Zeitbasierte Währung

In der Wirtschaftswissenschaft bezeichnet man als zeitbasierte Währung ein alternatives Währungs- oder Tauschsystem, bei dem die Recheneinheit die Personenstunde oder eine andere Zeiteinheit ist. Manche zeitbasierte Währungen bewerten die Beiträge aller Beteiligten gleichwertig: Eine Stunde entspricht einem Leistungspunkt. In solchen Systemen bietet eine Person freiwillig eine Stunde Arbeit für eine andere an; dafür erhält sie eine Stunde gutgeschrieben, die sie gegen eine Stunde Arbeit von einem anderen Freiwilligen einlösen kann. Andere Systeme verwenden Zeiteinheiten, die Bruchteile einer Stunde sein können (z. B. Minuten, zehn Minuten = 6 Einheiten/Stunde oder 15 Minuten = 4 Einheiten/Stunde). Die meisten zeitbasierten Tauschsysteme basieren auf dem Austausch von Dienstleistungen, deren Wert in einer Zeiteinheit gemessen werden kann. Es ist jedoch auch möglich, Güter zu tauschen, indem man ihren Preis anhand des durchschnittlichen nationalen Stundenlohns festlegt (z. B. entspricht eine Ware im Wert von 20 US-Dollar in der Landeswährung einer Stunde, wenn der durchschnittliche Stundenlohn 20 US-Dollar beträgt).

Zeitbasierte Währungsumtausche lassen sich bis ins frühe 19. Jahrhundert zurückverfolgen.

Der Cincinnati Time Store (1827–1830) war der erste einer Reihe von Einzelhandelsgeschäften, die der amerikanische individualistische Anarchist Josiah Warren gründete, um seine ökonomische Arbeitswerttheorie zu erproben . ^{[ 1 ]} Das experimentelle Geschäft war vom 18. Mai 1827 bis Mai 1830 in Betrieb. ^{[ 2 ]} Das Experiment des Cincinnati Time Store, Arbeit als Tauschmittel einzusetzen, ging ähnlichen europäischen Bemühungen um zwei Jahrzehnte voraus. ^{[ 3 ]}

Die National Equitable Labour Exchange wurde 1832 von Robert Owen , einem walisischen Sozialisten und Arbeitsreformer, in London gegründet. ^{[ 4 ]} Sie hatte ihren Sitz in Birmingham , bevor sie 1834 aufgelöst wurde. Sie gab sogenannte „Arbeitsnoten“ aus, ähnlich Banknoten, die in Einheiten von 1, 2, 5, 10, 20, 40 und 80 Arbeitsstunden denominiert waren. John Gray , ein sozialistischer Ökonom, arbeitete mit Owen und später mit Anhängern der Ricardianischen Sozialisten zusammen und schlug die Gründung einer Nationalen Handelskammer als Zentralbank vor, die eine Arbeitswährung ausgeben sollte . ^{[ 5 ]}

Im Jahr 1848 postulierte der Sozialist und erste selbsternannte Anarchist Pierre-Joseph Proudhon ein System von Zeitmarken .

Josiah Warren veröffentlichte 1852 ein Buch, in dem er Arbeitsnotizen beschrieb. ^{[ 6 ]}

1875 schrieb Karl Marx in seiner Kritik des Gothaer Programms über „ Arbeitszertifikate “ als „Bescheinigung der Gesellschaft, dass [der Arbeiter] eine solche und solche Menge Arbeit geleistet hat“, mit der er „aus dem gesellschaftlichen Vorrat an Konsummitteln so viel entnehmen kann, wie die gleiche Menge Arbeit kostet“. ^{[ 7 ]}

Teruko Mizushima (1920–1996) war eine japanische Hausfrau, Autorin, Erfinderin, Sozialkritikerin und Aktivistin, die 1973 die weltweit erste Zeitbank entwickelte. ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]}

Mizushima wurde 1920 in Osaka in eine Kaufmannsfamilie geboren. ^{[ 11 ]} Sie war eine gute Schülerin und erhielt 1939 die Möglichkeit, in den Vereinigten Staaten zu studieren. Ihr Aufenthalt wurde aufgrund der zunehmenden Spannungen zwischen den USA, Japan und China von drei auf ein Jahr verkürzt. Mizushima entschied sich für einen Kurzzeit-Diplomkurs im Nähen. ^{[ 12 ]}

