslime nach Westen in Richtung Pakistan flohen und Hindus und Sikhs nach Osten in Richtung Indien. – British Broadcasting Corporation ^{[ 23 ]}

Der schiitische Islam ist seit der iranischen Revolution von 1979 Staatsreligion des Iran . Judentum , Christentum und Zoroastrismus sind zwar offiziell anerkannte und rechtlich geschützte religiöse Minderheiten, dürfen aber weder missionieren noch iranischen Muslimen den Übertritt zu anderen Glaubensrichtungen ermöglichen.

Andere religiöse Minderheiten, wie beispielsweise die Anhänger des Bahá'í-Glaubens , werden von der Regierung nicht anerkannt und genießen daher weder rechtlichen Schutz noch das verfassungsmäßige Recht auf freie Religionsausübung. ^{[ 24 ]} Das Muslimische Netzwerk für Bahá'í-Rechte berichtete von Fällen, in denen Bahá'í-Studenten aufgrund ihrer Religion von der Universität verwiesen wurden. ^{[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]} Laut Times Higher Education müssen Bahá'í-Lehrkräfte ihrem Glauben abschwören, um an iranischen Universitäten unterrichten zu dürfen. ^{[ 28 ]} Aufgrund seiner heterodoxen Glaubensinhalte gilt der Bahá'í-Glaube offiziell als häretische Bewegung, da die Bahá'í Bahá'u'lláh als göttlich berufenen Propheten betrachten, was im Widerspruch zum Koran steht, der Mohammed als den letzten und endgültigen Gesandten der Menschheit bezeichnet. ^{[ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]}

Im Jahr 2015 stellte die malaysische Menschenrechtsaktivistin Shafiqah Othman Hamzah fest, dass die Apartheidpolitik gegenüber verschiedenen Religionen in Malaysia institutionalisiert und weit verbreitet sei, und fügte hinzu: „Was wir in Malaysia erleben, unterscheidet sich fast nicht von der Apartheid.“ ^{[ 32 ]}

Die Unruhen im Rakhine-Staat 2012 sind eine Reihe andauernder Konflikte zwischen Rohingya-Muslimen und ethnischen Rakhine im nördlichen Rakhine-Staat in Myanmar . Die Unruhen brachen nach wochenlangen Auseinandersetzungen zwischen den Konfessionen aus und wurden von den meisten Menschen auf beiden Seiten des Konflikts verurteilt. ^{[ 33 ]} Die unmittelbare Ursache der Unruhen ist unklar; viele Kommentatoren nennen die Tötung von zehn burmesischen Muslimen durch ethnische Rakhine nach der Gruppenvergewaltigung und Ermordung einer Rakhine-Frau als Hauptursache. ^{[ 34 ]}

Ganze Dörfer wurden dem Erdboden gleichgemacht. ^{[ 34 ]} Über dreihundert Häuser und zahlreiche öffentliche Gebäude wurden zerstört. Laut Tun Khin, dem Präsidenten der Burmese Rohingya Organisation UK (BROUK), wurden bis zum 28. Juni 650 Rohingya getötet, 1.200 gelten als vermisst und mehr als 80.000 wurden vertrieben. ^{[ 35 ]} Nach Angaben der myanmarischen Behörden forderte die Gewalt zwischen ethnischen Rakhine-Buddhisten und Rohingya-Muslimen 78 Tote, 87 Verletzte und zerstörte Tausende von Häusern. Zudem wurden mehr als 52.000 Menschen vertrieben. ^{[ 36 ]}

