Die Tumbuka sind eine ethnische Gruppe, die in Malawi , Sambia und Tansania lebt . In der Mythologie der Tumbuka ist Chiuta (was „Großer Bogen“ bedeutet) der höchste Schöpfer und wird am Himmel durch den Regenbogen symbolisiert.

Tumbuka besitzt viele Mythen, die zum kulturellen Erbe der Region gehören. Diese Mythen, die abends am Lagerfeuer erzählt werden, oft begleitet von Trommelklängen und Chorgesang, dienen dazu, Kindern moralische Werte zu vermitteln und sie zu unterhalten.

Die meisten dieser Mythen sind im Laufe der Zeit abgeschwächt oder verloren gegangen, aber viele sind noch immer erhalten; diese Vidokoni (Geschichten) haben eine Moral in sich.

In der Mythologie von Tumbuka werden drei Tiere häufiger erwähnt als alle anderen: Fulu (Schildkröte), Kalulu (Hase) und Chimbwi (Hyäne). Fulu gilt als das weiseste Tier, Chimbwi als der Bösewicht und Kalulu als der gerissene Trickser und Manipulator, der nur von Fulu besiegt werden kann.

Gottheiten

Chiuta

Chiuta ist die höchste Gottheit in den traditionellen Religionen des Volkes der Tumbuka, das im heutigen Malawi lebt. [ 1 ] Chiuta ist auch unter folgenden Namen bekannt: Mulengi, Mwenco und Wamtatakuya. [ 2 ]

Chiuta ist allgegenwärtig, wenn auch formlos. [ 1 ] Obwohl Gebete direkt an Chiuta gerichtet werden können, spielen Ahnen und Geister eine große Rolle dabei, ob diese Gebete erhört werden. Opfergaben und Bitten an Ahnen und Geister können dazu beitragen, deren Gunst zu gewinnen. [ 3 ] Chiuta wird mit verschiedenen Naturphänomenen in Verbindung gebracht, die vom Himmel kommen, wie Regen und Gewitter. [ 4 ]

Chiuta wird auch als Bezeichnung für das höchste Wesen in der traditionellen Religion der Chewa verwendet . [ 5 ]

Legenden

Die Entstehung des Universums

Am Anfang, so heißt es, existierten nur die Erde und Chiuta. Die Erde war leer, und es gab kein Wasser auf ihrer Oberfläche. Dann rief Chiuta die Wolken, den Regen und den Blitz herbei, die auf die Erde fielen. Später stieg auch Chiuta zur Erde herab, gefolgt von den ersten Menschen und allen Tieren. [ 6 ]

Todesursache

Es gibt zwei Versionen der Todesursache, die mit Chiuta in Verbindung gebracht werden. Laut Lynch und Roberts (2010) beinhaltet die erste Version ein Chamäleon und eine Eidechse. Das Chamäleon sollte den Menschen die Botschaft überbringen, dass sie nach dem Tod wiedergeboren werden. Die Botschaft der Eidechse hingegen sollte den Menschen verkünden, dass ihr Tod endgültig ist. Unglücklicherweise war die Eidechse schneller als das Chamäleon, und so wurde der Tod zu einem endgültigen Zustand. [ 1 ]

In der zweiten Version, die Harvey (2005) erzählt, wurde die Verbindung zwischen Himmel und Erde durch die Entdeckung des Feuers durch die Menschen unterbrochen. Da alle Tiere die Möglichkeiten der Menschen fürchteten, baten sie Chiuta um Hilfe. Chiuta schlichtete den Streit und beschloss, erschöpft vom Konflikt, sich in den Himmel zurückzuziehen und die Verbindung zwischen Erde und Himmel endgültig zu kappen. [ 6 ]

Referenzen

  1. ^ a b c Lynch, Patricia Ann; Roberts, Jeremy (2010). Afrikanische Mythologie, A bis Z. Infobase Publishing. ISBN 978-1-4381-3133-7Die
  2. ^ „Chiuta“ . Oxford Reference . Abgerufen am 13.05.2021 .
  3. ^ Murphy, Conor; Tembo, Mavuto; Phiri, Adrian; Yerokun, Olusegun; Grummell, Bernie (2016). „Anpassung an den Klimawandel in sich wandelnden Glaubenslandschaften“ . Climatic Change . 134 (1): 101–114 . doi : 10.1007/s10584-015-1498-8 .
  4. ^ Asante, Molefi Kete; Mazama, Ama (2009). Enzyklopädie der afrikanischen Religion . SALBEI. ISBN 978-1-4129-3636-1Die
  5. ^ Smith, BW (2005). „Kaphirintiwa – Der Ort der Schöpfung (Zentralafrika)“ . In: Taylor, Bron (Hrsg.). The Encyclopedia of Religion and Nature: Band 2. Continuum. S.  951–952 .
  6. ^ a b Harvey, Graham (26.10.2005). Animismus: Die lebende Welt respektieren . Columbia University Press. ISBN 978-0-231-51027-1Die