Nach ihrer Heimkehr heiratete sie. Ihre erste Tochter wurde zu Beginn des Pazifikkrieges geboren , und ihr Mann wurde bald darauf zum Militärdienst eingezogen. ^{[ 13 ]}

Mizushimas Nähkünste erwiesen sich während und nach dem Krieg als unschätzbar wertvoll für ihre Familie. Während die japanische Bevölkerung unter immensem Materialmangel litt, ^{[ 14 ]} bot Mizushima ihre Nähkünste im Tausch gegen frisches Gemüse an. In dieser Zeit begann sie, ihre Ideen zur Ökonomie und zum relativen Wert der Arbeit zu entwickeln. ^{[ 15 ] [ 9 ]}

1950 reichte Mizushima im Rahmen einer landesweiten Veranstaltung mit dem Titel „Frauenideen für die Gestaltung eines neuen Lebens“ einen Essay bei einem Zeitungswettbewerb ein. ^{[ 16 ]} Ihr Essay wurde mit dem Zeitungspreis ausgezeichnet . ^{[ 8 ]} Obwohl der Essay inzwischen verloren gegangen ist, erregten seine Ideen großes Aufsehen in der Presse. ^{[ 17 ]}

Mizushima wurde bald zu einer Gesellschaftskritikerin, deren Ansichten im Radio, in Zeitungen und im Fernsehen verbreitet wurden. Sie trat häufig im NHK , dem nationalen Rundfunk des Landes, auf und bereiste das Land, um Vorträge über ihre Ideen zu halten. ^{[ 18 ]}

1973 gründete sie die Freiwilligenarbeitsbank (später umbenannt in Freiwilligenarbeitsnetzwerk). Bis 1978 war die Bank auf etwa 2.600 Mitglieder angewachsen. Die Mitglieder kamen aus allen Altersgruppen, von Teenagern bis zu Frauen in ihren Siebzigern. Die Mehrheit der Mitglieder waren Hausfrauen zwischen dreißig und vierzig Jahren. Die Mitglieder waren in über 160 Ortsgruppen im ganzen Land organisiert, die von der Zentrale auf Mizushimas Anwesen koordiniert wurden. ^{[ 9 ]}

Bis 1983 zählte das Netzwerk über 3.800 Mitglieder, die in 262 Zweigstellen organisiert waren, darunter auch eine Zweigstelle in Kalifornien. ^{[ 8 ]}

Der politische Aktivist und Philosoph Cornelius Castoriadis kritisierte in seinem 1949 erschienenen Text „Socialisme ou Barbarie “ (übersetzt als „Die Produktionsverhältnisse in Russland“, Band 1 seiner Politischen und Sozialen Schriften ) ^{[ 19 ]} die Widersprüchlichkeit kapitalistischer, leninistischer und trotzkistischer Begründungen für Lohnunterschiede . Als Reaktion auf die Ungarische Revolution von 1956 forderte er in seinem 1957 erschienenen Text „ Socialisme ou Barbarie “ (übersetzt als „Über den Inhalt des Sozialismus, II“) [ ^{20 ]} die Arbeiter auf, „die Abschaffung der Arbeitsnormen zu verkünden und die volle Lohngleichheit wiederherzustellen“. Diese Forderung nach absoluter Lohn- und Einkommensgleichheit führte er 1974 in seinem Text „Hierarchie der Gehälter und Einkommen“ ^{[ 21 ]} sowie im Abschnitt „Heute“ seines Werkes „Getan und Zu tun“ (1989) ^{[ 22 ] weiter aus.}

Edgar S. Cahn prägte den Begriff „Zeitdollar“ in seinem 1992 zusammen mit Jonathan Rowe verfassten Buch „ Time Dollars: The New Currency That Enables Americans to Turn Their Hidden Resource-Time-Into Personal Security & Community Renewal“ . ^{[ 23 ]} Er ließ sich außerdem die Begriffe „TimeBank“ und „Time Credit“ markenrechtlich schützen. ^{[ 24 ] [ 25 ]}

