Zweiter Sonntag der Osterzeit

Der zweite Sonntag der Osterzeit ist der achte Tag der christlichen Osterzeit und der siebte nach Ostersonntag . [ ^{1 ] Er} ist unter verschiedenen Namen bekannt, darunter Sonntag der Göttlichen Barmherzigkeit , ^{[ 2 ] [ 3 ]} Oktavtag von Ostern , Weißer Sonntag ^{[ a ]} ( lateinisch : Dominica in albis ), Quasimodo-Sonntag , Heller Sonntag und Weißer Sonntag . ^{[ 1 ] [ 4 ]} In der Ostkirche ist er als Antipascha , Neuer Sonntag und Thomas-Sonntag bekannt .

Der zweite Sonntag der Osterzeit ist der achte Tag nach Ostern, wenn man die inklusive Zählweise zugrunde legt, nach der Ostern selbst der erste Tag der acht Tage ist. Christliche Traditionen, die diesen Tag begehen, erinnern an den biblischen Bericht, der sich am achten Tag nach der ursprünglichen Auferstehung ereignet haben soll .

Acht Tage später waren seine Jünger wieder im Haus, und Thomas war bei ihnen. Die Türen waren verschlossen, aber Jesus kam und trat in ihre Mitte und sagte: „Friede sei mit euch!“ Dann sagte er zu Thomas: „Leg deinen Finger hierher und sieh meine Hände; und leg deine Hand in meine Seite; sei nicht ungläubig, sondern gläubig!“ Thomas antwortete ihm: „Mein Herr und mein Gott!“ Jesus sagte zu ihm: „Weil du mich gesehen hast, glaubst du? Selig sind, die nicht gesehen und doch geglaubt haben!“

Aufgrund dieser biblischen Begebenheit wird dieser Tag in der östlichen Tradition Thomas-Sonntag genannt. ^{[ 5 ]}

In frühen liturgischen Büchern des römischen Ritus wurde die Osterwoche als „Weiße Woche“ ( lateinisch : Ebdomada alba ) bezeichnet, da die in der Osternacht Getauften in weißen Gewändern gekleidet waren . ^{[ 6 ]} Eine vor-tridentinische Ausgabe des Römischen Messbuchs der katholischen Kirche aus dem Jahr 1474 nannte den Samstag „ in albis“ , kurz für „ in albis depositis“ oder „ in albis deponendis “ (Ablegen der weißen Gewänder). Diese Bezeichnung wurde in späteren tridentinischen Fassungen des Messbuchs für diesen Samstag beibehalten. In der Ausgabe des tridentinischen Messbuchs von 1604 (jedoch nicht in der Originalausgabe von 1570) wurde die Bezeichnung „ in albis“ auch auf den darauffolgenden Sonntag, den Oktavtag von Ostern, angewendet. ^{[ 7 ]}

Das Römische Messbuch von 1962 (das heute noch vereinzelt verwendet wird ) bezeichnet diesen Sonntag als Dominica in albis in octava Paschæ . ^{[ 8 ]} Der Zusatz „in albis“ wurde in der Revision von 1970 gestrichen.

In den evangelisch-lutherischen Kirchen wird am zweiten Sonntag der Osterzeit (oder Quasimodogeniti ) gemäß dem Lutherischen Messbuch „die Erscheinung unseres Herrn vor den Aposteln im verschlossenen Obergemach zusammen mit dem Bekenntnis des Thomas“ erzählt. ^{[ 1 ]}

Der Name Quasimodo (oder Quasimodogeniti ) stammt vom Incipit des heutigen traditionellen lateinischen Introitus ^{[ 4 ]} , der auf 1 Petrus 2,2 basiert :

Quasi modo geniti infántes, allelúia : rationábile, sine dolo lac concupíscite, allelúia, allelúia, allelúia. ^{[ 8 ]}

Ins Englische übersetzt:

Wie neugeborene Kinder, Halleluja: Begierde nach der vernünftigen Milch ohne Arglist, Halleluja, Halleluja, Halleluja.