Die Regierung reagierte mit der Verhängung von Ausgangssperren und dem Einsatz von Truppen in der Region. Am 10. Juni 2012 wurde in Rakhine der Ausnahmezustand ausgerufen, der es dem Militär ermöglichte, an der Verwaltung der Region mitzuwirken. ^{[ 37 ] [ 38 ]} Die burmesische Armee und Polizei wurden beschuldigt, Rohingya-Muslime durch Massenverhaftungen und willkürliche Gewalt ins Visier zu nehmen. ^{[ 35 ]} Mehrere Mönchsorganisationen, die eine wichtige Rolle im burmesischen Kampf für Demokratie spielten, ergriffen Maßnahmen, um jegliche humanitäre Hilfe für die Rohingya-Gemeinschaft zu blockieren. ^{[ 39 ]} Im Juli 2012 schloss die myanmarische Regierung die Rohingya-Minderheit – die als staatenlose bengalische Muslime aus Bangladesch eingestuft wird – von der Anerkennung als indigene Bevölkerungsgruppe aus. Das myanmarische Einwanderungsgesetz wurde 1982 geändert und erklärte 135 indigene ethnische Gruppen Myanmars, die Rohingya jedoch nicht. Daher werden ihnen keine indigenen Rechte gewährt, und nur ein kleiner Teil der Bevölkerung kann laut Gesetz die myanmarische Staatsbürgerschaft beanspruchen. ^{[ 40 ]}

Laut Amnesty International leiden die muslimischen Rohingya seit 1978 unter der burmesischen Militärjunta weiterhin unter Menschenrechtsverletzungen , weshalb viele ins benachbarte Bangladesch geflohen sind . ^{[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]}

Seit 2005 unterstützt das UNHCR ( Hoher Flüchtlingskommissar der Vereinten Nationen ) die Rückführung der Rohingya aus Bangladesch, doch Vorwürfe von Menschenrechtsverletzungen in den Flüchtlingslagern gefährden diese Bemühungen. ^{[ 44 ]}

Trotz früherer Bemühungen der Vereinten Nationen ist die große Mehrheit der Rohingya-Flüchtlinge in Bangladesch geblieben, da sie aufgrund des Regimes in Myanmar nicht zurückkehren können. Nun stehen sie in Bangladesch vor Problemen, wo sie keine Unterstützung von der Regierung erhalten. ^{[ 45 ]} Im Februar 2009 wurden viele Rohingya-Flüchtlinge nach 21 Tagen auf See von Seeleuten aus Aceh in der Straße von Malakka gerettet . ^{[ 46 ]}

Über die Jahre sind Tausende Rohingya auch nach Thailand geflohen. Rund 111.000 Flüchtlinge sind in neun Lagern entlang der thailändisch-myanmarischen Grenze untergebracht. Es gab Vorwürfe, dass Gruppen von ihnen von Thailand aus aufs offene Meer geschleppt und dort ausgesetzt wurden. Im Februar 2009 gab es Beweise dafür, dass die thailändische Armee ein Boot mit 190 Rohingya-Flüchtlingen aufs Meer hinausgeschleppt hatte. Eine Gruppe von Flüchtlingen, die ebenfalls im Februar 2009 von indonesischen Behörden gerettet wurden, berichtete von erschütternden Erlebnissen: Sie seien vom thailändischen Militär gefangen genommen und geschlagen und dann auf offener See ausgesetzt worden. Ende Februar gab es Berichte, wonach von fünf Booten, die aufs offene Meer hinausgeschleppt wurden, vier in einem Sturm sanken und eines an Land gespült wurde. Am 12. Februar 2009 sagte der thailändische Premierminister Abhisit Vejjajiva , es habe „einige Fälle“ gegeben, in denen Rohingya aufs Meer hinausgetrieben wurden.

„Ich glaube, es gibt Versuche, diese Menschen an andere Küsten treiben zu lassen. […] Wenn diese Praktiken angewendet werden, geschieht dies unter der Voraussetzung, dass ausreichend Nahrung und Wasser vorhanden sind. […] Es ist unklar, wessen Werk es ist, […] aber wenn ich Beweise dafür habe, wer genau dies getan hat, werde ich ihn zur Rechenschaft ziehen.“ ^{[ 47 ]}

Am Ufer des Bagmati-Flusses in Kathmandu , Nepal, befindet sich der Pashupatinath-Tempel, der Pashupatinath geweiht ist . Dieser Tempelkomplex, der seit 1979 zum UNESCO-Weltkulturerbe gehört, wurde im 15. Jahrhundert von König Kirat Yalamber neu errichtet.

Der Zutritt zum Innenhof wird vom Tempelwächter streng überwacht, der nur ausgewählten Personen den Zutritt gewährt. Ausschließlich praktizierende Hindus und Buddhisten indischer und tibetischer Abstammung haben Zutritt zum Tempelhof. Praktizierende Hindus und Buddhisten anderer Abstammung sowie andere nicht-hinduistische Besucher dürfen den Tempelkomplex nicht betreten. Alle anderen können den Haupttempel vom gegenüberliegenden Flussufer aus besichtigen.