Zeitbanken sind ein Instrument der Gemeinwesenentwicklung und fördern den Austausch von Fähigkeiten und Erfahrungen innerhalb einer Gemeinschaft. Sie zielen darauf ab, die „Kernökonomie“ von Familie und Gemeinschaft zu stärken, indem die geleistete Arbeit wertgeschätzt und belohnt wird. Die weltweit erste Zeitbank wurde 1973 in Japan von Teruko Mizushima gegründet ^{[ 26 ].} Die Idee dahinter war, dass die Teilnehmer Zeitgutschriften erwerben konnten, die sie jederzeit in ihrem Leben einsetzen konnten. Mizushima basierte ihre Bank auf dem einfachen Konzept, dass jede Stunde, die als Dienstleistung für andere geleistet wird, dem Geber zu einem späteren Zeitpunkt, insbesondere im Alter, wenn er diese am dringendsten benötigt, im Gegenzug Stunden an Dienstleistungen einbringt. Bereits in den 1940er Jahren hatte Mizushima die aufkommenden Probleme einer alternden Gesellschaft, wie wir sie heute erleben, vorhergesehen. In den 1990er Jahren erlebte die Bewegung in den USA einen Aufschwung, wo Dr. Edgar Cahn eine Pionierrolle einnahm, und in Großbritannien, wo Martin Simon von Timebanking UK und David Boyle die in London ansässige New Economics Foundation (NEF) einführten.

Paul Glover rief 1991 das Ithaca Hours- Programm ins Leben . Jede Stunde entsprach einer Stunde einfacher Arbeit oder 10,00 US-Dollar. Freiberufler durften mehrere Stunden pro Stunde berechnen, reduzierten ihren Stundensatz jedoch häufig im Sinne der Fairness. Stunden im Wert von Millionen von Dollar wurden zwischen Tausenden von Einwohnern und 500 Unternehmen gehandelt. Zinslose Kredite in Form von Stunden wurden vergeben und über 100 gemeinnützige Organisationen erhielten Zuschüsse in Form von Stunden. ^{[ 27 ]}

Die erste britische Zeitbank wurde 1998 in Stroud eröffnet, und 2002 wurde die nationale Wohltätigkeits- und Mitgliederorganisation Timebanking UK gegründet. ^{[ 28 ]}

Laut Edgar S. Cahn entstand das Konzept der Zeitbanken in einer Zeit, als „die Mittel für Sozialprogramme versiegt waren“ ^{[ 29 ]} und es in den USA keinen vorherrschenden Ansatz im Sozialwesen gab, der kreative Lösungen für dieses Problem bot. Später schrieb er: „Die Amerikaner stehen vor mindestens drei miteinander verknüpften Problemfeldern: wachsende Ungleichheit beim Zugang der Ärmsten zu den grundlegendsten Gütern und Dienstleistungen; zunehmende soziale Probleme, die sich aus der Notwendigkeit ergeben, Familie, Nachbarschaft und Gemeinschaft wiederaufzubauen; und eine wachsende Enttäuschung über öffentliche Programme, die diese Probleme angehen sollen“ ^{[ 30 ]} . Weiterhin führte er aus: „Die Krise der Unterstützung für Maßnahmen zur Bewältigung sozialer Probleme rührt direkt vom Scheitern … fragmentarischer Bemühungen her, echte Gemeinschaften wiederaufzubauen.“ ^{[ 31 ]} Cahn konzentrierte sich insbesondere auf die in der Sozialarbeit vorherrschende Top-down-Mentalität. Er war der Ansicht, dass eines der größten Versäumnisse vieler Sozialorganisationen darin bestand, die Hilfe derjenigen in Anspruch zu nehmen, denen sie helfen wollten. ^{[ 32 ]} Er nannte dies einen defizitorientierten Ansatz in der Sozialarbeit, bei dem Organisationen die Menschen, denen sie helfen wollen, ausschließlich nach ihren Bedürfnissen beurteilen, im Gegensatz zu einem ressourcenorientierten Ansatz, der die Beiträge jedes Einzelnen für die Gemeinschaft in den Mittelpunkt stellt. ^{[ 33 ]} Er stellte die Theorie auf, dass ein System wie das Zeitbankwesen „die Infrastruktur des Vertrauens und der Fürsorge wiederherstellen könnte, die Familien und Gemeinschaften stärken kann.“ ^{[ 31 ]} Er hoffte, dass das System „Einzelpersonen und Gemeinschaften befähigen würde, selbstständiger zu werden, sich vor den Unwägbarkeiten der Politik zu schützen und das Potenzial von Menschen zu nutzen, die faktisch an den Rand gedrängt und als Schmarotzer abgetan wurden.“ ^{[ 34 ]}