Eine weitere traditionelle Bezeichnung für diesen Tag im Englischen ist Low Sunday . Das Wort „low“ könnte dazu dienen, ihn vom „hohen“ Osterfest am vorhergehenden Sonntag abzugrenzen. ^{[ 9 ]} Alternativ könnte „low“ eine Abwandlung des lateinischen Wortes laudes („lobt“, „preisen“) sein, dem ersten Wort einer im historischen Sarum-Ritus verwendeten Sequenz . ^{[ 10 ]}

Am 30. April 2000 erklärte Papst Johannes Paul II . den zweiten Sonntag der Osterzeit zum Sonntag der Göttlichen Barmherzigkeit . Grundlage dafür war eine Bitte der heiligen Faustina Kowalska (1905–1938), die berichtete, Jesus habe diese Bitte in einer Erscheinung an die Kirche gerichtet . Im Römischen Messbuch lautet die offizielle Bezeichnung dieses Tages: „Zweiter Sonntag der Osterzeit oder Sonntag der Göttlichen Barmherzigkeit“ ( lateinisch : Dominica II Paschæ seu de divina Misericordia . ^{[ 11 ]} ).

Fünf Jahre später starb Papst Johannes Paul II. am Abend vor dem Sonntag der Göttlichen Barmherzigkeit, Samstag, den 2. April 2005. Sein Nachfolger, Papst Benedikt XVI ., sprach ihn ebenfalls an einem Sonntag der Göttlichen Barmherzigkeit, am 1. Mai 2011, selig. ^{[ 12 ]}

In der katholischen Kirche finden an diesem Tag oft besondere Feierlichkeiten zu Ehren der Göttlichen Barmherzigkeit statt, und das Sakrament der Versöhnung wird häufig gespendet. ^{[ 13 ]}

Am heutigen Tag finden das italienische Fest Unserer Lieben Frau von den Hühnern ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]} und das chilenische Cuasimodo- Fest ^{[ 18 ]} statt. Beide Feste beinhalten eucharistische Prozessionen .

Termine

Der zweite Sonntag nach Ostern fällt auf sieben Tage nach Ostern, also zwischen den 29. März und den 2. Mai.

Im östlichen Christentum wird dieser Sonntag Antipascha genannt , was „anstelle von Ostern“ bedeutet. ^{[ 19 ]} Er wird auch Thomas-Sonntag genannt , aufgrund der Evangeliumslesung in der Göttlichen Liturgie . ^{[ 20 ]} Eine weitere Bezeichnung für diesen Tag im östlichen Christentum ist „Neuer Sonntag“. ^{[ 21 ]} Dieser Sonntag weist viele Merkmale eines Hochfestes auf, obwohl er keines ist. So werden beispielsweise keine Auferstehungstexte aus den Oktoechos gesungen, es gibt einen Polyeleos und eine Magnifikation, das Matutin-Evangelium wird von den Königstüren aus gelesen, und es findet keine Verehrung des Evangelienbuchs statt. Das Große Prokimenon „Wer ist ein so großer Gott wie unser Gott?“ wird am Sonntagabend in der Vesper gesungen.

• Quasimodo , der fiktive Protagonist von Victor Hugos französischem Roman „Notre Dame de Paris“ (oder „Der Glöckner von Notre Dame “) aus dem Jahr 1831, wurde im Roman am Sonntag nach Ostern verlassen vor den Toren der Kathedrale Notre Dame gefunden. ^{[ 22 ]} In der Geschichte heißt es: „Er taufte sein Adoptivkind und nannte es Quasimodo, entweder um auf den Tag hinzuweisen, an dem er es gefunden hatte, oder um mit dem Namen zu verdeutlichen, wie unvollständig und unfertig das arme kleine Wesen war.“ ^{[ 23 ]}

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