In Nordirland hat die religiöse Segregation in vielen Gebieten, insbesondere in der Hauptstadt Belfast und in Derry , zugenommen . Dieser Trend verstärkte sich seit den Troubles , einer langwierigen Reihe von Konflikten und Spannungen zwischen Katholiken und Protestanten von den späten 1960er- bis zu den späten 2000er-Jahren. Segregation findet jedoch nicht überall statt. Staatliche Schulen sind konfessionsfrei, aber viele Katholiken schicken ihre Kinder auf katholische Schulen.

Im staatlichen Wohnungsbau bevorzugen die meisten Bewohner Wohnungen innerhalb ihrer eigenen Gemeinde. Diese Form der Segregation ist besonders häufig bei Menschen mit geringem Einkommen anzutreffen, die in größeren Städten und Gegenden mit erhöhter Gewaltkriminalität leben.

Foreign Policy berichtete 2012 :

Die Zahl der sogenannten „ Friedensmauern “, physischer Barrieren zwischen katholischen und protestantischen Gemeinden, hat seit den ersten Waffenstillständen 1994 stark zugenommen. Laut einer aktuellen Umfrage der Universität Ulster kann sich die Mehrheit der Bevölkerung in der Region nicht vorstellen, dass diese Barrieren jemals abgebaut werden. Nordirland zählt nach wie vor zu den am stärksten segregierten Gebieten der Welt – weniger als eines von zehn Kindern besucht eine Schule, die sowohl katholisch als auch protestantisch ist. Diese Zahl ist trotz des Endes der Gewalt weiterhin hartnäckig niedrig. ^{[ 48 ]}

Pakistan ist heute offiziell ein islamischer Staat und definiert, wer Muslim ist und wer nicht. Unter diesen Bedingungen gelten Ahmadi-Muslime laut Gesetz als Nicht-Muslime und dürfen sich nicht als Muslime bezeichnen. Es ist ihnen untersagt, ihre Moscheen als Moscheen zu bezeichnen oder Menschen mit dem islamischen Friedensgruß zu begegnen . Ahmadi-Muslime sind von Regierungsämtern und anderen hohen Positionen in Pakistan ausgeschlossen, es sei denn, sie unterzeichnen eine Erklärung, in der sie sich als Nicht-Muslime deklarieren. Es gab Fälle, in denen Ahmadi-Muslime aufgrund ihrer Zugehörigkeit zur Ahmadiyya-Gemeinschaft von Schulen, Hochschulen und Universitäten verwiesen wurden. ^{[ 49 ] [ 50 ]} Einst wurde die gesamte Bevölkerung von Rabwah , dem pakistanischen Hauptsitz der Ahmadi-Muslime, aufgrund von Anti-Ahmadiyya-Gesetzen angeklagt. ^{[ 51 ]}

Pakistan beherbergt auch einige heilige Stätten des Sikhismus. Aus Sicherheitsgründen ist Muslimen der Zutritt zum Samadhi von Ranjit Singh in der Festung von Lahore nicht gestattet.

Vor dem 1. März 2004 hieß es auf der offiziellen Website der saudischen Regierung, Juden sei die Einreise in das Land verboten; diese Praxis wurde jedoch nicht durchgesetzt. ^{[ 53 ] [ 54 ] [ 55 ]}

In Mekka ist nur Muslimen der Zutritt gestattet; Nicht-Muslime dürfen weder einreisen noch die Stadt durchqueren. Der Versuch, als Nicht-Muslim nach Mekka einzureisen, kann Strafen wie eine Geldstrafe nach sich ziehen; ^{[ 52 ]} der Aufenthalt in Mekka als Nicht-Muslim kann zur Ausweisung führen. ^{[ 56 ]}

In Medina ist es Nicht-Muslimen nicht gestattet, den Nabawi-Platz zu betreten, auf dem sich die Al-Masjid Al-Nabawi befindet. ^{[ 57 ] [ 58 ]}