Als Philosophie basiert das Timebanking, auch bekannt als Time Trade ^{[ 35 ] , auf fünf Prinzipien, die als TimeBanking's Core Values ​​bekannt sind: [ 36 ]}

• Jeder ist ein Gewinn
• Manche Arbeit ist unbezahlbar.
• Gegenseitigkeit beim Helfen
• Gemeinschaft (über soziale Netzwerke) ist notwendig
• Achtung vor allen Menschen.

Im Idealfall stärkt das Zeitbanking die Gemeinschaft. Mitglieder von Zeitbanken sprechen mitunter von einer Rückkehr zu einfacheren Zeiten, in denen die Gemeinschaft für ihre Mitglieder da war. Ein Interview in einer Zeitbank im Glasgower Stadtteil Gorbals brachte folgende Einschätzung zum Ausdruck:

[Die Zeitbank] erfordert, dass alle als Gemeinschaft zusammenkommen ... In Gorbals gab es – schon lange nicht mehr – viel Gemeinschaftssinn. Früher, vor Jahren, gab es ihn noch, aber heute sieht man, dass die Leute in manchen Gegenden nicht einmal mehr zum Nachbarn gehen, um Zucker zu kaufen ... Ich denke, genau das will das Projekt erreichen: den Gemeinschaftssinn wiederbeleben ... ^{[ 37 ]}

2017 präsentierte Nimses das Konzept einer zeitbasierten Währung namens Nim. ^{[ 38 ]} 1 Nim entspricht 1 Minute Leben. Das Konzept wurde zuerst in Osteuropa eingeführt. ^{[ 39 ]} Es basiert auf der Idee des bedingungslosen Grundeinkommens . Jeder Mensch ist ein Aussteller von Nims. Für jede Minute seines Lebens wird 1 Nim geschaffen, der wie Geld ausgegeben oder an andere Personen gesendet werden kann.

Der steuerliche Status von Zeitdollars als Komplementärwährung, die im TimeBanking zur gegenseitigen Gutschrift verwendet wird, ist umstritten. Befürworter argumentieren, solche Transaktionen sollten nicht besteuert werden, während die US-Steuerbehörden Zeitdollars als steuerpflichtigen Tauschhandel betrachten. ^{[ 40 ] [ 41 ]} Außerhalb der Vereinigten Staaten werden sie üblicherweise als „ Zeitguthaben “ oder „ Dienstleistungsguthaben “ bezeichnet. Mitglieder von TimeBanking tauschen Dienstleistungen gegen Zeitdollars. Jeder Tausch wird als entsprechende Gutschrift und Belastung auf den Konten der Teilnehmer verbucht. Eine Stunde Zeit entspricht einem Zeitdollar, unabhängig von der in dieser Stunde erbrachten Dienstleistung oder dem erforderlichen Können. Dieses „Eins-zu-Eins“-System, das auf einer reichlich vorhandenen Ressource basiert, soll gegenseitige gemeinschaftliche Dienstleistungen anerkennen und fördern, Inflation entgegenwirken, Hortung verhindern, Handel ermöglichen und die Zusammenarbeit zwischen den Teilnehmern stärken. ^{[ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]}

Zeitbanken wurden in 34 Ländern eingerichtet, davon mindestens 500 in 40 US-Bundesstaaten und 300 im gesamten Vereinigten Königreich. ^{[ 46 ] [ 47 ]} Auch in Japan, Südkorea, Neuseeland, Taiwan, Senegal, Argentinien, Israel, Griechenland und Spanien sind Zeitbanken stark vertreten. ^{[ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]} Zeitbanken werden eingesetzt, um die Rückfallquote durch alternative Programme für jugendliche Ersttäter zu senken; die Wiedereingliederung von Ex-Häftlingen zu erleichtern; Gesundheitsversorgung, Berufsausbildung und soziale Dienste in öffentlichen Wohnanlagen anzubieten; die Suchtbehandlung zu unterstützen; die Unterbringung schwerbehinderter Kinder in Heimen durch elterliche Unterstützungsnetzwerke zu verhindern; Transportmöglichkeiten für bettlägerige Senioren in ländlichen Gebieten bereitzustellen; Altenpflege, kommunale Gesundheitsdienste und Hospizdienste anzubieten; und Frauenrechtsinitiativen im Senegal zu fördern. ^{[ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ]}

Zeitbanken sind ein Modell des wechselseitigen Dienstleistungsaustauschs, bei dem Zeiteinheiten als Währung dienen. Sie sind ein Beispiel für ein komplementäres Währungssystem . Eine Zeitbank, auch Dienstleistungsbörse genannt, ist eine Gemeinschaft, die Zeitbanken praktiziert. Die Währungseinheit, deren Wert stets einer Arbeitsstunde entspricht, hat verschiedene Bezeichnungen, ist aber in den USA und Großbritannien allgemein als Zeitguthaben bekannt (früher in den USA als Zeitdollar). Zeitbanken dienen vor allem dazu, Anreize und Belohnungen für Tätigkeiten wie Kinderbetreuung, Altenpflege und Nachbarschaftshilfe zu schaffen – Tätigkeiten, die in einem reinen Marktsystem entwertet werden. Im Wesentlichen erhält man für die geleistete Zeit Zeitguthaben, das man wiederum für den Empfang von Dienstleistungen einsetzen kann. ^{[ 57 ]} Neben dem Erwerb von Guthaben können die Teilnehmenden, insbesondere diejenigen, die in anderen Lebensbereichen eher Empfänger sind, durch das Geben an andere Selbstvertrauen, soziale Kontakte und Kompetenzen gewinnen. Gemeinschaften nutzen daher Zeitbanken, um stärkere innergemeinschaftliche Verbindungen zu knüpfen – ein Prozess, der als „Aufbau von Sozialkapital “ bekannt ist. Die Idee der Zeitbanken entstand Anfang der 1980er-Jahre in den USA. ^{[ 58 ]} Bis 1990 investierte die Robert Wood Johnson Foundation 1,2 Millionen US-Dollar in die Erprobung von Zeitbanken im Bereich der Altenpflege. Heute gibt es in 26 Ländern aktive Zeitbanken. Allein in Großbritannien sind 250 Zeitbanken aktiv ^{[ 59 ]} , in den USA über 276 ^{[ 60 ].}

Mitglieder von Zeitbanken sammeln Zeitguthaben in Form von Zeitdollars für jede Stunde, die sie anderen Mitgliedern der Gemeinschaft helfen. Zu den von Mitgliedern in Zeitbanken angebotenen Dienstleistungen gehören unter anderem Kinderbetreuung, Rechtsberatung, Sprachkurse, Hausreparaturen und Entlastungspflege für pflegende Angehörige . ^{[ 61 ]} Die gesammelten Zeitdollars, auch Zeitguthaben genannt, werden in der Zeitbank verbucht und können bei Bedarf abgerufen werden. Theoretisch kann eine Zeitbank so einfach wie ein Notizblock sein, ursprünglich war das System jedoch für die Nutzung von Computerdatenbanken zur Datenverwaltung konzipiert. ^{[ 34 ]} Einige Zeitbanken beschäftigen einen bezahlten Koordinator, der die Transaktionen erfasst und Anfragen nach Dienstleistungen mit denjenigen zusammenführt, die diese erbringen können. ^{[ 62 ]} Andere Zeitbanken wählen ein oder mehrere Mitglieder für diese Aufgaben aus. ^{[ 63 ]} Verschiedene Organisationen bieten spezielle Software zur Verwaltung des Austauschs in lokalen Zeitbanken an. Dieselben Organisationen bieten häufig auch Beratungsleistungen, Schulungen und weiteres Material für Einzelpersonen oder Organisationen an, die selbst Zeitbanken gründen möchten. ^{[ 64 ]}

Beispiele für von Zeitbankmitgliedern angebotene Dienstleistungen ^{[ 61 ]}

Die Mission einer einzelnen Zeitbank beeinflusst, welche Dienstleistungen genau angeboten werden. Mancherorts wird Zeitbanking als Mittel zur Stärkung der gesamten Gemeinschaft eingesetzt. Andere Zeitbanken konzentrieren sich stärker auf soziale Dienste, Systemveränderungen und die Unterstützung benachteiligter Gruppen. In einigen Zeitbanken werden beide Ziele verfolgt. ^{[ 65 ]}

Zeitguthaben ist die grundlegende Tauscheinheit in einer Zeitbank und entspricht einer Arbeitsstunde. In traditionellen Zeitbanken entspricht eine Arbeitsstunde einer Person der Arbeitszeit einer anderen. Zeitguthaben werden für erbrachte Dienstleistungen erworben und für den Erhalt von Dienstleistungen eingelöst. Nach dem Erwerb eines Zeitguthabens muss dieses nicht sofort ausgegeben werden; es kann unbegrenzt angespart werden. Da der Wert eines Zeitguthabens jedoch auf eine Stunde festgelegt ist, ist es inflationsgeschützt und verzinst sich nicht. Dadurch unterscheidet es sich bewusst von der in den meisten Ländern üblichen Fiatwährung . ^{[ 66 ]} Folglich bringt es wenig Sinn, Zeitguthaben anzuhäufen, und in der Praxis fördern viele Zeitbanken die Spende überschüssiger Zeitguthaben in einen Gemeinschaftspool, der dann für Bedürftige oder für Gemeinschaftsveranstaltungen verwendet wird.

Einige Kritiker des Zeitbankwesens konzentrierten sich auf die Unzulänglichkeiten des Zeitguthabens als Währungsform und als Marktinformationsmechanismus . Frank Fisher vom MIT sagte in den 1980er Jahren voraus, dass eine solche Währung „zu jener Art von Verzerrung der Marktkräfte führen würde, die die russische Wirtschaft lahmgelegt hatte .“ ^{[ 67 ]}

Gill Seyfangs Studie über die Gorbals TimeBank – eine der wenigen wissenschaftlichen Untersuchungen zum Thema Zeitbanken – listete mehrere weitere, nicht-theoretische Probleme auf. Erstens sei es schwierig, potenziellen Mitgliedern genau zu vermitteln, was Zeitbanken von traditionellen Freiwilligenprojekten unterscheidet, oder „den Unterschied zwischen Zeitbanken und traditioneller Freiwilligenarbeit verständlich zu machen“ ^{[ 68 ].} Sie merkt außerdem an, dass eine Zeitbank nicht garantieren könne, dass alle Bedürfnisse einer Person gedeckt würden, da es in einer Gemeinschaft an bestimmten Fähigkeiten mangeln könne ^{[ 68 ] .}

Einer der schärfsten Kritikpunkte am Zeitbankwesen betrifft dessen organisatorische Nachhaltigkeit. Zwar gibt es einige mitgliedergeführte Zeitbanken mit relativ geringen Gemeinkosten ^{[ 63 ]} , doch andere beschäftigen Mitarbeiter, um den Betrieb aufrechtzuerhalten. Dies kann für kleinere Organisationen sehr kostspielig sein, und ohne langfristige Finanzierungsquelle besteht die Gefahr, dass sie sich auflösen müssen. ^{[ 68 ] [ 69 ]}

Das Community Exchange System (CES) ist ein globales Netzwerk von Gemeinschaften, die alternative Tauschsysteme nutzen, darunter häufig Zeitbanken. Zeitbanken können untereinander und mit gegenseitigen Kreditbörsen weltweit Handel treiben . Das System verwendet eine Basiswährung von einer Stunde, und die Umrechnungskurse zwischen den verschiedenen Tauschgruppen basieren auf den nationalen durchschnittlichen Stundenlöhnen. Dadurch können Zeitbanken mit gegenseitigen Kreditbörsen im selben oder in verschiedenen Ländern handeln.

Elderplan war eine soziale Krankenversicherung , die Zeitguthaben nutzte, um ältere Mitglieder zu einem aktiven und engagierten Lebensstil zu motivieren. Die Finanzierung des sozialen Teils sozialer Krankenversicherungen ist inzwischen versiegt, und ein Großteil des Programms wurde gekürzt. In seiner Blütezeit konnten Mitglieder jedoch Teile ihrer Beiträge in Form von Zeitguthaben (damals „Zeitdollar“ genannt) statt in bar bezahlen. ^{[ 70 ]} Ziel war es, ältere Menschen zu ermutigen, sich stärker in ihren Gemeinden zu engagieren, häufiger Hilfe anzunehmen und ihre Würde zu wahren, indem sie sowohl Dienstleistungen anbieten als auch in Anspruch nehmen konnten. ^{[ 71 ]}

Im Jahr 2004 veröffentlichte Gill Seyfang im Community Development Journal eine Studie über die Auswirkungen einer Zeitbank im Gorbals- Viertel von Glasgow , Schottland, einem innerstädtischen Wohngebiet, das durch hohe Armut, Arbeitslosigkeit, schlechte Gesundheitsversorgung und geringe Bildung gekennzeichnet ist. ^{[ 72 ]} Die Gorbals-Zeitbank wird von einer lokalen Wohltätigkeitsorganisation betrieben, um die sozialen Probleme der Region zu bekämpfen. ^{[ 72 ]} Seyfang kam zu dem Schluss, dass die Zeitbank effektiv dazu beitrug, die Gemeinschaftsstrukturen zu stärken und die soziale Integration zu fördern. ^{[ 73 ]} Sie hebt den Erfolg der Zeitbank bei der Wiederherstellung des sozialen Gefüges der Gorbals hervor, indem sie die Beteiligung an bestehenden Projekten und Aktivitäten ^{steigerte . Zu diesen Projekten gehören unter anderem ein Netzwerk für die Sicherheit der Gemeinde, eine Bibliothek, ein Projekt für} gesunde Lebensführung und ein Theater. ^{[ 73 ]} Sie schreibt, dass „die Zeitbank es den Menschen ermöglicht hatte, Hilfe in Anspruch zu nehmen, auf die sie sonst hätten verzichten müssen“, wobei es sich unter anderem um Hausreparaturen, Gartenarbeit, eine Beerdigung und die Bezahlung von Kursgebühren in Form von Zeitgutschriften für einen Weiterbildungskurs handelte. ^{[ 74 ]}

Die Zeitbank der Stadt Florianópolis (BTF) ist eine der ersten und bekanntesten Zeitbanken Brasiliens. Die Initiative entstand im September 2015 im Rahmen eines lokalen Zeitgeist-Treffens, das Teil der internationalen Nachhaltigkeitsbewegung ist. ^{[ 75 ]} Die BTF nutzt eine Facebook-Gruppe mit über 20.000 Mitgliedern, und die Tauschvorgänge werden in einer mit den Nutzern geteilten Tabelle erfasst. Wissenschaftliche Untersuchungen zur BTF zeigen, dass die Zeitbank ein Mittel zur Schaffung von Sozialkapital in der lokalen Gesellschaft darstellt ^{[ 76 ]} und dass sich die BTF-Mitglieder durch andere sozioökonomische Merkmale von den Einwohnern Florianópolis' unterscheiden. Jüngere, nicht-weiße, erwerbstätige Frauen, die im informellen Sektor arbeiten, über einen höheren Bildungsabschluss verfügen und ein höheres monatliches Einkommen haben, sind mit größerer Wahrscheinlichkeit BTF-Mitglieder. ^{[ 77 ]}

Spice ist ein Sozialunternehmen, das eine zeitbasierte Währung namens „Time Credits“ entwickelt hat. Spice ist in den Bereichen Gesundheits- und Sozialwesen, Wohnen, Gemeinwesenentwicklung und Bildung tätig und unterstützt Organisationen und Dienste bei der Nutzung von Time Credits zur Erreichung ihrer Ziele. Spice entstand aus der Arbeit des Wales Institute for Community Currencies in den ehemaligen Bergbauregionen von Südwales, Großbritannien. ^{[ 78 ]} Mehrere Studien basieren auf der Spice-Zeitbank oder beziehen sich auf diese. ^{[ 79 ] [ 80 ]} In einer Umfrage aus dem Jahr 2016 unter 1000 Mitgliedern der Spice-Zeitbank gaben 77 % der Befragten an, dass Time Credits einen positiven Einfluss auf ihre Lebensqualität hatten, 42 % berichteten, eine neue Fähigkeit erlernt zu haben, und 30 % gaben an, seltener zum Arzt gehen zu müssen. ^{[ 81 ]}

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